uz
Feedback
قناة د. عبدالله بن علي الجابري الشَّهراني

قناة د. عبدالله بن علي الجابري الشَّهراني

Kanalga Telegram’da o‘tish

قناة علمية عامة مكة المكرمة

Ko'proq ko'rsatish
2 183
Obunachilar
-424 soatlar
+17 kunlar
+3330 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+36
0 kanalda
Iyun '26
+88
3 kanalda
Get PRO
May '26
+64
2 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+51
4 kanalda
Get PRO
Mart '26
+43
2 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+77
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+83
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+35
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+35
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+31
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+41
3 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+93
5 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+41
7 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+43
5 kanalda
Get PRO
May '25
+78
6 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+69
12 kanalda
Get PRO
Mart '25
+41
5 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+70
10 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+98
11 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+215
11 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+84
7 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+127
15 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+150
11 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+68
5 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+41
3 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+95
11 kanalda
Get PRO
May '24
+70
6 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+289
16 kanalda
Get PRO
Mart '24
+41
4 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+97
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+52
6 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+32
4 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+15
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+17
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+52
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+53
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+96
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+39
0 kanalda
Get PRO
May '23
+66
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+63
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+90
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+534
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
18 Iyul+4
17 Iyul+1
16 Iyul+2
15 Iyul+1
14 Iyul+3
13 Iyul+1
12 Iyul+4
11 Iyul+2
10 Iyul0
09 Iyul0
08 Iyul+2
07 Iyul+2
06 Iyul0
05 Iyul+1
04 Iyul+4
03 Iyul+5
02 Iyul+4
01 Iyul0
Kanal postlari
التصحيف في ستة مواضع في شرح مختصر الروضة للطوفي كلها في الجزء الأول ( ٢٠٠ . ٢٠٨. ٢٧٧. ٢٣٩. ٣٥٥. ٣٥٨)
التصحيف في ستة مواضع في شرح مختصر الروضة للطوفي كلها في الجزء الأول ( ٢٠٠ . ٢٠٨. ٢٧٧. ٢٣٩. ٣٥٥. ٣٥٨)

