uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling 👈

محمد مصطفى عبد المجيد

محمد مصطفى عبد المجيد

Kanalga Telegram’da o‘tish

محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali محمد مصطفى عبد المجيد analitikasi

محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 13 362 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 6 460-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 5 554-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 13 362 obunachiga ega bo‘ldi.

08 Oktabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -12 ga, so‘nggi 24 soatda esa 1 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 7.17% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 4.17% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 959 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 557 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 14 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 09 Oktabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

13 362
Obunachilar
+124 soatlar
+27 kun
-1230 kun
Obunachilarni jalb qilish
Okt '26
Oktabr '26
+27
8 kanalda
Sentabr '26
+54
20 kanalda
Get PRO
Avgust '26
+39
5 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+79
10 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+159
25 kanalda
Get PRO
May '26
+219
10 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+2 287
35 kanalda
Get PRO
Mart '26
+205
15 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+674
27 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+127
12 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+127
9 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+133
13 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+56
8 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+53
17 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+117
15 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+264
45 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+210
20 kanalda
Get PRO
May '25
+566
25 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+84
2 kanalda
Get PRO
Mart '25
+79
1 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+103
8 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+159
16 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+353
28 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+226
16 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+223
11 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+101
5 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+229
25 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+222
10 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+61
11 kanalda
Get PRO
May '24
+175
12 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+170
12 kanalda
Get PRO
Mart '24
+224
24 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+513
28 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+265
8 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+228
19 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+476
9 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+284
10 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+480
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+142
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+147
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+166
0 kanalda
Get PRO
May '23
+77
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+155
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+634
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+108
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+806
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+429
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+210
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+156
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+160
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+125
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+135
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+357
0 kanalda
Get PRO
May '22
+288
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+417
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+465
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+59
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+131
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+132
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+210
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+369
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+74
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+208
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+599
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+72
0 kanalda
Get PRO
May '21
+1 057
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+242
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+590
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+43
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+70
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+3 318
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
08 Oktabr+4
07 Oktabr+12
06 Oktabr+3
05 Oktabr+1
04 Oktabr+1
03 Oktabr+6
02 Oktabr0
01 Oktabr0
Kanal postlari
روى الخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" عن بعضهم: "ما زال هذا العلم إذا وقف الإنسان منه على بعضه انفتح له ما وراء ذلك، كالإنسان الذي يرى قصرًا على بُعد فيأتيه، فيرى مِن قربه ما لم يكن يرى مِن بُعده، وكذلك إن تهيأ له الدخول إليه، وكالإنسان الذي يكون على الأرض المستوية، لا يرى شيئًا إلا ما قاربه وما هو حذاءه غير بعيد منه، خاصة إذا كان بين يديه نشز من الأرض أو جبل، فإذا علا على ذلك كان كلما ارتفع وارتقى أشرف على ما لم يكن مشرفًا عليه طولًا وعرضًا، فإذا تكلَّف الصعود إلى أعلى رأس الجبل انكشفت له الأرض والمواضع التي لم يكن يراها قبل ذلك، ولم يكن يقدر على رؤيتها إلا بهذا التعب والتكلف الذي صار إليه، فيبدو له في كل خطوة من الأشياء ما لم يكن يبدو له قبل ذلك، فكلما زاد ارتقاء ازداد معرفة بما لم يكن قبل ذلك رآه، وكذلك العلم؛ كلما تعلم المرء منه أصلًا انكشف له ما فيه وشاكَلَه وما في بابه وطريقه واستدل به على ما سواه، إذا كان فَهِمًا ووفَّقه الله".

