en
Feedback
درر الشيخ السكران

درر الشيخ السكران

Open in Telegram

‌‌‌‌‏إحدى قنوات مشروع المنار الهادي، تهدف لرصف ونضد نفائس وفرائد الشيخ إبراهيم السكران المكتوبة والمسموعة والمرئية. - للتواصل مع المشروع: @almnaralhady_bot

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel درر الشيخ السكران

Channel درر الشيخ السكران (@alsakrandrr) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 33 289 subscribers, ranking 2 032 in the Religion & Spirituality category and 1 924 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 33 289 subscribers.

According to the latest data from 26 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -185 over the last 30 days and by -15 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 8.79%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.60% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 927 views. Within the first day, a publication typically gains 867 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as إِنسَان, عَالِم, رَقِيقَة, صَلَاة, عَلَم.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
‌‌‌‌‏إحدى قنوات مشروع المنار الهادي، تهدف لرصف ونضد نفائس وفرائد الشيخ إبراهيم السكران المكتوبة والمسموعة والمرئية. - للتواصل مع المشروع: @almnaralhady_bot

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 27 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

33 289
Subscribers
-1524 hours
-367 days
-18530 days
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+56
in 7 channels
June '26
+264
in 19 channels
Get PRO
May '26
+119
in 10 channels
Get PRO
April '26
+156
in 17 channels
Get PRO
March '26
+31
in 14 channels
Get PRO
February '26
+95
in 16 channels
Get PRO
January '26
+81
in 18 channels
Get PRO
December '25
+30
in 7 channels
Get PRO
November '25
+92
in 20 channels
Get PRO
October '25
+60
in 14 channels
Get PRO
September '25
+58
in 12 channels
Get PRO
August '25
+41
in 15 channels
Get PRO
July '25
+86
in 16 channels
Get PRO
June '25
+139
in 24 channels
Get PRO
May '25
+140
in 15 channels
Get PRO
April '25
+1 262
in 48 channels
Get PRO
March '25
+271
in 54 channels
Get PRO
February '25
+251
in 25 channels
Get PRO
January '25
+101
in 20 channels
Get PRO
December '24
+128
in 22 channels
Get PRO
November '24
+117
in 23 channels
Get PRO
October '24
+60
in 20 channels
Get PRO
September '24
+116
in 24 channels
Get PRO
August '24
+19
in 18 channels
Get PRO
July '24
+46
in 30 channels
Get PRO
June '24
+199
in 48 channels
Get PRO
May '24
+280
in 22 channels
Get PRO
April '24
+277
in 38 channels
Get PRO
March '24
+425
in 18 channels
Get PRO
February '24
+329
in 20 channels
Get PRO
January '24
+364
in 32 channels
Get PRO
December '23
+370
in 19 channels
Get PRO
November '23
+325
in 22 channels
Get PRO
October '23
+263
in 40 channels
Get PRO
September '23
+343
in 0 channels
Get PRO
August '23
+617
in 0 channels
Get PRO
July '23
+322
in 0 channels
Get PRO
June '23
+184
in 0 channels
Get PRO
May '23
+330
in 0 channels
Get PRO
April '23
+461
in 0 channels
Get PRO
March '23
+583
in 0 channels
Get PRO
February '23
+183
in 0 channels
Get PRO
January '23
+233
in 0 channels
Get PRO
December '22
+411
in 0 channels
Get PRO
November '22
+318
in 0 channels
Get PRO
October '22
+372
in 0 channels
Get PRO
September '22
+489
in 0 channels
Get PRO
August '22
+660
in 0 channels
Get PRO
July '22
+463
in 0 channels
Get PRO
June '22
+474
in 0 channels
Get PRO
May '22
+660
in 0 channels
