قناة د. عبدالله بن علي الجابري الشَّهراني
رفتن به کانال در Telegram
2 209
مشترکین
+224 ساعت
+297 روز
+3930 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+73
در 2 کانالها
ژوئن '26
+88
در 3 کانالها
Get PRO
مه '26
+64
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+51
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '26
+43
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+77
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+83
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+35
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+35
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+31
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+41
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '25
+93
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+41
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+43
در 5 کانالها
Get PRO
مه '25
+78
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+69
در 12 کانالها
Get PRO
مارس '25
+41
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+70
در 10 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+98
در 11 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+215
در 11 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+84
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+127
در 15 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+150
در 11 کانالها
Get PRO
اوت '24
+68
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+41
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+95
در 11 کانالها
Get PRO
مه '24
+70
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+289
در 16 کانالها
Get PRO
مارس '24
+41
در 4 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+97
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+52
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+32
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+15
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+17
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+52
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+53
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+96
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+39
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+66
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+63
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+90
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+534
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 ژوئیه | 0 | |||
| 27 ژوئیه | +3 | |||
| 26 ژوئیه | +1 | |||
| 25 ژوئیه | +6 | |||
| 24 ژوئیه | +2 | |||
| 23 ژوئیه | +10 | |||
| 22 ژوئیه | +10 | |||
| 21 ژوئیه | +3 | |||
| 20 ژوئیه | +1 | |||
| 19 ژوئیه | +1 | |||
| 18 ژوئیه | +4 | |||
| 17 ژوئیه | +1 | |||
| 16 ژوئیه | +2 | |||
| 15 ژوئیه | +1 | |||
| 14 ژوئیه | +3 | |||
| 13 ژوئیه | +1 | |||
| 12 ژوئیه | +4 | |||
| 11 ژوئیه | +2 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | +2 | |||
| 07 ژوئیه | +2 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | +1 | |||
| 04 ژوئیه | +4 | |||
| 03 ژوئیه | +5 | |||
| 02 ژوئیه | +4 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
| 2 |  قاعدة في توحيد العملي لابن مري ص ٢٢٧ | 127 |
| 3 | الرقية الشرعية ليست طلبًا لبركة ذات الراقي، وإنما هي استشفاء بكلام الله، وبالدعاء المشروع، والشفاء من الله وحده. لكن ينبغي أن تبقى الرقية على وجهها المشروع، بعيدًا عن المظاهر التي قد تُورث تعلق القلوب بالأشخاص أو توهم أن البركة ملازمة لذواتهم. فحماية جناب التوحيد وسد ذرائع الغلو من أعظم مقاصد الشريعة. | 192 |
| 4 | المشروع هو الرقية الشرعية، والممنوع غاية المنع هو الغلو في الأشخاص.
فالشفاء من الله وحده، والراقي سبب، فلا تتعلق القلوب بالخلق، ولا تتحول الرقية إلى مشاهد تزاحم توهم أن البركة ملازمة لشخص بعينه.
وحماية جناب التوحيد وسد ذرائع الغلو مقدَّمان على ما قد يترتب من مصلحةٍ خاصة في انتفاع بعض الناس بالرقية؛ فإن أعظم مقاصد الشريعة حفظ التوحيد، وكل ما أفضى إلى تعظيم الأشخاص وتعلق القلوب بهم فهو مما ينبغي الحذر منه، مع إثبات ما شرعه الله من الرقية الشرعية على وجهها المشروع. | 267 |
| 5 | ذكر ابن منظور في مقدمة كتابه الشهير لسان العرب أنه لم يأتِ بجديد من عنده، وإنما جمع ورتب مادة خمسة كتب هي:
تهذيب اللغة لأبي منصور الأزهري (ت ٣٧٠).
المحكم والمحيط الأعظم لابن سِيده (ت ٤٥٨).
الصحاح (تاج اللغة وصحاح العربية) لإسماعيل الجوهري (ت ٣٩٣).
حاشية الصحاح لأبي محمد ابن بري (ت ٥٨٢).
النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير (ت ٦٠٦).
وقد صرّح في مقدمته بأن عمله في الغالب هو الجمع والترتيب والتهذيب لهذه الكتب، ولذلك عُدَّ لسان العرب موسوعةً جامعةً لأمهات المعاجم السابقة.
تنبيه لطيف: يذكر بعض العلماء – كابن حجر – أن ابن منظور أفاد أيضًا من جمهرة اللغة لابن دريد، لكن ابن منظور لم يذكرها ضمن الكتب الخمسة التي صرّح بالاعتماد عليها في مقدمته، وإن كانت آثارها تظهر في بعض المواضع من معجمه. | 290 |
| 6 | تعلن #الجامعة_الإسلامية عن فتح باب التقديم والقبول على برنامج بكالوريوس الشريعة عن بُعد للعام الجامعي 1448هـ، للطلاب والطالبات الدوليين.
