ch
Feedback
قناة د. عبدالله بن علي الجابري الشَّهراني

قناة د. عبدالله بن علي الجابري الشَّهراني

前往频道在 Telegram

قناة علمية عامة مكة المكرمة

显示更多
2 221
订阅者
-224 小时
无数据7
+2030
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+2
在0个频道中
八月 '26
+55
在3个频道中
Get PRO
七月 '26
+76
在3个频道中
Get PRO
六月 '26
+88
在3个频道中
Get PRO
五月 '26
+64
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+51
在4个频道中
Get PRO
三月 '26
+43
在2个频道中
Get PRO
二月 '26
+77
在3个频道中
Get PRO
一月 '26
+83
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+35
在2个频道中
Get PRO
十一月 '25
+35
在3个频道中
Get PRO
十月 '25
+31
在2个频道中
Get PRO
九月 '25
+41
在3个频道中
Get PRO
八月 '25
+93
在5个频道中
Get PRO
七月 '25
+41
在7个频道中
Get PRO
六月 '25
+43
在5个频道中
Get PRO
五月 '25
+78
在6个频道中
Get PRO
四月 '25
+69
在12个频道中
Get PRO
三月 '25
+41
在5个频道中
Get PRO
二月 '25
+70
在10个频道中
Get PRO
一月 '25
+98
在11个频道中
Get PRO
十二月 '24
+215
在11个频道中
Get PRO
十一月 '24
+84
在7个频道中
Get PRO
十月 '24
+127
在15个频道中
Get PRO
九月 '24
+150
在11个频道中
Get PRO
八月 '24
+68
在5个频道中
Get PRO
七月 '24
+41
在3个频道中
Get PRO
六月 '24
+95
在11个频道中
Get PRO
五月 '24
+70
在6个频道中
Get PRO
四月 '24
+289
在16个频道中
Get PRO
三月 '24
+41
在4个频道中
Get PRO
二月 '24
+97
在3个频道中
Get PRO
一月 '24
+52
在6个频道中
Get PRO
十二月 '23
+32
在4个频道中
Get PRO
十一月 '23
+15
在2个频道中
Get PRO
十月 '23
+17
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+52
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+53
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+96
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+39
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+66
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+63
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+90
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+534
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
01 九月+2
频道帖子
من أكثر ما ينبغي أن ينتبه له شبابنا وفتياتنا اليوم: باب التواصل بين الرجل والمرأة الأجنبية عنه، ولا سيما عبر وسائل التواصل الحديثة. فقد قرَّبت هذه الوسائل ما كان بعيدًا، وسهَّلت ما كان في السابق نادرًا، حتى أصبح التواصل يبدأ أحيانًا لحاجة عابرة: سؤال، أو عمل، أو دراسة، أو استشارة، ثم لا يقف عند قدر الحاجة؛ فتطول المحادثة، ويكثر التبسط، ويدخل المزاح والسؤال عن الخصوصيات شيئًا فشيئًا، ثم قد يتعلق القلب من حيث لم يشعر صاحبه. وغالبًا لا يبدأ الأمر برغبة في الخطأ، ولا يتصور الشاب أو الفتاة في بدايته أنه سيصل إلى انحراف، وإنما تبدأ المسألة بخطوات صغيرة، وهذا من أجلى ما يبيّن معنى قول الله تعالى: ﴿وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ﴾؛ فالشيطان لا ينقل الإنسان في الغالب من السلامة إلى الخطر دفعة واحدة، وإنما يفتح له أبوابًا تبدو يسيرة، ثم يجر بعضها إلى بعض. ولذلك فإن من أجمل ما يحفظ به الإنسان قلبه ودينه وطمأنينته أن يجعل الأصل هو عدم التواصل الخاص مع الجنس الآخر إلا لحاجة معتبرة، فإذا وجدت الحاجة كان الكلام بقدرها، واضحًا ومحترمًا، بعيدًا عن التبسط وإطالة الحديث والدخول في الأمور الشخصية. وهذا ليس سوء ظن بأحد، ولا تشكيكًا في نيات الشباب والفتيات، بل هو من فقه النفس ومعرفة طبيعة القلوب؛ فإن القلب قد يتعلق قبل أن يستأذن صاحبه، ومن الحكمة أن يغلق الإنسان الباب وهو قادر على إغلاقه، قبل أن يصبح الخروج منه مؤلمًا وصعبًا. فيا أيها الشاب، ويا أيتها الفتاة: احموا قلوبكم قبل أن تضطروا إلى علاجها، ولا تختبروا قوتكم أمام أبواب الفتنة. ما كان من حاجة فليكن بقدر الحاجة، وما لا حاجة إليه فسلامة القلب أولى وأغلى. وكم من إنسان تمنى بعد تعلقٍ وألمٍ لو أنه وقف عند الرسالة الأولى.

