قناة د. عبدالله بن علي الجابري الشَّهراني
Kanalga Telegram’da o‘tish
2 183
Obunachilar
+224 soatlar
+57 kunlar
+3530 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+29
0 kanalda
Iyun '26
+88
3 kanalda
Get PRO
May '26
+64
2 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+51
4 kanalda
Get PRO
Mart '26
+43
2 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+77
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+83
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+35
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+35
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+31
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+41
3 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+93
5 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+41
7 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+43
5 kanalda
Get PRO
May '25
+78
6 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+69
12 kanalda
Get PRO
Mart '25
+41
5 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+70
10 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+98
11 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+215
11 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+84
7 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+127
15 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+150
11 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+68
5 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+41
3 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+95
11 kanalda
Get PRO
May '24
+70
6 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+289
16 kanalda
Get PRO
Mart '24
+41
4 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+97
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+52
6 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+32
4 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+15
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+17
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+52
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+53
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+96
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+39
0 kanalda
Get PRO
May '23
+66
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+63
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+90
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+534
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 15 Iyul | +1 | |||
| 14 Iyul | +3 | |||
| 13 Iyul | +1 | |||
| 12 Iyul | +4 | |||
| 11 Iyul | +2 | |||
| 10 Iyul | 0 | |||
| 09 Iyul | 0 | |||
| 08 Iyul | +2 | |||
| 07 Iyul | +2 | |||
| 06 Iyul | 0 | |||
| 05 Iyul | +1 | |||
| 04 Iyul | +4 | |||
| 03 Iyul | +5 | |||
| 02 Iyul | +4 | |||
| 01 Iyul | 0 |
Kanal postlari
فوائد منتقاة من البرنامج العلمي في شرح كتاب تجريد التوحيد، قيّدها أ. عمر الحسيني جزاه الله خيرا وبارك فيه.
| 2 | وههنا دقيقة قلّ من يتفطّن لها إلّا فقيه في هذا الشأن. وهي أنّ كلّ تائب لا بدّ له في أوّل توبته من عَصرة وضَغطة في قلبه، من همّ أو غمّ أو ضيق أو حزن، ولو لم يكن إلّا تألّم بفراق محبوبه، فينضغط لذلك وينعصر قلبه، ويضيق صدره؛ فأكثرُ الخلق رجعوا من التوبة ونُكِسوا على رؤوسهم لأجل هذه المحنة. والعارف الموفّق يعلم أنّ الفرحة والسرور واللذّة الحاصلة عقيبَ التوبة تكون على قدر هذه العصرة، فكلّما كانت أقوى وأشدّ كانت الفرحة واللذّة أكمل وأتمّ. طريق الهجرتين ؛ فإنه كلّما عظم المطلوب كثرت العوارض والموانع دونه.
طريق الهجرتين ١/ ٥٢٩ باختصار | 124 |
| 3 |  Matn yo'q... | 194 |
| 4 |  Matn yo'q... | 221 |
| 5 |  Matn yo'q... | 238 |
| 6 |  Matn yo'q... | 1 |
| 7 | من الملاحظ في بعض تحقيقات الكتب غير الحديثية أن المحقق إذا ترجم لأحد الأعلام أتبع ترجمته بالحكم عليه من جهة الرواية، كقولهم: ثقة، أو صدوق، أو ضعيف. وهذا في الغالب لا يخدم المقصود من الترجمة؛ لأن هذه الأحكام إنما تظهر الحاجة إليها عند دراسة الأسانيد والحكم على المرويات، أما في مقام التعريف بالأعلام فالأولى الاقتصار على ما يعرّف بالشخص، ويبيّن منزلته العلمية، وصلته بالكتاب أو بالمسألة، إلا إذا اقتضى المقام غير ذلك.
