en
Feedback
إِتْحَافُ الأَرِيبْ || أَبُو عِكْرِمَة

إِتْحَافُ الأَرِيبْ || أَبُو عِكْرِمَة

Open in Telegram

{وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} ليس بالمتقن ولا بالمتقي، سامحه الله تعالى..

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel إِتْحَافُ الأَرِيبْ || أَبُو عِكْرِمَة

Channel إِتْحَافُ الأَرِيبْ || أَبُو عِكْرِمَة (@mustakeen) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 162 subscribers, ranking 6 743 in the Religion & Spirituality category and 5 790 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 162 subscribers.

According to the latest data from 29 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 46 over the last 30 days and by -24 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 17.53%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 8.13% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 309 views. Within the first day, a publication typically gains 1 071 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as قَلب, عَلَم, اِبن, صَلَاة, آيَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
{وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} ليس بالمتقن ولا بالمتقي، سامحه الله تعالى..

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 30 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

13 162
Subscribers
-2424 hours
-107 days
+4630 days
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+222
in 39 channels
June '26
+311
in 58 channels
Get PRO
May '26
+317
in 63 channels
Get PRO
April '26
+181
in 41 channels
Get PRO
March '26
+324
in 72 channels
Get PRO
February '26
+437
in 79 channels
Get PRO
January '26
+484
in 66 channels
Get PRO
December '25
+187
in 45 channels
Get PRO
November '25
+234
in 47 channels
Get PRO
October '25
+425
in 59 channels
Get PRO
September '25
+177
in 33 channels
Get PRO
August '25
+261
in 44 channels
Get PRO
July '25
+434
in 100 channels
Get PRO
June '25
+453
in 58 channels
Get PRO
May '25
+239
in 48 channels
Get PRO
April '25
+238
in 36 channels
Get PRO
March '25
+547
in 103 channels
Get PRO
February '25
+456
in 84 channels
Get PRO
January '25
+498
in 47 channels
Get PRO
December '24
+509
in 59 channels
Get PRO
November '24
+582
in 60 channels
Get PRO
October '24
+474
in 60 channels
Get PRO
September '24
+472
in 61 channels
Get PRO
August '24
+651
in 52 channels
Get PRO
July '24
+772
in 38 channels
Get PRO
June '24
+398
in 23 channels
Get PRO
May '24
+714
in 12 channels
Get PRO
April '24
+539
in 60 channels
Get PRO
March '24
+612
in 30 channels
Get PRO
February '24
+405
in 26 channels
Get PRO
January '24
+722
in 28 channels
Get PRO
December '23
+561
in 36 channels
Get PRO
November '23
+183
in 16 channels
Get PRO
October '23
+371
in 36 channels
Get PRO
September '23
+150
in 0 channels
Get PRO
August '23
+163
in 0 channels
Get PRO
July '23
+221
in 0 channels
Get PRO
June '23
+251
in 0 channels
Get PRO
May '23
+344
in 0 channels
Get PRO
April '23
+300
in 0 channels
Get PRO
March '23
+220
in 0 channels
Get PRO
February '23
+177
in 0 channels
Get PRO
January '23
+1 744
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
30 July0
29 July0
28 July+12
27 July+24
26 July+1
25 July+8
24 July+6
23 July+8
22 July+11
21 July+5
20 July+20
19 July+33
18 July0
17 July+10
16 July+7
15 July+2
14 July+5
13 July+2
12 July+5
11 July0
10 July+8
09 July+4
08 July+4
07 July+1
06 July+14
05 July+10
04 July0
03 July+6
02 July+10
01 July+6
Channel Posts
الشّيطان بالغٌ في المكر والحِيَل، يأتي الإنسان من كلّ طريق إلا من باب الإخلاص، فكن مخلصًا حتّى في الإخلاص حتى لا ترى نفسك مخلصًا.
نجم الدين الكبرى

