محمد مصطفى عبد المجيد
محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram محمد مصطفى عبد المجيد
El canal محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 13 366 suscriptores, ocupando la posición 6 374 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 494 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 13 366 suscriptores.
Según los últimos datos del 07 octubre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -19, y en las últimas 24 horas de 11, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 7.24%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.18% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 968 visualizaciones. En el primer día suele acumular 558 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 14.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“محبٌّ للعلم وأهله
--
جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة
https://t.me/mmmageed/3189
قناة الدروس الصوتية المسجلة
https://t.me/drosmmmageed
قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز)
https://t.me/ibnatyah”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 08 octubre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 08 octubre | +4 | |||
| 07 octubre | +12 | |||
| 06 octubre | +3 | |||
| 05 octubre | +1 | |||
| 04 octubre | +1 | |||
| 03 octubre | +6 | |||
| 02 octubre | 0 | |||
| 01 octubre | 0 |
| 2 | التعليقات
(الدرس للمتوسطين) | 183 |
| 3 | https://meet.google.com/kon-fzep-nqu | 182 |
| 4 | عمر بن سيد، طالب علم إفريقي، من أسرة ثرية، ولد سنة 1770م، تعلم القرآن وحفظه وتعلم العربية قراءة وكتابة في بلده وأصبح طالب علم. ولما بلغ من العمر 37 عامًا تم اختطافه واستعباده وترحيله إلى أمريكا في جنوب كارولينا، ثم إلى شمالها حيث بقي طول حياته هناك ومات سنة 1863م. (صورة من خطه وهو تحت العبودية في أمريكا) | 458 |
| 5 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 45 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله
بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة | 540 |
| 6 | التعليقات | 100 |
| 7 | 🔉 025 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 180-184
من قوله تعالى: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ...﴾، إلى قوله: ﴿أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ...﴾
🔸 soundcloud
🔹 youtube
🔘🔘🔘🔘
https://t.me/mmmageed
#مجالس_المختصر_في_التفسير | 715 |
| 8 | التعليقات | 107 |
| 9 | https://meet.google.com/xxv-cdud-pjp | 103 |
| 10 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 25 من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم)
بدءًا من آية 180 من سورة البقرة
من قوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ في سورة البقرة. | 761 |
| 11 | «مدوّنة النقوش الإسلامية المبكرة»
منصة رقمية تجمع شتات النقوش الإسلامية المؤرّخة من القرن الأول الهجري، وتقدّمها للباحثين والمهتمين في منصة واحدة مفتوحة قابلة للبحث، تحتوي المنصة حاليًا على ٥٥ نقشًا مؤرخًا.
https://quranmss.com | 845 |
| 12 | التعليقات | 155 |
| 13 | https://meet.google.com/dui-dedd-pma | 151 |
| 14 | ذكر ابن دقيق العيد في "شرح العمدة" من وظائف طالب التحقيق في الاستدلال بأحد الأحاديث التي يكثر الاستدلال بها:
"أن يستمر على طريقة واحدة، ولا يستعمل في مكان ما يتركه في آخر فيتثعلب نظره، ويستعمل القوانين المعتبرة في ذلك استعمالًا واحدًا".
عقّب الفاكهاني عليه بعد نقله: "هذا الكلام من التحقيق في الرتبة العليا". | 1 089 |
| 15 | هذا المجلس الثالث في مثل: (أو كصيب من السماء)، وهو مجلس مهم نشرع فيه -بعون الله- في الكلام عن مقصد المثل، والذي تتعلق به عدة مسائل التحرير فيها عزيز، وقد تستغرق مجلسين أو أكثر.
وحبذا لو روجع ما سبق من مسائل هذه الآية قبل المجلس، فالكلام موصول بها.
اللهم اهدنا وسددنا. | 1 072 |
| 16 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 44 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله
بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة | 960 |
| 17 | روى أبو نعيم في الحلية أنّ إبراهيم بن أدهم مرّ بغلام معه تين، فقال: "أعطنا بدانق من هذا"، فأبى عليه، فمضى إبراهيم، ونظر رجل إلى صاحب التين فقال له: "إيش قال لك هذا الرجل؟"، فقال: "قال لي أعطني من هذا التين بدانق"، قال: "الحقه فادفع إليه ما يريد وخذ مني الثمن"، فلحقه فقال: "يا عم خذ من هذا التين ما تريد"، فالتفت إبراهيم فقال: "لا نبتاع التين بالدين".
وروى أن ابن محيريز خرج إلى بزّاز يشتري منه ثوبًا والبزاز لا يعرفه، وعنده رجل يعرفه، فقال: "بكم هذا الثوب؟"، قال الرجل: "بكذا وكذا"، فقال الرجل الذي يعرفه: "أحسن إلى ابن محيريز"، فقال ابن محيريز: "إنما جئت أشتري بمالي ولم أجئ أشتري بديني"، فقام ولم يشتر.
وروى عن علي بن الحسين بن حرب قال: بعث بي أبي إلى السري السقطي بشيء من حَبّ السُّعال لسُعال كان به، فقال لي: "كم ثمنه؟"، قلت له: "لم يخبرني بشيء"، فقال: "اقرأ عليه السلام وقل له: نحن نعلِّم الناس منذ خمسين سنة أن لا يأكلوا بأديانهم، ترانا اليوم نأكل بأدياننا؟!".
وروى في تاريخ أصبهان أن محمد بن يوسف كان لا يشتري من بقّال واحد ولا من خبّاز واحد، فقال: "لعلهم يعرفوني ويحابوني، فأكون ممن أعيش بديني".
وأخبار الصالحين -بحقّ- في هذا كثيرة. | 4 217 |
| 18 | https://www.youtube.com/watch?v=8Lx_LTdLXXI | 1 143 |
| 19 | التعليقات
(الدرس للمتوسطين) | 145 |
| 20 | https://meet.google.com/erf-dqip-tvr | 145 |
