uk
Feedback
قناة د. عيسى السعدي

قناة د. عيسى السعدي

Відкрити в Telegram

القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу قناة د. عيسى السعدي

Канал قناة د. عيسى السعدي (@dr_alsaady) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 13 673 підписників, посідаючи 6 449 місце в категорії Релігія і духовність та 5 559 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 13 673 підписників.

За останніми даними від 29 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -16, а за останні 24 години на -3, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 14.64%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 6.17% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 002 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 843 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як اِبن, وَسلَم, أَحَد, نَبِيّ, رَجُل.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 30 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

13 673
Підписники
-324 години
-167 днів
-1630 день
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+67
в 10 каналах
червень '26
+112
в 22 каналах
Get PRO
травень '26
+212
в 19 каналах
Get PRO
квітень '26
+70
в 19 каналах
Get PRO
березень '26
+37
в 13 каналах
Get PRO
лютий '26
+62
в 22 каналах
Get PRO
січень '26
+39
в 13 каналах
Get PRO
грудень '25
+39
в 12 каналах
Get PRO
листопад '25
+71
в 15 каналах
Get PRO
жовтень '25
+62
в 24 каналах
Get PRO
вересень '25
+47
в 22 каналах
Get PRO
серпень '25
+81
в 31 каналах
Get PRO
липень '25
+63
в 27 каналах
Get PRO
червень '25
+51
в 9 каналах
Get PRO
травень '25
+161
в 36 каналах
Get PRO
квітень '25
+101
в 32 каналах
Get PRO
березень '25
+196
в 15 каналах
Get PRO
лютий '25
+75
в 25 каналах
Get PRO
січень '25
+81
в 29 каналах
Get PRO
грудень '24
+110
в 27 каналах
Get PRO
листопад '24
+77
в 21 каналах
Get PRO
жовтень '24
+91
в 26 каналах
Get PRO
вересень '24
+425
в 26 каналах
Get PRO
серпень '24
+139
в 10 каналах
Get PRO
липень '24
+669
в 36 каналах
Get PRO
червень '24
+596
в 12 каналах
Get PRO
травень '24
+746
в 21 каналах
Get PRO
квітень '24
+761
в 22 каналах
Get PRO
березень '24
+902
в 19 каналах
Get PRO
лютий '24
+718
в 11 каналах
Get PRO
січень '24
+829
в 18 каналах
Get PRO
грудень '23
+861
в 12 каналах
Get PRO
листопад '23
+167
в 12 каналах
Get PRO
жовтень '23
+121
в 14 каналах
Get PRO
вересень '23
+198
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+131
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+151
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+137
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+284
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+81
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+97
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+199
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+187
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+153
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+157
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+159
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+267
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+221
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+263
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+440
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+230
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+287
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+271
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+124
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+163
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+126
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+125
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+153
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+126
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+124
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+204
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+88
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+121
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+140
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+147
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+152
в 0 каналах
Get PRO
січень '21
+123
в 0 каналах
Get PRO
грудень '20
+5 257
в 0 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
29 липня+3
28 липня0
27 липня0
26 липня0
25 липня+3
24 липня+4
23 липня+1
22 липня0
21 липня+3
20 липня+1
19 липня0
18 липня0
17 липня+2
16 липня+8
15 липня+3
14 липня0
13 липня+2
12 липня0
11 липня+3
10 липня+2
09 липня+5
08 липня+1
07 липня+6
06 липня+2
05 липня+14
04 липня+1
03 липня+1
02 липня+2
01 липня0
Дописи каналу
جاء رجل لابن سيرين فقال: رأيت كأن في يدي خاتما أختم به فروج النساء وأفواه الرجال ؛ فقال له: أنت مؤذن ، تؤذن بالليل ، فتمنع الرجال والنساء من الأكل والوطء. المستطرف ٢ / ١٥٦

