سِـرْ .. تَـصِـلْ.
Open in Telegram
وأنا أبغي أن أُصلِحَ نفسي وغيري، ولست أدري أأصِلُ إلىٰ مُرادي أم أُختم دون غرضي؟ ولكني أؤمن إيمانَ يقين ومُشاهدة أنّه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم؛ وأني لم أتحرك، ولكنّه حرّكني، وأنّي لم أعمل، لكنّه استعملني، فأسألهُ أن يُصلحني أولًا ثم يُصلح بي!
Show more6 676
Subscribers
+324 hours
-307 days
-14030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+12
in 1 channels
June '26
+23
in 7 channels
Get PRO
May '26
+14
in 10 channels
Get PRO
April '26
+15
in 2 channels
Get PRO
March '26
+13
in 1 channels
Get PRO
February '26
+35
in 7 channels
Get PRO
January '26
+15
in 4 channels
Get PRO
December '25
+18
in 4 channels
Get PRO
November '25
+15
in 5 channels
Get PRO
October '25
+654
in 1 channels
Get PRO
September '25
+13
in 1 channels
Get PRO
August '25
+12
in 4 channels
Get PRO
July '25
+8
in 1 channels
Get PRO
June '25
+48
in 9 channels
Get PRO
May '25
+46
in 6 channels
Get PRO
April '25
+1 696
in 9 channels
Get PRO
March '250
in 15 channels
Get PRO
February '250
in 1 channels
Get PRO
January '250
in 6 channels
Get PRO
December '240
in 3 channels
Get PRO
November '240
in 0 channels
Get PRO
October '240
in 2 channels
Get PRO
September '240
in 3 channels
Get PRO
August '240
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 1 channels
Get PRO
June '240
in 2 channels
Get PRO
May '240
in 4 channels
Get PRO
April '240
in 11 channels
Get PRO
March '240
in 46 channels
Get PRO
February '240
in 4 channels
Get PRO
January '24
+9 163
in 32 channels
Get PRO
December '230
in 23 channels
Get PRO
November '230
in 51 channels
Get PRO
October '230
in 132 channels
Get PRO
September '230
in 0 channels
Get PRO
August '230
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 1 channels
Get PRO
June '230
in 0 channels
Get PRO
May '230
in 0 channels
Get PRO
April '23
+1 102
in 0 channels
Get PRO
March '23
+842
in 0 channels
Get PRO
February '23
+111
in 0 channels
Get PRO
January '23
+640
in 0 channels
Get PRO
December '22
+39
in 0 channels
Get PRO
November '22
+21
in 0 channels
Get PRO
October '22
+35
in 0 channels
Get PRO
September '22
+57
in 0 channels
Get PRO
August '22
+215
in 0 channels
Get PRO
July '22
+93
in 0 channels
Get PRO
June '22
+98
in 0 channels
Get PRO
May '22
+415
in 0 channels
Get PRO
April '22
+207
in 0 channels
Get PRO
March '22
+113
in 0 channels
Get PRO
February '22
+117
in 0 channels
Get PRO
January '22
+222
in 0 channels
Get PRO
December '21
+147
in 0 channels
Get PRO
November '21
+198
in 0 channels
Get PRO
October '21
+209
in 0 channels
Get PRO
September '21
+410
in 0 channels
Get PRO
August '21
+47
in 0 channels
Get PRO
July '21
+77
in 0 channels
Get PRO
June '21
+178
in 0 channels
Get PRO
May '21
+229
in 0 channels
Get PRO
April '21
+744
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 22 July | +1 | |||
| 21 July | +3 | |||
| 20 July | +2 | |||
| 19 July | +1 | |||
| 18 July | 0 | |||
| 17 July | +1 | |||
| 16 July | 0 | |||
| 15 July | 0 | |||
| 14 July | 0 | |||
| 13 July | 0 | |||
| 12 July | 0 | |||
| 11 July | +2 | |||
| 10 July | 0 | |||
| 09 July | +2 | |||
| 08 July | 0 | |||
| 07 July | 0 | |||
| 06 July | 0 | |||
| 05 July | 0 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | 0 | |||
| 02 July | 0 | |||
| 01 July | 0 |
Channel Posts
يقول الشيخ عبد الفتاح القاضي (ت1403هـ) عن شرح الإمام شعلة الموصلي (656هــ) لمتن الشاطبية: "رأيي في هذا الكتاب أنه مع اختصاره ووجازته قد تكفَّل بحَلِّ رموز هذا الكتاب الجليل (الشاطبية) وكشف معضلاته، وبيان معانيه ومراميه، فوق ما يمتاز به من سهولة العبارة، ورِقَّة الأسلوب، وجمال التنسيق والترتيب. فهو في نظري أكثر الشروح غناءً، وأعمّها فائدةً، لا يستغني عنه طالب، ولا أستاذ، ولا قارئ" !
