ru
Feedback
قناة د. عيسى السعدي

قناة د. عيسى السعدي

Открыть в Telegram

القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала قناة د. عيسى السعدي

Канал قناة د. عيسى السعدي (@dr_alsaady) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 13 709 подписчиков, занимая 6 458 место в категории Религия и духовность и 5 533 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 13 709 подписчиков.

Согласно последним данным от 08 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 22, а за последние 24 часа — 1, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 14.77%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 6.23% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 2 025 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 854 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как اِبن, وَسلَم, أَحَد, نَبِيّ, رَجُل.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
القناة الرسمية للدكتور / عيسى بن عبدالله السعدي . مؤلف وأستاذ في العقيدة / الطائف . وهي قناة تعنى بنشر الدروس والفوائد العقدية خاصة ، والعلمية عامة . رابط قناة الدروس العلمية على اليوتيوب www.youtube.com/channel/UCwngxWmURPfci1JQ9wkJ3yA

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 09 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

13 709
Подписчики
+124 часа
+157 дней
+2230 день
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+30
в 6 каналах
июнь '26
+112
в 21 каналах
Get PRO
май '26
+212
в 18 каналах
Get PRO
апрель '26
+70
в 19 каналах
Get PRO
март '26
+37
в 13 каналах
Get PRO
февраль '26
+62
в 22 каналах
Get PRO
январь '26
+39
в 13 каналах
Get PRO
декабрь '25
+39
в 12 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+71
в 15 каналах
Get PRO
октябрь '25
+62
в 24 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+47
в 22 каналах
Get PRO
август '25
+81
в 31 каналах
Get PRO
июль '25
+63
в 27 каналах
Get PRO
июнь '25
+51
в 9 каналах
Get PRO
май '25
+161
в 36 каналах
Get PRO
апрель '25
+101
в 32 каналах
Get PRO
март '25
+196
в 15 каналах
Get PRO
февраль '25
+75
в 25 каналах
Get PRO
январь '25
+81
в 29 каналах
Get PRO
декабрь '24
+110
в 27 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+77
в 21 каналах
Get PRO
октябрь '24
+91
в 26 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+425
в 26 каналах
Get PRO
август '24
+139
в 10 каналах
Get PRO
июль '24
+669
в 36 каналах
Get PRO
июнь '24
+596
в 12 каналах
Get PRO
май '24
+746
в 21 каналах
Get PRO
апрель '24
+761
в 22 каналах
Get PRO
март '24
+902
в 19 каналах
Get PRO
февраль '24
+718
в 11 каналах
Get PRO
январь '24
+829
в 18 каналах
Get PRO
декабрь '23
+861
в 12 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+167
в 12 каналах
Get PRO
октябрь '23
+121
в 14 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+198
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+131
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+151
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+137
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+284
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+81
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+97
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+199
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+187
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+153
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+157
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+159
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+267
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+221
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+263
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+440
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+230
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+287
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+271
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+124
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+163
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+126
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+125
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+153
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+126
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+124
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+204
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+88
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+121
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+140
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+147
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+152
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+123
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '20
+5 257
в 0 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
09 июля+3
08 июля+1
07 июля+6
06 июля+2
05 июля+14
04 июля+1
03 июля+1
02 июля+2
01 июля0
Посты канала
قال الأوزاعي: خمس كان عليه أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - : لزوم الجماعة، واتباع السنة، وعمارة المسجد، وتلاوة القرآن، وجهاد في سبيل الله. شرح السنة ١ / ٢٠٩

