uz
Feedback
درر الشيخ السكران

درر الشيخ السكران

Kanalga Telegram’da o‘tish

‌‌‌‌‏إحدى قنوات مشروع المنار الهادي، تهدف لرصف ونضد نفائس وفرائد الشيخ إبراهيم السكران المكتوبة والمسموعة والمرئية. - للتواصل مع المشروع: @almnaralhady_bot

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali درر الشيخ السكران analitikasi

درر الشيخ السكران (@alsakrandrr) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 33 289 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 032-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 1 924-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 33 289 obunachiga ega bo‘ldi.

26 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -185 ga, so‘nggi 24 soatda esa -15 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 8.79% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.60% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 927 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 867 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent إِنسَان, عَالِم, رَقِيقَة, صَلَاة, عَلَم kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
‌‌‌‌‏إحدى قنوات مشروع المنار الهادي، تهدف لرصف ونضد نفائس وفرائد الشيخ إبراهيم السكران المكتوبة والمسموعة والمرئية. - للتواصل مع المشروع: @almnaralhady_bot

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 27 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

33 289
Obunachilar
-1524 soatlar
-367 kunlar
-18530 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+56
7 kanalda
Iyun '26
+264
19 kanalda
Get PRO
May '26
+119
10 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+156
17 kanalda
Get PRO
Mart '26
+31
14 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+95
16 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+81
18 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+30
7 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+92
20 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+60
14 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+58
12 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+41
15 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+86
16 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+139
24 kanalda
Get PRO
May '25
+140
15 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+1 262
48 kanalda
Get PRO
Mart '25
+271
54 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+251
25 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+101
20 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+128
22 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+117
23 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+60
20 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+116
24 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+19
18 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+46
30 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+199
48 kanalda
Get PRO
May '24
+280
22 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+277
38 kanalda
Get PRO
Mart '24
+425
18 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+329
20 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+364
32 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+370
19 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+325
22 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+263
40 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+343
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+617
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+322
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+184
0 kanalda
Get PRO
May '23
+330
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+461
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+583
