uz
Feedback
قناة د. عيسى السعدي

قناة د. عيسى السعدي

Kanalga Telegram’da o‘tish

القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali قناة د. عيسى السعدي analitikasi

قناة د. عيسى السعدي (@dr_alsaady) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 13 673 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 6 449-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 5 559-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 13 673 obunachiga ega bo‘ldi.

29 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -16 ga, so‘nggi 24 soatda esa -3 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 14.64% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 6.17% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 002 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 843 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, وَسلَم, أَحَد, نَبِيّ, رَجُل kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 30 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

13 673
Obunachilar
-324 soatlar
-167 kunlar
-1630 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+67
10 kanalda
Iyun '26
+112
22 kanalda
Get PRO
May '26
+212
19 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+70
19 kanalda
Get PRO
Mart '26
+37
13 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+62
22 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+39
13 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+39
12 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+71
15 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+62
24 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+47
22 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+81
31 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+63
27 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+51
9 kanalda
Get PRO
May '25
+161
36 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+101
32 kanalda
Get PRO
Mart '25
+196
15 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+75
25 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+81
29 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+110
27 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+77
21 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+91
26 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+425
26 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+139
10 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+669
36 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+596
12 kanalda
Get PRO
May '24
+746
21 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+761
22 kanalda
Get PRO
Mart '24
+902
19 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+718
11 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+829
18 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+861
12 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+167
12 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+121
14 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+198
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+131
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+151
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+137
0 kanalda
Get PRO
May '23
+284
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+81
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+97
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+199
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+187
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+153
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+157
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+159
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+267
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+221
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+263
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+440
0 kanalda
Get PRO
May '22
+230
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+287
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+271
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+124
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+163
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+126
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+125
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+153
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+126
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+124
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+204
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+88
0 kanalda
Get PRO
May '21
+121
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+140
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+147
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+152
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+123
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+5 257
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
29 Iyul+3
28 Iyul0
27 Iyul0
26 Iyul0
25 Iyul+3
24 Iyul+4
23 Iyul+1
22 Iyul0
21 Iyul+3
20 Iyul+1
19 Iyul0
18 Iyul0
17 Iyul+2
16 Iyul+8
15 Iyul+3
14 Iyul0
13 Iyul+2
12 Iyul0
11 Iyul+3
10 Iyul+2
09 Iyul+5
08 Iyul+1
07 Iyul+6
06 Iyul+2
05 Iyul+14
04 Iyul+1
03 Iyul+1
02 Iyul+2
01 Iyul0
Kanal postlari
جاء رجل لابن سيرين فقال: رأيت كأن في يدي خاتما أختم به فروج النساء وأفواه الرجال ؛ فقال له: أنت مؤذن ، تؤذن بالليل ، فتمنع الرجال والنساء من الأكل والوطء. المستطرف ٢ / ١٥٦

