قناة د. عبدالله بن علي الجابري الشَّهراني
Open in Telegram
2 181
Subscribers
+324 hours
+37 days
+4330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+36
in 0 channels
June '26
+88
in 3 channels
Get PRO
May '26
+64
in 2 channels
Get PRO
April '26
+51
in 4 channels
Get PRO
March '26
+43
in 2 channels
Get PRO
February '26
+77
in 3 channels
Get PRO
January '26
+83
in 4 channels
Get PRO
December '25
+35
in 2 channels
Get PRO
November '25
+35
in 3 channels
Get PRO
October '25
+31
in 2 channels
Get PRO
September '25
+41
in 3 channels
Get PRO
August '25
+93
in 5 channels
Get PRO
July '25
+41
in 7 channels
Get PRO
June '25
+43
in 5 channels
Get PRO
May '25
+78
in 6 channels
Get PRO
April '25
+69
in 12 channels
Get PRO
March '25
+41
in 5 channels
Get PRO
February '25
+70
in 10 channels
Get PRO
January '25
+98
in 11 channels
Get PRO
December '24
+215
in 11 channels
Get PRO
November '24
+84
in 7 channels
Get PRO
October '24
+127
in 15 channels
Get PRO
September '24
+150
in 11 channels
Get PRO
August '24
+68
in 5 channels
Get PRO
July '24
+41
in 3 channels
Get PRO
June '24
+95
in 11 channels
Get PRO
May '24
+70
in 6 channels
Get PRO
April '24
+289
in 16 channels
Get PRO
March '24
+41
in 4 channels
Get PRO
February '24
+97
in 3 channels
Get PRO
January '24
+52
in 6 channels
Get PRO
December '23
+32
in 4 channels
Get PRO
November '23
+15
in 2 channels
Get PRO
October '23
+17
in 1 channels
Get PRO
September '23
+52
in 0 channels
Get PRO
August '23
+53
in 0 channels
Get PRO
July '23
+96
in 0 channels
Get PRO
June '23
+39
in 0 channels
Get PRO
May '23
+66
in 0 channels
Get PRO
April '23
+63
in 0 channels
Get PRO
March '23
+90
in 0 channels
Get PRO
February '23
+534
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 19 July | 0 | |||
| 18 July | +4 | |||
| 17 July | +1 | |||
| 16 July | +2 | |||
| 15 July | +1 | |||
| 14 July | +3 | |||
| 13 July | +1 | |||
| 12 July | +4 | |||
| 11 July | +2 | |||
| 10 July | 0 | |||
| 09 July | 0 | |||
| 08 July | +2 | |||
| 07 July | +2 | |||
| 06 July | 0 | |||
| 05 July | +1 | |||
| 04 July | +4 | |||
| 03 July | +5 | |||
| 02 July | +4 | |||
| 01 July | 0 |
Channel Posts
🔴 *بث مباشر*
📡📡
يسر جمعية الدعوة والإرشاد بجنوب مكة دعوتكم
لحـــضـــور اليـــوم العلمـــــي
📖*أمالي في السيرة النبوية للشيخ حافظ الحكمي*
🎙️لفضيلة الشيخ د/ *عبد الله بن علي الشهراني*
🗓️ يوم الأحد ١/٢٧ / ١٤٤٨ھ
بعد صلاة العصر مباشرة .
🔗🔗🔗
*رابط مباشر*
*https://youtube.com/live/JVive5bFfMg?feature=share*
رقم الفسح 993758
📍📍📍
مكة المكرمة - جامع فكرة بنت سعيد المجدوعي
بطحاء قريش
| 2 | «وكذلك معاشرة الرجل الأجنبي للنسوة ومخالطتهن؛ من أعظم المنكرات التي تأباها بعض البهائم فضلاً عن بني آدم»
جامع المسائل ٥/ ٢١٥ | 140 |
| 3 | لشيخ الإسلام ابن تيمية رسالة قصيرة عنوانها: «مسألة فيما إذا كان في العبد محبةٌ لما هو خير وحق ومحمود في نفسه»، نُشرت في جامع المسائل (٥/١٨٩ وما بعدها)، وطُبعت في غيره أيضا.
