en
Feedback
قناة أمجد سمير

قناة أمجد سمير

Open in Telegram

📈 Analytical overview of Telegram channel قناة أمجد سمير

Channel قناة أمجد سمير (@amgadsamir) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 228 066 subscribers, ranking 82 in the Religion & Spirituality category and 104 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 228 066 subscribers.

According to the latest data from 08 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 36 264 over the last 30 days and by 341 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 30.55%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 8.21% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 69 662 views. Within the first day, a publication typically gains 18 722 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 1 001.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as سَاعَة, قِرَاءَة, رُبع, إِنسَان, حَقّ.

📝 Description and content policy

Channel description not provided.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 09 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

228 066
Subscribers
+34124 hours
+2 9757 days
+36 26430 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+3 565
in 33 channels
August '26
+35 608
in 117 channels
Get PRO
July '26
+9 428
in 58 channels
Get PRO
June '26
+3 485
in 60 channels
Get PRO
May '26
+7 124
in 104 channels
Get PRO
April '26
+6 125
in 107 channels
Get PRO
March '26
+19 727
in 187 channels
Get PRO
February '26
+13 676
in 143 channels
Get PRO
January '26
+27 356
in 216 channels
Get PRO
December '25
+21 128
in 85 channels
Get PRO
November '25
+10 864
in 65 channels
Get PRO
October '25
+10 869
in 55 channels
Get PRO
September '25
+3 229
in 75 channels
Get PRO
August '25
+7 296
in 97 channels
Get PRO
July '25
+5 445
in 52 channels
Get PRO
June '25
+2 673
in 40 channels
Get PRO
May '25
+5 428
in 48 channels
Get PRO
April '25
+4 342
in 49 channels
Get PRO
March '25
+2 617
in 56 channels
Get PRO
February '25
+3 544
in 35 channels
Get PRO
January '25
+6 856
in 35 channels
Get PRO
December '24
+3 156
in 27 channels
Get PRO
November '24
+607
in 18 channels
Get PRO
October '24
+1 055
in 13 channels
Get PRO
September '24
+342
in 10 channels
Get PRO
August '24
+192
in 8 channels
Get PRO
July '24
+550
in 19 channels
Get PRO
June '24
+353
in 10 channels
Get PRO
May '24
+417
in 12 channels
Get PRO
April '24
+1 835
in 26 channels
Get PRO
March '24
+1 467
in 15 channels
Get PRO
February '24
+1 347
in 12 channels
Get PRO
January '24
+695
in 9 channels
Get PRO
December '23
+364
in 21 channels
Get PRO
November '23
+191
in 18 channels
Get PRO
October '23
+373
in 33 channels
Get PRO
September '23
+271
in 0 channels
Get PRO
August '23
+1 126
in 0 channels
Get PRO
July '23
+521
in 0 channels
Get PRO
June '23
+665
in 0 channels
Get PRO
May '23
+531
in 0 channels
Get PRO
April '23
+495
in 0 channels
Get PRO
March '23
+1 071
in 0 channels
Get PRO
February '23
+628
in 0 channels
Get PRO
January '23
+723
in 0 channels
Get PRO
December '22
+127
in 0 channels
Get PRO
November '22
+159
in 0 channels
Get PRO
October '22
+218
in 0 channels
Get PRO
September '22
+126
in 0 channels
Get PRO
August '22
+159
in 0 channels
Get PRO
July '22
+145
in 0 channels
Get PRO
June '22
+53
in 0 channels
Get PRO
May '22
+129
in 0 channels
Get PRO
April '22
+3
in 0 channels
Get PRO
March '22
+7
in 0 channels
Get PRO
February '22
+35
in 0 channels
Get PRO
January '22
+37
in 0 channels
Get PRO
December '21
+21
in 0 channels
Get PRO
November '21
+4
in 0 channels
Get PRO
October '21
+11
in 0 channels
Get PRO
September '21
+36
in 0 channels
Get PRO
August '21
+14
in 0 channels
Get PRO
July '21
+18
in 0 channels
Get PRO
June '21
+25
in 0 channels
Get PRO
May '21
+62
in 0 channels
Get PRO
April '21
+331
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
09 September+41
08 September+341
07 September+339
06 September+350
05 September+429
04 September+645
03 September+426
02 September+446
01 September+548
Channel Posts
إنما الفقيه الذي أنطقته الخشية وأسكتته الخشية، إن نطق نطق بالكتاب والسنة، وإن سكت سكت بالكتاب والسنة، وإن اشتبه عليه شئ وقف عنده ورده إلى عالمه. الفضيل بن عياض

