uz
Feedback
كناش الأنظار والفوائد

كناش الأنظار والفوائد

Kanalga Telegram’da o‘tish

" انظُر كَيفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآياتِ ثُمَّ انظُر أَنّى يُؤفَكونَ "

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali كناش الأنظار والفوائد analitikasi

كناش الأنظار والفوائد (@tr728) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 21 874 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 3 501-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 3 194-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 21 874 obunachiga ega bo‘ldi.

04 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 636 ga, so‘nggi 24 soatda esa 1 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 21.81% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 6.95% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 4 766 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 519 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 32 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, أَمر, كِتَاب, إِنسَان, كَلَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
" انظُر كَيفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآياتِ ثُمَّ انظُر أَنّى يُؤفَكونَ "

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 05 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

21 874
Obunachilar
+124 soatlar
+1577 kun
+63630 kun
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+109
7 kanalda
Avgust '26
+726
38 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+634
27 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+687
19 kanalda
Get PRO
May '26
+842
26 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+738
29 kanalda
Get PRO
Mart '26
+403
38 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+404
45 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+485
42 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+308
16 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+306
36 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+296
26 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+223
10 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+335
24 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+201
15 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+176
14 kanalda
Get PRO
May '25
+275
11 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+317
16 kanalda
Get PRO
Mart '25
+404
34 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+538
51 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+771
15 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+1 435
9 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+1 793
24 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+1 837
20 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+455
15 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+311
30 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+969
48 kanalda
Get PRO
Iyun '240
25 kanalda
Get PRO
May '240
0 kanalda
Get PRO
Aprel '240
2 kanalda
Get PRO
Mart '240
5 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+6
5 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+3
3 kanalda
Get PRO
Dekabr '230
3 kanalda
Get PRO
Noyabr '230
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '230
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '230
0 kanalda
Get PRO
Avgust '230
0 kanalda
Get PRO
Iyul '230
0 kanalda
Get PRO
Iyun '230
0 kanalda
Get PRO
May '230
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+26
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+76
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+53
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+89
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+100
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+128
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '220
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '220
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+62
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+76
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+109
0 kanalda
Get PRO
May '22
+76
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+88
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+73
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+491
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+390
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+397
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+302
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+698
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+331
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+510
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+765
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+626
0 kanalda
Get PRO
May '21
+404
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+172
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+312
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+383
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+346
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+4 968
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
05 Sentabr+20
04 Sentabr+4
03 Sentabr+26
02 Sentabr+46
01 Sentabr+13
Kanal postlari
هذا النظم هو خلاصة لأهم مسائل «كتاب التوحيد» للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب، وخلاصة كتاب العقيدة الطحاوية» للطحاوي، و«الحموي
هذا النظم هو خلاصة لأهم مسائل «كتاب التوحيد» للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب، وخلاصة كتاب العقيدة الطحاوية» للطحاوي، و«الحموية» و«التدمرية لشيخ الإسلام ابن تيمية، وكتب تلميذه ابن القيم، ومسائل متفرقة من كتبهما، و«الاعتصام» للشاطبي، وغيرها من كتب الاعتقاد، وبعض المسائل من كتب التفسير، وغير التفسير .. ولا أعلم نظما من منظومات الاعتقاد جمع خلاصة تلك الكتب. د. عبد العزيز بن علي الحربي

