uz
Feedback
قناة د. عيسى السعدي

قناة د. عيسى السعدي

Kanalga Telegram’da o‘tish

القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali قناة د. عيسى السعدي analitikasi

قناة د. عيسى السعدي (@dr_alsaady) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 13 679 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 6 530-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 5 610-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 13 679 obunachiga ega bo‘ldi.

14 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -24 ga, so‘nggi 24 soatda esa -2 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 13.44% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 6.16% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 839 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 843 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, وَسلَم, أَحَد, نَبِيّ, رَجُل kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 15 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

13 679
Obunachilar
-224 soatlar
-37 kunlar
-2430 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+46
8 kanalda
May '26
+212
18 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+70
19 kanalda
Get PRO
Mart '26
+37
12 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+62
22 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+39
12 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+39
11 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+71
14 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+62
24 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+47
22 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+81
31 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+63
27 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+51
9 kanalda
Get PRO
May '25
+161
36 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+101
32 kanalda
Get PRO
Mart '25
+196
15 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+75
25 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+81
29 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+110
27 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+77
21 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+91
26 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+425
26 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+139
10 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+669
36 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+596
12 kanalda
Get PRO
May '24
+746
21 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+761
22 kanalda
Get PRO
Mart '24
+902
19 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+718
11 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+829
18 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+861
12 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+167
12 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+121
14 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+198
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+131
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+151
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+137
0 kanalda
Get PRO
May '23
+284
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+81
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+97
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+199
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+187
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+153
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+157
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+159
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+267
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+221
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+263
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+440
0 kanalda
Get PRO
May '22
+230
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+287
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+271
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+124
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+163
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+126
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+125
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+153
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+126
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+124
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+204
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+88
0 kanalda
Get PRO
May '21
+121
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+140
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+147
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+152
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+123
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+5 257
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
14 Iyun+3
13 Iyun+3
12 Iyun+4
11 Iyun+2
10 Iyun+6
09 Iyun0
08 Iyun+4
07 Iyun+1
06 Iyun+2
05 Iyun0
04 Iyun0
03 Iyun0
02 Iyun+5
01 Iyun+16
Kanal postlari
ذكر المناوي في ج ٥ ص ٢٣٢ فائدة تصلح للرقاة خلاصتها أن الشيخ محمد الحنفي كان الجن يخضرون مجلسه ثم انقطعوا فسألهم فقالوا : كان عندكم أترج ونحن لاندخل بيتا فيه أترج أبدا .

