محمد مصطفى عبد المجيد
محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу محمد مصطفى عبد المجيد
Канал محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 13 366 підписників, посідаючи 6 374 місце в категорії Релігія і духовність та 5 494 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 13 366 підписників.
За останніми даними від 07 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -19, а за останні 24 години на 11, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 7.24%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 4.18% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 968 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 558 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 14.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“محبٌّ للعلم وأهله
--
جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة
https://t.me/mmmageed/3189
قناة الدروس الصوتية المسجلة
https://t.me/drosmmmageed
قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز)
https://t.me/ibnatyah”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 08 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 08 жовтня | +4 | |||
| 07 жовтня | +12 | |||
| 06 жовтня | +3 | |||
| 05 жовтня | +1 | |||
| 04 жовтня | +1 | |||
| 03 жовтня | +6 | |||
| 02 жовтня | 0 | |||
| 01 жовтня | 0 |
| 2 | التعليقات
(الدرس للمتوسطين) | 183 |
| 3 | https://meet.google.com/kon-fzep-nqu | 182 |
| 4 | عمر بن سيد، طالب علم إفريقي، من أسرة ثرية، ولد سنة 1770م، تعلم القرآن وحفظه وتعلم العربية قراءة وكتابة في بلده وأصبح طالب علم. ولما بلغ من العمر 37 عامًا تم اختطافه واستعباده وترحيله إلى أمريكا في جنوب كارولينا، ثم إلى شمالها حيث بقي طول حياته هناك ومات سنة 1863م. (صورة من خطه وهو تحت العبودية في أمريكا) | 458 |
| 5 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 45 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله
بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة | 540 |
| 6 | التعليقات | 100 |
| 7 | 🔉 025 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 180-184
من قوله تعالى: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ...﴾، إلى قوله: ﴿أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ...﴾
🔸 soundcloud
🔹 youtube
🔘🔘🔘🔘
https://t.me/mmmageed
#مجالس_المختصر_في_التفسير | 715 |
| 8 | التعليقات | 107 |
| 9 | https://meet.google.com/xxv-cdud-pjp | 103 |
| 10 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 25 من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم)
بدءًا من آية 180 من سورة البقرة
من قوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ في سورة البقرة. | 761 |
| 11 | «مدوّنة النقوش الإسلامية المبكرة»
منصة رقمية تجمع شتات النقوش الإسلامية المؤرّخة من القرن الأول الهجري، وتقدّمها للباحثين والمهتمين في منصة واحدة مفتوحة قابلة للبحث، تحتوي المنصة حاليًا على ٥٥ نقشًا مؤرخًا.
https://quranmss.com | 845 |
| 12 | التعليقات | 155 |
| 13 | https://meet.google.com/dui-dedd-pma | 151 |
| 14 | ذكر ابن دقيق العيد في "شرح العمدة" من وظائف طالب التحقيق في الاستدلال بأحد الأحاديث التي يكثر الاستدلال بها:
"أن يستمر على طريقة واحدة، ولا يستعمل في مكان ما يتركه في آخر فيتثعلب نظره، ويستعمل القوانين المعتبرة في ذلك استعمالًا واحدًا".
عقّب الفاكهاني عليه بعد نقله: "هذا الكلام من التحقيق في الرتبة العليا". | 1 089 |
| 15 | هذا المجلس الثالث في مثل: (أو كصيب من السماء)، وهو مجلس مهم نشرع فيه -بعون الله- في الكلام عن مقصد المثل، والذي تتعلق به عدة مسائل التحرير فيها عزيز، وقد تستغرق مجلسين أو أكثر.
وحبذا لو روجع ما سبق من مسائل هذه الآية قبل المجلس، فالكلام موصول بها.
اللهم اهدنا وسددنا. | 1 072 |
| 16 | موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله
مع المجلس 44 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله
بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة | 960 |
| 17 | روى أبو نعيم في الحلية أنّ إبراهيم بن أدهم مرّ بغلام معه تين، فقال: "أعطنا بدانق من هذا"، فأبى عليه، فمضى إبراهيم، ونظر رجل إلى صاحب التين فقال له: "إيش قال لك هذا الرجل؟"، فقال: "قال لي أعطني من هذا التين بدانق"، قال: "الحقه فادفع إليه ما يريد وخذ مني الثمن"، فلحقه فقال: "يا عم خذ من هذا التين ما تريد"، فالتفت إبراهيم فقال: "لا نبتاع التين بالدين".
وروى أن ابن محيريز خرج إلى بزّاز يشتري منه ثوبًا والبزاز لا يعرفه، وعنده رجل يعرفه، فقال: "بكم هذا الثوب؟"، قال الرجل: "بكذا وكذا"، فقال الرجل الذي يعرفه: "أحسن إلى ابن محيريز"، فقال ابن محيريز: "إنما جئت أشتري بمالي ولم أجئ أشتري بديني"، فقام ولم يشتر.
وروى عن علي بن الحسين بن حرب قال: بعث بي أبي إلى السري السقطي بشيء من حَبّ السُّعال لسُعال كان به، فقال لي: "كم ثمنه؟"، قلت له: "لم يخبرني بشيء"، فقال: "اقرأ عليه السلام وقل له: نحن نعلِّم الناس منذ خمسين سنة أن لا يأكلوا بأديانهم، ترانا اليوم نأكل بأدياننا؟!".
وروى في تاريخ أصبهان أن محمد بن يوسف كان لا يشتري من بقّال واحد ولا من خبّاز واحد، فقال: "لعلهم يعرفوني ويحابوني، فأكون ممن أعيش بديني".
وأخبار الصالحين -بحقّ- في هذا كثيرة. | 4 217 |
| 18 | https://www.youtube.com/watch?v=8Lx_LTdLXXI | 1 143 |
| 19 | التعليقات
(الدرس للمتوسطين) | 145 |
| 20 | https://meet.google.com/erf-dqip-tvr | 145 |
