uk
Feedback
قناة د. عبدالله بن علي الجابري الشَّهراني

قناة د. عبدالله بن علي الجابري الشَّهراني

Відкрити в Telegram

قناة علمية عامة مكة المكرمة

Показати більше
2 183
Підписники
+224 години
+57 днів
+3530 день
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+29
в 0 каналах
червень '26
+88
в 3 каналах
Get PRO
травень '26
+64
в 2 каналах
Get PRO
квітень '26
+51
в 4 каналах
Get PRO
березень '26
+43
в 2 каналах
Get PRO
лютий '26
+77
в 3 каналах
Get PRO
січень '26
+83
в 4 каналах
Get PRO
грудень '25
+35
в 2 каналах
Get PRO
листопад '25
+35
в 3 каналах
Get PRO
жовтень '25
+31
в 2 каналах
Get PRO
вересень '25
+41
в 3 каналах
Get PRO
серпень '25
+93
в 5 каналах
Get PRO
липень '25
+41
в 7 каналах
Get PRO
червень '25
+43
в 5 каналах
Get PRO
травень '25
+78
в 6 каналах
Get PRO
квітень '25
+69
в 12 каналах
Get PRO
березень '25
+41
в 5 каналах
Get PRO
лютий '25
+70
в 10 каналах
Get PRO
січень '25
+98
в 11 каналах
Get PRO
грудень '24
+215
в 11 каналах
Get PRO
листопад '24
+84
в 7 каналах
Get PRO
жовтень '24
+127
в 15 каналах
Get PRO
вересень '24
+150
в 11 каналах
Get PRO
серпень '24
+68
в 5 каналах
Get PRO
липень '24
+41
в 3 каналах
Get PRO
червень '24
+95
в 11 каналах
Get PRO
травень '24
+70
в 6 каналах
Get PRO
квітень '24
+289
в 16 каналах
Get PRO
березень '24
+41
в 4 каналах
Get PRO
лютий '24
+97
в 3 каналах
Get PRO
січень '24
+52
в 6 каналах
Get PRO
грудень '23
+32
в 4 каналах
Get PRO
листопад '23
+15
в 2 каналах
Get PRO
жовтень '23
+17
в 1 каналах
Get PRO
вересень '23
+52
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+53
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+96
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+39
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+66
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+63
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+90
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+534
в 0 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
15 липня+1
14 липня+3
13 липня+1
12 липня+4
11 липня+2
10 липня0
09 липня0
08 липня+2
07 липня+2
06 липня0
05 липня+1
04 липня+4
03 липня+5
02 липня+4
01 липня0
Дописи каналу
فوائد منتقاة من البرنامج العلمي في شرح كتاب تجريد التوحيد، قيّدها أ. عمر الحسيني جزاه الله خيرا وبارك فيه.