2
●ستر وجه المرأة مشروع عند الأئمة الأربعة والخلاف فقط في كونه مستحبا أو واجبا، وبعيدا عما استقرت عليه المذاهب فكل مذهب من المذاهب الأربعة فيه القولان. ●المذاهب التي ترى الاستحباب أيضا لا تخلو مِن قائلٍ بوجوب الستر مع عدم العورية خشية الافتتان. ●ادعاء الإجماع على المسألة السابقة غلط. وعليه: ●لا إنكار في مسألة كشف وجه المرأة. ●كشف الوجه بمجرده ليس دليلا على خفة الدين، كما أن ستر الوجه بمجرده ليس دليلا على التشدد والتنطع. ●إشاعة القول بأن ستر وجه المرأة ليس واجبا ولا مستحبا بل هو بدعة أو من جملة العادات = منكر وخروج عن المذاهب الأربعة وعن عمل المسلمين، ويُحدث شقاقا وفرقة.
22 889
3
https://youtube.com/shorts/BVow0x1F1Sc?feature=share
34 182
4
https://www.amgadsamir.com/video/sayyida-maryam-2
36 239
5
قدوتكِ - مريم2 - المحراب .mp3
35 595
6
https://youtu.be/-fxXjNmQKEg
34 160
7
https://youtu.be/-fxXjNmQKEg?si=V6UJfb_JS7Gomf55
1
8
https://youtu.be/-fxXjNmQKEg
1
9
https://youtu.be/-fxXjNmQKEg
1
10
أَمۡ یَحۡسَبُونَ أَنَّا لَا نَسۡمَعُ سِرَّهُمۡ وَنَجۡوَاهُمۚ؟ بَلَىٰ
36 265
11
مهم‼️ ●أراد الإمام تقي الدين السبكي أن يُفرد كتابا للرد على الإمام ابن تيمية -رحمهما الله تعالى وجمع بينهما في عليين إخوانا على سرر متقابلين- في مسألة الزيارة ويسميه (شن الغارة على من أنكر السفر للزيارة). ●ثم عدَل عن ذلك و صنف كتابا مستقلا في الزيارة وما يتعلق بها فيأتي الرد ضمنا تبعا لا أصلا. ●ثم قال في مقدمة كتابه: وكنت سميته بكتاب (شن الغارة على من أنكر السفر للزيارة) فرأيت أن العلم لم يوضع للرد والضِّراب، والعمر أقصر مدةً من أن يضيع بالعتاب، وأن أجعله كتابا مستقلا في الزيارة وما يتعلق بها، ..........، ويحصل في ضمنه المقصود. (انتهى كلامه رحمه الله) ================================ ●فيا طالب العلم: أحرز هذا الموطن جيدا يُبارك لك في عمرك وعلمك (العلم لم يوضع للرد والضِّراب، والعمر أقصر مدةً من أن يضيع بالعتاب) ●فانشغل -رحمك الله- ببث ما تراه حقا وضع الردود في قدرها ولا تتعداه فيضيع عمرك
38 672
12
أعتذر عن درس العصر والمغرب غدا ‼️
38 116
13
إنَّما مَثَلِي ومَثَلُ أُمَّتي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نارًا، فَجَعَلَتِ الدَّوابُّ والْفَراشُ يَقَعْنَ فِيهِ، فأنا آخِذٌ بحُجَزِكُمْ وأَنْتُمْ تَقَحَّمُونَ فِيهِ. (نبينا صلى الله عليه وسلم)
43 240
14
