uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

محمد مصطفى عبد المجيد

محمد مصطفى عبد المجيد

Kanalga Telegram’da o‘tish

محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali محمد مصطفى عبد المجيد analitikasi

محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 13 332 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 6 598-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 5 745-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 13 332 obunachiga ega bo‘ldi.

29 Oktabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -38 ga, so‘nggi 24 soatda esa -6 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 6.07% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.30% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 809 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 440 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 15 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 30 Oktabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

13 332
Obunachilar
-624 soatlar
+37 kun
-3830 kun
Obunachilarni jalb qilish
Okt '26
Oktabr '26
+75
11 kanalda
Sentabr '26
+54
21 kanalda
Get PRO
Avgust '26
+39
5 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+79
12 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+159
27 kanalda
Get PRO
May '26
+219
10 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+2 287
36 kanalda
Get PRO
Mart '26
+205
16 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+674
29 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+127
12 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+127
9 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+133
13 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+56
8 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+53
17 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+117
15 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+264
45 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+210
20 kanalda
Get PRO
May '25
+566
25 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+84
2 kanalda
Get PRO
Mart '25
+79
1 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+103
8 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+159
16 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+353
28 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+226
16 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+223
11 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+101
5 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+229
25 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+222
10 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+61
11 kanalda
Get PRO
May '24
+175
12 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+170
12 kanalda
Get PRO
Mart '24
+224
24 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+513
28 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+265
8 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+228
19 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+476
9 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+284
10 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+480
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+142
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+147
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+166
0 kanalda
Get PRO
May '23
+77
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+155
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+634
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+108
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+806
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+429
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+210
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+156
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+160
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+125
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+135
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+357
0 kanalda
Get PRO
May '22
+288
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+417
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+465
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+59
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+131
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+132
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+210
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+369
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+74
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+208
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+599
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+72
0 kanalda
Get PRO
May '21
+1 057
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+242
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+590
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+43
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+70
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+3 318
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
30 Oktabr0
29 Oktabr0
28 Oktabr+6
27 Oktabr+1
26 Oktabr+5
25 Oktabr+2
24 Oktabr+6
23 Oktabr+3
22 Oktabr0
21 Oktabr+1
20 Oktabr0
19 Oktabr+4
18 Oktabr+2
17 Oktabr+4
16 Oktabr+2
15 Oktabr+3
14 Oktabr+2
13 Oktabr+1
12 Oktabr+3
11 Oktabr0
10 Oktabr+1
09 Oktabr+2
08 Oktabr+4
07 Oktabr+12
06 Oktabr+3
05 Oktabr+1
04 Oktabr+1
03 Oktabr+6
02 Oktabr0
01 Oktabr0
Kanal postlari
فكرت تختم تفسير للقرآن قبل رمضان؟ الصراحة: لا، هوه ده ممكن أصلًا؟ أيوة إن شاء الله، وهقولك إزاي: من سنتين بدأنا -الحمد لله- رحلة ختم المختصر في التفسير قبل رمضان (سبب اختيار الكتاب). السنة دي طورنا الموضوع شوية. إيه الجديد؟ عملنا تطبيق خاص لمتابعة يومية للمختصر بمزايا مساعدة وتشجيعية، وسميناه: (رَكْب المختصر). ماليش في القراءة للأسف! مش مطلوب منك كتير: 6 صفحات بس في اليوم! (ممكن تقرأ أكتر منهم في قعدة واحدة ع الفيس، صح؟) وفي خلال: 100 يوم إن شاء الله هتكون خلصت التفسير. ومش هقولك على إحساسك لما تسمع القرآن أو تقرؤه بعد ما فهمت معاني الكلمات وعرفت حاجة عن هدايات الآيات. شوف الفيديو عشان تعرف أكتر، وفي آخر المنشور رابط التحميل. البداية إن شاء الله: السبت 31/ 10 في انتظاركم. كلمة أخيرة: الإمام الأوزاعي كان بيقول: «إذا أراد الله عز وجل بقوم شرًّا: فتح عليهم الجدال، ومنعهم العمل». فأحب لنفسي وإخواني البعد عن الخناقات والحكايات اللي دايرة ع السوشيال، ونركز في الحاجة اللي تحت إيدينا، واللي هتنفعنا إن شاء الله في ديننا ودنيانا.
رابط التحميل: https://rakb-mukhtasar.ahmedelgabry3.workers.dev/install