2
‏قال لقمان الحكيم لابنه: يا بني إياك والكسل والضجر ؛ فإنك إذا كسلت لم تؤد حقا ، وإذا ضجرت لم تصبر على حق. ‏ المستطرف ٢ / ١٠٧
461
3
‏كانت الطواعين تكثر في الجزيرة قبل زمن، لكن ـ الحمد لله ـ الآن أنعم الله علينا نعما كثيرة، نسأل الله أن لا يجعلها استدراجا. ويحكون لنا أنه قد يقدم للصلاة ثمان جنائز، وكانت بلدنا من قبل قرية صغيرة ليس فيها أحد، لكن كثر الأموات حتى إنه إذا دخل الطاعون البيت أفنى العائلة كلها، ويبقى البيت موصد الأبواب على غير أحد، وقالوا: إن قاضي البلد وهو صالح بن عثمان القاضي لما خرجوا يوما من الأيام من المسجد الجامع بثمان جنائز، وكان الناس ليس عندهم سيارات يحملون الجنائز، فأرعب الناس هذا، ثمان جنائز يتبع بعضها بعضا!! لا شك أنه يرعب، فنهاهم، وقال: لا يأت أحد بجنازته إلى الجامع إلا أهل الحي، والبقية كل حي يصلي على ميته في مسجده، ويخرج به إلى المقبرة خوفا من الرعب؛ لأنه قد تكون كل جنازة من بيت، وربما يكون بكاء ونحيب من المشهد أو من المصيبة فيمن أصيب بقريبه، فكان من حكمته - رحمه الله - أن منع أن يؤتى بجنازة إلى الجامع إلا من كان في حي الجامع، فالمهم أن الأوبئة ـ والحمد لله ـ خفت الآن، ونسأل الله أن لا يجعله استدراجا. ‏الشرح الممتع ‏ ١١ / ١١٤
689
4
للمراجعة والمطالعة س / لما ناظر صفي الدين الهندي شيخ الإسلام ابن تيمية قال له : أنت مثل العصفور ؛ تزط من هنا إلى هنا ! فلماذا قال لشيخ الإسلام هذه الكلمة ؟ وما خلاصة دفاع الشوكاني عن شيخ الإسلام ؟ البدر الطالع ٢ / ١٨٧ ، ١٨٨
692
5
‏كان ابن الحداد المالكي من رؤوس أهل العلم والسنة ، وله مواقف محمودة في الذب عن السنة ، وكذلك له كلمات كلها علم وحكمة ، منها :- ‏١- دليل الضبط الإقلال ، ودليل التقصير الإكثار . ‏٢- من طالت صحبته للدنيا وللناس فقد ثقل ظهره . ‏٣- من تحبب إلى العباد بالمعاصي بغضه الله إليهم . ‏ سير أعلام النبلاء ‏ ١٤ / ٢٠٥- ٢١٤
686
6
‏يذكر عن عمر - رضي الله عنه - أنه قال : إني لأرى الرجل فيعجبني، فأقول: أله حرفة، فإن قالوا : لا ، سقط من عيني. ‏المستطرف ‏ ٢ / ١٠٥
1 061
7
‏مما قيل من حكم : من جد وجد، وأنشدوا في المعنى: ‏ إني رأيت وفي الأيام تجربة ‏ للصبر عاقبة محمودة الأثرِ ‏وقل من جد في أمر يحاوله ‏ واستصحب الصبر إلا فاز بالظفر ‏وتقول العرب: فلان وثاب على الفرص ، وقال بعضهم: ‏ وإني إذا باشرت أمرا أريده ‏ تدانت أقاصيه وهان أشده ‏المستطرف ‏ ٢ / ١٠٤
901
8
‏قال الأوزاعي : إذا أراد الله بقوم سوءا أعطاهم الجدل ومنعهم العمل ، وأنشد يقول: ‏ وما المرء إلا حيث يجعل نفسه ‏ ففي صالح الأعمال نفسك فاجعلِ ‏المستطرف ‏ ٢ / ١٠٤
872
9
‏قال أبو الدرداء : كان ابن رواحة يأخذ بيدي ويقول : تعال نؤمن ساعة ؛ إن القلب أسرع تقلبا من القدر إذا استجمعت غليانا . ‏رضي الله عنهما ‏شرح السنة ‏ ١ / ١٦٨
866
10
‏قال د / الطناحي : المصباح المنير … معجم نافع ، على صغر حجمه ، أوصي طلبة العلم باقتنائه ، والرجوع إليه . ‏من أسرار اللغة ‏ ١ / ١٤٨