بل قد يفضي ذكر هذه الأحكام في غير موضعها إلى توهّم أن ضعف الرجل في الحديث يستلزم ضعف منزلته في الفقه أو التفسير أو اللغة، وليس الأمر كذلك؛ فقد كان كثير من الأئمة ضعفاء في الرواية، مع إمامتهم ورسوخ قدمهم في فنون أخرى. | 253 |
| 8 | تنبيه:
أي إعلان أو دعاية تسويقية قد تظهر في قناة تيليجرام هي من الإعلانات التي تعرضها منصة تيليجرام، ولا علاقة لإدارة القناة أو صاحبها بها، ولا تمثل رأيه أو اختياراته، ولم يقم بنشرها أو الموافقة عليها. | 256 |
| 9 | تطهير الاعتقاد للصنعاني.pdf | 277 |
| 10 | تَنَازَعَ الْعُلَمَاءُ فِي أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ وَنَحْوِهِ على ثلاثة أَقْوَالٍ فِي مَذْهَبِ الْإِمَامِ أَحْمَد وَغَيْرِهِ:
أَعْدَلُهَا أَنَّهُ يُبَاحُ لِلْمُحْتَاجِ .
وَأُصُولُ الشَّرِيعَةِ كُلُّهَا مَبْنِيَّةٌ عَلَى هَذَا الْأَصْلِ: أَنَّهُ يُفَرَّقُ فِي الْمَنْهِيَّاتِ بَيْنَ الْمُحْتَاجِ وَغَيْرِهِ كَمَا فِي الْمَأْمُورَاتِ.
مجموع الفتاوى ٣٠/ ١٩٢- ١٩٣ بتصرف | 282 |
| 11 | قال بعض السلف:
«كسبٌ فيه بعض الدناءة خيرٌ من مسألة الناس» (مجموع الفتاوى ٣٠/ ١٩٢).
فكيف بمن جعل حياته عالةً على غيره، يمد يده لهذا، ويستجدي ذاك، مع قدرته على الكسب؟! | 280 |
| 12 |  تتفاوت كتب الإمام ابن القيم رحمه الله في سهولة العبارة وصعوبتها؛ فمنها ما يحتاج إلى قدر من التمرس بالقراءة والعلم، ككتاب طريق الهجرتين، ومنها ما يمتاز بوضوح الأسلوب وسهولة العبارة، ككتاب إغاثة اللهفان، حتى إن المبتدئ في طلب العلم يستطيع قراءته والانتفاع به. | 325 |
| 13 | موضوعات الكتب الثلاثة:
١/ كتاب التوحيد .
موضوعه توحيد الأسماء والصفات.
٢/ كتاب الإيمان.
موضوعه تقرير مسائل الإيمان وما يتعلق بها.
٣/ الرد على الجهمية.
موضوعه الرد على نفات الصفات الإلهية ومتأوليها.
ومسلكه أقرب ما يكون لمسلك الإمام البخاري رحمه الله تعالى الذي خصص في كتابه الصحيح كتابا للإيمان وكتاب للتوحيد والرد على الجهمية.
وألف كتابا مستقلا في خلق أفعال العباد. | 343 |
| 14 |  للحافظ أبي عبد الله ابن منده رحمه الله ثلاثة كتب مطبوعة في المعتقد. | 357 |
| 15 |  أعجبني هذا المختصر المتقن، وقد يغني عن أصله | 405 |
| 16 | المستشرقون_وموقفهم_من_ثبات_الشريعة.pdf | 374 |
| 17 | كتابٌ موضوعُه مهمٌ. | 381 |
| 18 | في أحد دروس اللغة قال الشيخ الملقي :
إن تعلم المنطق اليوناني واجب على طالب العلم !! ولم يدلل على ذلك بدليل واحد من الكتاب والسنة والإجماع.
غاية ما استدل به أن النظر في العلوم الشرعية لن يستقيم إلا بتعلم المنطق!
وهي بذاتها دعوى بحاجة إلى دليل.
إذ لو كانت الشريعة محتاجة لشيء من دينها غير الكتاب والسنة لنصّت على وجوب تعلمه.
فكيف يقال بعد ذلك: إن تعلم المنطق اليوناني واجب على طالب العلم فضلا على كل مسلم لتصح به عقيدته؟! | 412 |
| 19 |  Matn yo'q... | 408 |
| 20 |  Matn yo'q... | 1 |
