| قالوا عن الكتب |
قناة علمية..✨ تُعنى بنشر ما قيل حول وعاءٍ من أوعية العلم، فيه يُجمع ويُحفظ، وهو (الكتب). أرجو من اللّٰه تعالى أن تكون لطلاب العلم مبصِّرةً ودالَّة، وفي موضوعها مُقرِّبَة وخزانة.
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel | قالوا عن الكتب |
Channel | قالوا عن الكتب | (@al_eilm) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 17 908 subscribers, ranking 4 493 in the Religion & Spirituality category and 4 020 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 17 908 subscribers.
According to the latest data from 30 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 410 over the last 30 days and by 14 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 11.90%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 5.94% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 2 131 views. Within the first day, a publication typically gains 1 065 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 3.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, شَيخ, اِبن, عَلَم, مَسأَلَة.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“قناة علمية..✨
تُعنى بنشر ما قيل حول وعاءٍ من أوعية العلم، فيه يُجمع ويُحفظ، وهو (الكتب).
أرجو من اللّٰه تعالى أن تكون لطلاب العلم مبصِّرةً ودالَّة، وفي موضوعها مُقرِّبَة وخزانة.”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 30 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 30 September | +16 | |||
| 29 September | +13 | |||
| 28 September | +16 | |||
| 27 September | +11 | |||
| 26 September | +17 | |||
| 25 September | +16 | |||
| 24 September | +14 | |||
| 23 September | +18 | |||
| 22 September | +11 | |||
| 21 September | +10 | |||
| 20 September | +7 | |||
| 19 September | +10 | |||
| 18 September | +21 | |||
| 17 September | +11 | |||
| 16 September | +16 | |||
| 15 September | +3 | |||
| 14 September | +11 | |||
| 13 September | +17 | |||
| 12 September | +23 | |||
| 11 September | +8 | |||
| 10 September | +31 | |||
| 09 September | +12 | |||
| 08 September | +12 | |||
| 07 September | +14 | |||
| 06 September | +10 | |||
| 05 September | +25 | |||
| 04 September | +17 | |||
| 03 September | +4 | |||
| 02 September | +31 | |||
| 01 September | +13 |
| 2 | . | 347 |
| 3 | "ومن تصانيفه «جمع الجوامع» في الفقه أيضًا جمع فيه الكتب الكبار الجامعة لأشتات المسائل كـ«المغني» و«الشّرح الكبير» و«الفروع» وغيرها، وزاد نقولات غريبة بديعة، ويرمز فيه للخلاف بحمرة على طريقة «الفروع» ووسّع الكلام فيه بحيث أنّه ينقل الرّسائل والفتاوى الطّويلة بتمامها، ورأيت الجزء الأوّل منه بخطّه بيده بتاريخ سنة ٦٢، وآخر من أثناء البيوع بخطّه أيضًا سنة ٦٨".
قال تلميذه محمد ابن طولون الحنفي الدمشقي ت٩٥٣ في كتابه «سكردان الأخبار»:
"ولو تمّ هذا الكتاب لبلغ ثلاثمائة مُجَلَّدًا، عمل منه مائة وعشرين مُجَلَّدًا".
[ينظر «السحب الوابلة» ١١٦٨/٣] #الفقه
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
قناة | قالوا عن الكتب | 📚
https://t.me/Al_eilm | 354 |
| 4 | . | 1 |
| 5 | تم إضافة بعض الكتب .. | 820 |
| 6 | (صحيح مسلم)
"قطعة من أثناء كتاب الصلاة حتى آخر الجنائز
وهي أقدم أصل خطي معروف للصحيح بخط الحافظ المحدث أبي بكر محمد بن أحمد الدَّقَّاق البغدادي المعروف بابن الخاضبة (ت٤٨٩ هـ)".
عرف بالنسخة وترجم لناسخها/
د. عبدالله بن يحيى العوبل -وفقه الله-.
تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه الله-.
[برنامج الخزانة الحلقة 847] #الحديث_وعلومه
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
قناة | قالوا عن الكتب | 📚
https://t.me/Al_eilm | 1 541 |
| 7 | . | 1 405 |
| 8 | . | 1 395 |
| 9 | صدر حديثًا
الطبعة الثانية 1448هـ - 2026م
كتاب: (سيرة رسول اللّٰه ﷺ) المعروفة بـ «سيرة ابن هشام»، طبعة: دار الفاروق. | 1 390 |
| 10 | . | 1 |
| 11 | #القواعد_الفقهية ⬆️ | 1 896 |
| 12 | مختصرات وشروح قواعد ابن رجب:
س/أحسن الله إليكم:
هل في كتاب في تقريب قواعد ابن رجب أو شرح مختصر لها
وكذلك ما الكتاب اللي توصي به
في أصول الفقه حيث يكون عمده تعيد النظر والمراجعة فيه
ويغني عن غيره .
جزاكم ربي خيرا .
ج/حياكم الله أخي الفاضل..قواعد ابن رجب أحد كتابين انتهى إليهما الفقه الحنبلي تحريراً وتقعيداً وتمثيلاً للمذهب، فهو أعلى ما كتب في المذهب الحنبلي.