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+183
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+233
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+411
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+318
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+372
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+489
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+660
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+463
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+474
0 kanalda
Get PRO
May '22
+660
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+1 343
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+1 634
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+364
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+765
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+1 032
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+700
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+620
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+607
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+694
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+665
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+634
0 kanalda
Get PRO
May '21
+1 021
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+1 269
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+1 256
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+1 204
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+1 629
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+26 454
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
27 Iyul0
26 Iyul0
25 Iyul0
24 Iyul+3
23 Iyul+4
22 Iyul+4
21 Iyul+2
20 Iyul+1
19 Iyul+4
18 Iyul0
17 Iyul0
16 Iyul0
15 Iyul0
14 Iyul+6
13 Iyul0
12 Iyul0
11 Iyul+1
10 Iyul+2
09 Iyul+8
08 Iyul0
07 Iyul0
06 Iyul+3
05 Iyul+1
04 Iyul+6
03 Iyul+6
02 Iyul+2
01 Iyul+3
Kanal postlari
2
•• كانت رياضة الذهن وتمرينه وبناء القدرات العقلية مسألة حاضرة لدى المتقدمين من السلف كما قال ابن تيمية: «كان كثير من علماء السنة يرغب في النظر في العلوم الصادقة الدقيقة كالجبر والمقابلة وعويص الفرائض والوصايا والدور: لشحذ الذهن». - مسلكيات (صـ٣٧) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
1 273
3
°° من مشكاة الوحي نقتبس.. قناة (مجالس التفسير) تقرب إليك لطائف التفسير، وعيون الاستنباطات، لتجعل من وردك القرآني معرفةً وعملًا وهداية. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/majalisaltafsir
1 336
4
•• يشتكي البعض ويقول أن شبكات التواصل أو تصفح الإنترنت جذاب ويشغلني عن مشروعات علمية كثيرة، ربما يكون هذا الكلام يتضمن توصيفًا دقيقًا للمشكلة، ولكن لي رأي آخر، رأيي أن كثيرًا من الملهيات عن العلم والعمل ليست جذابة أصلًا، وإنما هي في حقيقتها وسيلة (هروب نفسي) عن المهام الواجبة.. ألا ترى أنك أيام الاختبارات تدع المذكرات وتقرأ بعض الكتب التي كنت منشغلًا عنها خارج الاختبارات؟ ألا ترى أنك إذا بدأت بكتاب في علم معين، صارت نفسك تحدثك بمطالعة كتاب في علم آخر لم تكن لتطالعه قبل ذلك؟ - مسلكيات (صـ٣١) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 283
5
•• في تصوير نبوي في غاية الجمال الأدبي رسم النبي ﷺ مشهد المؤمن وهو يتحمل الكلفة والجهد بقوله: «الدنيا سجن المؤمن». - مسلكيات (صـ٢١) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 242
6
•• من تأمل في ضخامة العلم، وقصر العمر، وكثرة متطلبات الحياة؛ أدرك حقًا أن عبارة الإمام يحيى بن كثير هذه «لا يستطاع العلم براحة الجسم» أنها: لم تخرج من طرف الذهن.. ولم تكتب بحبر الأدب.. وإنما حُفِرت حروفها بإزميل التجارب. - مسلكيات (صـ١٦) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 343
7
