es
Feedback
محمد مصطفى عبد المجيد

محمد مصطفى عبد المجيد

Ir al canal en Telegram

محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram محمد مصطفى عبد المجيد

El canal محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 13 606 suscriptores, ocupando la posición 6 492 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 599 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 13 606 suscriptores.

Según los últimos datos del 21 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -40, y en las últimas 24 horas de 0, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 7.96%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.31% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 083 visualizaciones. En el primer día suele acumular 587 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 15.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 22 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

13 606
Suscriptores
Sin datos24 horas
-167 días
-4030 días
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+55
en 9 canales
junio '26
+159
en 25 canales
Get PRO
mayo '26
+219
en 10 canales
Get PRO
abril '26
+2 287
en 33 canales
Get PRO
marzo '26
+205
en 15 canales
Get PRO
febrero '26
+674
en 27 canales
Get PRO
enero '26
+127
en 11 canales
Get PRO
diciembre '25
+127
en 9 canales
Get PRO
noviembre '25
+133
en 13 canales
Get PRO
octubre '25
+56
en 8 canales
Get PRO
septiembre '25
+53
en 17 canales
Get PRO
agosto '25
+117
en 15 canales
Get PRO
julio '25
+264
en 45 canales
Get PRO
junio '25
+210
en 20 canales
Get PRO
mayo '25
+566
en 25 canales
Get PRO
abril '25
+84
en 2 canales
Get PRO
marzo '25
+79
en 1 canales
Get PRO
febrero '25
+103
en 8 canales
Get PRO
enero '25
+159
en 16 canales
Get PRO
diciembre '24
+353
en 28 canales
Get PRO
noviembre '24
+226
en 16 canales
Get PRO
octubre '24
+223
en 11 canales
Get PRO
septiembre '24
+101
en 5 canales
Get PRO
agosto '24
+229
en 25 canales
Get PRO
julio '24
+222
en 10 canales
Get PRO
junio '24
+61
en 11 canales
Get PRO
mayo '24
+175
en 12 canales
Get PRO
abril '24
+170
en 12 canales
Get PRO
marzo '24
+224
en 24 canales
Get PRO
febrero '24
+513
en 28 canales
Get PRO
enero '24
+265
en 8 canales
Get PRO
diciembre '23
+228
en 19 canales
Get PRO
noviembre '23
+476
en 9 canales
Get PRO
octubre '23
+284
en 10 canales
Get PRO
septiembre '23
+480
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+142
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+147
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+166
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+77
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+155
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+634
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+108
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+806
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+429
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+210
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+156
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+160
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+125
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+135
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+357
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+288
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+417
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+465
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+59
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+131
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+132
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+210
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+369
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+74
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+208
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+599
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+72
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+1 057
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+242
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+590
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+43
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+70
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+3 318
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
22 julio+2
21 julio+3
20 julio+1
19 julio+3
18 julio+2
17 julio0
16 julio+5
15 julio+4
14 julio0
13 julio+1
12 julio+6
11 julio+1
10 julio0
09 julio+2
08 julio0
07 julio+7
06 julio+6
05 julio+4
04 julio+2
03 julio+1
02 julio+2
01 julio+3
Publicaciones del Canal
التعليقات

