محمد مصطفى عبد المجيد
رفتن به کانال در Telegram
محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام محمد مصطفى عبد المجيد
کانال محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 366 مشترک است و جایگاه 6 374 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 494 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 366 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 07 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -19 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 11 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 7.24% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.18% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 968 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 558 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 14 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“محبٌّ للعلم وأهله
--
جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة
https://t.me/mmmageed/3189
قناة الدروس الصوتية المسجلة
https://t.me/drosmmmageed
قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز)
https://t.me/ibnatyah”
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 08 اکتبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.
13 366
مشترکین
+1124 ساعت
-27 روز
-1930 روز
در حال بارگیری داده...
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+27
در 8 کانال‌ها
سپتامبر '26
+54
در 20 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+39
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+79
در 10 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+159
در 25 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+219
در 10 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+2 287
در 34 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+205
در 15 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+674
در 27 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+127
در 12 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+127
در 9 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+133
در 13 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+56
در 8 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+53
در 17 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+117
در 15 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+264
در 45 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+210
در 20 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+566
در 25 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+84
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+79
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+103
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+159
در 16 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+353
در 28 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+226
در 16 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+223
در 11 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+101
در 5 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+229
در 25 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+222
در 10 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+61
در 11 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+175
در 12 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+170
در 12 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+224
در 24 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+513
در 28 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+265
در 8 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+228
در 19 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+476
در 9 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+284
در 10 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+480
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+142
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+147
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+166
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+77
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+155
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+634
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+108
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+806
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+429
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+156
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+160
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+125
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+135
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+357
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+288
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+417
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+465
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+59
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+131
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+132
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+369
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+74
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+208
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+599
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+72
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+1 057
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+242
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+590
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+43
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+70
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+3 318
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 08 اکتبر | +4 | |||
| 07 اکتبر | +12 | |||
| 06 اکتبر | +3 | |||
| 05 اکتبر | +1 | |||
| 04 اکتبر | +1 | |||
| 03 اکتبر | +6 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
روى الخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" عن بعضهم:
"ما زال هذا العلم إذا وقف الإنسان منه على بعضه انفتح له ما وراء ذلك، كالإنسان الذي يرى قصرًا على بُعد فيأتيه، فيرى مِن قربه ما لم يكن يرى مِن بُعده، وكذلك إن تهيأ له الدخول إليه، وكالإنسان الذي يكون على الأرض المستوية، لا يرى شيئًا إلا ما قاربه وما هو حذاءه غير بعيد منه، خاصة إذا كان بين يديه نشز من الأرض أو جبل، فإذا علا على ذلك كان كلما ارتفع وارتقى أشرف على ما لم يكن مشرفًا عليه طولًا وعرضًا، فإذا تكلَّف الصعود إلى أعلى رأس الجبل انكشفت له الأرض والمواضع التي لم يكن يراها قبل ذلك، ولم يكن يقدر على رؤيتها إلا بهذا التعب والتكلف الذي صار إليه، فيبدو له في كل خطوة من الأشياء ما لم يكن يبدو له قبل ذلك، فكلما زاد ارتقاء ازداد معرفة بما لم يكن قبل ذلك رآه، وكذلك العلم؛ كلما تعلم المرء منه أصلًا انكشف له ما فيه وشاكَلَه وما في بابه وطريقه واستدل به على ما سواه، إذا كان فَهِمًا ووفَّقه الله".
