محمد مصطفى عبد المجيد
محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام محمد مصطفى عبد المجيد
تُعد قناة محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 13 722 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 507 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 592 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 13 722 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 60، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.85%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.20% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 626 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 851 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 33.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“محبٌّ للعلم وأهله
--
جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة
https://t.me/mmmageed/3189
قناة الدروس الصوتية المسجلة
https://t.me/drosmmmageed
قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز)
https://t.me/ibnatyah”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 11 يونيو | 0 | |||
| 10 يونيو | +2 | |||
| 09 يونيو | +3 | |||
| 08 يونيو | +5 | |||
| 07 يونيو | +2 | |||
| 06 يونيو | +23 | |||
| 05 يونيو | +15 | |||
| 04 يونيو | +7 | |||
| 03 يونيو | +2 | |||
| 02 يونيو | 0 | |||
| 01 يونيو | +6 |
| 2 | التعليقات
(الدرس للمتوسطين) | 203 |
| 3 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 15 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله
تتمة الكلام في البسملة | 431 |
| 4 | (التعليقات)
قراءة جردية لمراجعة نُسخ سيرة ابن هشام
أحمد = الفاروق - فرعي: الروض ط دبي
عمر = الفاروق
محمد = السقا - فرعي: الفاروق
من يتابع في ط العمران، أو في مخطوط ولحظ ما يستحق التعليق = يتفضل بكتابته مشكورا | 294 |
| 5 | نبدأ بعد قليل إن شاء الله | 312 |
| 6 | 🔉 008 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 23-27
من قوله تعالى: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ...﴾، إلى قوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا...﴾
🔸 soundcloud
🔹 youtube
🔘🔘🔘🔘
https://t.me/mmmageed
#مجالس_المختصر_في_التفسير | 866 |
| 7 | https://meet.google.com/ihb-puvg-zki | 179 |
| 8 | التعليقات | 151 |
| 9 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس الثامن من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم)
بدءًا من آية 28 من سورة البقرة | 956 |
| 10 | عملي في مصاحف الشيخ رحمه الله تضمن التالي:
1- تجميع السور من خلال الفقرات وعمل الهندسة الصوتية اللازمة للتسجيل
2- تنقية الصوت من الشوائب بالذكاء الاصطناعي
3- إنتاج نسخة mp3 بجودة 192 bitrate
٤- هذه النسخة تفوق في جودتها نسخة الإذاعة المنتشرة بكثير | 1 096 |
| 11 | https://meet.google.com/hgk-jtap-sxp | 134 |
| 12 | التعليقات
(الدرس للمتوسطين) | 748 |
| 13 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 14 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله
بدءًا من تفسير الاستعاذة | 1 383 |
| 14 | قراءة عشرين فائدة جديدة في ساعة أخفّ على النفس من كدّ الذهن في فهم فكرة واحدة في نفس الوقت، أو الاجتهاد في ردّ عشرين مسألة فرعية إلى أصل واحد.
وكثيرًا ما تركن النفس إلى السهل اليسير، خاصة إذا صحبه شعور بالإنجاز الكمي، مع توفيره مادة سريعة متجددة للنشر على مواقع التواصل.
يحتاج الأمر إلى إعادة النظر في المقصد من طلب العلم وتحصيل المعرفة، والنظر في مآل هذا السير المشوّش الذي لا ينتج علمًا ولا فقهًا ولا يزيد في العقل شيئًا، ومَن صدق في مقصده لم يشغله الضجيج وإن كثر أصحابه.
#طلب_العلم | 4 248 |
| 15 | مراتب التعامل مع المعرفة متعدّدة؛ فمنها الوقوف على المعلومة الجزئية، ومنها فقه هذه المعلومة وفهمها، ومنها تركيبها في البناء المعرفي الكُلّي وإنزالها منه في محلِّها، ومنها توظيف هذه المعرفة وتنزيلها على ما يناسبها من الجزئيات، ومنها الإفادة من هذه المعرفة في توليد معرفة جديدة.
وكل مرتبة مما ذكرتُ تختلف عن الأخرى، ولكلٍّ منها حكمها وسبيلها وآلاتها وثمراتها، ولا يلزم لمن حصّل أدناها أن يكون على دراية بما بعده، بله أن يدركه أو يقاربه.
وقد أفرزت مواقع التواصل عند بعض طلاب العلم نمطًا من الاكتفاء بالمعرفة الجزئية السريعة فيما لا يصلح فيه مثله، فشاعت ثقافة الاقتباسات والمقتطفات، بل ربما لا ينشغل الطالب في قراءته إلا بما يصلح للاقتباس والبثّ مما يقرؤه، مع عدم الصبر على تكرار النظر والتأمّل ونظم المعارف في بناء كلي، أو عدم الانتباه إلى أهميته بالأساس.
ومن باب توضيح الواضحات؛ فهذا الكلام لا يُراد به ذم نشر الاقتباسات والفوائد، بل ذم حالة الاكتفاء والتشبّع بهذه المرتبة، وحسبانه تحصيلًا للعلم، وتنزيل المكثِر منه غير منزلته.
#طلب_العلم | 1 986 |
| 16 | "وهذا التصنيف في الحقيقة نتيجة عمري وذخيرة دهري".
السمين الحلبي عن كتابه #الدر_المصون | 1 701 |
| 17 | https://meet.google.com/hkr-hniy-tti | 158 |
| 18 | التعليقات
(الدرس للمتوسطين) | 331 |
| 19 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 13 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله
بدءًا من الباب الثامن من المقدمة في الألفاظ المستعملة في التفسير | 1 317 |
| 20 | نبدأ الأسبوع القادم بإذن الله
أسبوعيًّا؛ يوم الأربعاء الساعة 12:00 ظهرًا لمدة ساعة
والمجلس على الوصف المذكور في المنشور سابقًا | 2 154 |
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