2
التعليقات (الدرس للمتوسطين)
183
3
https://meet.google.com/kon-fzep-nqu
182
4
عمر بن سيد، طالب علم إفريقي، من أسرة ثرية، ولد سنة 1770م، تعلم القرآن وحفظه وتعلم العربية قراءة وكتابة في بلده وأصبح طالب علم
عمر بن سيد، طالب علم إفريقي، من أسرة ثرية، ولد سنة 1770م، تعلم القرآن وحفظه وتعلم العربية قراءة وكتابة في بلده وأصبح طالب علم. ولما بلغ من العمر 37 عامًا تم اختطافه واستعباده وترحيله إلى أمريكا في جنوب كارولينا، ثم إلى شمالها حيث بقي طول حياته هناك ومات سنة 1863م. (صورة من خطه وهو تحت العبودية في أمريكا)
491
5
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 45 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة
565
6
التعليقات
100
7
🔉 025 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 180-184 من قوله تعالى: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ...﴾، إلى قوله: ﴿أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ...﴾ 🔸 soundcloud 🔹 youtube 🔘🔘🔘🔘 https://t.me/mmmageed #مجالس_المختصر_في_التفسير
736
8
التعليقات
107
9
https://meet.google.com/xxv-cdud-pjp
103
10
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 25 من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم) بدءًا من آية 180 من سورة البقرة من قوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ في سورة البقرة.
778
11
«مدوّنة النقوش الإسلامية المبكرة» منصة رقمية تجمع شتات النقوش الإسلامية المؤرّخة من القرن الأول الهجري، وتقدّمها للباحثين والمهتمين في منصة واحدة مفتوحة قابلة للبحث، تحتوي المنصة حاليًا على ٥٥ نقشًا مؤرخًا. https://quranmss.com
883
12
التعليقات
155
13
https://meet.google.com/dui-dedd-pma
151
14
ذكر ابن دقيق العيد في "شرح العمدة" من وظائف طالب التحقيق في الاستدلال بأحد الأحاديث التي يكثر الاستدلال بها: "أن يستمر على طريقة واحدة، ولا يستعمل في مكان ما يتركه في آخر فيتثعلب نظره، ويستعمل القوانين المعتبرة في ذلك استعمالًا واحدًا". عقّب الفاكهاني عليه بعد نقله: "هذا الكلام من التحقيق في الرتبة العليا".
1 102
15
هذا المجلس الثالث في مثل: (أو كصيب من السماء)، وهو مجلس مهم نشرع فيه -بعون الله- في الكلام عن مقصد المثل، والذي تتعلق به عدة مسائل التحرير فيها عزيز، وقد تستغرق مجلسين أو أكثر. وحبذا لو روجع ما سبق من مسائل هذه الآية قبل المجلس، فالكلام موصول بها. اللهم اهدنا وسددنا.
1 090
16
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 44 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة
973
17
روى أبو نعيم في الحلية أنّ إبراهيم بن أدهم مرّ بغلام معه تين، فقال: "أعطنا بدانق من هذا"، فأبى عليه، فمضى إبراهيم، ونظر رجل إلى صاحب التين فقال له: "إيش قال لك هذا الرجل؟"، فقال: "قال لي أعطني من هذا التين بدانق"، قال: "الحقه فادفع إليه ما يريد وخذ مني الثمن"، فلحقه فقال: "يا عم خذ من هذا التين ما تريد"، فالتفت إبراهيم فقال: "لا نبتاع التين بالدين". وروى أن ابن محيريز خرج إلى بزّاز يشتري منه ثوبًا والبزاز لا يعرفه، وعنده رجل يعرفه، فقال: "بكم هذا الثوب؟"، قال الرجل: "بكذا وكذا"، فقال الرجل الذي يعرفه: "أحسن إلى ابن محيريز"، فقال ابن محيريز: "إنما جئت أشتري بمالي ولم أجئ أشتري بديني"، فقام ولم يشتر. وروى عن علي بن الحسين بن حرب قال: بعث بي أبي إلى السري السقطي بشيء من حَبّ السُّعال لسُعال كان به، فقال لي: "كم ثمنه؟"، قلت له: "لم يخبرني بشيء"، فقال: "اقرأ عليه السلام وقل له: نحن نعلِّم الناس منذ خمسين سنة أن لا يأكلوا بأديانهم، ترانا اليوم نأكل بأدياننا؟!". وروى في تاريخ أصبهان أن محمد بن يوسف كان لا يشتري من بقّال واحد ولا من خبّاز واحد، فقال: "لعلهم يعرفوني ويحابوني، فأكون ممن أعيش بديني". وأخبار الصالحين -بحقّ- في هذا كثيرة.
4 438
18
https://www.youtube.com/watch?v=8Lx_LTdLXXI
1 150
19
التعليقات (الدرس للمتوسطين)
145
20
https://meet.google.com/erf-dqip-tvr
145