952
11
‏روى البغوي بسند صحيح عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - مرفوعا : ( مثل القلب كريشة بأرض فلاة ؛ تقلبها الرياح ظهرا لبطن ) . ‏شرح السنة ‏ ١ / ١٦٤
997
12
قال سفيان الثوري : ما أحب الله عبدا فأبغضه ، وما أبغضه فأحبه ، وإن الرجل ليعبد الأوثان وهو عند الله سعيد . شرح السنة ١ / ١٤٥ هذا القول يختلف عن قول من قال بالموافاة من المتكلمين ، لأن مراده كما يدل على ذلك آخر كلامه سابقة القدر ، وما جرت به المقادير في الأزل .
1 110
13
من أجمل المعاصرين أسلوبا ، وأصدقهم إيمانا ، د / محمد عبد الله دراز ، وهو رجل أشرب حب القرآن ، وكان ورده اليومي ستة أجزاء ، وله عدة كتب نافعة مبتكرة ، من أشهرها النبأ العظيم ، والمختار من كنوز السنة ؛ وهو كتاب مخصص في دراسة أحاديث العقيدة ، وقد قرأته قبل مدة ، وانتفعت به ، ودونت بعض الملحوظات في غلاف الكتاب ، ولعلي أجد وقتا لنشرها كما هي أو محررة إن امكن .
1 224
14
‏سئل ابن عباس - رضي الله عنهما - عما يقع في الصدر من الشك ؛ فقال : إذا وجدت في نفسك شيئا فقل : هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم . ‏شرح السنة ‏ ١ / ١١٤
1 540
15
س / ما معنى قول شيخ الإسلام في السكاكيني : هو ممن يتسنن به الشيعي ويتشيع به السني ؟
1 315
16
‏س / ما معنى قول حكيم بن حزام - رضي الله عنه - : بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أن لا أخر إلا قائما ؟ ‏ج / يعني لا أموت إلا ثابتا على الإسلام، ومن مات فقد خر وسقط، والمراد من القيام التمسك بالدين، قال الله سبحانه وتعالى: {من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله} ؛ ومعناه: المواظبة على الدين، والقيام به. ‏شرح السنة ١ / ١٠٦
1 300
17
ذكر أهل العلم أن من السحر ماله تأثير حقيقي ؛ فيمرض ويقتل بإذن الله الكوني ؛ قال تعالى :( وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ) ، وقد ذكر أهل العلم أمثلة كثيرة لذلك ؛ منها ما ذكره ابن بطوطة عن سحرة الهند ، أن منهم ينظر إلى الإنسان فيقع ميتا من نظرته ، وتقول العامة إن القتل بالنظر يكون عن طريق إتلاف قلب المسحور . رحلة ابن بطوطة ٢ / ١٤٩
1 388
18
قال ابن تيمية : من أحكم العلوم حتى أحاط بغاياتها رده ذلك إلى تقرير الفطر على بداياتها ؛ وإنما بعثت الرسل لتكميل الفطرة لا لتغييرها ( فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ) .
1 303
19
‏ذكر ابن القيم أن مضرة الصمم في الدين أشد من العمى ؛ ولهذا لم يكن في الصحابة أطرش ، وكان فيهم جماعة أضراء ، وقل أن يبتلى الله أولياءه بالطرش .
1 285
20
‏قد يفتح على بعض أهل العلم في التقرير دون التحرير ؛ فقد ذكروا عن ابن جماعة انه كان أعجوبة في حسن التقرير ، ولكنه لم يرزق سعادة في حسن التصنيف ، بحيث كان بين لسانه وقلمه كما بينه هو وآحاد طلبته . ‏البدر الطالع ‏ ٢ / ١٤٨
1 256