وخلاصة الرسالة: أن الإنسان قد يفعل الخير لما جُبل عليه من محبته واستحسانه، لا رياءً ولا سمعةً، ولا قاصدًا به التعبد والتقرب إلى الله؛ كمن يحب الصدق والعدل والإحسان والعفو وطلب العلم. فهذا الفعل ليس مذمومًا ولا آثمًا، بل هو خير في نفسه، وقد يثاب صاحبه بأنواع من الثواب، لكنه لا ينال ثواب العبادة الكاملة إلا إذا قصد به وجه الله تعالى.
ومن أبرز تطبيقات ذلك طلب العلم؛ فطالب العلم له ثلاثة أحوال:
الأول: أن يطلبه مخلصًا لله تعالى، قاصدًا التقرب إليه ونفع عباده؛ فهذا محمود مأجور.
والثاني: أن يطلبه لغرض فاسد، كالرياء والسمعة والمباهاة والعلو على الناس؛ فهذا مذموم بحسب فساد قصده.
والثالث: أن يطلبه لمجرد محبته للعلم والمعرفة، من غير قصد فاسد، ومن غير استحضار نية التعبد؛ فهذا غير مذموم، بل قد ينتفع ويثاب، ويُرجى أن يكون طلبه للعلم طريقًا إلى معرفة الإخلاص وتحقيقه؛ لأن العلم دليل مرشد، ومن حصّله بمحبة صادقة عرّفه الله به الإخلاص والعمل له. وهذا هو حال كثير من طلاب العلم؛ يبدؤون بمحبة العلم، ثم يهديهم العلم إلى تصحيح القصد وإخلاص العمل لله تعالى. | 183 |
| 4 |  التصحيف في ستة مواضع في شرح مختصر الروضة للطوفي كلها في الجزء الأول ( ٢٠٠ . ٢٠٨. ٢٧٧. ٢٣٩. ٣٥٥. ٣٥٨) | 498 |
| 5 |  هذا الفتوى مثال لما يقع في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام من تصحيفات تحول دون فهم كلامه على الوجه الصحيح.
يلاحظ كيف تصحفت كلمة (أنشاب) ويقصد بها الأشجار والمزروعات، إلى (إنسان). | 492 |
| 6 |  No text... | 1 |
| 7 | كان المتقدمون يستعملون المرسل والمنقطع استعمالًا متقاربًا، ثم تمايز المصطلحان ودقَّ مدلولهما عند علماء الحديث؛ فخصوا المرسل غالبًا بما رفعه التابعي إلى النبي ﷺ، وجعلوا المنقطع لما سقط من إسناده راوٍ على صورة أخرى.
ومع ذلك، بقي عامة الأصوليين لا يلتزمون هذا التفريق الدقيق في كتبهم، فيطلقون المرسل على المنقطع، والمنقطع على المرسل، أو يجعلون الإرسال اسمًا عامًا لكل خبر غير متصل؛ لأن غرضهم من بحث الخبر المرسل هو النظر في حجية الخبر الذي فقد شرط الاتصال، لا تصنيف صور الانقطاع وتمييز بعضها من بعض.
فالتمايز الاصطلاحي لا يلزم أن ينتقل من علم إلى آخر بمجرد استقراره؛ بل تتحدد دقة المصطلح واتساعه بحسب حاجة العلم ووظيفته. فما يحتاج المحدث إلى تفصيله لأغراض النقد والإسناد قد يكتفي الأصولي بجمعه تحت وصف عام؛ لاتحاد حكمه أو جهة البحث فيه عنده.