2
هذا الفتوى مثال لما يقع في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام من تصحيفات تحول دون فهم كلامه على الوجه الصحيح. يلاحظ كيف تصحفت كلمة (أ
هذا الفتوى مثال لما يقع في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام من تصحيفات تحول دون فهم كلامه على الوجه الصحيح. يلاحظ كيف تصحفت كلمة (أنشاب) ويقصد بها الأشجار والمزروعات، إلى (إنسان).
354
3
Matn yo'q...
1
4
كان المتقدمون يستعملون المرسل والمنقطع استعمالًا متقاربًا، ثم تمايز المصطلحان ودقَّ مدلولهما عند علماء الحديث؛ فخصوا المرسل غالبًا بما رفعه التابعي إلى النبي ﷺ، وجعلوا المنقطع لما سقط من إسناده راوٍ على صورة أخرى. ومع ذلك، بقي عامة الأصوليين لا يلتزمون هذا التفريق الدقيق في كتبهم، فيطلقون المرسل على المنقطع، والمنقطع على المرسل، أو يجعلون الإرسال اسمًا عامًا لكل خبر غير متصل؛ لأن غرضهم من بحث الخبر المرسل هو النظر في حجية الخبر الذي فقد شرط الاتصال، لا تصنيف صور الانقطاع وتمييز بعضها من بعض. فالتمايز الاصطلاحي لا يلزم أن ينتقل من علم إلى آخر بمجرد استقراره؛ بل تتحدد دقة المصطلح واتساعه بحسب حاجة العلم ووظيفته. فما يحتاج المحدث إلى تفصيله لأغراض النقد والإسناد قد يكتفي الأصولي بجمعه تحت وصف عام؛ لاتحاد حكمه أو جهة البحث فيه عنده. إذن فالمصطلحات لا تتخصص بمرور الزمن فقط، بل تتخصص أيضًا بحسب حاجات كل علم؛ فقد يكون اللفظ دقيقًا مخصوصًا في علم، ويبقى عامًا في علم آخر، لا لاضطراب أصحابه، بل لاختلاف غرضهم من استعماله.
200
5
هذه الدورة خاصة بطلاب آسيا الوسطى وروسيا
200
6
*إعلان* *فتح باب التسجيل في برنامج غراس7* من رحاب المسجد الحرام… تبدأ رحلة بناء طالب العلم يسر إدارة برنامج غراس أن تعلن عن فتح باب التسجيل في النسخة الجديدة من البرنامج، والمخصص لاستقبال نخبة من طلاب العلم ، في رحلة علمية تمتد ثلاثة أشهر داخل مكة المكرمة؛ يجمع فيها الطالب بين التأصيل الشرعي، والتزكية الإيمانية، وبناء الشخصية العلمية، في بيئة إيمانية وعلمية متكاملة. قال رسول الله ﷺ: «من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهّل الله له به طريقًا إلى الجنة.» ⸻ لماذا برنامج غراس؟ لأننا نؤمن أن طالب العلم يحتاج إلى أكثر من دراسة الكتب؛ فهو يحتاج إلى بيئة تُعينه، ومنهج يبنيه، وصحبة صالحة ترتقي به. ولهذا صُمم البرنامج ليجمع بين: 📖 التأصيل العلمي في العقيدة، والتفسير، والحديث، والفقه، والسيرة، والآداب الشرعية، وفق منهج علمي متدرج. 🕌 العيش في رحاب مكة المكرمة حيث يجمع الطالب بين طلب العلم، وكثرة الصلاة في المسجد الحرام، والارتباط بأطهر بقاع الأرض. 🌱 التزكية وبناء الشخصية من خلال البرامج الإيمانية، والمجالس التربوية، وصحبة طلاب العلم، وتنمية السلوك والهمة. 🗣 تنمية اللغة والمهارات بتطوير اللغة العربية، ومهارات البحث العلمي، والكتابة، والإلقاء، والدعوة، والتواصل. 🎓 التطبيق العملي عبر المشاريع العلمية، والتدريبات، والمشاركات، والأنشطة التي تُحوِّل العلم إلى عمل. ⸻ ملامح البرنامج ✔ أكثر من 2160 ساعة يقضيها الطالب في مكة المكرمة. ✔ أكثر من 450 صلاة في المسجد الحرام. ✔ أكثر من 390 فقرة وبرنامجًا علميًا وتربويًا وإثرائيًا. ✔ نخبة من المشايخ والأساتذة المتخصصين. ✔ سكن وإعاشة وتعليم مجانًا طوال مدة البرنامج. ✔ بيئة علمية وتربوية متكاملة تعين الطالب على التحصيل والانضباط. ⸻ شروط الالتحاق 1. أن يكون عمر المتقدم بين 18 و25 عامًا. 2. إجادة اللغة العربية قراءةً وكتابةً وتحدثًا. 3. تعبئة استمارة التسجيل بدقة وصدق. 4. امتلاك الرغبة الصادقة والجدية في طلب العلم الشرعي. 5. الالتزام الكامل بمدة البرنامج (ثلاثة أشهر) دون اعتذار أو انسحاب. 