2
وههنا دقيقة قلّ من يتفطّن لها إلّا فقيه في هذا الشأن. وهي أنّ كلّ تائب لا بدّ له في أوّل توبته من عَصرة وضَغطة في قلبه، من همّ أو غمّ أو ضيق أو حزن، ولو لم يكن إلّا تألّم بفراق محبوبه، فينضغط لذلك وينعصر قلبه، ويضيق صدره؛ فأكثرُ الخلق رجعوا من التوبة ونُكِسوا على رؤوسهم لأجل هذه المحنة. والعارف الموفّق يعلم أنّ الفرحة والسرور واللذّة الحاصلة عقيبَ التوبة تكون على قدر هذه العصرة، فكلّما كانت أقوى وأشدّ كانت الفرحة واللذّة أكمل وأتمّ. طريق الهجرتين ؛ فإنه كلّما عظم المطلوب كثرت العوارض والموانع دونه. طريق الهجرتين ١/ ٥٢٩ باختصار
124
3
Немає тексту...
194
4
Немає тексту...
221
5
Немає тексту...
238
6
Немає тексту...
1
7
من الملاحظ في بعض تحقيقات الكتب غير الحديثية أن المحقق إذا ترجم لأحد الأعلام أتبع ترجمته بالحكم عليه من جهة الرواية، كقولهم: ثقة، أو صدوق، أو ضعيف. وهذا في الغالب لا يخدم المقصود من الترجمة؛ لأن هذه الأحكام إنما تظهر الحاجة إليها عند دراسة الأسانيد والحكم على المرويات، أما في مقام التعريف بالأعلام فالأولى الاقتصار على ما يعرّف بالشخص، ويبيّن منزلته العلمية، وصلته بالكتاب أو بالمسألة، إلا إذا اقتضى المقام غير ذلك. بل قد يفضي ذكر هذه الأحكام في غير موضعها إلى توهّم أن ضعف الرجل في الحديث يستلزم ضعف منزلته في الفقه أو التفسير أو اللغة، وليس الأمر كذلك؛ فقد كان كثير من الأئمة ضعفاء في الرواية، مع إمامتهم ورسوخ قدمهم في فنون أخرى.
253
8
تنبيه: أي إعلان أو دعاية تسويقية قد تظهر في قناة تيليجرام هي من الإعلانات التي تعرضها منصة تيليجرام، ولا علاقة لإدارة القناة أو صاحبها بها، ولا تمثل رأيه أو اختياراته، ولم يقم بنشرها أو الموافقة عليها.
256
9
تطهير الاعتقاد للصنعاني.pdf
277
10
تَنَازَعَ الْعُلَمَاءُ فِي أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ وَنَحْوِهِ على ثلاثة أَقْوَالٍ فِي مَذْهَبِ الْإِمَامِ أَحْمَد وَغَيْرِهِ: أَعْدَلُهَا أَنَّهُ يُبَاحُ لِلْمُحْتَاجِ . وَأُصُولُ الشَّرِيعَةِ كُلُّهَا مَبْنِيَّةٌ عَلَى هَذَا الْأَصْلِ: أَنَّهُ يُفَرَّقُ فِي الْمَنْهِيَّاتِ بَيْنَ الْمُحْتَاجِ وَغَيْرِهِ كَمَا فِي الْمَأْمُورَاتِ. مجموع الفتاوى ٣٠/ ١٩٢- ١٩٣ بتصرف
282
11
قال بعض السلف: «كسبٌ فيه بعض الدناءة خيرٌ من مسألة الناس» (مجموع الفتاوى ٣٠/ ١٩٢). فكيف بمن جعل حياته عالةً على غيره، يمد يده لهذا، ويستجدي ذاك، مع قدرته على الكسب؟!
280
12
تتفاوت كتب الإمام ابن القيم رحمه الله في سهولة العبارة وصعوبتها؛ فمنها ما يحتاج إلى قدر من التمرس بالقراءة والعلم، ككتاب طريق
تتفاوت كتب الإمام ابن القيم رحمه الله في سهولة العبارة وصعوبتها؛ فمنها ما يحتاج إلى قدر من التمرس بالقراءة والعلم، ككتاب طريق الهجرتين، ومنها ما يمتاز بوضوح الأسلوب وسهولة العبارة، ككتاب إغاثة اللهفان، حتى إن المبتدئ في طلب العلم يستطيع قراءته والانتفاع به.
325
13
موضوعات الكتب الثلاثة: ١/ كتاب التوحيد . موضوعه توحيد الأسماء والصفات. ٢/ كتاب الإيمان. موضوعه تقرير مسائل الإيمان وما يتعلق بها. ٣/ الرد على الجهمية. موضوعه الرد على نفات الصفات الإلهية ومتأوليها. ومسلكه أقرب ما يكون لمسلك الإمام البخاري رحمه الله تعالى الذي خصص في كتابه الصحيح كتابا للإيمان وكتاب للتوحيد والرد على الجهمية. وألف كتابا مستقلا في خلق أفعال العباد.
343
14
للحافظ أبي عبد الله ابن منده رحمه الله ثلاثة كتب مطبوعة في المعتقد.
للحافظ أبي عبد الله ابن منده رحمه الله ثلاثة كتب مطبوعة في المعتقد.
357
15
أعجبني هذا المختصر المتقن، وقد يغني عن أصله
أعجبني هذا المختصر المتقن، وقد يغني عن أصله
405
16
المستشرقون_وموقفهم_من_ثبات_الشريعة.pdf
374
17
كتابٌ موضوعُه مهمٌ.
381
18
في أحد دروس اللغة قال الشيخ الملقي : إن تعلم المنطق اليوناني واجب على طالب العلم !! ولم يدلل على ذلك بدليل واحد من الكتاب والسنة والإجماع. غاية ما استدل به أن النظر في العلوم الشرعية لن يستقيم إلا بتعلم المنطق! وهي بذاتها دعوى بحاجة إلى دليل. إذ لو كانت الشريعة محتاجة لشيء من دينها غير الكتاب والسنة لنصّت على وجوب تعلمه. فكيف يقال بعد ذلك: إن تعلم المنطق اليوناني واجب على طالب العلم فضلا على كل مسلم لتصح به عقيدته؟!
412
19
Немає тексту...
408
20
Немає тексту...
1