ar
Feedback
قناة د. عيسى السعدي

قناة د. عيسى السعدي

الذهاب إلى القناة على Telegram

القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة د. عيسى السعدي

تُعد قناة قناة د. عيسى السعدي (@dr_alsaady) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 13 673 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 449 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 559 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 13 673 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 29 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -16، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 14.64‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.17‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 002 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 843 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل اِبن, وَسلَم, أَحَد, نَبِيّ, رَجُل.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 30 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

13 673
المشتركون
-324 ساعات
-167 أيام
-1630 أيام
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+67
في 10 قنوات
يونيو '26
+112
في 22 قنوات
Get PRO
مايو '26
+212
في 19 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+70
في 19 قنوات
Get PRO
مارس '26
+37
في 13 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+62
في 22 قنوات
Get PRO
يناير '26
+39
في 13 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+39
في 12 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+71
في 15 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+62
في 24 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+47
في 22 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+81
في 31 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+63
في 27 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+51
في 9 قنوات
Get PRO
مايو '25
+161
في 36 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+101
في 32 قنوات
Get PRO
مارس '25
+196
في 15 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+75
في 25 قنوات
Get PRO
يناير '25
+81
في 29 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+110
في 27 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+77
في 21 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+91
في 26 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+425
في 26 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+139
في 10 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+669
في 36 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+596
في 12 قنوات
Get PRO
مايو '24
+746
في 21 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+761
في 22 قنوات
Get PRO
مارس '24
+902
في 19 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+718
في 11 قنوات
Get PRO
يناير '24
+829
في 18 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+861
في 12 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+167
في 12 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+121
في 14 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+198
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+131
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+151
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+137
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+284
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+81
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+97
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+199
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+187
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+153
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+157
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+159
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+267
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+221
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+263
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+440
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+230
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+287
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+271
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+124
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+163
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+126
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+125
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+153
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+126
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+124
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+204
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+88
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+121
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+140
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+147
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+152
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+123
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+5 257
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
29 يوليو+3
28 يوليو0
27 يوليو0
26 يوليو0
25 يوليو+3
24 يوليو+4
23 يوليو+1
22 يوليو0
21 يوليو+3
20 يوليو+1
19 يوليو0
18 يوليو0
17 يوليو+2
16 يوليو+8
15 يوليو+3
14 يوليو0
13 يوليو+2
12 يوليو0
11 يوليو+3
10 يوليو+2
09 يوليو+5
08 يوليو+1
07 يوليو+6
06 يوليو+2
05 يوليو+14
04 يوليو+1
03 يوليو+1
02 يوليو+2
01 يوليو0
منشورات القناة
جاء رجل لابن سيرين فقال: رأيت كأن في يدي خاتما أختم به فروج النساء وأفواه الرجال ؛ فقال له: أنت مؤذن ، تؤذن بالليل ، فتمنع الرجال والنساء من الأكل والوطء. المستطرف ٢ / ١٥٦