من المختصرات والشروح على هذا الكتاب العظيم:
١-تحفة أهل الطلب في تجريد قواعد ابن رجب/ للشيخ ابن سعدي/خَلَصَ بها من الاستطردات الكثيرة والتفاريع الطويلة التي أوردها ابن رجب، وركز على جوهر القاعد، فأبقى الشيخ السعدي لُب القاعدة وضابطها الفقهي الأساسي الواضح، ليسهل حفظها وفهمها على المبتدئين والطلبة.
شرحه الشيخ د.عبدالكريم اللاحم، والشيخ د.خالد المشيقح.
٢- نيل الأرب من قواعد ابن رجب، للشيخ ابن عثيمين/تلخيص موجز يتميز بقلة الألفاظ وكثرة المعاني، حاول استيعاب مقاصد الأصل.
شرحه الشيخ عبدالله الخولاني.
٣-مختصر قواعد ابن رجب للشيخ د. أحمد الخليل، حافظ فيه المؤلف على صياغة القواعد، وشرح المصطلحات، وانتخب أمثلة واضحة لكل قاعدة.
٤- وهنا كتاب ليس اختصارا إنما شرح وتوضيح وبيان لقواعد ابن رجب بعنوان:"العوائد بإيضاح تقرير القواعد وتحرير الفوائد" للشيخ د. صالح الصاهود، طبع في ثلاثة مجلّدات.
ركّز المؤلف على تفكيك العبارات المركزة والمعقدة التي عُرف بها الحافظ ابن رجب، وصياغتها بأسلوب يسهل على طلاب العلم استيعابه.
كما عُني بتتبع المسائل الشائكة والإشكالات والأوجه الفقهية الملتبسة داخل الكتاب والعمل على حلها وتحرير القول فيها، اعتمد فيه على متأخري المذهب. وطبع طبعة قشيبة ملونة فاخرة.
أما الكتاب الأصولي فإن كنت متوسطاً أو فوقه فعليك ب" شرح مختصر الروضة" للطوفي، فهو من أعظم ما سطره أهل الأصول.
وإن كنت دون ذلك، فعليك بشرح الشيخ عبدالله الفوزان على الورقات، أو "ما لا يسع الفقيه جهله" للشيخ د.عياض السلمي.والله أعلم. | 1 941 |
| 13 | | المُعَوَّل المتين: مصنفات السابقين |
"كلامُ أهل العلم له أصول، وقواعد، واصطلاحات، لا يفهمها إلا من عانى كلامهم؛ ولذا المطلوب من طلاب العلم: ألّا يعتمدوا على كتب المعاصرين، بل يكون معولهم على الكتب التي أُلّفت لطبقات المتعلمين من أهل العلم، وهي التي يُربَّى عليها طالب علم، أما أن يقرأ في مذكرات، وفي كتب معاصرين صِيْغت للمعاصرين يفهمها كل أحد، فهذه ما تُربِّي طالب علم؛ لأنه قد يحتاج إلى مسألة في كتاب من كتب المتقدمين، فلا يستطيع فهمها".
🎙️ العلّامة د. عبد الكريم الخضير -حفظه اللّٰه-
https://t.me/mieyar_aleilm | 2 025 |
| 14 | | المُعَوَّل المتين: مصنفات السابقين |
"كلامُ أهل العلم له أصول، وقواعد، واصطلاحات، لا يفهمها إلا من عانى كلامهم؛ ولذا المطلوب من طلاب العلم: ألّا يعتمدوا على كتب المعاصرين، بل يكون معولهم على الكتب التي أُلّفت لطبقات المتعلمين من أهل العلم، وهي التي يُربَّى عليها طالب علم، أما أن يقرأ في مذكرات، وفي كتب معاصرين صِيْغت للمعاصرين يفهمها كل أحد، فهذه ما تُربِّي طالب علم؛ لأنه قد يحتاج إلى مسألة في كتاب من كتب المتقدمين، فلا يستطيع فهمها".
🎙️ العلّامة د. عبد الكريم الخضير -حفظه اللّٰه-
https://t.me/mieyar_aleilm | 30 |
| 15 | (معلمة المهارات الفقهية)
إعداد نخبة من المختصين في الفقه وأصوله.
بإشراف/
د. عبدالله بن وكيل الشيخ
ود.خالد بن عبدالله المزيني
من إصدارات مركز رسوخ
تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه الله-.
[برنامج الخزانة الحلقة 847] #الفقه
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
قناة | قالوا عن الكتب | 📚
https://t.me/Al_eilm | 2 170 |
| 16 | No text... | 1 936 |
| 17 | No text... | 2 413 |
| 18 | "قصّة كتاب
رأى العلّامة الشيخ عبدالعزيز السلمان رحمه الله، أن من المهم وجود كتاب يبين معاني الآيات التي يحفظها كثير من الناس، ويقرؤها كثير من الأئمة في الصلوات، فألف هذا الكتاب المفيد.
islamland.com/uploads/books/…
وهو من الكتب المناسبة للقراءة الشخصية والقراءة في المساجد والمجالس".
🖋محمد المهنا -وفقه الله- في تغريدة له.
#القرآن_وتفسيره_وعلومه
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
قناة | قالوا عن الكتب | 📚
https://t.me/Al_eilm | 201 |
| 19 | No text... | 2 615 |
| 20 | #أصول_الفقه ⬆️ | 2 443 |