| 2 | التعليقات
(الدرس للمتوسطين) | 183 |
| 3 | https://meet.google.com/kon-fzep-nqu | 182 |
| 4 |  عمر بن سيد، طالب علم إفريقي، من أسرة ثرية، ولد سنة 1770م، تعلم القرآن وحفظه وتعلم العربية قراءة وكتابة في بلده وأصبح طالب علم. ولما بلغ من العمر 37 عامًا تم اختطافه واستعباده وترحيله إلى أمريكا في جنوب كارولينا، ثم إلى شمالها حيث بقي طول حياته هناك ومات سنة 1863م. (صورة من خطه وهو تحت العبودية في أمريكا) | 458 |
| 5 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 45 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله
بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة | 540 |
| 6 | التعليقات | 100 |
| 7 | 🔉 025 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 180-184
من قوله تعالى: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ...﴾، إلى قوله: ﴿أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ...﴾
🔸 soundcloud
🔹 youtube
🔘🔘🔘🔘
https://t.me/mmmageed
#مجالس_المختصر_في_التفسير | 715 |
| 8 | التعليقات | 107 |
| 9 | https://meet.google.com/xxv-cdud-pjp | 103 |
| 10 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 25 من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم)
بدءًا من آية 180 من سورة البقرة
من قوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ في سورة البقرة. | 761 |
| 11 | «مدوّنة النقوش الإسلامية المبكرة»
منصة رقمية تجمع شتات النقوش الإسلامية المؤرّخة من القرن الأول الهجري، وتقدّمها للباحثين والمهتمين في منصة واحدة مفتوحة قابلة للبحث، تحتوي المنصة حاليًا على ٥٥ نقشًا مؤرخًا.
https://quranmss.com | 845 |
| 12 | التعليقات | 155 |
| 13 | https://meet.google.com/dui-dedd-pma | 151 |
| 14 | ذكر ابن دقيق العيد في "شرح العمدة" من وظائف طالب التحقيق في الاستدلال بأحد الأحاديث التي يكثر الاستدلال بها:
"أن يستمر على طريقة واحدة، ولا يستعمل في مكان ما يتركه في آخر فيتثعلب نظره، ويستعمل القوانين المعتبرة في ذلك استعمالًا واحدًا".
عقّب الفاكهاني عليه بعد نقله: "هذا الكلام من التحقيق في الرتبة العليا". | 1 089 |
| 15 | هذا المجلس الثالث في مثل: (أو كصيب من السماء)، وهو مجلس مهم نشرع فيه -بعون الله- في الكلام عن مقصد المثل، والذي تتعلق به عدة مسائل التحرير فيها عزيز، وقد تستغرق مجلسين أو أكثر.
وحبذا لو روجع ما سبق من مسائل هذه الآية قبل المجلس، فالكلام موصول بها.
اللهم اهدنا وسددنا. | 1 072 |
| 16 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 44 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله
بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة | 960 |
| 17 | روى أبو نعيم في الحلية أنّ إبراهيم بن أدهم مرّ بغلام معه تين، فقال: "أعطنا بدانق من هذا"، فأبى عليه، فمضى إبراهيم، ونظر رجل إلى صاحب التين فقال له: "إيش قال لك هذا الرجل؟"، فقال: "قال لي أعطني من هذا التين بدانق"، قال: "الحقه فادفع إليه ما يريد وخذ مني الثمن"، فلحقه فقال: "يا عم خذ من هذا التين ما تريد"، فالتفت إبراهيم فقال: "لا نبتاع التين بالدين".
وروى أن ابن محيريز خرج إلى بزّاز يشتري منه ثوبًا والبزاز لا يعرفه، وعنده رجل يعرفه، فقال: "بكم هذا الثوب؟"، قال الرجل: "بكذا وكذا"، فقال الرجل الذي يعرفه: "أحسن إلى ابن محيريز"، فقال ابن محيريز: "إنما جئت أشتري بمالي ولم أجئ أشتري بديني"، فقام ولم يشتر.
وروى عن علي بن الحسين بن حرب قال: بعث بي أبي إلى السري السقطي بشيء من حَبّ السُّعال لسُعال كان به، فقال لي: "كم ثمنه؟"، قلت له: "لم يخبرني بشيء"، فقال: "اقرأ عليه السلام وقل له: نحن نعلِّم الناس منذ خمسين سنة أن لا يأكلوا بأديانهم، ترانا اليوم نأكل بأدياننا؟!".
وروى في تاريخ أصبهان أن محمد بن يوسف كان لا يشتري من بقّال واحد ولا من خبّاز واحد، فقال: "لعلهم يعرفوني ويحابوني، فأكون ممن أعيش بديني".
وأخبار الصالحين -بحقّ- في هذا كثيرة. | 4 217 |
| 18 | https://www.youtube.com/watch?v=8Lx_LTdLXXI | 1 143 |
| 19 | التعليقات
(الدرس للمتوسطين) | 145 |
| 20 | https://meet.google.com/erf-dqip-tvr | 145 |