2
‏ذكر ابن حجر أن بعض رجالات زمانه حفظ القرآن ، وأخذ من العلم بسهم ، ثم غشي بعض الموبقات ، وتقلبت به الأحوال حتى قتل ، ثم قال : فرأيت له مناما ؛ حاصله أني ذكرت ماكان فيه وماصار إليه ، وما ارتكب من الموبقات ؛ فقال لي قائل : إن السيف محاء للخطايا ؛ فلما استيقظت رأيت هذا اللفظ بعينه في صحيح ابن حبان ، فرجوت له بذلك الخير ! ‏إنباء الغمر ‏ ٢ / ٤٤٧
661
3
تسجيل جديد.m4a
945
4
‏ليس شيء من الأشياء له من الآثار الحسنة ، والفضائل المتنوعة مثل التوحيد ؛ فإن خير الدنيا والآخرة من ثمرات هذا التوحيد وفضائله . ‏القول السديد ، ص ١٩
1 182
5
‏مما جاء في تراجم بعض العلماء العاملين :- ‏١- لا يكون في الخلوة إلا مصليا أو تاليا أو ذاكرا أو مطالعا في كتاب . ‏٢- كان سليم الفطرة ، نظيف اللسان ، خيرا ، لايغتاب أحدا . ‏٣- ما رأيت أحسن صلاة منه، وكان لا يدع أحدا يغتاب في مجلسه .
1 173
6
‏سئل الإمام مالك عن قول عمر - رضي الله عنه - : لبيت بركبة أحب إلي من عشرة أبيات بالشام ؟ فقال : إنما قال ذلك حين وقع الوباء بالشام . ‏وركبة واد من أودية الطائف
1 553
7
سئل زين الدين الشافعي في مرض موته أن ينزل عن بعض وظائفه لبعض من يحب من رفقته ؛ فقال : لا أتقيد بها حيا وميتا . إنباء الغمر ٢ / ٣٩٣
1 606
8
‏الذي يظهر من قولهم : إن تحية المسجد الحرام الطواف إنما هو في حق القادم ؛ ليكون أول شيء يفعله الطواف، وأما المقيم فحكم المسجد الحرام وغيره في ذلك سواء . ‏فتح الباري ٢ / ٤١٢
1 604
9
س / هل يمكن أن تصفو الحياة من الشرور ؟ ج / نعم يكون ذلك بعد نزول عيسى - عليه السلام - ، وهلاك الدجال ويأجوج ومأجوج ؛ فيمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ، كما ثبت في الصحيح ، وتقع الأمنة على الأرض ، ويبارك في ثمراتها ، ولهذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :( طوبى لعيش بعد المسيح ) .
1 580
10
https://www.youtube.com/watch?v=fNROG12UZPc
2 144
11
‏المال لا القيم هي ميزان الرجال عند كثير من الناس حتى قيل قديما :- ‏فلو كنت ذا مال لقرّب مجلسي ‏ وقيل إذا أخطأت أنت سديدُ
1 760
12
ذكر ابن حجر أن محمد بن سلامة كان مستحضرا لكثير من الأصول والفقه ، وكان داعية لمقالة ابن عربي ، ثم قال : اجتمعت به وسمعت كلامه وكنت أبغضه في الله تعالى . إنباء الغمر ، ٢ / ٣٠
1 898
13
‏قال الشعبي : ليس حسن الجوار أن تكف أذاك عن الجار ، ولكن حسن الجوار أن تصبر على أذى الجار . ‏تهذيب الكمال ‏ ١٤ / ٣٨
2 276
14
هل مقصود العبادة الترويض أو التعويض أو الامتحان ؟ يذكر شيخ الإسلام في الجواب الصحيح أن كل هذه الطرق باطلة ، ولها أبعاد كلامية وفلسفية تخالف عقيدة السلف ، وإنما الصحيح أن مقصودها تحقيق حكم شريفة تعود على الرب وعلى العبد ؛ فالرب يحب أن يذكر ويشكر ويعبد ويمدح ، والعبد لاصلاح له إلا بعبادة الله وحده ، والعبادة له مثل الروح للجسد والنور للعين .
2 263
15
كدر العيش في ثلاث ؛ الجار السوء، والولد العاق، والمرأة السيئة الخلق. بهجة المجالس ، ١٩٩
2 161
16
‏قام عامر بن ربيعة - رضي الله عنه - يصلي من الليل، وذلك حين شغب الناس في الطعن على عثمان، فصلى من الليل، ثم نام فأتي عي منامه، فقيل له: قم فسل الله أن يعيذك من الفتنة التي أعاذ منها صالح عباده ؛ فقام فصلى، ثم اشتكى، فما خرج قط إلا جنازة. ‏تهذيب الكمال ‏ ١٤ / ١٩
2 353
17
انتقد الشوكاني في البدر الطالع ابن حجر لأنه أهمل ترجمة التفتازاني في الدرر الكامنة ، وهذا لايسلم له مطلقا ؛ لأنه ترجم له في إنباء الغمر ، ولكنها ترجمة مقتضبة لاتتناسب مع شهرة التفتازاني الواسعة . إنباء الغمر ١ / ٣٨٩ البدر الطالع ٢ / ٣٠٥
2 272
18
للكرماني شرح مشهور على صحيح البخاري ، ومما جاء في ترجمته :- ١-استوطن بغداد وتصدى لنشر العلم بها ثلاثين سنة . ٢- سقط من عُلية فكان لايمشي إلا على عصا منذ أن كان ابن أربع وثلاثين سنة . ٣-جاور بمكة وانتهى من شرح البخاري في الطائف . انباء الغمر ١ / ٢٩٩
2 345
19
‏قال بعض السلف : ما في القرآن آية أرجى عندي لهذه الأمة من قوله تعالى : ﴿وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم﴾ . ‏تفسير الطبري ‏ ١١ / ١٦
2 179
20
لما عرضت قصيدة الأديب علي الصفدي على ابن أبي العز الحنفي انتقد فيها أمورا تخالف العقيدة ؛ كقوله : حسبي رسول الله ، وقال : هذا لايقال إلا لله ، وكذلك انتقد قوله : اشفع لي ، وقال : الشفاعة لا تطلب إلا من الله ، وانتقد أمورا أخرى في القصيدة فامتحن على ذلك وأوذي كثيرا ، فينبغي لطالب العلم أن يعرف تفاصيل هذه المحنة وما فيها من العبر ، وممن ذكرها بتفصيل ابن حجر في إنباء الغمر ١ / ٢٥٨ - ٢٦١
2 136