بعض إخواننا -جزاهم الله خيرا- يقفون على ثغرِ الرد على أعداء الدين كالملاحد*ة وغيرهم، فيعقدون المناظرات معهم. نصيحتي لكم يا شباب: لا تستمعوا مطلقا لتلك المناظرات ولا للمقاطع القصيرة منها ولا تنشروها، إلا رجلا عنده شبهة يريد ردا عليها فليستمع حتى تزول الشبهة ثم يترك. هذا منهج السلف لا أعلم - فيما أعلم- مخالفا يرى جواز الاستماع. مَن كان منكم في عافية فلا يجُرّ البلاء لنفسه، فالسلامة لا يعدلها شئ.
46 946
15
●ذكر الحَجَّاوي رحمه الله تعالى أن مِن جُملة آداب طالب العلم: أنْ يُذكِّر نفسه أن الحفظة الكرام يضبطون ما صدر عنه فعلا وقولا.
47 980
16
{ خَافِضَةࣱ رَّافِعَةٌ }
51 869
17
●من أخطر التحديات التي تواجه المُصلحين من الدعاة وطلبة العلم، التماهي والذوبان في تلك المعايير التي تفرضها الرأسمالية على المجتمعات. ●مثلا: قياس نجاح الفرد بمدى تأثيره، وكون أحد مؤشرات قياس التأثير هو عدد متابعيه على المنصات المختلفة! فالمعادلة في النظام الرأسمالي سهلة: كلما كنت أكثر شهرة كنت أكثر تأثيرا ومن ثَم كنت أكثر نجاحا! ●هذا المعيار الرأسمالي أهدره الإسلام، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يأتي النبي يوم القيامة ومعه الرهط،ويأتي النبي يوم القيامة ومعه الرجلان، ويأتي النبي يوم القيامة ومعه الرجل، ويأتي النبي يوم القيامة وليس معه أحد." ●تخيل هذا المشهد معي: أنك دخلت على صفحة أحد دعاة الإصلاح على الفيسبوك مثلا فلم تجد عنده إلا متابعا واحدا أو متابعَين اثنين، بعدما بذل عمره كله للدعوة إلى الله تعالى! ●أظنك ستزهد فيه وفيما يكتب لأنك شئت أم أبيت قد تماهيت مع ذلك المعيار، فكلما كثر الأتباع عظُم المتبوع في نظرك. ●هذا وإن كان خطيرا، لكن الأخطر ليس تأثُّر العامة وذوبانهم في تلك المعايير، بل كما أسلفت: الأخطر هو تأثر دعاة الإصلاح أنفسهم! ●فمنهم من ييأس ويترك الطريق بعد حين فقط لأنه لم ينجح في حشد الناس حوله! ●ومنهم من يخرج إلى السخافات ومرذول الكلام وساقطه فقط ليحشد الناس! ●وبعضم يتعمد الإغراب وبعضهم يتعمد الدخول في الصراعات وبعضهم يلهث خلف ال (ترند) راجين بتلك الحيل زيادة قاعدتهم الجماهيرية. فاللهم بصِّرنا بمواقع رضاك وجنبنا مُضلات الفتن آمين
60 153
18
●فأين لذةُ أمس؟ رحلتْ وأبقت ندما ●وأين شهوة النفس؟ كم نكَّست رأسا وأزلَّت قدما. ●وما سعد مَن سعد إلا بخلاف هواه، ولا شقي من شقي إلا بإيثار دنياه. ●فاعتبر بمن مضى من الملوك والزهاد، أين لذة هؤلاء وأين تعب أولئك؟ بقي الثواب الجزيل والذكر الجميل للصالحين، والقالَة القبيحة والعقاب الوبيل للعاصين. ●وكأنه ما جاع مَن جاع ولا شبع مَن شبع (لفتة الكبد إلى نصيحة الولد/ابن الجوزي)
57 273
19
https://www.amgadsamir.com/video/sayyida-maryam-1
70 790
20
إني وضعتها أنثى.mp3
67 096