2
وحدّ هذه المسائل ما قرره علماء المذهب لا غير.
250
3
مسائل خالف فيها العملُ أو الفتوى معتمدَ المذهب عند الحنابلة.pdf
257
4
مسائل_خالف_فيها_العملُ_أو_الفتوى_معتمدَ_المذهب_عند_الحنابلة.pdf
2
5
بمبادرة علمية نوعية من مجموعة من طلبة ماجستير الفقه بكلية الشريعة بجامعة القصيم (١٤٤٧)، تم إنشاء قناة:*المكتبة العلمية للنوازل الفقهية*. وقد أتمت ٦ أشهر من تأسيسها، وانتخب فيها حتى الآن قرابة ٣٠٠ بحث محكم في نوازل العبادات، ثم ألحق فيها نوازل الأوقاف، ونوازل اللباس والزينة. وبعد هذا العمل الدؤوب في البناء والتأسيس، هاهم يطلقون القناة لعامة طلاب وطالبات العلم؛ للانضمام والاستفادة. نسأل الله أن يكلل هذه الجهود بالتوفيق والنفع، وأن يجزي القائمين عليها خير الجزاء وأجزله. https://t.me/nawazil_lib
304
6
قال التابعي الجليل مسروق الهمداني (ت ٦٣):  ما أغبط شيئًا بشيء كمؤمن في لحده قد أمن العذاب، واستراح من الدنيا. الزهد لأحمد ٤٢٠ غاية ما يُغبط عليه العبد: أن يخرج من الدنيا سالمًا، ويستقبل الآخرة آمنًا. وليس على فوات نعيم الدنيا تحسُّر، ولا بعد الأمن من عذاب الله مطلب.
330
7
تصحيح تصحيفات في المجلد 29.pdf
817
8
تصحيح_تصحيفات_في_المجلد_30_من_مجموع_فتاوى_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية.pdf
842
9
أكثر من ٢٠٠ تصحيف في مجلد واحد من مجموع الفتاوى ! العجيب أن تبقى هذه التصحيفات عشرات السنين دون تصحيح.
508
10
تصحيح_تصحيفات_في_المجلد_31_من_مجموع_فتاوى_شيخ_الإسلام.pdf
1 047
11
https://t.me/qwarz
1
12
يظهر من استقراء عدد من المواضع في كلام شيخ الإسلام ابن تيمية أنه إذا عزا الحديث إلى سنن أبي داود أورده غالبًا بلفظه أو بما يقاربه. وهذه ملحوظة تحتاج إلى مزيد من التتبع والاستقراء، وإلى نظر الباحثين وتقويمهم.
884
13
ذم الجدل وأهله وبيان ضرره روى البخاري في كتابه الجليل خلق أفعال العباد (ص ٦٨١) عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أبيه: «لَا يُقِيمُونَ عَلَى أَمْرٍ وَإِنْ أَعْجَبَهُمْ إِلَّا ‌نَقَلَهُمُ ‌الْجَدَلُ إِلَى أَمْرٍ سِوَاهُ، فَهُمْ كُلَّ يَوْمٍ فِي شُبْهَةٍ جَدِيدَةٍ وَدِينِ ضَلَالٍ» فأبو الزناد عبد الله بن ذكوان رحمه الله يوضح بكلامه المتين هذا أثرَ الجدل المذموم في أهل الأهواء؛ فإنه يحرمهم الثبات والاستقرار على الحق، حتى إن الرأي المذموم ليعجب أحدهم ويستحسنه، ثم لا يلبث الجدل أن ينقله عنه إلى رأي غيره. فليست انتقالاتهم دائمًا ثمرةَ ظهور دليل أو انكشاف حق، وإنما هي ثمرةُ نفسٍ أَلِفت الاعتراض والخصومة وإثارة الشبهات؛ ولذلك تتجدد شبهاتهم بتجدد جدلهم، فيصبح التقلب من رأي إلى رأي سمةً ملازمة لهم. وفي قوله: «وإن أعجبهم» مبالغة في بيان عدم ثباتهم؛ أي: لا يستقرون حتى على ما ارتضوه واستحسنوه، بل يجرهم الجدل منه إلى قول آخر.
824
14
没有文字...
532
15
ssstwitter.com_1786817704517.mp4
1
16
没有文字...
574
17
الأنفس المخذولة تلك التي نجّاها الله من فتنٍ مضت، ومضى أهلها، وطوى الزمانُ أحداثها، ثم تأبى إلا أن تنبشها من جديد، فتخوض فيها، وتتلوث بخطاياها، وتحمّل نفسها من التبعات والحساب ما كانت في عافية منه. والعجب من هؤلاء: إذا كانوا بعد انقضاء الفتنة، وبُعدهم عن حرّها وضغطها، لم يسلموا من الخوض فيها؛ فكيف سيكون حالهم لو عاصروها، واشتد أوارها، وتنازعت الناسَ أهواؤها؟
593
18
没有文字...
706
19
تصحيح_تصحيفات_في_كتاب_بغية_المرتاد_لشيخ_الإسلام_ابن_تيمية.pdf
1 034
20
تعبير الرؤى باب، والكهانة واستكشاف المغيبات باب آخر. فإذا صار المعبّر يتخذ كل رؤيا ذريعة للإخبار بتفاصيل خفية عن حياة الرائي أو بمستقبل جزئي محدد، وصار هذا ديدنه في عامة الرؤى، فقد خرج عن الصورة المعهودة لتعبير الرؤى، واشتبه فعله بفعل العرافين والكهان، ولا سيما إذا كان يخبر بأمور لا دلالة لرموز الرؤيا عليها.
573