2
عن منزلة المحدث الحافظ عبد الله بن الإمام أحمد: قال الذهبي: الإمام ، الحافظ ، الناقد ، محدث بغداد أبو عبد الرحمن ابن شيخ العصر أبي عبد الله الذهلي الشيباني المروزي ، ثم البغدادي روى عن أبيه شيئا كثيرا ، من جملته " المسند " كله ، و " الزهد " ثم سرد كثرة كاثرة من مشايخه ونقل عن عباس الدوري: كنت يوما عند أحمد بن حنبل ، فدخل ابنه عبد الله ، فقال لي أحمد : يا عباس ! إن أبا عبد الرحمن قد وعى علما كثيرا. قال أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي : لم يكن في الدنيا أحد أروى عن أبيه من عبد الله بن أحمد ، لأنه سمع منه " المسند " ، وهو ثلاثون ألفا ، و " التفسير " ، وهو مائة ألف وعشرون ألفا ، سمع منه ثمانين ألفا ، والباقي وجادة وسمع " الناسخ والمنسوخ " و " التاريخ " ، و " حديث شعبة " ، و " المقدم والمؤخر في كتاب الله " ، و " جوابات القرآن " ، و " المناسك الكبير " و " الصغير " ، وغير ذلك من التصانيف ، وحديث الشيوخ . قال : وما زلنا نرى أكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث ، والأسماء والكنى ، والمواظبة على طلب الحديث في العراق وغيرها ، ويذكرون عن أسلافهم الإقرار له بذلك ، حتى إن بعضهم أسرف في تقريظه إياه بالمعرفة ، وزيادة السماع للحديث على أبيه.
1 410
3
باب فيمن كان درسه في الحكايات والماجريات .. وهذا النمط من المشايخ لا يخلو درسه من إمتاع لكنه لا يتخرج به طالب علم.
باب فيمن كان درسه في الحكايات والماجريات .. وهذا النمط من المشايخ لا يخلو درسه من إمتاع لكنه لا يتخرج به طالب علم.
1 695
4
مسلك الإسنوي في التصنيف: قال في مقدمة كتابه في طبقات الشافعية: "قد شرعت في جمعــه مــن نحو عشرين سنة، أصيد أوابده، وأقيد شوارده، وأنا مستمر من ذلك الزمن وإلى الآن في الفحص عما لم أعثر عليه، وإلحاق ما يتجدد، وتهذيب ما يتحصل، وهكذا غالب ما ألفته، فإن ابتداء الشروع فيه من زمن الحداثة، الى أن كمـل بـحـمـد الله تعالى غالبه على النحو المطلوب". وهذا المسلك جليل الفائدة والثمرة لكنه بحاجة لجلد وصبر طويل على المطالعة وجمع المتفرق والفوائد في غير المظان وتجديد النظر في المسائل وضم النظير إلى النظير وإن بعد الزمن وطالت المدة مع حاجته لوضوح المشروع العلمي في زمن مبكر لذا قلّ من يسلكه ويصبر عليه.
3 747
5
 يَكفِيهِ مِن لَوعَةِ التَشتِيتِ أَنَّ لَهُ مِنَ النَوى كُلَّ يَومٍ ما يُروعُهُ
2 556
6
حكمة اليوم.
حكمة اليوم.
469
7
صدر حديثا. قال المؤلف:"استغرق تصنيف الكتاب أكثر من (١٢) سنة". “إنصافًا للشيخ وخصومه معًا فقد نقلت كلامهم من مراجعهم الأصلية ا
صدر حديثا. قال المؤلف:"استغرق تصنيف الكتاب أكثر من (١٢) سنة". “إنصافًا للشيخ وخصومه معًا فقد نقلت كلامهم من مراجعهم الأصلية المعتبرة، قدر المستطاع، ولم ألجأ لنقل وسيط إلا عند الحاجة .. بناءً على ذلك فقد نقلت في تحرير مسائل الخلاف بين الفريقين كلام علماء الأمة قبلهم، بدءًا من علماء السلف، ثم كلام مَن بعدهم مِن علماء المذاهب الأربعة وغيرهم، وبلغ عدد المنقول نحوًا من ( ٣٠٠ ) نقل، توضح القول الحق المقرر عند العلماء في تلك المسائل قبل حقبة الشيخ وخصومه .. “. “لما كان الشيخ محمد قد حكم على حال الناس الاعتقادية في زمنه بحكم محدد، فقد نقلت عن أكثر مِن (٢٠٠) من علماء وقضاة البلدان -المعاصرين للشيخ والقريبين من وقته - وجهتهم هم في تقييم حال الناس الاعتقادية إذ ذاك، فإن الشيخ لم يكن يعيش وحده في تلك الحقبة ،فكان لابد لي من نقل كلام غيره، حتى تتبين حقيقة حال الناس الاعتقادية من كلام الشيخ، مقرونًا بكلام غيره من العلماء والقضاة، ممن كانوا في حقبته وماقاربها”.