التقطه:
عبد الرحمن المشد
4 صفر 1448هـ
| 2 |  -
لما تيجي تستغرب اهتمامات حد بشيء تافه، أو مبالغته في تقدير أمر فتقوله هو انت فاضي؟
بالضبط كدا، الفراغ هو اللي بيوصل الإنسان لنقطة إنه ينشغل بسفاسف، مع إنه ممكن يكون عنده مسؤوليات لكنه " فارغ من الداخل "
الفراغ مش بس بيسحب الإنسان لمنطقة الاهتمام بالتفاهات، بل بيوصله لسلسلة لا تنتهي من الشهوات أو الشبهات
أسباب الفراغ، ما بعد الفراغ، وإزاي تعالجه
هتلاقوه في الدرس دا، درس عظيم جدا جدا ونافع بعد ما تخلصوه هتحسوا التليفون دا لعنة سرقت أعمارنا وإنه كلنا بنتحجج بضيق الوقت والحقيقة إنه الفراغ هو اللي وصلنا للنقطة دي
اللهم أشغلنا بما خلقتنا له، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا
https://youtu.be/kfkijaq6SIc?si=m2p9ZP86kekEvMHb | 96 |
| 3 | يا ربَّ، مَن لي غيرُك؟
أنتَ الرحيمُ بعبدِك
فارحمْ عبيدًا واقفًا
قد ذابَ من فرطِ البُكا
يا ربِّ بالأحمالِ جئتُ
وأنختُ رحلي وانثنيتُ
في ذلّةٍ أرجو الرضا
فاعفُ الذنوبَ وما جنيتُ | 133 |
| 4 | قال الرافعيُّ رحمه الله: ومضيتُ على وجهي لا غايةَ لي، أضربُ في كلِّ جهةٍ كأنما أريدُ أن أهربَ من نفسي!
#قيدُ_المعاني
أبو مُسلم🎙 | 115 |
| 5 | التبخيس من مشاعر الألم مثل:
الامر لا يستحق؟
شايفك بتدلع؟
قد يؤدي إلى:
إذا كان الشخص يحبك، فأنت توجه له رسالة مباشرة بعدم اهتمامك به.
إذا كان يعاني من اضطراب، فأنت تزيد من ثقل الأمر عليه بإشعاره بالذنب.
إذا كانت عنده أفكار انتحارية، أنت تساعده على الانتحار بعدم تعاطفك معه.
الرحمة و انت تضع نفسك محل المقابل، من درجات الإحسان التي شجع عليها رسولنا الكريم وكان أعظم ممارس لها.
- عمار سليمان | 143 |
| 6 | -
تعرفوا إنه زوجته عمرها فقط 27 عام
فقدت كل عائلتها كلهم حرفيا
بنت شهيد وشهيدة وأخت شهداء وبنت عم شهداء
كله عائلتها استشهدت ولم يبقى لها في الحياة إلا زوجها
واستشهد هو كمان
لله درك يا غزة ، لله در أولادك
الواحد لما يشوف مصائب الناس يقول أنا ايش فقدت في الحياة !