2
كالأمس منذ عشر سنوات (بالتاريخ الميلادي 20-7-2016): إعلان درس المقدمة بين يدي دروس التعليق على تفسير الإيجي. وقد منّ الله تعالى علينا بختامه في شعبان الماضي. والحمد لله رب العالمين على فضله.
657
3
:: في صياغة عبارة الجَمع بين الأقوال :: ما يحتمل الجمع بين الأقوال في التفسير قد تُصاغ عبارته الجامعة على طرائق؛ منها: الاقتصار على ذكر المعنى الجامع، ويُوكَل في ذلك إلى الناظر رد الأقوال إلى هذا المعنى الجامع. ومنها: ألا يُقتصر فيها على ذكر المعنى الجامع، بل يُصاغ بعبارة تستوعب الأقوال المذكورة، ويستطيع قارئها أن يرد جزئياتها إلى قائليها؛ بما يُجلّي وجه الجمع بين هذه الأقوال، وأنها يجمعها معنى واحد، وإن كان كل منها معبِّرًا عن معنى في هذا المعنى الجامع غير الآخر. ومن ملامح جودة هذه العبارة التي يمكن تلمُّسها في مثل عبارات ابن عطية رحمه الله: 1- مراعاة التطابق شبه الحرفي مع عبارات الأقوال؛ لتجلية ردّ كلٍّ منها إلى المعنى الجامع. 2- استيعاب الأقوال دون تكلف حشو أو تلفيق. 3- حُسن السبك الذي لا تكاد تُرى فيه خيوط الجمع. 4- مراعاة التوازن في العرض، والذي يُشعر ضدُّه بتقديم قول على غيره. 5- الإيجاز الذي لا يُخل بالاستيعاب. 6- استعارة المعنى الجامع من خارج الأقوال حال عدم وروده ضمنها؛ لجعله إطارًا جامعًا لها. ويُمكن أن يُزاد على هذه الملامح بعد ذلك. وبيان ذلك بالتمثيل ممّا سبق في تفسير سورة الفاتحة: في تفسير (الصراط المستقيم): نقل ابن عطية الخلاف في تفسير (الصراط المستقيم)، فقال: "واختلف المفسرون في المعنى الذي استعير له الصراط في هذا الموضع، وما المراد به؟ فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الصراط المستقيم هنا القرآن. وقال جابر: هو الإسلام، يعني الحنيفية، وقال: سعته ما بين السماء والأرض. وقال محمد ابن الحنفية: هو دين الله الذي لا يقبل من العباد غيره. وقال أبو العالية: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحباه أبو بكر وعمر، وذكر ذلك للحسن بن أبي الحسن فقال: صدق أبو العالية ونصح". فعلى الطريقة الأولى يُمكن أن يُقال بعد ذكر الأقوال: "وكل هذا يجمعه الإسلام"، أو يُقال في مقام ذكر التفسير مختصرًا دون سرد الأقوال: "الصراط المستقيم هو دين الإسلام". أما على الطريقة الأخرى = فتأمّل كلام ابن عطية الذي ذكره بعد عرض الأقوال، وانتزع منه تلك الملامح المشار إليها سلفًا: "ويجتمع من هذه الأقوال كلها أن الدعوة إنما هي في أن يكون الداعي على سنن المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في معتقداته، وفي التزامه لأحكام شرعه، وذلك هو مقتضى القرآن والإسلام، وهو حال رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه". #على_هامش_الدرس
648
4
🔉 014 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 80-91 من قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً...﴾، إلى قوله: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا...﴾ 🔸 soundcloud 🔹 youtube 🔘🔘🔘🔘 https://t.me/mmmageed #مجالس_المختصر_في_التفسير
671
5
https://meet.google.com/gfq-nxqt-vxy
145
6
التعليقات
127
7
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 14 من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم) بدءًا من آية 80 من سورة البقرة
790
8
نقل ابن عطية عن أبي علي الفارسي #على_هامش_الدرس
نقل ابن عطية عن أبي علي الفارسي #على_هامش_الدرس
685
9
أنهينا اليوم بفضل الله تفسير سورة الفاتحة من المحرر الوجيز، ونشرع المجلس القادم في سورة البقرة، نسأل الله التيسير والمعونة. ــ * القناة الجامعة للمواد المتعلقة بالمجالس. تسجيلات الدروس: ـ Soundcloud ـ Youtube ـ Telegram
929
10
https://meet.google.com/xbm-bsph-pnu
163
11
التعليقات (الدرس للمتوسطين)
165
12
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 24 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تفسير (غير المغضوب عليهم)
997
13
https://meet.google.com/dcf-qdbf-rpy
166
14
التعليقات (الدرس للمتوسطين)
170
15
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 23 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تتمة الكلام في تفسير (الصراط)
603
16
التعليقات
340
17
Sin texto...
1 751
18
القُدْسُ الشَّرِيف .. تصوير مالك قناة عدسة القدس🕌. #عدسة_القدس
القُدْسُ الشَّرِيف .. تصوير مالك قناة عدسة القدس🕌. #عدسة_القدس
1
19
🔉 013 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 67-79 من قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً...﴾، إلى قوله: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا...﴾ 🔸 soundcloud 🔹 youtube 🔘🔘🔘🔘 https://t.me/mmmageed #مجالس_المختصر_في_التفسير
1 599
20
https://meet.google.com/jkw-ookd-boe
220