3 691
8
من فضائل المرأة الصومالية.
من فضائل المرأة الصومالية.
3 482
9
صدر حديثا. وسبق أن نشرت مقدمة هذا المختصر: https://t.me/tr728/5246
صدر حديثا. وسبق أن نشرت مقدمة هذا المختصر: https://t.me/tr728/5246
3 802
10
الدنيا جيفة فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب. يروى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
3 134
11
صدر حديثا. وهذا الكتاب سبق كتب عنه الدكتور سمير قدوري وكتابته عنه تفيد أنه أهم ما وصلنا من كتب التراث في الرد على ابن حزم.
صدر حديثا. وهذا الكتاب سبق كتب عنه الدكتور سمير قدوري وكتابته عنه تفيد أنه أهم ما وصلنا من كتب التراث في الرد على ابن حزم.
4 185
12
من أنفس الكتب في موضوعه وأوفى ما وقفت عليه في تتبع النصوص وكلام المتقدمين في الباب.
من أنفس الكتب في موضوعه وأوفى ما وقفت عليه في تتبع النصوص وكلام المتقدمين في الباب.
7 373
13
من الناس ناس لو مات نصف أحدهم ما انزجر النصف الآخر ولا أحسبني إلا منهم. السري السقطي.
4 214
14
ما على العبد أضر من ملك العادات له .. فمن لم يوطن نفسه على مفارقتها والخروج عنها والاستعداد للمطلوب منه، فهو مقطوع، وعن فلاحه وفوزه ممنوع. ابن القيم.
6 033
15
ففي الناس من تكون له القوة العلمية التي مقتضاها البصر بالدين، وبالطريق المقربة إلى الله تعالى، وتكون موجودة فيه، ويكون ضعيفا في باب العمل، يبصر الأشياء ولا يعمل بها، ويبصر المتالف والمخاوف ولا يتوقاها، فهم فقهاء حتى يحضر العمل، فيفارقون العامة في البصر فقط، ويشاركوهم في التخلف عن المقصود. العماد الواسطي.
6 602
16
يحسن بمن طال اشتغاله بفن من الفنون على الجهة التحرير والتحقيق أن يقصد لتصنيف كتاب جامع لخلاصة اشتغاله وحاصل أنظاره وزبدة ما ا
يحسن بمن طال اشتغاله بفن من الفنون على الجهة التحرير والتحقيق أن يقصد لتصنيف كتاب جامع لخلاصة اشتغاله وحاصل أنظاره وزبدة ما استفاده طوال هذه المدة فيجعل عصارة تجربته الطويلة في كتاب هو نخبة عمره العلمي والثمرة التي يبقى انتفاع أهل العلم وطلبته منها بمشيئة الله وتوفيقه. وقد كان هذا صنيع بعض السالفين فقد قال ابن عطية عن تفسيره: جعلته ثمرة وجودي ونخبة مجهودي. وقال البرماوي عن شرحه لألفيته في الأصول: هذا الكتاب هو جملة ما حصلت في طول عمري. وهذا الكتاب للدكتور مساعد الطيار قال الدكتور في مقدمته: فاليوم بعد مضي عشرين عاما على صدور المحرر في علوم القرآن يصدر رديفه المحبر في علوم القرآن … وقد بذلت فيه وسعي واستفرغت طاقتي وجمعت فيه خلاصة دراساتي وتأملاتي في علوم القرآن.
8 785
17
وجه تيسر ضبط الأخبار المحتج بها في مسائل الفقه: قال ابن قدامة: الأخبار قد دونت، والصحاح قد صنفت، فما دخل فيها محصور، وقد انتهى ذلك إلى المجتهدين، وأوردوها في مسائل الخلاف.
4 030
18
يا عجبًا لألسنة تصِف، وقلوب تَعرِف، وأعمال تُخالف. الحسن البصري. اللهم غفرا.
4 617
19
🌹
🌹
763
20
الفهرس_العلمي_الموضوعي_للأصبهانية.pdf
5 170