تخيل إنسان يفقد كل أحبابه، ويكون هو الناجي الوحيد من عائلته بأكملها
رفيق | 148 |
| 7 |  -
استشهاد قائد الإعلام العسكري بخان يونس
أنس حمدان
أواه يا رب
يا رب لطفك | 153 |
| 8 |  عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي ﷺ تلا قول الله عز وجل في إبراهيم: "رب إنَّهن أَضللن كثيرا مِن الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفورٌ رحيم"، وقال عيسى عليه السلام: "إن تُعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم"، فرفع يديه وقال: «اللهم أُمتي أُمتي»، وبكى.
فقال الله عز وجل: يا جبريل اذهب إلى محمد، وربك أعلم، فسله ما يُبكيك؟ فأتاه جبريل عليه السلام فسأَله فأخبره رسول الله ﷺ بما قال وهو أعلم.
فقال الله: «يا جبريل، اذهب إلى محمد، فقل: إنَّا سنُرضيك في أُمَّتك، ولا نَسوءُك».
رواه مسلم | 148 |
| 9 | القضاء والقدر مع أنس شيخ اكريم | بودكاست فُلك
محتوى الحلقة:
00:00 المقدمة
04:19 "القدر بين تفكير إبليس وتفكير آدم"
11:29 ما هو القضاء والقدر؟
13:39 "القدر انعكاس لفاعلية أسماء الله الحسنى في الواقع"
19:00 العلم.. أول مراتب القدر
26:29 فرق ضلّت في فهم القدر
50:29 الكتابة.. ثاني مراتب القدر
01:20:34 المشيئة.. ثالث مراتب القدر
01:26:29 "نازعت أقدار الحق بالحق للحق"
01:36:29 القدر في السياسة الدولية
01:55:29 اختبارنا في الخير والشر
02:10:00 المدارس النفسية في القضاء والقدر
02:37:29 صفات الإنسان والقدر
02:51:29 الخلق والقدرة.. ثالث مراتب القدر
02:55:29 العدل في قدر الله
02:58:29 الأسباب وأنواعها
03:28:29 الموازنة بين الأسباب والإيمان الغيبي
03:36:29 قانون المصائب
03:46:54 تطبيقات عملية لفهم القضاء والقدر (التزكية، التربية، الزواج، فقه النصيحة، الفرح والترح)
04:14:29 خلاصة وختام | 118 |
| 10 | للأسف كانت مسألة وقت..
شهور من الغفلة قد تصل لسنوات، ثم يهمس قلبك قبل أن يلفظ أنفاسه الأخيرة بـ(لقد تعبت، فهلا أرحتني!)
ليمتلأ الوعاء بالمعاصي فتفيض على روحك تيهًا، شتاتًا، وتخبط! لا تعرف لك وِجهة، وتستوحش من كل شيء، حتى ذاك الذي كان يسعدك لم يعد له مذاقًا..
فيلزمك هذا الخليط من المشاعر بالعودة لأن جزءًا من قلبك لا زال يعرف أين يجد الحياة!
ذاك الجزء الذي بُني بالصدق والرجاء ودموع الخشية وتكرار التوبة.. لم يبقِه حيًا إلا صدقك يومًا ما..
هذا الجزء قد نفعك حينما لم تجد ملجأً..
وتنظر للوراء فتجد أن الطريق الذي قُطع في شهور أو سنوات من الغفلة لابد أن يُـقطع مرة أخرى للعودة، للعودة يارب وأنا في أشد لحظات ضعفي؟ كيف!
