محمد مصطفى عبد المجيد
الذهاب إلى القناة على Telegram
محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام محمد مصطفى عبد المجيد
تُعد قناة محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 13 366 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 374 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 494 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 13 366 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 07 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -19، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 11، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 7.24%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.18% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 968 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 558 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 14.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“محبٌّ للعلم وأهله
--
جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة
https://t.me/mmmageed/3189
قناة الدروس الصوتية المسجلة
https://t.me/drosmmmageed
قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز)
https://t.me/ibnatyah”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 08 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
13 366
المشتركون
+1124 ساعات
-27 أيام
-1930 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أكتوبر '26أكتوبر '26
أكتوبر '26
+27
في 8 قنوات
سبتمبر '26
+54
في 20 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+39
في 5 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+79
في 10 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+159
في 25 قنوات
Get PRO
مايو '26
+219
في 10 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+2 287
في 34 قنوات
Get PRO
مارس '26
+205
في 15 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+674
في 27 قنوات
Get PRO
يناير '26
+127
في 12 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+127
في 9 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+133
في 13 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+56
في 8 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+53
في 17 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+117
في 15 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+264
في 45 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+210
في 20 قنوات
Get PRO
مايو '25
+566
في 25 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+84
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '25
+79
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+103
في 8 قنوات
Get PRO
يناير '25
+159
في 16 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+353
في 28 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+226
في 16 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+223
في 11 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+101
في 5 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+229
في 25 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+222
في 10 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+61
في 11 قنوات
Get PRO
مايو '24
+175
في 12 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+170
في 12 قنوات
Get PRO
مارس '24
+224
في 24 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+513
في 28 قنوات
Get PRO
يناير '24
+265
في 8 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+228
في 19 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+476
في 9 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+284
في 10 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+480
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+142
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+147
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+166
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+77
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+155
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+634
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+108
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+806
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+429
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+210
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+156
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+160
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+125
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+135
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+357
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+288
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+417
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+465
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+59
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+131
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+132
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+210
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+369
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+74
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+208
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+599
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+72
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+1 057
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+242
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+590
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+43
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+70
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+3 318
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 08 أكتوبر | +4 | |||
| 07 أكتوبر | +12 | |||
| 06 أكتوبر | +3 | |||
| 05 أكتوبر | +1 | |||
| 04 أكتوبر | +1 | |||
| 03 أكتوبر | +6 | |||
| 02 أكتوبر | 0 | |||
| 01 أكتوبر | 0 |
منشورات القناة
روى الخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" عن بعضهم:
"ما زال هذا العلم إذا وقف الإنسان منه على بعضه انفتح له ما وراء ذلك، كالإنسان الذي يرى قصرًا على بُعد فيأتيه، فيرى مِن قربه ما لم يكن يرى مِن بُعده، وكذلك إن تهيأ له الدخول إليه، وكالإنسان الذي يكون على الأرض المستوية، لا يرى شيئًا إلا ما قاربه وما هو حذاءه غير بعيد منه، خاصة إذا كان بين يديه نشز من الأرض أو جبل، فإذا علا على ذلك كان كلما ارتفع وارتقى أشرف على ما لم يكن مشرفًا عليه طولًا وعرضًا، فإذا تكلَّف الصعود إلى أعلى رأس الجبل انكشفت له الأرض والمواضع التي لم يكن يراها قبل ذلك، ولم يكن يقدر على رؤيتها إلا بهذا التعب والتكلف الذي صار إليه، فيبدو له في كل خطوة من الأشياء ما لم يكن يبدو له قبل ذلك، فكلما زاد ارتقاء ازداد معرفة بما لم يكن قبل ذلك رآه، وكذلك العلم؛ كلما تعلم المرء منه أصلًا انكشف له ما فيه وشاكَلَه وما في بابه وطريقه واستدل به على ما سواه، إذا كان فَهِمًا ووفَّقه الله".