2
من التنبيهات المسلكية الشريفة في مسائل كتاب التوحيد مع تعليق الشيخ ابن إبراهيم.
من التنبيهات المسلكية الشريفة في مسائل كتاب التوحيد مع تعليق الشيخ ابن إبراهيم.
869
3
أرجى الآيات عند الخلفاء الأربعة-رضي الله عنهم-: *أرجى آية عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "وعن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أنه قال: «قرأتُ القرآن من أوّله إلى آخره فلم أَرَ فيه آية أرجى وأحسن من قوله تعالى: {غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ}[غافر: 3]، قَدَّم غفران الذّنوب على قبول التوبة، وفي هذا إشارة للمؤمنين»." *أرجى آية عند عثمان بن عفان رضي الله عنه: "وعن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- قال: «قرأتُ جميع القرآن من أوّله إلى آخره فلم أَرَ آية أحسن وأرجى من قوله تعالى: {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}[الِحجر: 49]»" *أرجى آية عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "وعن عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: «قرأتُ القرآن من أوّله إلى آخره فلم أَرَ آية أحسن وأرجى من قوله تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}[الزمر: 53]». وعنه -رضي الله عنه-: «ما في القرآن أرجى إِلَيَّ من هذه الآية: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}». وعنه رضي الله عنه: قال: «ألَا أخبركم بأرجى آية في القرآن؟ قالوا: بلى، فقرأ عليهم: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ}[الشورى: 30]، ثم قال: إذا كان يكفِّر عنِّي بالمصائب، ويعفو عن كثير، فماذا يَبْقَى من ذنوبي بين كفارته وعَفْوِه؟».
1 128
4
سبحانك ربي.. ما أعظم ما عرفنا من رحمتك، وأعظم منه ما نجهل.. بحار عفوك لا يكدّرها كثرة الذنوب، ولطائف فضلك تتوالى على العبد وإن جفا وعصى.. فما يليق بعظمة جلالك، ولا يسع خساسة ضعفنا، إلا الغفران. عن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-: قرأتُ القرآنَ من أوّله إلى آخره فلم أَرَ فيه آية أرجى وأحسن من قوله -تبارك وتعالى-: {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ}[الإسراء: 84]؛ فإنه لا يُشاكِل بالعبد إلّا العصيان، ولا يُشاكِل بالربّ إلّا الغفران.
4 101
5
"فليس الخوف في كفّ العلم عن أهله بأقلّ منه في بثّه إلى غير أهله".
1 526
6
"ومن استهانَ بالخَطَرَاتِ قادَتهُ قَهرًا إلى الهَلَكَاتِ" ابن القيم
1 677
7
قال ابن القيم: ومن استهانَ بالخَطَرَاتِ قادَتهُ قَهرًا إلى الهَلَكَاتِ (الجواب الكافي | (صـ٥٢٧)
1
8
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ} ما أحقرها عند من عرف حقيقتها.. انتزع بعض متقدمي المتصوفة معنى لطيفا من الآية فقالوا: "من كان مقيماً على اتباع هواه فهو فانٍ هالك من حيث لا يشعر.". قال ﷺ: "ألا إن الدنيا ملعونة ملعونٌ ما فيها، إلا ذكر الله وما والاه". وذِكر الله كلّ ما يقرّب إلى الله من علم وعمل.
1 774
9
‏حاشية: ‏ولو كان الواعظ شابا متزينا كثير الأشعار والحركات والإشارات وقد حضر مجلسه النساء وجب المنع، فإن فساده أكثر من صلاحه، بل لا ينبغي أن لا يسلم الوعظ إلا لمن ظاهره الورع وهيئته السكينة والوقار وزيه زي الصالحين وإلا فلا يزداد الناس به إلا تماديا في الضلال. فيجب أن يضرب بين الرجال والنساء حائل يمنع من النظر فإنه مظنة الفساد. ويجب منع النساء من حضور المساجد للصلاة ولمجالس الذكر إذا خيفت الفتنة. ‏-الفتاوى الفقهية الكبرى لابن حجر الهيتمي. ‏تأمّل هذا الكلام ثمّ انظر في الفساد وقلة الحياء الظاهر تحت منشورات بعض الدعاة الشباب. ‏يرون قلّة الحياء، ويرون أنّ الكثرة الكاثرة في متابعيهم من النّساء، ولا ينبّههم هذا كلّه إلى الفساد العريض في منهجهم في الدعوة!
1 908
10
‏منشورٌ يربّت على كتف "أختاه" ويعينها على حرّ الصيف مع التكييف ‏الداعية الـ"كيوت" يستبدل بتسليع الجسد الغربيّ تسليعَ المشاعر.
‏منشورٌ يربّت على كتف "أختاه" ويعينها على حرّ الصيف مع التكييف ‏الداعية الـ"كيوت" يستبدل بتسليع الجسد الغربيّ تسليعَ المشاعر..
314
11
تعليقٌ مميّز، لطيف المأخذ، نافعٌ للمتردّد ولمريد الاستزادة.. بعيدًا عن الاقتباسات المكرورة في السّاحة. طرحٌ معتدل :)
1 871
12
https://youtu.be/cbxGY4Vd2vI?si=Qvgm1mL6XexNLr_6
2 086
13
https://youtu.be/cbxGY4Vd2vI?si=Qvgm1mL6XexNLr_6
1
14
https://youtu.be/cbxGY4Vd2vI?si=O2JY5fBsZDVTVem1
134
15
‏ما أعظم نعم الله عليه يا عبدالله.. لكنّك تنسى وتجحد.. ‏روي : (أن ابن السماك دخل على الرشيد يوما ، فاستسقى ، فأتى بكوز ، فلما
‏ما أعظم نعم الله عليه يا عبدالله.. لكنّك تنسى وتجحد.. ‏روي : (أن ابن السماك دخل على الرشيد يوما ، فاستسقى ، فأتى بكوز ، فلما أخذه . . . قال : على رسلك يا أمير المؤمنين; لو مُنِعت هذه الشربة . . . بكم كنت تشتريها ؟ ‏قال : بنصف ملكي ، قال : اشرب هنّأك الله ، فلمّا شربها . . . قال : أسألك : لو منعت خروجها من بدنك . . . بماذا كنت تشتري خروجها ؟ قال : بجميع ملكي ، قال : إن ملكًا قيمته شربة ماء لجدير ألا ينافَس فيه ، فبكى هارون ) .
1 966
16
‏حسد المغرقين في المعاصي ممن ظاهرهم الاستقامة ظاهرة متكررة أشار إليها المولى في قوله {ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم}. ‏والهداية أولى ما يُحسد عليه من قِبَل من علم أنها السبيل إلى نعيم أبديّ هو خير من كل نعيمٍ يتنعمون به في الدنيا.
1 678
17
دعواتكم لجدّة صاحبنا اللهم ارحمها واغفر لها وصبّر أهلها
1 735
18
‎⁨سورة الكهف ⁩.pdf
1 866
19
قال الإمام الشافعي -رضي الله عنه-: أحب كثرة الصلاة على النبي -عليه الصلاة والسلام- في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشدّ استحبابًا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها.
1 578
20
No text...
2 294