إذن فالمصطلحات لا تتخصص بمرور الزمن فقط، بل تتخصص أيضًا بحسب حاجات كل علم؛ فقد يكون اللفظ دقيقًا مخصوصًا في علم، ويبقى عامًا في علم آخر، لا لاضطراب أصحابه، بل لاختلاف غرضهم من استعماله. | 231 |
| 8 | هذه الدورة خاصة بطلاب آسيا الوسطى وروسيا | 223 |
| 9 | *إعلان*
*فتح باب التسجيل في برنامج غراس7*
من رحاب المسجد الحرام… تبدأ رحلة بناء طالب العلم
يسر إدارة برنامج غراس أن تعلن عن فتح باب التسجيل في النسخة الجديدة من البرنامج، والمخصص لاستقبال نخبة من طلاب العلم ، في رحلة علمية تمتد ثلاثة أشهر داخل مكة المكرمة؛ يجمع فيها الطالب بين التأصيل الشرعي، والتزكية الإيمانية، وبناء الشخصية العلمية، في بيئة إيمانية وعلمية متكاملة.
قال رسول الله ﷺ:
«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهّل الله له به طريقًا إلى الجنة.»
⸻
لماذا برنامج غراس؟
لأننا نؤمن أن طالب العلم يحتاج إلى أكثر من دراسة الكتب؛ فهو يحتاج إلى بيئة تُعينه، ومنهج يبنيه، وصحبة صالحة ترتقي به.
ولهذا صُمم البرنامج ليجمع بين:
📖 التأصيل العلمي
في العقيدة، والتفسير، والحديث، والفقه، والسيرة، والآداب الشرعية، وفق منهج علمي متدرج.
🕌 العيش في رحاب مكة المكرمة
حيث يجمع الطالب بين طلب العلم، وكثرة الصلاة في المسجد الحرام، والارتباط بأطهر بقاع الأرض.
🌱 التزكية وبناء الشخصية
من خلال البرامج الإيمانية، والمجالس التربوية، وصحبة طلاب العلم، وتنمية السلوك والهمة.
🗣 تنمية اللغة والمهارات
بتطوير اللغة العربية، ومهارات البحث العلمي، والكتابة، والإلقاء، والدعوة، والتواصل.
🎓 التطبيق العملي
عبر المشاريع العلمية، والتدريبات، والمشاركات، والأنشطة التي تُحوِّل العلم إلى عمل.
⸻
ملامح البرنامج
✔ أكثر من 2160 ساعة يقضيها الطالب في مكة المكرمة.
✔ أكثر من 450 صلاة في المسجد الحرام.
✔ أكثر من 390 فقرة وبرنامجًا علميًا وتربويًا وإثرائيًا.
✔ نخبة من المشايخ والأساتذة المتخصصين.
✔ سكن وإعاشة وتعليم مجانًا طوال مدة البرنامج.
✔ بيئة علمية وتربوية متكاملة تعين الطالب على التحصيل والانضباط.
⸻
شروط الالتحاق
1. أن يكون عمر المتقدم بين 18 و25 عامًا.
2. إجادة اللغة العربية قراءةً وكتابةً وتحدثًا.
3. تعبئة استمارة التسجيل بدقة وصدق.
4. امتلاك الرغبة الصادقة والجدية في طلب العلم الشرعي.
5. الالتزام الكامل بمدة البرنامج (ثلاثة أشهر) دون اعتذار أو انسحاب.
6. يتحمل الطالب تكاليف السفر والتأشيرة، بينما يوفر البرنامج السكن والإعاشة والتعليم مجانًا.
7. يتم القبول بعد دراسة الطلبات، وإجراء المفاضلة بين المتقدمين المستوفين للشروط.
⸻
المواعيد
📅 آخر موعد للتسجيل:
10 / 2 / 1448هـ
📅 بداية البرنامج:
1 / 3 / 1448هـ
📅 نهاية البرنامج:
25 / 5 / 1448هـ
⸻
تنبيه
📌 المقاعد محدودة، ويُقبل أفضل المتقدمين بعد المفاضلة؛ حرصًا على جودة التعليم والمتابعة العلمية والتربوية.
