uk
Feedback
قناة د. عيسى السعدي

قناة د. عيسى السعدي

Відкрити в Telegram

القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу قناة د. عيسى السعدي

Канал قناة د. عيسى السعدي (@dr_alsaady) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 13 627 підписників, посідаючи 6 328 місце в категорії Релігія і духовність та 5 480 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 13 627 підписників.

За останніми даними від 22 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -27, а за останні 24 години на 1, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 16.57%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.43% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 257 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 740 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як اِبن, وَسلَم, أَحَد, نَبِيّ, رَجُل.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 23 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

13 627
Підписники
+124 години
-237 днів
-2730 днів
Залучення підписників
вересень '26
вересень '26
+42
в 12 каналах
серпень '26
+75
в 27 каналах
Get PRO
липень '26
+69
в 10 каналах
Get PRO
червень '26
+112
в 23 каналах
Get PRO
травень '26
+212
в 19 каналах
Get PRO
квітень '26
+70
в 19 каналах
Get PRO
березень '26
+37
в 13 каналах
Get PRO
лютий '26
+62
в 22 каналах
Get PRO
січень '26
+39
в 13 каналах
Get PRO
грудень '25
+39
в 12 каналах
Get PRO
листопад '25
+71
в 15 каналах
Get PRO
жовтень '25
+62
в 24 каналах
Get PRO
вересень '25
+47
в 22 каналах
Get PRO
серпень '25
+81
в 31 каналах
Get PRO
липень '25
+63
в 27 каналах
Get PRO
червень '25
+51
в 9 каналах
Get PRO
травень '25
+161
в 36 каналах
Get PRO
квітень '25
+101
в 32 каналах
Get PRO
березень '25
+196
в 15 каналах
Get PRO
лютий '25
+75
в 25 каналах
Get PRO
січень '25
+81
в 29 каналах
Get PRO
грудень '24
+110
в 27 каналах
Get PRO
листопад '24
+77
в 21 каналах
Get PRO
жовтень '24
+91
в 26 каналах
Get PRO
вересень '24
+425
в 26 каналах
Get PRO
серпень '24
+139
в 10 каналах
Get PRO
липень '24
+669
в 36 каналах
Get PRO
червень '24
+596
в 12 каналах
Get PRO
травень '24
+746
в 21 каналах
Get PRO
квітень '24
+761
в 22 каналах
Get PRO
березень '24
+902
в 19 каналах
Get PRO
лютий '24
+718
в 11 каналах
Get PRO
січень '24
+829
в 18 каналах
Get PRO
грудень '23
+861
в 12 каналах
Get PRO
листопад '23
+167
в 12 каналах
Get PRO
жовтень '23
+121
в 14 каналах
Get PRO
вересень '23
+198
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+131
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+151
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+137
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+284
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+81
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+97
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+199
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+187
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+153
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+157
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+159
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+267
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+221
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+263
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+440
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+230
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+287
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+271
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+124
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+163
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+126
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+125
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+153
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+126
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+124
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+204
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+88
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+121
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+140
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+147
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+152
в 0 каналах
Get PRO
січень '21
+123
в 0 каналах
Get PRO
грудень '20
+5 257
в 0 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
23 вересня+2
22 вересня+3
21 вересня0
20 вересня0
19 вересня0
18 вересня+2
17 вересня0
16 вересня0
15 вересня0
14 вересня0
13 вересня+2
12 вересня+1
11 вересня+5
10 вересня+6
09 вересня0
08 вересня0
07 вересня+3
06 вересня+8
05 вересня+3
04 вересня0
03 вересня+1
02 вересня+4
01 вересня+2
Дописи каналу
٩.m4a25.54 MB