2
كما أنه لا يلزم من تحصيل المعلومات وجمع مادة العلم حسنُ فهمها؛ فكذلك لا يلزم من حُسن الفهم إدراكُ المنهج والإلمام بما يلزم معرفته منه، فتلك مرتبة تتأتّى بعد التحصيل والفهم. وكذلك فإن معرفة المنهج أو الإلمام بشيء منه لا يعني تحصُّل الملَكة العلمية، والتي تُبنى بعد الفهم وتحسين النظر المنهجي بطول الممارسة والنظر الجادّ الدؤوب. ثم ليس كلُّ ذي ملَكة ذا ذَوق في العلم، أو وعي بحدوده، وكل هذه مراتب تتحصّل في نفس طالب العلم أثناء سيره متى فتح الله تعالى عليه وفهّمه، وعمل العلمُ في نفسه عملَه. #طلب_العلم
525
3
لمن يتابع البث المباشر خارج مصر.. يبدأ التوقيت الشتوي في مصر الليلة بإذن الله تعالى (جرينتش + 2)، فيُنتبه إلى أن موعد الدروس 10 صباحًا سيتغير موعدها في البلاد التي لا تُعمل ذلك. والدرس على التوقيت في مصر كما هو 10 صباحًا إن شاء الله تعالى.
608
4
التعليقات (الدرس للمتوسطين)
141
5
https://meet.google.com/ocd-vqze-bdo
142
6
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 50 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تفسير قوله تعالى: ﴿كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ...﴾ من سورة البقرة
705
7
🔉 027 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 188-190 من قوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ...﴾، إلى قوله: ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ 🔸 soundcloud 🔹 youtube 🔘🔘🔘🔘 https://t.me/mmmageed #مجالس_المختصر_في_التفسير
784
8
التعليقات
122
9
https://meet.google.com/mjs-iutd-gws
124
10
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 27 من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم) بدءًا من آية 188 من سورة البقرة من قوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ...﴾ في سورة البقرة.
848
11
"من عادتي -إذا ما استبهمَ عليَّ نفاذ الرأي- أن أعدل بأفكاري إلى الليل، فهو أحصنُ لها وأجمع. فإذا كان الليلُ، وهدأت النائرة، وأَوى الناسُ إلى مضاجعهم، واستكنت عقاربُ الحياةِ في أحجارها، تفلَّتُّ من مكاني إلى غرفتي أُسدلُ ستائرها وأغلِّق أبوابها ونوافذها، وأًصنع لنفسي ليلًا مع الليل، وسكونًا مع السكون، ثم أقعد متحفِّزًا متجمعًا خاشعًا أملأ عيني من ظلام أسود، ثم أدعُ أفكاري وعواطفي وأحلامي تتعارف بينها ساعة من زمان، حتى إذا ماجت النفس موجها بين المد والجزر، ثم قرَّت وسكنت، وعاد تيارها المتدفق رهوًا ساجيًا كسعادة الطفولة، دلفت إلى مكتبي أستعين الله على البلاء". محمود شاكر
1
12
التعليقات (الدرس للمتوسطين)
85
13
https://meet.google.com/xin-wxva-yfz
83
14
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 49 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تفسير قوله تعالى: ﴿فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ﴾ من سورة البقرة
704
15