⸻
رسالتنا إليك
إن كنت تحمل همَّ طلب العلم، وتتطلع إلى بناء علمي راسخ، وتبحث عن بيئة تعينك على العبادة والتحصيل في رحاب مكة المكرمة، فهذه فرصتك.
ابدأ رحلتك اليوم… فقد تكون هذه الخطوة بداية مشروع علمٍ يمتد أثره ما حييت.
🌿 مرحبًا بك في برنامج غراس… حيث يُغرس العلم، وتُبنى الشخصية، وتُصنع الهمة.
🔗 رابط التسجيل
https://forms.gle/bnqeGqnoLwWfwDSZ8
📞 للاستفسارات:
https://wa.me/966540449916 | 244 |
| 10 | الشريعة توجب ما توجبه بحسب الإمكان.
وتشترط في العبادات والعقود ما تشترطه بحسب الإمكان.
مجموع الفتاوى ٣٠/ ٢٣٤ | 244 |
| 11 |  الحجة في بيان المحجة لقوام السنة الأصبهاني (ت ٥٣٥) ، ٢/ ٢٣٩ | 340 |
| 12 | فوائد منتقاة من البرنامج العلمي في شرح كتاب تجريد التوحيد، قيّدها أ. عمر الحسيني جزاه الله خيرا وبارك فيه. | 306 |
| 13 | وههنا دقيقة قلّ من يتفطّن لها إلّا فقيه في هذا الشأن. وهي أنّ كلّ تائب لا بدّ له في أوّل توبته من عَصرة وضَغطة في قلبه، من همّ أو غمّ أو ضيق أو حزن، ولو لم يكن إلّا تألّم بفراق محبوبه، فينضغط لذلك وينعصر قلبه، ويضيق صدره؛ فأكثرُ الخلق رجعوا من التوبة ونُكِسوا على رؤوسهم لأجل هذه المحنة. والعارف الموفّق يعلم أنّ الفرحة والسرور واللذّة الحاصلة عقيبَ التوبة تكون على قدر هذه العصرة، فكلّما كانت أقوى وأشدّ كانت الفرحة واللذّة أكمل وأتمّ. طريق الهجرتين ؛ فإنه كلّما عظم المطلوب كثرت العوارض والموانع دونه.
طريق الهجرتين ١/ ٥٢٩ باختصار | 443 |
| 14 |  No text... | 343 |
| 15 |  No text... | 353 |
| 16 |  No text... | 382 |
| 17 |  No text... | 1 |
| 18 | من الملاحظ في بعض تحقيقات الكتب غير الحديثية أن المحقق إذا ترجم لأحد الأعلام أتبع ترجمته بالحكم عليه من جهة الرواية، كقولهم: ثقة، أو صدوق، أو ضعيف. وهذا في الغالب لا يخدم المقصود من الترجمة؛ لأن هذه الأحكام إنما تظهر الحاجة إليها عند دراسة الأسانيد والحكم على المرويات، أما في مقام التعريف بالأعلام فالأولى الاقتصار على ما يعرّف بالشخص، ويبيّن منزلته العلمية، وصلته بالكتاب أو بالمسألة، إلا إذا اقتضى المقام غير ذلك.
بل قد يفضي ذكر هذه الأحكام في غير موضعها إلى توهّم أن ضعف الرجل في الحديث يستلزم ضعف منزلته في الفقه أو التفسير أو اللغة، وليس الأمر كذلك؛ فقد كان كثير من الأئمة ضعفاء في الرواية، مع إمامتهم ورسوخ قدمهم في فنون أخرى. | 399 |
| 19 | تنبيه:
أي إعلان أو دعاية تسويقية قد تظهر في قناة تيليجرام هي من الإعلانات التي تعرضها منصة تيليجرام، ولا علاقة لإدارة القناة أو صاحبها بها، ولا تمثل رأيه أو اختياراته، ولم يقم بنشرها أو الموافقة عليها. | 388 |
| 20 | تطهير الاعتقاد للصنعاني.pdf | 396 |