أعود بلا زاد، بلا استطاعة ولا قدرة على الحراك، أجرّ فوق كل هذا الضعف أحمال من الذنوب؟ كيف؟ كيف يمضي في طريق يقطع في سنوات رجل أصابه الكبر عاجز يحمل فوق ظهره أضعاف وزنه! كيف؟
فتخرّ منكسرًا.. بالكاد تستطيع رفع يديك لأعلى فتقول يارب، أنا العواد بالذنوب وأنت العواد بالمغفرة، فجُد بلطفك وارحم ضعفي قد عهدتك أرحم الراحمين، فمن لي إن لم ترحمني؟
أمَا وقد وسعت رحمتك كل شيء، فأنا شيء، وبئس الشيء أكون، ولكنها قد تسعني فأذن لي برحمتك!
فما تلبث أن تقوم بروح غير الروح وقلب غير القلب وجسد غير الجسد ويتجدد فيك الإيمان ويصدقك الله لأنك صدقته ويتخلل ثنايا روحك قوله تعالى "وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ"
ليس لأنك تستحق وإنما كان الله دائمًا أهلًا للجود..
فتقوم وتعود وتنفض عنك آثار المعاصي وتقول(وهذه المرة أيضًا يارب) فأنت تعلم يقينًا أن طريقك لم يكن مُيسرًا لولا إعانته
ولم تكن لتنجو لولا عفوه
ليسبغ عليك نعمه ظاهرةً بالستر، وباطنةً بالعفو وأنت تدري أنك لست أهلًا لذلك ولكنه أهل له.
#زاد | 122 |
| 11 |  No text... | 113 |
| 12 | "نشقّ على أنفسنا ونجشمها ركوب المهالك، حين نبني ما نبني على ظنّ لا حقيقية له، أو على ظنٍّ غيره أقوم منه وأقرب منه إلى الحقيقة".
محمود شاكر | 127 |
| 13 | تأمل الحكمة على لسان خليفة راشد!
قال علي بن ابي طالب - رضي الله عنه -:
خير نسائكم الطيبة الرائحة، الطيبة الطعام، التي إن أنفقت أنفقت قصداً، وإن أمسكت أمسكت قصداً، فتلك من عمال الله وعامل الله لا يخيب.
بهجة المجالس (33/34)
عامل الله لا يخيب! | 122 |
| 14 |  No text... | 129 |
| 15 | الأذكار والآيات والأدعية التي يُستشفى بها ويُرقى بها، هي في نفسها نافعة شافية، ولكن تستدعي قبول المحل، وقوة همة الفاعل وتأثيره. فمتى تخلف الشفاء كان لضعف تأثير الفاعل، أو لعدم قبول المنفعل، أو لمانع قوي فيه يمنع أن ينجح فيه الدواء؛ كما يكون ذلك في الأدوية والأدواء الحسية، فإن عدم تأثيرها قد يكون لعدم قبول الطبيعة لذلك الدواء، وقد يكون لمانع قوي يمنع من اقتضائه أثره.
فإن الطبيعة إذا أخذت الدواء بقبول تام كان انتفاع البدن به بحسب ذلك القبول، وكذلك القلب إذا أخذ الرقى والتعاويذ بقبول تام، وكان للراقي نفس فعالة، وهمة مؤثرة، أثَّر في إزالة الداء.
ابن القيم | الداء والدواء | 125 |
| 16 |  عندما كنت صغيرة، كنت أشعر أن القراءة تضفي على صاحبها هالة من التميز، وأن هؤلاء الذين يقرأون كثيرا يصبحون أعظم من غيرهم بشكل لا أدرك تفاصيله.
في مقتبل الشباب، صرت أقرأ لأفهم.. صارت الكتب وسيلتي لضبط كثير من التصورات.. وما عدت أبحث عن التميز ولا العظمة..
وبعد مرحلة ما، صرت أقرأ للنجاة من الانحراف.. وتحولت القراءة من هواية تزيد الفهم إلى ضرورة ملحّة.. حتى كلمة القراءة في هذه المرحلة يمكننا أن نستبدل بها كلمة أخرى هي "التعلم"..