Get PRO
April '22
+1 343
in 0 channels
Get PRO
March '22
+1 634
in 0 channels
Get PRO
February '22
+364
in 0 channels
Get PRO
January '22
+765
in 0 channels
Get PRO
December '21
+1 032
in 0 channels
Get PRO
November '21
+700
in 0 channels
Get PRO
October '21
+620
in 0 channels
Get PRO
September '21
+607
in 0 channels
Get PRO
August '21
+694
in 0 channels
Get PRO
July '21
+665
in 0 channels
Get PRO
June '21
+634
in 0 channels
Get PRO
May '21
+1 021
in 0 channels
Get PRO
April '21
+1 269
in 0 channels
Get PRO
March '21
+1 256
in 0 channels
Get PRO
February '21
+1 204
in 0 channels
Get PRO
January '21
+1 629
in 0 channels
Get PRO
December '20
+26 454
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
27 July0
26 July0
25 July0
24 July+3
23 July+4
22 July+4
21 July+2
20 July+1
19 July+4
18 July0
17 July0
16 July0
15 July0
14 July+6
13 July0
12 July0
11 July+1
10 July+2
09 July+8
08 July0
07 July0
06 July+3
05 July+1
04 July+6
03 July+6
02 July+2
01 July+3
Channel Posts
2
•• كانت رياضة الذهن وتمرينه وبناء القدرات العقلية مسألة حاضرة لدى المتقدمين من السلف كما قال ابن تيمية: «كان كثير من علماء السنة يرغب في النظر في العلوم الصادقة الدقيقة كالجبر والمقابلة وعويص الفرائض والوصايا والدور: لشحذ الذهن». - مسلكيات (صـ٣٧) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
1 273
3
°° من مشكاة الوحي نقتبس.. قناة (مجالس التفسير) تقرب إليك لطائف التفسير، وعيون الاستنباطات، لتجعل من وردك القرآني معرفةً وعملًا وهداية. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/majalisaltafsir
1 336
4
•• يشتكي البعض ويقول أن شبكات التواصل أو تصفح الإنترنت جذاب ويشغلني عن مشروعات علمية كثيرة، ربما يكون هذا الكلام يتضمن توصيفًا دقيقًا للمشكلة، ولكن لي رأي آخر، رأيي أن كثيرًا من الملهيات عن العلم والعمل ليست جذابة أصلًا، وإنما هي في حقيقتها وسيلة (هروب نفسي) عن المهام الواجبة.. ألا ترى أنك أيام الاختبارات تدع المذكرات وتقرأ بعض الكتب التي كنت منشغلًا عنها خارج الاختبارات؟ ألا ترى أنك إذا بدأت بكتاب في علم معين، صارت نفسك تحدثك بمطالعة كتاب في علم آخر لم تكن لتطالعه قبل ذلك؟ - مسلكيات (صـ٣١) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 283
5
•• في تصوير نبوي في غاية الجمال الأدبي رسم النبي ﷺ مشهد المؤمن وهو يتحمل الكلفة والجهد بقوله: «الدنيا سجن المؤمن». - مسلكيات (صـ٢١) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 242
6
•• من تأمل في ضخامة العلم، وقصر العمر، وكثرة متطلبات الحياة؛ أدرك حقًا أن عبارة الإمام يحيى بن كثير هذه «لا يستطاع العلم براحة الجسم» أنها: لم تخرج من طرف الذهن.. ولم تكتب بحبر الأدب.. وإنما حُفِرت حروفها بإزميل التجارب. - مسلكيات (صـ١٦) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 343
7
•• ما أكثر ما تجد عند طلاب العلم والباحثين (مسودة كتاب أو مؤلف) لم يتجاوز تقسيم الموضوع والعناصر، وبعض الشواهد والنصوص والملاحظات المهمة، وتسري عليه السنون، تزاور الشمس عن يمينه وشماله.. ولم ير النور بعد، ولا أظنه سيراها.. طالما أن فضول النوم، وفضول الطعام والشراب، وفضول الترفيه، وفضول الخلطة، وفضول الحديث والكلام، وفضول النظر؛ قد استكملت أوقاتها وأخذت نصيبها غير منقوص. وهكذا تجد في عزم كثير من الناس شُعَبًا من الخير والإنجاز والإنتاج.. لكنها لم تتجاوز بعد مرحلة (المشروع). - مسلكيات (صـ١٤.١٣) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 487
8
•• إذا أخذت تتصفح (مفكرة المهام) الصغيرة أمامك، أو استخرجت من درج مكتبك أوراقًا عتيقة كنت قد رسمت فيها لنفسك (خططًا) علمية ودعوية، أو حتى مهنية، سيثور مع غبار هذه الأوراق شيءٌ من الحزن وستشعر أنك ما زلت في أدنى الوادي، بينما طموحاتك وأمنياتك وأحلامك ما زالت هي الأخرى تعانق السحاب! وليس إلى وصلها سبيل بعد.. فكيف إذا حرث المرء ذهنه وتذكر طموحًا أجمل من هذه الطموحات كلها.. كطموح المرء أن يرافق محمدًا ﷺ في قصور الفردوس.. فيعيش مستقبله السرمدي مع تلك الكوكبة الراقية. - مسلكيات (صـ١١) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 979