رابط التقديم: https://bit.ly/44ORbA0
للاطلاع على دليل القبول: https://bit.ly/4pFD5KE | 330 |
| 7 |  صورة من أبو ثامر | 375 |
| 8 |  البرهان للجويني ١/ ٢١٤
لا بد من إضافة (لم) ليصح السياق | 257 |
| 9 |  بعد صلاة العشاء | 123 |
| 10 | بعد صلاة العشاء | 122 |
| 11 |  بعد صلاة المغرب | 123 |
| 12 |  بدون متن... | 312 |
| 13 |  بدون متن... | 345 |
| 14 |  قاعدة عظيمة للإمام المقريزي رحمه الله | 441 |
| 15 | هذه الكتب الأربعة من أنفس ما أُلِّف في توحيد العبادة؛ إذ تجمع بين تقرير أصل الدين، وبيان حقيقة شهادة أن لا إله إلا الله، وتحقيق إفراد الله بالقصد والمحبة والدعاء والخوف والرجاء والتوكل، وكشف ما يناقض ذلك من الشرك، وما يفضي إليه من الغلو والبدع والذرائع.
وهي متكاملة في موضوعها؛ فبعضها يؤصل معنى التوحيد والإخلاص، وبعضها يجمع أدلته ومسائله، وبعضها يكشف دقائق الشرك ومسالكه الخفية، وبعضها يبين الوسائل المفضية إليه ووجوب سدها. وبقراءتها تتضح لطالب العلم حقيقة العبادة، والفرق بين التوحيد الذي جاءت به الرسل وبين مجرد الإقرار بالربوبية، ويكتسب ميزانًا علميًّا يميز به المشروع من الممنوع، والتوحيد من الشرك، والسنة من البدعة.
ولذلك لا ينبغي لطالب العلم أن يستغني عن مدارستها؛ فالعلم بالتوحيد أشرف العلوم، والحاجة إليه أعظم من الحاجة إلى سائر العلوم، إذ به صحة الاعتقاد وقبول العمل، وعليه مدار النجاة والسعادة في الدنيا والآخرة. وما أحوج طالب العلم إلى تكرار هذه الكتب، لا لمجرد تحصيل مسائلها، بل لتصحيح قصده، وتجريد قلبه لله، وتعظيم جناب التوحيد، والحذر من كل ما يخدشه أو ينقص كماله.
فهي كتب تؤسس العلم، وتصحح العمل، وتربي القلب، وتحرس جناب التوحيد؛ ومن فقهها وأحسن تدبرها رُزق بصيرة في أعظم أبواب الدين. | 2 712 |
| 16 |  بدون متن... | 2 438 |
| 17 |  ه | 1 |
| 18 | فترة إجازة الصيف يكثر فيها خطبة الفتيات والنساء..
والوصية لهن: القبول بالخاطب ما دام محافظاً على أصول دينه وفيه من القيم ما يوصف به أنه رجل. قال نبينا صلى الله عليه وسلم: "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير".
إنكن إذا قبلتن وصية الرسول صلى الله عليه وسلم أفلحتن وظفرتن في الدنيا والآخرة.
وليس في الحديث نظرة إلى مال، أو منصب، أو جمال، أو هوايات، أو نمط حياة، أو غير ذلك مما تروجه فاسقات البثوث والتواصل والأفلام..
اقبلي وصية من وصفه الله تعالى بأنه بكِ (رؤوف رحيم)، وتوكلي على الله (القوي المتين).
وإذا انتظرتي (رجل الشاشة) الموهوم، فلن تجديه، لأنه لا يوجد في مجتمع الرجال في الواقع من يشبه رجل الشاشة. | 391 |
| 19 |  بدون متن... | 454 |
| 20 | 🔴 *بث مباشر*
📡📡
يسر جمعية الدعوة والإرشاد بجنوب مكة دعوتكم
لحـــضـــور اليـــوم العلمـــــي
📖*أمالي في السيرة النبوية للشيخ حافظ الحكمي-2*
🎙️لفضيلة الشيخ د/ *عبد الله بن علي الشهراني*
🗓️ يوم الإثنين ١/٢٩ / ١٤٤٨ھ
بعد صلاة العصر مباشرة .
🔗🔗🔗
*رابط مباشر*
*https://youtube.com/live/0A76DqlC4Yk?feature=share*
رقم الفسح 993758
📍📍📍
مكة المكرمة - جامع فكرة بنت سعيد المجدوعي
بطحاء قريش | 147 |