المعروف عن السلف في تفسير القلم في قوله تعالى: ‏﴿ن والقَلَمِ وما يَسْطُرُونَ﴾‏ أنه القلم الذي كُتب به اللوح المحفوظ، وقد وردت أحاديث مرفوعة في ذلك لا تثبت، وتوارد المفسرون بعدهم على ذلك، بل قال الواحدي (ت468): "هذا قول جميع المفسرين". وقد عُزي للحسن البصري معنى أنه القلم الذي يُكتب به -ذكره يحيى بن سلام كما في تفسير ابن أبي زمنين- ولم يَنسب الماوردي (ت450) هذا القول إلا لابن بحر -أبي مسلم الأصفهاني- المعروف بانفراداته، ثم قال به الزمخشري (ت538) وجماعة، ثم قال به ابن كثير (ت774) وذكر أنه الظاهر، ثم ذاع عند مَن يتبع ابن كثير في اختياراته. #تاريخ_الأقوال #تفسير
1 201
16
السلام عليكم ورحمة الله. تيسَّر بحمد الله جمعُ (خُطط «مجالس العربيَّة» في تعلُّم علوم اللغة العربيَّة) في ملفٍّ واحدٍ منسَّقٍ تنسيقًا جميلًا، وفيه جميعُ ما نُشِر من قبلُ في قناة «مجالس العربيَّة» مِن مداخلِ العلوم المسموعةِ بعد تفريغها، وبيانِ كتب كلِّ علمٍ مرتَّبةً مربوطةً بنُسخها، مع ذكر طريقةِ الاستفادة منها، والقدرِ المقترَح قراءتُه كلَّ يوم، ثم المُدَدِ الكافيةِ لإتمام كتب كلِّ علم. وقد نقَّحنا هذه الخطط، وبدَّلنا مكانَ بعضِ كتبها ما هو أنفع منها. وهي متاحةٌ لكلِّ أحدٍ في الوقت الذي يشاؤُه وعلى قدر وُسعِه وطاقتِه. ومن رأى فيها خطَئًا أو مَأخذًا فليُنبِّهنا عليه مشكورًا. واللهَ نسأل أن ينفع بها وأن يجعلها خالصةً لوجهه الكريم.
1 118
17
https://youtu.be/ko6QvCK2m94?si=25F864UhlJwLkeQM
https://youtu.be/ko6QvCK2m94?si=25F864UhlJwLkeQM
1 122
18
التعليقات (الدرس للمتوسطين) هناك مشكلة في مشاركة الشاشة
132
19
https://meet.google.com/chp-pqgh-ity
131
20
من ثمرات #مجالس_العلم_الحيّة التي تجتمع فيها الأبدان وتختلط فيه الأنفاس أنّ خطأك الذي يظهر لشيخك وإخوانك في فهم مسألة، أو في التعبير عن معنى، وتعرضَك للتصحيح مرة بعد أخرى، ومناقشة إخوانك لك، وكونَك في فهمك وخطئك على بشريّتك دون تكلّف أو تصنّع؛ فتفهم أحيانًا، ويغلَق عليك أحيانًا، وتصيب مرة وتخطئ أخرى، ولا تفهم أحيانًا من المرة الأولى وتحتاج إلى ثانية وثالثة ثم لا تتحرج من إخوانك الذين فهموا ولم تفهم، ويصيبك ما يصيب بني آدم من الغفلة أو الفتور أو انغلاق الذهن أو غير ذلك من العوارض، كل ذلك وأنت مع شيخك وإخوانك يرون ذلك منك كما يرونه من أنفسهم؛ هذه الممارسة الإنسانية العاديّة في التعلّم لها أثر كبير في تربية شيء بداخلك يُوسِع صدرَك لأن تخطئ ويُقال لك: أخطأتَ، وأن يُصحّح لك فلا تجد غضاضة، وأن تقبل نقد الآخرين دون أن تكون مأزومًا بحالة الدفاع عن النفس في كل مرة يُصحّح لك فيها خطأ أو يُستدرك عليك شيء. وهذا من جملة أدب النفس الذي يُحصّل بمجالس المدارسة الحية، ويفتقده إلى حدٍّ ما بعضُ مَن اعتمدوا في كثير مِن تحصيلهم على التعلُّم عن بُعد، وهذا أمر ألمسه كثيرًا في تدريسي في السنوات الأخيرة. ولا أقول في الثاني متى احتدّ واشتدّ وكأن الأمر يمسّ كرامته سوى أنه لم ينل حظّه من التدرّب على تقبل النقد والتصحيح من مجالس العلم، والذي هو شيء زائد على مجرد تلقي المعلومات وتحصيل المعارف. #طلب_العلم
1 386