9
No text...
2 641
10
•• يحتاج المسلم إلى وضع حزب يومي للتدبر، وهو ما يسمى بتحزيب القرآن، والأصل فيه أمر النبي ﷺ كما في البخاري أنه قال لعبد الله بن عمرو: «اقرأ القُرآنَ في شَهْرٍ» قلت: إني أجد قوة حتى قال: «فاقْرَأْهُ في سَبْعٍ وَلَا تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ»، فجعل النبي ﷺ النطاق الزمني لتحزيب القرآن بين «شهر - أسبوع» فلا يكون أكثر من شهر ولا أقل من أسبوع، وكان الصحابة لهم أحزاب وأوراد قرآنية يومية، وكان جمهور الصحابة يحزب القرآن في سبعة أيام، اليوم الأول ثلاث سور وهي البقرة وآل عمران والنساء، وفي اليوم الثاني السور الخمس التي تليها وهكذا، كما في السنن أن أوس بن حذيفة قال: «سألت أصحاب رسول الله ﷺ كيف يحزبون القرآن، قالوا: ثلاث، وخمس، وسبع، وتسع، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، وحزب المفصل وحده». وتلاحظ في تحزيب الصحابة للقرآن أنهم يستعملون السور، وليس الأجزاء أو الصفحات، ولذلك يقول الإمام ابن تيمية: «فالصحابة إنما كانوا يحزبونه سورًا تامة، لا يحزبون السورة الواحدة». ومن الرائع أن لا يُغلب الإنسان على ورده من التدبر مهما كانت الظروف، والورد اليومي من القرآن كما سمعت أحد الصالحين يقول: في اليوم الأول كالجبل وفي الثاني كنصف الجبل وفي الثالث كلا جبل وفي اليوم الرابع مثل الغذاء الذي تتألم لفقده. - الطريق إلى القرآن (صـ١٢٣.١٢١) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 883
11
•• المعنى المنبث في تفاصيل آيات القرآن وهو عمارة النفوس بالله، هو الحبل الناظم حقًا في كتاب الله، وقد سمى الله كتابه حبلًا كما قال تعالى: ﴿وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا﴾، ونبه النبي ﷺ على أن هذا الحبل هو القرآن كما قال النبي ﷺ: «كتاب الله عز وجل، هو حبل الله». - الطريق إلى القرآن (صـ١١٨.١١٧) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 327
12
•• في بيئةٍ يغلب عليها ضجيج اللهو وخفة المرح وقهقهات الفكاهة.. أتُراها يمكن أن تنتج مُسنَدًا أو مدونةً أو مَعْلَمةً أو معجمًا؟! منطق الحياة يأبى ذلك.. والعلم جعله الله ثمينًا لا يُجلب في الأسواق المخفضة. سل من شئت من أهل العلم المبدعين، ونقب في السيرة الذاتية لمن يأسرك تدفقه بالعلوم وستجد في كل هذه الشخصيات أن المتضرر الأكبر في حياتهم هو النوم والطعام والشراب والترفيه. خططنا في شواهق الجبال وما زالت أقدامنا غضة طرية! بل.. ونتوهم أنه في يومٍ من الأيام ستهبط النتائج بلا مقدمات. - مسلكيات (صـ١٣) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 513
13
•• يستطيع متدبر القرآن أن يلاحظ هذه القضية وهي «عمارة النفوس بالله» في كل آية من كتاب الله، فما من آية من آيات القرآن إلا وفي جوفها معارج تسري بالقلوب إلى مقلب القلوب. - الطريق إلى القرآن (صـ١١٤) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 150
14
No text...
3 544
15
•• في سورة النور لما ذكر الله الأنشطة التجارية لم يتحدث عن أهميتها، أو فنونها، بل التحذير من أن تشغل القلب عن الانكباب على الله: ﴿رِجالٌ لا تُلهيهِم تِجارَةٌ وَلا بَيعٌ عَن ذِكرِ اللَّهِ﴾ فإذا كان هذا حالهم أثناء التجارة المنهكة فكيف يكون أثناء الفراغ؟! - الطريق إلى القرآن (صـ١١١.١١٠) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 108
16