2
‏ذكر ابن حجر أن بعض رجالات زمانه حفظ القرآن ، وأخذ من العلم بسهم ، ثم غشي بعض الموبقات ، وتقلبت به الأحوال حتى قتل ، ثم قال : فرأيت له مناما ؛ حاصله أني ذكرت ماكان فيه وماصار إليه ، وما ارتكب من الموبقات ؛ فقال لي قائل : إن السيف محاء للخطايا ؛ فلما استيقظت رأيت هذا اللفظ بعينه في صحيح ابن حبان ، فرجوت له بذلك الخير ! ‏إنباء الغمر ‏ ٢ / ٤٤٧
661
3
تسجيل جديد.m4a
945
4
‏ليس شيء من الأشياء له من الآثار الحسنة ، والفضائل المتنوعة مثل التوحيد ؛ فإن خير الدنيا والآخرة من ثمرات هذا التوحيد وفضائله . ‏القول السديد ، ص ١٩
1 182
5
‏مما جاء في تراجم بعض العلماء العاملين :- ‏١- لا يكون في الخلوة إلا مصليا أو تاليا أو ذاكرا أو مطالعا في كتاب . ‏٢- كان سليم الفطرة ، نظيف اللسان ، خيرا ، لايغتاب أحدا . ‏٣- ما رأيت أحسن صلاة منه، وكان لا يدع أحدا يغتاب في مجلسه .
1 173
6
‏سئل الإمام مالك عن قول عمر - رضي الله عنه - : لبيت بركبة أحب إلي من عشرة أبيات بالشام ؟ فقال : إنما قال ذلك حين وقع الوباء بالشام . ‏وركبة واد من أودية الطائف
1 553
7
سئل زين الدين الشافعي في مرض موته أن ينزل عن بعض وظائفه لبعض من يحب من رفقته ؛ فقال : لا أتقيد بها حيا وميتا . إنباء الغمر ٢ / ٣٩٣
1 606
8
‏الذي يظهر من قولهم : إن تحية المسجد الحرام الطواف إنما هو في حق القادم ؛ ليكون أول شيء يفعله الطواف، وأما المقيم فحكم المسجد الحرام وغيره في ذلك سواء . ‏فتح الباري ٢ / ٤١٢
1 604
9
س / هل يمكن أن تصفو الحياة من الشرور ؟ ج / نعم يكون ذلك بعد نزول عيسى - عليه السلام - ، وهلاك الدجال ويأجوج ومأجوج ؛ فيمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ، كما ثبت في الصحيح ، وتقع الأمنة على الأرض ، ويبارك في ثمراتها ، ولهذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :( طوبى لعيش بعد المسيح ) .
1 580
10
https://www.youtube.com/watch?v=fNROG12UZPc
2 144
11
‏المال لا القيم هي ميزان الرجال عند كثير من الناس حتى قيل قديما :- ‏فلو كنت ذا مال لقرّب مجلسي ‏ وقيل إذا أخطأت أنت سديدُ
1 760
12
ذكر ابن حجر أن محمد بن سلامة كان مستحضرا لكثير من الأصول والفقه ، وكان داعية لمقالة ابن عربي ، ثم قال : اجتمعت به وسمعت كلامه وكنت أبغضه في الله تعالى . إنباء الغمر ، ٢ / ٣٠
1 898
13
‏قال الشعبي : ليس حسن الجوار أن تكف أذاك عن الجار ، ولكن حسن الجوار أن تصبر على أذى الجار . ‏تهذيب الكمال ‏ ١٤ / ٣٨
2 276
14
هل مقصود العبادة الترويض أو التعويض أو الامتحان ؟ يذكر شيخ الإسلام في الجواب الصحيح أن كل هذه الطرق باطلة ، ولها أبعاد كلامية وفلسفية تخالف عقيدة السلف ، وإنما الصحيح أن مقصودها تحقيق حكم شريفة تعود على الرب وعلى العبد ؛ فالرب يحب أن يذكر ويشكر ويعبد ويمدح ، والعبد لاصلاح له إلا بعبادة الله وحده ، والعبادة له مثل الروح للجسد والنور للعين .
2 263
15
كدر العيش في ثلاث ؛ الجار السوء، والولد العاق، والمرأة السيئة الخلق. بهجة المجالس ، ١٩٩
2 161
16
‏قام عامر بن ربيعة - رضي الله عنه - يصلي من الليل، وذلك حين شغب الناس في الطعن على عثمان، فصلى من الليل، ثم نام فأتي عي منامه، فقيل له: قم فسل الله أن يعيذك من الفتنة التي أعاذ منها صالح عباده ؛ فقام فصلى، ثم اشتكى، فما خرج قط إلا جنازة. ‏تهذيب الكمال ‏ ١٤ / ١٩
2 353
17
انتقد الشوكاني في البدر الطالع ابن حجر لأنه أهمل ترجمة التفتازاني في الدرر الكامنة ، وهذا لايسلم له مطلقا ؛ لأنه ترجم له في إنباء الغمر ، ولكنها ترجمة مقتضبة لاتتناسب مع شهرة التفتازاني الواسعة . إنباء الغمر ١ / ٣٨٩ البدر الطالع ٢ / ٣٠٥
2 272
18
للكرماني شرح مشهور على صحيح البخاري ، ومما جاء في ترجمته :- ١-استوطن بغداد وتصدى لنشر العلم بها ثلاثين سنة . ٢- سقط من عُلية فكان لايمشي إلا على عصا منذ أن كان ابن أربع وثلاثين سنة . ٣-جاور بمكة وانتهى من شرح البخاري في الطائف . انباء الغمر ١ / ٢٩٩
2 345
19
‏قال بعض السلف : ما في القرآن آية أرجى عندي لهذه الأمة من قوله تعالى : ﴿وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم﴾ . ‏تفسير الطبري ‏ ١١ / ١٦
2 179
20
لما عرضت قصيدة الأديب علي الصفدي على ابن أبي العز الحنفي انتقد فيها أمورا تخالف العقيدة ؛ كقوله : حسبي رسول الله ، وقال : هذا لايقال إلا لله ، وكذلك انتقد قوله : اشفع لي ، وقال : الشفاعة لا تطلب إلا من الله ، وانتقد أمورا أخرى في القصيدة فامتحن على ذلك وأوذي كثيرا ، فينبغي لطالب العلم أن يعرف تفاصيل هذه المحنة وما فيها من العبر ، وممن ذكرها بتفصيل ابن حجر في إنباء الغمر ١ / ٢٥٨ - ٢٦١
2 136