•• ما أكثر ما تجد عند طلاب العلم والباحثين (مسودة كتاب أو مؤلف) لم يتجاوز تقسيم الموضوع والعناصر، وبعض الشواهد والنصوص والملاحظات المهمة، وتسري عليه السنون، تزاور الشمس عن يمينه وشماله.. ولم ير النور بعد، ولا أظنه سيراها.. طالما أن فضول النوم، وفضول الطعام والشراب، وفضول الترفيه، وفضول الخلطة، وفضول الحديث والكلام، وفضول النظر؛ قد استكملت أوقاتها وأخذت نصيبها غير منقوص. وهكذا تجد في عزم كثير من الناس شُعَبًا من الخير والإنجاز والإنتاج.. لكنها لم تتجاوز بعد مرحلة (المشروع). - مسلكيات (صـ١٤.١٣) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 487
8
•• إذا أخذت تتصفح (مفكرة المهام) الصغيرة أمامك، أو استخرجت من درج مكتبك أوراقًا عتيقة كنت قد رسمت فيها لنفسك (خططًا) علمية ودعوية، أو حتى مهنية، سيثور مع غبار هذه الأوراق شيءٌ من الحزن وستشعر أنك ما زلت في أدنى الوادي، بينما طموحاتك وأمنياتك وأحلامك ما زالت هي الأخرى تعانق السحاب! وليس إلى وصلها سبيل بعد.. فكيف إذا حرث المرء ذهنه وتذكر طموحًا أجمل من هذه الطموحات كلها.. كطموح المرء أن يرافق محمدًا ﷺ في قصور الفردوس.. فيعيش مستقبله السرمدي مع تلك الكوكبة الراقية. - مسلكيات (صـ١١) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 979
9
Matn yo'q...
2 641
10
•• يحتاج المسلم إلى وضع حزب يومي للتدبر، وهو ما يسمى بتحزيب القرآن، والأصل فيه أمر النبي ﷺ كما في البخاري أنه قال لعبد الله بن عمرو: «اقرأ القُرآنَ في شَهْرٍ» قلت: إني أجد قوة حتى قال: «فاقْرَأْهُ في سَبْعٍ وَلَا تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ»، فجعل النبي ﷺ النطاق الزمني لتحزيب القرآن بين «شهر - أسبوع» فلا يكون أكثر من شهر ولا أقل من أسبوع، وكان الصحابة لهم أحزاب وأوراد قرآنية يومية، وكان جمهور الصحابة يحزب القرآن في سبعة أيام، اليوم الأول ثلاث سور وهي البقرة وآل عمران والنساء، وفي اليوم الثاني السور الخمس التي تليها وهكذا، كما في السنن أن أوس بن حذيفة قال: «سألت أصحاب رسول الله ﷺ كيف يحزبون القرآن، قالوا: ثلاث، وخمس، وسبع، وتسع، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، وحزب المفصل وحده». وتلاحظ في تحزيب الصحابة للقرآن أنهم يستعملون السور، وليس الأجزاء أو الصفحات، ولذلك يقول الإمام ابن تيمية: «فالصحابة إنما كانوا يحزبونه سورًا تامة، لا يحزبون السورة الواحدة». ومن الرائع أن لا يُغلب الإنسان على ورده من التدبر مهما كانت الظروف، والورد اليومي من القرآن كما سمعت أحد الصالحين يقول: في اليوم الأول كالجبل وفي الثاني كنصف الجبل وفي الثالث كلا جبل وفي اليوم الرابع مثل الغذاء الذي تتألم لفقده. - الطريق إلى القرآن (صـ١٢٣.١٢١) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 883
11
•• المعنى المنبث في تفاصيل آيات القرآن وهو عمارة النفوس بالله، هو الحبل الناظم حقًا في كتاب الله، وقد سمى الله كتابه حبلًا كما قال تعالى: ﴿وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا﴾، ونبه النبي ﷺ على أن هذا الحبل هو القرآن كما قال النبي ﷺ: «كتاب الله عز وجل، هو حبل الله». - الطريق إلى القرآن (صـ١١٨.١١٧) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 327
12
•• في بيئةٍ يغلب عليها ضجيج اللهو وخفة المرح وقهقهات الفكاهة.. أتُراها يمكن أن تنتج مُسنَدًا أو مدونةً أو مَعْلَمةً أو معجمًا؟! منطق الحياة يأبى ذلك.. والعلم جعله الله ثمينًا لا يُجلب في الأسواق المخفضة. سل من شئت من أهل العلم المبدعين، ونقب في السيرة الذاتية لمن يأسرك تدفقه بالعلوم وستجد في كل هذه الشخصيات أن المتضرر الأكبر في حياتهم هو النوم والطعام والشراب والترفيه. خططنا في شواهق الجبال وما زالت أقدامنا غضة طرية! بل.. ونتوهم أنه في يومٍ من الأيام ستهبط النتائج بلا مقدمات. - مسلكيات (صـ١٣) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 513
13
•• يستطيع متدبر القرآن أن يلاحظ هذه القضية وهي «عمارة النفوس بالله» في كل آية من كتاب الله، فما من آية من آيات القرآن إلا وفي جوفها معارج تسري بالقلوب إلى مقلب القلوب. - الطريق إلى القرآن (صـ١١٤) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 150
14
Matn yo'q...
3 544
15
•• في سورة النور لما ذكر الله الأنشطة التجارية لم يتحدث عن أهميتها، أو فنونها، بل التحذير من أن تشغل القلب عن الانكباب على الله: ﴿رِجالٌ لا تُلهيهِم تِجارَةٌ وَلا بَيعٌ عَن ذِكرِ اللَّهِ﴾ فإذا كان هذا حالهم أثناء التجارة المنهكة فكيف يكون أثناء الفراغ؟! - الطريق إلى القرآن (صـ١١١.١١٠) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 108
16