•• سأسألك يا أخي الغالي قارئ هذه السطور سؤالًا تبوح به هذه الكلمات المكتوبة، ولكن اجعل جوابه في صدرك، اجعلها مناجاة الأحبة بيني وبينك، سؤالي هو: بالله عليك ألم تمر بك لحظة ركبت فيها «الطائرة» مسافرًا إلى سياحة أو تجارة أو غيرها، وكانت الأمور على ما يرام، ثم وأنت في جوف السماء ارتعدت الطائرة لظروف جوية، أو رأيت طاقم الطائرة يلهثون كأنما يخفون أمرًا خطرًا، فكيف كانت مشاعرك في تلك الحالة؟ ألم تدعُ الله وجِلًا بالسلامة، ألم يركض أمام عينيك سريعًا شريط الخطايا والمعاصي؟ ألم يستحوذ عليك إحساس بأنك إن سلمت ستتوب بعد أن رأيت الموت؟ مرّت بك هذه اللحظة؟ إذن اقرأ كيف يصور الله ذات المشهد لكن على وسيلة مواصلات أخرى مشابهة، وتأمل كيف يعاتبنا على ذلك، يقول الله في سورة يونس: ﴿حَتّى إِذا كُنتُم فِي الفُلكِ وَجَرَينَ بِهِم بِريحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحوا بِها جاءَتها ريحٌ عاصِفٌ وَجاءَهُمُ المَوجُ مِن كُلِّ مَكانٍ وَظَنّوا أَنَّهُم أُحيطَ بِهِم دَعَوُا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ لَئِن أَنجَيتَنا مِن هذِهِ لَنَكونَنَّ مِنَ الشّاكِرينَ ۝ فَلَمّا أَنجاهُم إِذا هُم يَبغونَ فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ يا أَيُّهَا النّاسُ إِنَّما بَغيُكُم عَلى أَنفُسِكُم مَتاعَ الحَياةِ الدُّنيا ثُمَّ إِلَينا مَرجِعُكُم فَنُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴾، يا لبلاغة القرآن.. والله لا زال هذا المشهد يتكرر منذ أنزل الله هذه الآيات إلى يوم الناس هذا! - الطريق إلى القرآن (صـ١٠٥.١٠٤) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 134
17
No text...
2 674
18
•• مما يدل على أن الله يريد من العبد أن يبقى قلبه متضرعًا مستغيثًا في حال الأزمة، وبعد تجاوزها، وأنه ليس من الأدب أن تدعوا الله أثناء الأزمة ثم تغفل عن التعلق بالله بعد تحسن الأحوال، يصف الله هذا المشهد بقوله في سورة يونس: ﴿وَإِذا مَسَّ الإِنسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنبِهِ أَو قاعِدًا أَو قائِمًا فَلَمّا كَشَفنا عَنهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَم يَدعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلمُسرِفينَ ما كانوا يَعمَلونَ﴾، تأمل كيف وصفت الآية الضجر الذي يصيب الإنسان أثناء المصيبة فيدعوا الله في كل أحواله قائمًا وقاعدًا ومستلقيًا، ثم إذا كشف الله مصيبته غفل ونسي تلك اللحظات التي كان يناجي فيها ربه، عزبت عن باله ذكرى تلك الابتهالات إلى الله حال الكرب. - الطريق إلى القرآن (صـ١٠٣) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 563
19
•• حتى في المشاعر بين الزوجين إذا سارت الأمور في غير مجاريها فإن القرآن يحرك في النفوس استحضار الغيبيات والأبعاد الإيمانية حيث يقول تعالى: ﴿فَإِن كَرِهتُموهُنَّ فَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَيَجعَلَ اللَّهُ فيهِ خَيرًا كَثيرًا﴾، فإن بلغت أمور الزوجين إلى الشقاق الزوجي شرع التحكيم بينهما، وحتى في هذا التحكيم الزوجي فإن القرآن يلفت انتباه المنخرطين في هذه العملية إلى أن مسارات التحكيم مرتبطة بما قام في القلوب من العلاقة بالله: ﴿وَإِن خِفتُم شِقاقَ بَينِهِما فَابعَثوا حَكَمًا مِن أَهلِهِ وَحَكَمًا مِن أَهلِها إِن يُريدا إِصلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَينَهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليمًا خَبيرًا﴾. - الطريق إلى القرآن (صـ٨٩) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 830
20
•• لا يتوقف مشهد تعليق القلوب بالله في المجتمع المسلم، بل إن القرآن يوجه قارئه إلى تربية التعلق بالله في نفوس «الأسرى».. إنهم الأسرى الذين هم مجموعة من الكفار المحاربين الذين تعذر عليهم إتمام مهمتهم الخبيثة! ومع ذلك يحثنا كتاب الله على تفقيههم في معاني «أعمال القلوب» يقول الله في سورة الأنفال: ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِمَن في أَيديكُم مِنَ الأَسرى إِن يَعلَمِ اللَّهُ في قُلوبِكُم خَيرًا يُؤتِكُم خَيرًا مِمّا أُخِذَ مِنكُم وَيَغفِر لَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾، يجب أن يدرك الأسرى أن الموضوع كله متعلقٌ بما في القلوب! - الطريق إلى القرآن (صـ١٠٢.١٠١) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 913