2
‏اشتهر ابن الرفعة بالفقه إلى أن صار يضرب به المثل ، وكان متبحرا في فقه الشافعية ، ولما سئل عنه ابن تيمية بعد مناظرة جرت بينهما قال : رأيت شيخا يتقاطر فقه الشافعية من لحيته ، قال الشوكاني في البدر الطالع : عرض له وجع المفاصل ، بحيث كان الثوب إذا لمس جسده آلمه ، ومع ذلك فلا يخلو من كتاب معه ينظر إليه ، وربما انكب على وجهه وهو يطالع .
314
3
كان ابن أبي الدنيا إذا جالس أحدا ان شاء أضحكه وإن شاء أبكاه ؛ لتوسعه في العلم والأخبار .
754
4
ذكر ابن القيم في زاد المعاد ان ملوك الفاكهة ثلاث ؛ العنب والرطب والتين .
783
5
‏درست كتاب التوحيد كثيرا وقرأت كثيرا من شروحه ومع ذلك وجدت كثيرا من الفوائد والفرائد والإضافات العلمية الجديدة في شرح كتاب التوحيد لابن حميد مع حسن في الأسلوب ووضوح ودقة في العرض وصدق وإيمان ظاهر فرحم الله مؤلفه وجزى الله خيرا من سعى على إخراجه للقراء بعد أن غاب عنا كل هذه السنين.
1 116
6
قال إبراهيم الحربي : الغريب رجل صالح ، عاش بين قوم صالحين ، ثم ماتوا وتركوه .
1 167
7
يقول الشوكاني في البدر الطالع عن حرص أستاذه أحمد بن عامر على التدريس وإفادة الطلبه : كان مواظبا على التدريس لا يمنعه منه مانع ؛ فإنه يقع المطر العظيم الذي يمنع من خروج من هو في سن الشباب فلا يكون ذلك عذرا لديه ؛ لرغبته في الخير ، وحرصه على إفادة الطلبة ، ولقد استمر انصباب المطر في بعض السنين من قبل الفجر إلى قريب وقت الظهر ، وكان معنا درس عليه وقت الشروق فما تركت الذهاب إلى الجامع لعلمي بان مثل ذلك لا يمنعه مع علو سنه فانتظرت له في المكان المعد للدرس فلم يأت هو ولا أحد من الطلبة وهم كثيرون ، فجاء اليوم الثاني وقال لي : هل أتيت إلى هنا ؟ قلت : نعم . قال : لو علمت أنك أتيت ما اختلفت ، ثم تأسف كثيرا على فوت الدرس .
1 195
8
‏يذكر عن عيسى - عليه السلام - أنه قال : الدنيا ثلاثة أيام ؛ أمس مضى ما بيدك منه ، وغدا لا تدي تدركه أم لا ، ويوم أنت فيه فاغتنمه . ‏ورئي الصديق في المنام ، فقيل له : أوصني ، فقال له : كن ابن وقتك . قال ابن القيم : الاشتغال بالوقت الماضي والمستقبل يضيع الوقت الحاضر ، وكلما حضر وقت اشتغل عنه بالطرفين فتصير أوقاته كلها فوات .
1 082
9
من الأسماء التي غيرها النبي - صلى الله عليه وسلم - اسم عزيز ؛ قال ابن الأثير في جامع الأصول ١ / ٣٧٦ : إنما كره العزيز لأن العبد موصوف بالذل والخضوع لله تعالى .
1 143
10
‏قال ابن السماك: النعمة من الله تعالى على عبده مجهولة، فإذا فقدت عرفت. ‏المستطرف ‏ ٣٨٣
1 117
11
‏قال بعض الحكماء : من أعطي أربعا لم يمنع من أربع، من أعطي الشكر لا يمنع المزيد، ومن أعطي التوبة لا يمنع القبول، ومن أعطي الاستخارة لم يمنع الخيرة، ومن أعطي المشورة لم يمنع الصواب. ‏المستطرف ‏ ٣٨٢
1 118
12
‏قيل لأبي حازم : يرحمك الله ما شكر العينين ؟ ‏قال: إذا رأيت بهما خيرا ذكرته، وإذا رأيت بهما شرا سترته . ‏ثم قيل له : فما شكر الأذنين؟ ‏قال: إذا سمعت بهما خيرا حفظته، وإذا سمعت بهما شرا نسيته. ‏المستطرف ‏ ٣٨٢
1 286
13
‏قال الشاعر : ‏ إذا مس بالسراء عم سرورها ‏ وإن مس بالضراء أعقبه الأجرُ ‏فما منهما إلا له فيه نعمة ‏ تضيق بها الأوهام والسر والجهر
1 226
14
تدليع زياد لأحمد اخترجته نيم 😁
1
15
‏المطالبة بحقوق الآدميين شديدة ، ويكفي دليلا على ذلك أن رجلا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - : أرأيت إن قتلت في سبيل الله أتكفر عني خطاياي ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( نعم ، وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر إلا الدين ) ؛ قال النووي : قوله - صلى الله عليه وسلم - إلا الدين فيه تنبيه على جميع حقوق الآدميين ، وأن الجهاد والشهادة وغيرهما من أعمال البر لا يكفر حقوق الآدميين وإنما يكفر حقوق الله تعالى . ‏شرح صحيح مسلم ‏ ١٣ / ٢٩
1 249
16
س/ لماذا كان عمر - رضي الله عنه - يكره أن يكنى الرجل بأبي عيسى ؟ ج / كره رضي الله عنه التكني بأبي عيسى لما فيه من إيهام أب لعيسى عليه السلام ؛ ولهذا ضرب ابنا له تكنى أبا عيسى ، وأنكر على المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - لما تكنى بذلك ، فلم يزل يكنى بأبي عبد الله حتى مات ، كما رواه أبوداود بسند حسن .
1 378
17
س / لماذا كان اسم مرة من أقبح الأسماء ؟ ج / ذكر ابن الأثير أن ذلك يرجع إلى انه كنية إبليس ؛ فإن كنيته أبو مرة .
1 314
18
‏قلب الشيخ شابٌّ على حب اثنتين ؛ طول الحياة وكثرة المال . ‏صحيح الجامع ‏ح (٤٤٠٨) ‏قال أبوعثمان النهدي : بلغت نحوا من مائة وثلاثين سنة ، ومامن شيء إلا قد عرفت النقص فيه إلا أملي فإنه كما هو !
1 318
19
‏روى ابن أبي حاتم بسند حسن عن الحسن البصري أنه قال : قال رجل: والله لأعبدن الله عبادة أذكر بها، فكان لا يرى في حين صلاة إلا قائما يصلي، وكان أول داخل إلى المسجد وآخر خارج، فكان لا يعظم، فمكث بذلك سبعة أشهر، وكان لا يمر على قوم إلا قالوا: انظروا إلى هذا المرائي، فأقبل على نفسه فقال: لا أراني أذكر إلا بشر، لأجعلن عملي كله لله تعالى ، فلم يزد على أن قلب نيته، ولم يزد على العمل الذي كان يعمله،فكان يمر بعد بالقوم فيقولون: رحم الله فلانا الآن، وتلا الحسن ﴿إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا ﴾ .
1 284
20
سئل أبو زرعة الرازي : عن عثمان بن سعيد الدارمي ؟ فقال : ذاك رجل رزق حسن التصنيف . ومن أشهر كتبه الرد على بشر المريسي ‏، الرد على الجهمية ، قال ابن القيم أن كان شيخ الإسلام يوصي بهذين الكتابين أشد الوصية ويعظمهما جدا .
1 386