•• سأسألك يا أخي الغالي قارئ هذه السطور سؤالًا تبوح به هذه الكلمات المكتوبة، ولكن اجعل جوابه في صدرك، اجعلها مناجاة الأحبة بيني وبينك، سؤالي هو: بالله عليك ألم تمر بك لحظة ركبت فيها «الطائرة» مسافرًا إلى سياحة أو تجارة أو غيرها، وكانت الأمور على ما يرام، ثم وأنت في جوف السماء ارتعدت الطائرة لظروف جوية، أو رأيت طاقم الطائرة يلهثون كأنما يخفون أمرًا خطرًا، فكيف كانت مشاعرك في تلك الحالة؟ ألم تدعُ الله وجِلًا بالسلامة، ألم يركض أمام عينيك سريعًا شريط الخطايا والمعاصي؟ ألم يستحوذ عليك إحساس بأنك إن سلمت ستتوب بعد أن رأيت الموت؟ مرّت بك هذه اللحظة؟ إذن اقرأ كيف يصور الله ذات المشهد لكن على وسيلة مواصلات أخرى مشابهة، وتأمل كيف يعاتبنا على ذلك، يقول الله في سورة يونس: ﴿حَتّى إِذا كُنتُم فِي الفُلكِ وَجَرَينَ بِهِم بِريحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحوا بِها جاءَتها ريحٌ عاصِفٌ وَجاءَهُمُ المَوجُ مِن كُلِّ مَكانٍ وَظَنّوا أَنَّهُم أُحيطَ بِهِم دَعَوُا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ لَئِن أَنجَيتَنا مِن هذِهِ لَنَكونَنَّ مِنَ الشّاكِرينَ ۝ فَلَمّا أَنجاهُم إِذا هُم يَبغونَ فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ يا أَيُّهَا النّاسُ إِنَّما بَغيُكُم عَلى أَنفُسِكُم مَتاعَ الحَياةِ الدُّنيا ثُمَّ إِلَينا مَرجِعُكُم فَنُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴾، يا لبلاغة القرآن.. والله لا زال هذا المشهد يتكرر منذ أنزل الله هذه الآيات إلى يوم الناس هذا! - الطريق إلى القرآن (صـ١٠٥.١٠٤) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 134
17
Matn yo'q...
2 674
18
•• مما يدل على أن الله يريد من العبد أن يبقى قلبه متضرعًا مستغيثًا في حال الأزمة، وبعد تجاوزها، وأنه ليس من الأدب أن تدعوا الله أثناء الأزمة ثم تغفل عن التعلق بالله بعد تحسن الأحوال، يصف الله هذا المشهد بقوله في سورة يونس: ﴿وَإِذا مَسَّ الإِنسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنبِهِ أَو قاعِدًا أَو قائِمًا فَلَمّا كَشَفنا عَنهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَم يَدعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلمُسرِفينَ ما كانوا يَعمَلونَ﴾، تأمل كيف وصفت الآية الضجر الذي يصيب الإنسان أثناء المصيبة فيدعوا الله في كل أحواله قائمًا وقاعدًا ومستلقيًا، ثم إذا كشف الله مصيبته غفل ونسي تلك اللحظات التي كان يناجي فيها ربه، عزبت عن باله ذكرى تلك الابتهالات إلى الله حال الكرب. - الطريق إلى القرآن (صـ١٠٣) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 563
19
•• حتى في المشاعر بين الزوجين إذا سارت الأمور في غير مجاريها فإن القرآن يحرك في النفوس استحضار الغيبيات والأبعاد الإيمانية حيث يقول تعالى: ﴿فَإِن كَرِهتُموهُنَّ فَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَيَجعَلَ اللَّهُ فيهِ خَيرًا كَثيرًا﴾، فإن بلغت أمور الزوجين إلى الشقاق الزوجي شرع التحكيم بينهما، وحتى في هذا التحكيم الزوجي فإن القرآن يلفت انتباه المنخرطين في هذه العملية إلى أن مسارات التحكيم مرتبطة بما قام في القلوب من العلاقة بالله: ﴿وَإِن خِفتُم شِقاقَ بَينِهِما فَابعَثوا حَكَمًا مِن أَهلِهِ وَحَكَمًا مِن أَهلِها إِن يُريدا إِصلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَينَهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليمًا خَبيرًا﴾. - الطريق إلى القرآن (صـ٨٩) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
2 830
20
•• لا يتوقف مشهد تعليق القلوب بالله في المجتمع المسلم، بل إن القرآن يوجه قارئه إلى تربية التعلق بالله في نفوس «الأسرى».. إنهم الأسرى الذين هم مجموعة من الكفار المحاربين الذين تعذر عليهم إتمام مهمتهم الخبيثة! ومع ذلك يحثنا كتاب الله على تفقيههم في معاني «أعمال القلوب» يقول الله في سورة الأنفال: ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِمَن في أَيديكُم مِنَ الأَسرى إِن يَعلَمِ اللَّهُ في قُلوبِكُم خَيرًا يُؤتِكُم خَيرًا مِمّا أُخِذَ مِنكُم وَيَغفِر لَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾، يجب أن يدرك الأسرى أن الموضوع كله متعلقٌ بما في القلوب! - الطريق إلى القرآن (صـ١٠٢.١٠١) ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsakrandrr
3 913