en
Feedback

Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe

محمد مصطفى عبد المجيد

محمد مصطفى عبد المجيد

Open in Telegram

محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel محمد مصطفى عبد المجيد

Channel محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 332 subscribers, ranking 6 598 in the Religion & Spirituality category and 5 745 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 332 subscribers.

According to the latest data from 29 October, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -38 over the last 30 days and by -6 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 6.07%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.30% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 809 views. Within the first day, a publication typically gains 440 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 15.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 30 October, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

13 332
Subscribers
-624 hours
+37 days
-3830 days
Attracting Subscribers
Oct '26
October '26
+75
in 11 channels
September '26
+54
in 21 channels
Get PRO
August '26
+39
in 5 channels
Get PRO
July '26
+79
in 12 channels
Get PRO
June '26
+159
in 27 channels
Get PRO
May '26
+219
in 10 channels
Get PRO
April '26
+2 287
in 36 channels
Get PRO
March '26
+205
in 16 channels
Get PRO
February '26
+674
in 29 channels
Get PRO
January '26
+127
in 12 channels
Get PRO
December '25
+127
in 9 channels
Get PRO
November '25
+133
in 13 channels
Get PRO
October '25
+56
in 8 channels
Get PRO
September '25
+53
in 17 channels
Get PRO
August '25
+117
in 15 channels
Get PRO
July '25
+264
in 45 channels
Get PRO
June '25
+210
in 20 channels
Get PRO
May '25
+566
in 25 channels
Get PRO
April '25
+84
in 2 channels
Get PRO
March '25
+79
in 1 channels
Get PRO
February '25
+103
in 8 channels
Get PRO
January '25
+159
in 16 channels
Get PRO
December '24
+353
in 28 channels
Get PRO
November '24
+226
in 16 channels
Get PRO
October '24
+223
in 11 channels
Get PRO
September '24
+101
in 5 channels
Get PRO
August '24
+229
in 25 channels
Get PRO
July '24
+222
in 10 channels
Get PRO
June '24
+61
in 11 channels
Get PRO
May '24
+175
in 12 channels
Get PRO
April '24
+170
in 12 channels
Get PRO
March '24
+224
in 24 channels
Get PRO
February '24
+513
in 28 channels
Get PRO
January '24
+265
in 8 channels
Get PRO
December '23
+228
in 19 channels
Get PRO
November '23
+476
in 9 channels
Get PRO
October '23
+284
in 10 channels
Get PRO
September '23
+480
in 0 channels
Get PRO
August '23
+142
in 0 channels
Get PRO
July '23
+147
in 0 channels
Get PRO
June '23
+166
in 0 channels
Get PRO
May '23
+77
in 0 channels
Get PRO
April '23
+155
in 0 channels
Get PRO
March '23
+634
in 0 channels
Get PRO
February '23
+108
in 0 channels
Get PRO
January '23
+806
in 0 channels
Get PRO
December '22
+429
in 0 channels
Get PRO
November '22
+210
in 0 channels
Get PRO
October '22
+156
in 0 channels
Get PRO
September '22
+160
in 0 channels
Get PRO
August '22
+125
in 0 channels
Get PRO
July '22
+135
in 0 channels
Get PRO
June '22
+357
in 0 channels
Get PRO
May '22
+288
in 0 channels
Get PRO
April '22
+417
in 0 channels
Get PRO
March '22
+465
in 0 channels
Get PRO
February '22
+59
in 0 channels
Get PRO
January '22
+131
in 0 channels
Get PRO
December '21
+132
in 0 channels
Get PRO
November '21
+210
in 0 channels
Get PRO
October '21
+369
in 0 channels
Get PRO
September '21
+74
in 0 channels
Get PRO
August '21
+208
in 0 channels
Get PRO
July '21
+599
in 0 channels
Get PRO
June '21
+72
in 0 channels
Get PRO
May '21
+1 057
in 0 channels
Get PRO
April '21
+242
in 0 channels
Get PRO
March '21
+590
in 0 channels
Get PRO
February '21
+43
in 0 channels
Get PRO
January '21
+70
in 0 channels
Get PRO
December '20
+3 318
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
30 October0
29 October0
28 October+6
27 October+1
26 October+5
25 October+2
24 October+6
23 October+3
22 October0
21 October+1
20 October0
19 October+4
18 October+2
17 October+4
16 October+2
15 October+3
14 October+2
13 October+1
12 October+3
11 October0
10 October+1
09 October+2
08 October+4
07 October+12
06 October+3
05 October+1
04 October+1
03 October+6
02 October0
01 October0
Channel Posts
فكرت تختم تفسير للقرآن قبل رمضان؟ الصراحة: لا، هوه ده ممكن أصلًا؟ أيوة إن شاء الله، وهقولك إزاي: من سنتين بدأنا -الحمد لله- رحلة ختم المختصر في التفسير قبل رمضان (سبب اختيار الكتاب). السنة دي طورنا الموضوع شوية. إيه الجديد؟ عملنا تطبيق خاص لمتابعة يومية للمختصر بمزايا مساعدة وتشجيعية، وسميناه: (رَكْب المختصر). ماليش في القراءة للأسف! مش مطلوب منك كتير: 6 صفحات بس في اليوم! (ممكن تقرأ أكتر منهم في قعدة واحدة ع الفيس، صح؟) وفي خلال: 100 يوم إن شاء الله هتكون خلصت التفسير. ومش هقولك على إحساسك لما تسمع القرآن أو تقرؤه بعد ما فهمت معاني الكلمات وعرفت حاجة عن هدايات الآيات. شوف الفيديو عشان تعرف أكتر، وفي آخر المنشور رابط التحميل. البداية إن شاء الله: السبت 31/ 10 في انتظاركم. كلمة أخيرة: الإمام الأوزاعي كان بيقول: «إذا أراد الله عز وجل بقوم شرًّا: فتح عليهم الجدال، ومنعهم العمل». فأحب لنفسي وإخواني البعد عن الخناقات والحكايات اللي دايرة ع السوشيال، ونركز في الحاجة اللي تحت إيدينا، واللي هتنفعنا إن شاء الله في ديننا ودنيانا.
رابط التحميل: https://rakb-mukhtasar.ahmedelgabry3.workers.dev/install