2
‏ذكر ابن حجر أن بعض رجالات زمانه حفظ القرآن ، وأخذ من العلم بسهم ، ثم غشي بعض الموبقات ، وتقلبت به الأحوال حتى قتل ، ثم قال : فرأيت له مناما ؛ حاصله أني ذكرت ماكان فيه وماصار إليه ، وما ارتكب من الموبقات ؛ فقال لي قائل : إن السيف محاء للخطايا ؛ فلما استيقظت رأيت هذا اللفظ بعينه في صحيح ابن حبان ، فرجوت له بذلك الخير ! ‏إنباء الغمر ‏ ٢ / ٤٤٧
661
3
تسجيل جديد.m4a
945
4
‏ليس شيء من الأشياء له من الآثار الحسنة ، والفضائل المتنوعة مثل التوحيد ؛ فإن خير الدنيا والآخرة من ثمرات هذا التوحيد وفضائله . ‏القول السديد ، ص ١٩
1 182
5
‏مما جاء في تراجم بعض العلماء العاملين :- ‏١- لا يكون في الخلوة إلا مصليا أو تاليا أو ذاكرا أو مطالعا في كتاب . ‏٢- كان سليم الفطرة ، نظيف اللسان ، خيرا ، لايغتاب أحدا . ‏٣- ما رأيت أحسن صلاة منه، وكان لا يدع أحدا يغتاب في مجلسه .
1 173
6
‏سئل الإمام مالك عن قول عمر - رضي الله عنه - : لبيت بركبة أحب إلي من عشرة أبيات بالشام ؟ فقال : إنما قال ذلك حين وقع الوباء بالشام . ‏وركبة واد من أودية الطائف
1 553
7
سئل زين الدين الشافعي في مرض موته أن ينزل عن بعض وظائفه لبعض من يحب من رفقته ؛ فقال : لا أتقيد بها حيا وميتا . إنباء الغمر ٢ / ٣٩٣
1 606
8
‏الذي يظهر من قولهم : إن تحية المسجد الحرام الطواف إنما هو في حق القادم ؛ ليكون أول شيء يفعله الطواف، وأما المقيم فحكم المسجد الحرام وغيره في ذلك سواء . ‏فتح الباري ٢ / ٤١٢
1 604
9
س / هل يمكن أن تصفو الحياة من الشرور ؟ ج / نعم يكون ذلك بعد نزول عيسى - عليه السلام - ، وهلاك الدجال ويأجوج ومأجوج ؛ فيمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ، كما ثبت في الصحيح ، وتقع الأمنة على الأرض ، ويبارك في ثمراتها ، ولهذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :( طوبى لعيش بعد المسيح ) .
1 580
10
https://www.youtube.com/watch?v=fNROG12UZPc
2 144
11
‏المال لا القيم هي ميزان الرجال عند كثير من الناس حتى قيل قديما :- ‏فلو كنت ذا مال لقرّب مجلسي ‏ وقيل إذا أخطأت أنت سديدُ
1 760
12
ذكر ابن حجر أن محمد بن سلامة كان مستحضرا لكثير من الأصول والفقه ، وكان داعية لمقالة ابن عربي ، ثم قال : اجتمعت به وسمعت كلامه وكنت أبغضه في الله تعالى . إنباء الغمر ، ٢ / ٣٠
1 898
13
‏قال الشعبي : ليس حسن الجوار أن تكف أذاك عن الجار ، ولكن حسن الجوار أن تصبر على أذى الجار . ‏تهذيب الكمال ‏ ١٤ / ٣٨
2 276
14
هل مقصود العبادة الترويض أو التعويض أو الامتحان ؟ يذكر شيخ الإسلام في الجواب الصحيح أن كل هذه الطرق باطلة ، ولها أبعاد كلامية وفلسفية تخالف عقيدة السلف ، وإنما الصحيح أن مقصودها تحقيق حكم شريفة تعود على الرب وعلى العبد ؛ فالرب يحب أن يذكر ويشكر ويعبد ويمدح ، والعبد لاصلاح له إلا بعبادة الله وحده ، والعبادة له مثل الروح للجسد والنور للعين .
2 263
15
كدر العيش في ثلاث ؛ الجار السوء، والولد العاق، والمرأة السيئة الخلق. بهجة المجالس ، ١٩٩
2 161
16
‏قام عامر بن ربيعة - رضي الله عنه - يصلي من الليل، وذلك حين شغب الناس في الطعن على عثمان، فصلى من الليل، ثم نام فأتي عي منامه، فقيل له: قم فسل الله أن يعيذك من الفتنة التي أعاذ منها صالح عباده ؛ فقام فصلى، ثم اشتكى، فما خرج قط إلا جنازة. ‏تهذيب الكمال ‏ ١٤ / ١٩
2 353
17
انتقد الشوكاني في البدر الطالع ابن حجر لأنه أهمل ترجمة التفتازاني في الدرر الكامنة ، وهذا لايسلم له مطلقا ؛ لأنه ترجم له في إنباء الغمر ، ولكنها ترجمة مقتضبة لاتتناسب مع شهرة التفتازاني الواسعة . إنباء الغمر ١ / ٣٨٩ البدر الطالع ٢ / ٣٠٥
2 272
18
للكرماني شرح مشهور على صحيح البخاري ، ومما جاء في ترجمته :- ١-استوطن بغداد وتصدى لنشر العلم بها ثلاثين سنة . ٢- سقط من عُلية فكان لايمشي إلا على عصا منذ أن كان ابن أربع وثلاثين سنة . ٣-جاور بمكة وانتهى من شرح البخاري في الطائف . انباء الغمر ١ / ٢٩٩
2 345
19
‏قال بعض السلف : ما في القرآن آية أرجى عندي لهذه الأمة من قوله تعالى : ﴿وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم﴾ . ‏تفسير الطبري ‏ ١١ / ١٦
2 179
20
لما عرضت قصيدة الأديب علي الصفدي على ابن أبي العز الحنفي انتقد فيها أمورا تخالف العقيدة ؛ كقوله : حسبي رسول الله ، وقال : هذا لايقال إلا لله ، وكذلك انتقد قوله : اشفع لي ، وقال : الشفاعة لا تطلب إلا من الله ، وانتقد أمورا أخرى في القصيدة فامتحن على ذلك وأوذي كثيرا ، فينبغي لطالب العلم أن يعرف تفاصيل هذه المحنة وما فيها من العبر ، وممن ذكرها بتفصيل ابن حجر في إنباء الغمر ١ / ٢٥٨ - ٢٦١
2 136