قناة د. عبدالله بن علي الجابري الشَّهراني

ليس الشأن في كثرة العلم وحده، وإنما الشأن فيما يصحب العلم من توفيق الله، وحسن القصد، وصحة الاتباع، وسلامة القلب، ورجاحة العقل. فقد تجد بعض المنتسبين إلى العلم مبرَّزًا في فنّ أو مسائل، واسع الاطلاع في أبواب، لكنه مخذول الأثر؛ لما غلب عليه من كبر، أو هوى، أو قلة عقل، أو طلب للشذوذ والمخالفة. وتجد آخر عنده علم يسير، لكنه مبارك، ينتفع به مجتمعه، بل ربما انتفعت به أمته؛ لما قام به من تواضع، واتباع، وحسن اقتداء، وحرص على نشر الخير، وبعد عن التعالم والغرائب. وفي هذا المعنى يقول ابن حبان رحمه الله في ترجمة الحسين الكرابيسي مع ما كان يتصف به من علم غزير: «وَكَانَ مِمَّن جمع وصنف ، مِمَّن يحسن الفقه والحديث، ولكن أفسده قلة عقله، فسبحان من رفع من شاء بالعلم اليسير حتى صار علَمًا يُقتدى به، ووضع من شاء مع العلم الكثير حتى صار لا يُلتفت إليه». الثقات ١٨٩/١. فالعلم إذا لم يزكه التواضع، والعقل، والاتباع، وخدمة الحق؛ كان وبالًا على صاحبه، وربما صار سببًا في سقوطه. أما العلم القليل إذا صحبه الإخلاص وحسن السمت وترك الهوى؛ بارك الله فيه، وفتح به قلوبًا، ونفع به خلقًا كثيرًا.