2
كما أنه لا يلزم من تحصيل المعلومات وجمع مادة العلم حسنُ فهمها؛ فكذلك لا يلزم من حُسن الفهم إدراكُ المنهج والإلمام بما يلزم معرفته منه، فتلك مرتبة تتأتّى بعد التحصيل والفهم. وكذلك فإن معرفة المنهج أو الإلمام بشيء منه لا يعني تحصُّل الملَكة العلمية، والتي تُبنى بعد الفهم وتحسين النظر المنهجي بطول الممارسة والنظر الجادّ الدؤوب. ثم ليس كلُّ ذي ملَكة ذا ذَوق في العلم، أو وعي بحدوده، وكل هذه مراتب تتحصّل في نفس طالب العلم أثناء سيره متى فتح الله تعالى عليه وفهّمه، وعمل العلمُ في نفسه عملَه. #طلب_العلم
525
3
لمن يتابع البث المباشر خارج مصر.. يبدأ التوقيت الشتوي في مصر الليلة بإذن الله تعالى (جرينتش + 2)، فيُنتبه إلى أن موعد الدروس 10 صباحًا سيتغير موعدها في البلاد التي لا تُعمل ذلك. والدرس على التوقيت في مصر كما هو 10 صباحًا إن شاء الله تعالى.
608
4
التعليقات (الدرس للمتوسطين)
141
5
https://meet.google.com/ocd-vqze-bdo
142
6
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 50 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تفسير قوله تعالى: ﴿كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ...﴾ من سورة البقرة
705
7
🔉 027 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 188-190 من قوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ...﴾، إلى قوله: ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ 🔸 soundcloud 🔹 youtube 🔘🔘🔘🔘 https://t.me/mmmageed #مجالس_المختصر_في_التفسير
784
8
التعليقات
122
9
https://meet.google.com/mjs-iutd-gws
124
10
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 27 من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم) بدءًا من آية 188 من سورة البقرة من قوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ...﴾ في سورة البقرة.
848
11
"من عادتي -إذا ما استبهمَ عليَّ نفاذ الرأي- أن أعدل بأفكاري إلى الليل، فهو أحصنُ لها وأجمع. فإذا كان الليلُ، وهدأت النائرة، وأَوى الناسُ إلى مضاجعهم، واستكنت عقاربُ الحياةِ في أحجارها، تفلَّتُّ من مكاني إلى غرفتي أُسدلُ ستائرها وأغلِّق أبوابها ونوافذها، وأًصنع لنفسي ليلًا مع الليل، وسكونًا مع السكون، ثم أقعد متحفِّزًا متجمعًا خاشعًا أملأ عيني من ظلام أسود، ثم أدعُ أفكاري وعواطفي وأحلامي تتعارف بينها ساعة من زمان، حتى إذا ماجت النفس موجها بين المد والجزر، ثم قرَّت وسكنت، وعاد تيارها المتدفق رهوًا ساجيًا كسعادة الطفولة، دلفت إلى مكتبي أستعين الله على البلاء". محمود شاكر
1
12
التعليقات (الدرس للمتوسطين)
85
13
https://meet.google.com/xin-wxva-yfz
83
14
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 49 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تفسير قوله تعالى: ﴿فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ﴾ من سورة البقرة
704
15