6. يتحمل الطالب تكاليف السفر والتأشيرة، بينما يوفر البرنامج السكن والإعاشة والتعليم مجانًا. 7. يتم القبول بعد دراسة الطلبات، وإجراء المفاضلة بين المتقدمين المستوفين للشروط. ⸻ المواعيد 📅 آخر موعد للتسجيل: 10 / 2 / 1448هـ 📅 بداية البرنامج: 1 / 3 / 1448هـ 📅 نهاية البرنامج: 25 / 5 / 1448هـ ⸻ تنبيه 📌 المقاعد محدودة، ويُقبل أفضل المتقدمين بعد المفاضلة؛ حرصًا على جودة التعليم والمتابعة العلمية والتربوية. ⸻ رسالتنا إليك إن كنت تحمل همَّ طلب العلم، وتتطلع إلى بناء علمي راسخ، وتبحث عن بيئة تعينك على العبادة والتحصيل في رحاب مكة المكرمة، فهذه فرصتك. ابدأ رحلتك اليوم… فقد تكون هذه الخطوة بداية مشروع علمٍ يمتد أثره ما حييت. 🌿 مرحبًا بك في برنامج غراس… حيث يُغرس العلم، وتُبنى الشخصية، وتُصنع الهمة. 🔗 رابط التسجيل https://forms.gle/bnqeGqnoLwWfwDSZ8 📞 للاستفسارات: https://wa.me/966540449916
214
7
الشريعة توجب ما توجبه بحسب الإمكان. وتشترط في العبادات والعقود ما تشترطه بحسب الإمكان. مجموع الفتاوى ٣٠/ ٢٣٤
209
8
الحجة في بيان المحجة لقوام السنة الأصبهاني (ت ٥٣٥) ، ٢/ ٢٣٩
الحجة في بيان المحجة لقوام السنة الأصبهاني (ت ٥٣٥) ، ٢/ ٢٣٩
294
9
فوائد منتقاة من البرنامج العلمي في شرح كتاب تجريد التوحيد، قيّدها أ. عمر الحسيني جزاه الله خيرا وبارك فيه.
267
10
وههنا دقيقة قلّ من يتفطّن لها إلّا فقيه في هذا الشأن. وهي أنّ كلّ تائب لا بدّ له في أوّل توبته من عَصرة وضَغطة في قلبه، من همّ أو غمّ أو ضيق أو حزن، ولو لم يكن إلّا تألّم بفراق محبوبه، فينضغط لذلك وينعصر قلبه، ويضيق صدره؛ فأكثرُ الخلق رجعوا من التوبة ونُكِسوا على رؤوسهم لأجل هذه المحنة. والعارف الموفّق يعلم أنّ الفرحة والسرور واللذّة الحاصلة عقيبَ التوبة تكون على قدر هذه العصرة، فكلّما كانت أقوى وأشدّ كانت الفرحة واللذّة أكمل وأتمّ. طريق الهجرتين ؛ فإنه كلّما عظم المطلوب كثرت العوارض والموانع دونه. طريق الهجرتين ١/ ٥٢٩ باختصار
400
11
Matn yo'q...
304
12
Matn yo'q...
315
13
Matn yo'q...
340
14
Matn yo'q...
1
15
من الملاحظ في بعض تحقيقات الكتب غير الحديثية أن المحقق إذا ترجم لأحد الأعلام أتبع ترجمته بالحكم عليه من جهة الرواية، كقولهم: ثقة، أو صدوق، أو ضعيف. وهذا في الغالب لا يخدم المقصود من الترجمة؛ لأن هذه الأحكام إنما تظهر الحاجة إليها عند دراسة الأسانيد والحكم على المرويات، أما في مقام التعريف بالأعلام فالأولى الاقتصار على ما يعرّف بالشخص، ويبيّن منزلته العلمية، وصلته بالكتاب أو بالمسألة، إلا إذا اقتضى المقام غير ذلك. بل قد يفضي ذكر هذه الأحكام في غير موضعها إلى توهّم أن ضعف الرجل في الحديث يستلزم ضعف منزلته في الفقه أو التفسير أو اللغة، وليس الأمر كذلك؛ فقد كان كثير من الأئمة ضعفاء في الرواية، مع إمامتهم ورسوخ قدمهم في فنون أخرى.
366
16
تنبيه: أي إعلان أو دعاية تسويقية قد تظهر في قناة تيليجرام هي من الإعلانات التي تعرضها منصة تيليجرام، ولا علاقة لإدارة القناة أو صاحبها بها، ولا تمثل رأيه أو اختياراته، ولم يقم بنشرها أو الموافقة عليها.
352
17
تطهير الاعتقاد للصنعاني.pdf
375
18
تَنَازَعَ الْعُلَمَاءُ فِي أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ وَنَحْوِهِ على ثلاثة أَقْوَالٍ فِي مَذْهَبِ الْإِمَامِ أَحْمَد وَغَيْرِهِ: أَعْدَلُهَا أَنَّهُ يُبَاحُ لِلْمُحْتَاجِ . وَأُصُولُ الشَّرِيعَةِ كُلُّهَا مَبْنِيَّةٌ عَلَى هَذَا الْأَصْلِ: أَنَّهُ يُفَرَّقُ فِي الْمَنْهِيَّاتِ بَيْنَ الْمُحْتَاجِ وَغَيْرِهِ كَمَا فِي الْمَأْمُورَاتِ. مجموع الفتاوى ٣٠/ ١٩٢- ١٩٣ بتصرف
379
19
قال بعض السلف: «كسبٌ فيه بعض الدناءة خيرٌ من مسألة الناس» (مجموع الفتاوى ٣٠/ ١٩٢). فكيف بمن جعل حياته عالةً على غيره، يمد يده لهذا، ويستجدي ذاك، مع قدرته على الكسب؟!
361
20
تتفاوت كتب الإمام ابن القيم رحمه الله في سهولة العبارة وصعوبتها؛ فمنها ما يحتاج إلى قدر من التمرس بالقراءة والعلم، ككتاب طريق
تتفاوت كتب الإمام ابن القيم رحمه الله في سهولة العبارة وصعوبتها؛ فمنها ما يحتاج إلى قدر من التمرس بالقراءة والعلم، ككتاب طريق الهجرتين، ومنها ما يمتاز بوضوح الأسلوب وسهولة العبارة، ككتاب إغاثة اللهفان، حتى إن المبتدئ في طلب العلم يستطيع قراءته والانتفاع به.
391