| 2 | التعليقات
(الدرس للمتوسطين) | 183 |
| 3 | https://meet.google.com/kon-fzep-nqu | 182 |
| 4 |  عمر بن سيد، طالب علم إفريقي، من أسرة ثرية، ولد سنة 1770م، تعلم القرآن وحفظه وتعلم العربية قراءة وكتابة في بلده وأصبح طالب علم. ولما بلغ من العمر 37 عامًا تم اختطافه واستعباده وترحيله إلى أمريكا في جنوب كارولينا، ثم إلى شمالها حيث بقي طول حياته هناك ومات سنة 1863م. (صورة من خطه وهو تحت العبودية في أمريكا) | 458 |
| 5 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 45 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله
بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة | 540 |
| 6 | التعليقات | 100 |
| 7 | 🔉 025 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 180-184
من قوله تعالى: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ...﴾، إلى قوله: ﴿أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ...﴾
🔸 soundcloud
🔹 youtube
🔘🔘🔘🔘
https://t.me/mmmageed
#مجالس_المختصر_في_التفسير | 715 |
| 8 | التعليقات | 107 |
| 9 | https://meet.google.com/xxv-cdud-pjp | 103 |
| 10 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 25 من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم)
بدءًا من آية 180 من سورة البقرة
من قوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ في سورة البقرة. | 761 |
| 11 | «مدوّنة النقوش الإسلامية المبكرة»
منصة رقمية تجمع شتات النقوش الإسلامية المؤرّخة من القرن الأول الهجري، وتقدّمها للباحثين والمهتمين في منصة واحدة مفتوحة قابلة للبحث، تحتوي المنصة حاليًا على ٥٥ نقشًا مؤرخًا.
https://quranmss.com | 845 |
| 12 | التعليقات | 155 |
| 13 | https://meet.google.com/dui-dedd-pma | 151 |
| 14 | ذكر ابن دقيق العيد في "شرح العمدة" من وظائف طالب التحقيق في الاستدلال بأحد الأحاديث التي يكثر الاستدلال بها:
"أن يستمر على طريقة واحدة، ولا يستعمل في مكان ما يتركه في آخر فيتثعلب نظره، ويستعمل القوانين المعتبرة في ذلك استعمالًا واحدًا".
عقّب الفاكهاني عليه بعد نقله: "هذا الكلام من التحقيق في الرتبة العليا". | 1 089 |
| 15 | هذا المجلس الثالث في مثل: (أو كصيب من السماء)، وهو مجلس مهم نشرع فيه -بعون الله- في الكلام عن مقصد المثل، والذي تتعلق به عدة مسائل التحرير فيها عزيز، وقد تستغرق مجلسين أو أكثر.
وحبذا لو روجع ما سبق من مسائل هذه الآية قبل المجلس، فالكلام موصول بها.
اللهم اهدنا وسددنا. | 1 072 |
| 16 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 44 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله
بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة | 960 |
| 17 | روى أبو نعيم في الحلية أنّ إبراهيم بن أدهم مرّ بغلام معه تين، فقال: "أعطنا بدانق من هذا"، فأبى عليه، فمضى إبراهيم، ونظر رجل إلى صاحب التين فقال له: "إيش قال لك هذا الرجل؟"، فقال: "قال لي أعطني من هذا التين بدانق"، قال: "الحقه فادفع إليه ما يريد وخذ مني الثمن"، فلحقه فقال: "يا عم خذ من هذا التين ما تريد"، فالتفت إبراهيم فقال: "لا نبتاع التين بالدين".
وروى أن ابن محيريز خرج إلى بزّاز يشتري منه ثوبًا والبزاز لا يعرفه، وعنده رجل يعرفه، فقال: "بكم هذا الثوب؟"، قال الرجل: "بكذا وكذا"، فقال الرجل الذي يعرفه: "أحسن إلى ابن محيريز"، فقال ابن محيريز: "إنما جئت أشتري بمالي ولم أجئ أشتري بديني"، فقام ولم يشتر.
وروى عن علي بن الحسين بن حرب قال: بعث بي أبي إلى السري السقطي بشيء من حَبّ السُّعال لسُعال كان به، فقال لي: "كم ثمنه؟"، قلت له: "لم يخبرني بشيء"، فقال: "اقرأ عليه السلام وقل له: نحن نعلِّم الناس منذ خمسين سنة أن لا يأكلوا بأديانهم، ترانا اليوم نأكل بأدياننا؟!".
وروى في تاريخ أصبهان أن محمد بن يوسف كان لا يشتري من بقّال واحد ولا من خبّاز واحد، فقال: "لعلهم يعرفوني ويحابوني، فأكون ممن أعيش بديني".
وأخبار الصالحين -بحقّ- في هذا كثيرة. | 4 217 |
| 18 | https://www.youtube.com/watch?v=8Lx_LTdLXXI | 1 143 |
| 19 | التعليقات
(الدرس للمتوسطين) | 145 |
| 20 | https://meet.google.com/erf-dqip-tvr | 145 |