المعروف عن السلف في تفسير القلم في قوله تعالى: ‏﴿ن والقَلَمِ وما يَسْطُرُونَ﴾‏ أنه القلم الذي كُتب به اللوح المحفوظ، وقد وردت أحاديث مرفوعة في ذلك لا تثبت، وتوارد المفسرون بعدهم على ذلك، بل قال الواحدي (ت468): "هذا قول جميع المفسرين". وقد عُزي للحسن البصري معنى أنه القلم الذي يُكتب به -ذكره يحيى بن سلام كما في تفسير ابن أبي زمنين- ولم يَنسب الماوردي (ت450) هذا القول إلا لابن بحر -أبي مسلم الأصفهاني- المعروف بانفراداته، ثم قال به الزمخشري (ت538) وجماعة، ثم قال به ابن كثير (ت774) وذكر أنه الظاهر، ثم ذاع عند مَن يتبع ابن كثير في اختياراته. #تاريخ_الأقوال #تفسير
1 201
16
السلام عليكم ورحمة الله. تيسَّر بحمد الله جمعُ (خُطط «مجالس العربيَّة» في تعلُّم علوم اللغة العربيَّة) في ملفٍّ واحدٍ منسَّقٍ تنسيقًا جميلًا، وفيه جميعُ ما نُشِر من قبلُ في قناة «مجالس العربيَّة» مِن مداخلِ العلوم المسموعةِ بعد تفريغها، وبيانِ كتب كلِّ علمٍ مرتَّبةً مربوطةً بنُسخها، مع ذكر طريقةِ الاستفادة منها، والقدرِ المقترَح قراءتُه كلَّ يوم، ثم المُدَدِ الكافيةِ لإتمام كتب كلِّ علم. وقد نقَّحنا هذه الخطط، وبدَّلنا مكانَ بعضِ كتبها ما هو أنفع منها. وهي متاحةٌ لكلِّ أحدٍ في الوقت الذي يشاؤُه وعلى قدر وُسعِه وطاقتِه. ومن رأى فيها خطَئًا أو مَأخذًا فليُنبِّهنا عليه مشكورًا. واللهَ نسأل أن ينفع بها وأن يجعلها خالصةً لوجهه الكريم.
1 118
17
https://youtu.be/ko6QvCK2m94?si=25F864UhlJwLkeQM
https://youtu.be/ko6QvCK2m94?si=25F864UhlJwLkeQM
1 122
18
التعليقات (الدرس للمتوسطين) هناك مشكلة في مشاركة الشاشة
132
19
https://meet.google.com/chp-pqgh-ity
131
20
من ثمرات #مجالس_العلم_الحيّة التي تجتمع فيها الأبدان وتختلط فيه الأنفاس أنّ خطأك الذي يظهر لشيخك وإخوانك في فهم مسألة، أو في التعبير عن معنى، وتعرضَك للتصحيح مرة بعد أخرى، ومناقشة إخوانك لك، وكونَك في فهمك وخطئك على بشريّتك دون تكلّف أو تصنّع؛ فتفهم أحيانًا، ويغلَق عليك أحيانًا، وتصيب مرة وتخطئ أخرى، ولا تفهم أحيانًا من المرة الأولى وتحتاج إلى ثانية وثالثة ثم لا تتحرج من إخوانك الذين فهموا ولم تفهم، ويصيبك ما يصيب بني آدم من الغفلة أو الفتور أو انغلاق الذهن أو غير ذلك من العوارض، كل ذلك وأنت مع شيخك وإخوانك يرون ذلك منك كما يرونه من أنفسهم؛ هذه الممارسة الإنسانية العاديّة في التعلّم لها أثر كبير في تربية شيء بداخلك يُوسِع صدرَك لأن تخطئ ويُقال لك: أخطأتَ، وأن يُصحّح لك فلا تجد غضاضة، وأن تقبل نقد الآخرين دون أن تكون مأزومًا بحالة الدفاع عن النفس في كل مرة يُصحّح لك فيها خطأ أو يُستدرك عليك شيء. وهذا من جملة أدب النفس الذي يُحصّل بمجالس المدارسة الحية، ويفتقده إلى حدٍّ ما بعضُ مَن اعتمدوا في كثير مِن تحصيلهم على التعلُّم عن بُعد، وهذا أمر ألمسه كثيرًا في تدريسي في السنوات الأخيرة. ولا أقول في الثاني متى احتدّ واشتدّ وكأن الأمر يمسّ كرامته سوى أنه لم ينل حظّه من التدرّب على تقبل النقد والتصحيح من مجالس العلم، والذي هو شيء زائد على مجرد تلقي المعلومات وتحصيل المعارف. #طلب_العلم
1 386