وفي مرحلة متأخرة، لم يعد التعلم بالنسبة لي وسيلة للنجاة من الانحراف، بقدر ما هو وسيلة لمعالجة الجراح.. وسيلة للانشغال عن الأذى.. ولمحاولة وصل القلب الملوث بالذنوب والحافل بالندوب ببقعة نور في الأعماق. تجاهد حتى تعيش.
أتمثل هنا بكامل إحساسي قول بنت الشاطيء رحمها الله: "إنما أتداوى بالعلم".
هذا وإنني والله في عافية، معجونة باللطف والنعمة، قليلة الشكر، ضعيفة الصبر..أدعو وأقول: يارب داونا بأشرف العلوم: بكل ما يقربنا منك ومن مرافقة رسولك صلى الله عليه وسلم في الجنة. ولا تشغلنا عن ذلك بشاغل من ملهيات الدنيا ولا من تقلباتها، وعافنا وارزقنا.. إنك بكل جميل كفيل، وأنت حسبنا ونعم الوكيل.
زينب صلاح. | 141 |
| 17 | لا تحزن وتهتم كون طفلك مشاكس وفيه شراسة وحدة وعناد؛ فهذه من علامات النجابة والذكاء..!
قال أبو مسهر:
"عَرامَةُ الصَّبيِ في صِغَرِهِ = زِيادَةٌ في عَقلِهِ في كبره!".
- تاريخ بغداد - (11/ 73). | 132 |
| 18 | -
فكرة الموت أحيانا بحس إنه دماغي مش عارفه تستوعبها، أو لما أشوف جنازة
يعني الشخص دا كان عايش بيتكلم عنده أحلام خلاص كل دا انتهى! ( طبعا في نظرتنا الدنيوية)
أو لما أشوف صفحة حد توفاه الله وأشوف إزاي كان بيهزر ويضحك ويرد على الناس، بعدين هو بقا ف عالم تاني غير عالمنا
بحس الفكرة صعبة أوي من ناحية الشوق
والأصعب إنه خلاص لما تموت مفيش صلوات هتعوضها، مفيش ورد قرآن مفيش ذكر مفيش حاجه
هو اللي قدمته في صحيفتك هو اللي هتقابل ربنا بيه ( طبعا إلا لو حد تذكرك بإحدى ثلاث صدقة، أو علم، أو ولد صالح يدعو لك)
وتلاقي الناس هتقطع نفسها علشانك أول كام يوم، بس بعدين مين بيهتم أنت منعم في قبرك أو لا؟
أنت بتتعذب ومحتاج الدعاء؟ طيب حالك ايه وانت لا حول لك ولا قوة!
مستحيل تلاقي حد شايل همك في المكان دا ، والزمن هيشفي الجرح اللي هتتركه وفاتك
مثلا جدك السابع مين دلوقت بيدعيله ومين حتى لسه عايش من أولاده؟
لكن في المقابل
تخيلوا الإنسان اللي عمله صالح.. مفتوح له مد بصره باب للجنة ومنعم وعايش في نعيم ، ما ضره ما فاته في الدنيا
هو مش هيفكر في دنيانا أصلا
فأنت محتاج تحب لقاء الله، وتعمل للقاء الله وتدرك إنه الموت هو بداية الحياة الأبدية مش النهاية
ومحتاج تعزز يقينك بالله ومحبتك له وحسن ظنك إنه سبحانه لم يتركك وأنت غارق في الذنوب وفتح لك أبواب التوبة، هل يتخلى عنك سبحانه - إن رأى فيك خيرا- في أشد لحظات ضعفك وقلة حيلتك عند موتك!
محتاج يكون همك الوحيد اللي لازم تصحى وتنام عليه
على أي حال ورقتك ستطوى؟
وكم العبادات اللي هتلاقيها في صحيفتك
أنصحكم تسمعوا البودكاست دا 💛 | 165 |
| 19 |  No text... | 131 |
| 20 | لا يسمع سورة يوسف - عليه السلام - محزون إلا استراح إليها..
- ابن عطاء | 152 |