2
‏قال الشاعر : ‏ العيش لا عيش إلا ما قنعت به ‏ قد يكثر المال والإنسان مفتقر ‏وقال آخر : ‏ ولم أر من عدم أضر على الفتى ‏ إذا عاش بين الناس من عدم العقل ‏أنيس المجالس ‏ ١٥٢
704
3
‏قال جعفر الصادق : من نقله الله من ذل المعصية إلى عز الطاعة أغناه بلا مال ، وآنسه بلا أنيس ، وأعزه بلا عشيرة . ‏أنيس المجالس ‏ ١٥١
709
4
‏قال الحسن البصري : إذا أردت أن تعلم من أين أصاب الرجل ماله فانظر فيم أنفقه ؛ فإن الخبيث ينفق في السرف . ‏أنيس المجالس ‏ ١٤٦
1 028
5
Немає тексту...
1 162
6
المسعودي صاحب مروج الذهب كان على عقيدة : ١- السلف . ٢- الأشاعرة . ٣- المعتزلة . ٤- الخوارج . ما الخيار الصحيح ؟ راجع سير النبلاء ١٥ / ٥٦٩
1 708
7
‏( اتقوا الظلم؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة) ؛ ظاهره أن الظالم يعاقب يوم القيامة بأن يكون في ظلمات متوالية يوم يكون المؤمنون في نور يسعى بين أيديهم وبأيمانهم حين: {يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم} فيقال لهم: {ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا} . ‏وقيل إن معنى الظلمات هنا الشدائد والأهوال التي يكونون فيها، كما فسر بذلك قوله: {قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر} أي من شدائدهما، وآفاتهما. والأول أظهر. ‏المفهم ‏٦ / ٥٥٦
1 810
8
٨.m4a
1 779
9
‏قد يكون علاج السحر برؤيا صالحة تدل على طريقة العلاج ؛ روى البغوي بسند صحيح عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها قالت : ( لبثت عائشة ماشاء الله من الزمان ثم إنها رأت في النوم أن اغتسلي من ثلاث أبؤر يمد بعضها بعضا فإنك تشفين فاغتسلت فشفيت ) . ‏وكانت رضي الله عنها قد سحرتها جارية لها مدبرة .
2 755
10
‏قال الشاعر : ‏ولرب نازلة يضيق بها الفتى ‏ ذرعا وعند الله منها المخرجُ ‏ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ‏ فرجت وكنت أظنها لاتفرجُ
2 557
11
‏التنافس نوعان : ‏١- ممنوع ؛ وهو التباري في الحرص على الدنيا ؛ وعليه يحمل قول النبي - صلى الله عليه وسلم - :( ولا تنافسوا ) . رواه مسلم ‏٢- مشروع ؛ وهو التنافس في المبادرة إلى الطاعة وأعمال الخير ؛ قال تعالى :( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ) . ‏ المفهم ‏٦ / ٥٣٥
2 792
12
‏كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة: أن اكتب إلي بشيء سمعته من النبي ﷺ، فكتب إليه: سمعت النبي ﷺ يقول: إن الله كره لكم ثلاثا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال. ‏رواه البخاري
2 088
13
لبس الحروز.m4a
2 055
14
‏يوجد أناس عندهم بنات، بل عندهم عدد كثير من البنات ومع ذلك يأتيه الخاطب الكفء فيرده دون أن يستشير البنت، وقد جرى هذا كثيرا، وما أكثر البنات اللاتي يشكين من هذا … ولقد حدثت قبل سنوات أن فتاة حضرها الموت وعمرها فوق ثلاثين سنة وعندها نساء يمرضنها، فلما حضرها الموت وهي في سياق الموت، قالت لهن: بلغو أبي سلامي،وقلن له: إنه قد ظلمني حيث لم يزوجني ، ولكني سأقف أنا وهو بين يدي الله عز وجل . ‏اللقاء الشهري ، لابن عثيمين ، ٢٨ / ١٢
2 572
15
‏قال أبو عبد الله بن بشر القطان: ما رأيت أحسن انتزاعا لما أراد من آي القرآن من أبي سهل بن زياد، وكان جارنا، وكان يديم صلاة الليل، والتلاوة، فلكثرة درسه صار القرآن كأنه بين عينيه. ‏سير النبلاء ‏ ١٥ / ٥٢١
2 259
16
في الصحيح عن أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه مرفوعا : ( لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ) ؛ قال القرطبي : هذا الهجران هو الذي يكون لأمر جائز لا تعلق له بالدين ، فأما الهجران لأجل المعاصي والبدعة فواجب استصحابه إلى أن يتوب من ذلك . المفهم ٦ / ٥٣٤
2 085
17
للمدراسة والمطالعة س / يحتج بعض الناس على جواز التعاليق والحروز بحديث :( احرثوا فإن الحرث مبارك وأكثروا فيه من الجماجم ) ؛ فبم يجاب عن استدلالهم ؟ اذكر ثلاثة أوجه في إبطال شبهتهم ؟ ج / تيسير العزيز الحميد ، ص ١٥٤
2 240
18
دروس في كتاب التوحيد (٦) باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله https://youtu.be/Xu1PU0OSA_I?si=xM9cKhyOSeu9T5h-
2 442
19
IMG_3334.MOV
1
20
‏كان يقال : الجليس الصالح خير من الوحدة ، والوحدة خير من الجليس السوء . ‏أنيس المجالس ‏ ٢٨
2 254