ch
Feedback

不要被骗子欺骗!Telemetrio 会找到并标记这些频道 👉 如果想查看标记,请订阅 👈

| قالوا عن الكتب |

| قالوا عن الكتب |

前往频道在 Telegram

قناة علمية..✨ تُعنى بنشر ما قيل حول وعاءٍ من أوعية العلم، فيه يُجمع ويُحفظ، وهو (الكتب). أرجو من اللّٰه تعالى أن تكون لطلاب العلم مبصِّرةً ودالَّة، وفي موضوعها مُقرِّبَة وخزانة.

显示更多

📈 Telegram 频道 | قالوا عن الكتب | 的分析概览

频道 | قالوا عن الكتب | (@al_eilm) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 18 076 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 4 462,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 4 001 位。

📊 受众指标与增长动态

自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 18 076 名订阅者。

根据 10 十月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 362,过去 24 小时变化为 0,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 11.82%。内容发布后 24 小时内通常能获得 5.23% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 2 132 次浏览,首日通常累积 943 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 4。
  • 主题关注点: 内容集中在 كِتَاب, شَيخ, اِبن, عَلَم, مَسأَلَة 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“قناة علمية..✨ تُعنى بنشر ما قيل حول وعاءٍ من أوعية العلم، فيه يُجمع ويُحفظ، وهو (الكتب). أرجو من اللّٰه تعالى أن تكون لطلاب العلم مبصِّرةً ودالَّة، وفي موضوعها مُقرِّبَة وخزانة.”

凭借高频更新(最新数据采集于 11 十月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

18 076
订阅者
无数据24 小时
+877 天
+36230 天
吸引订阅者
10月 '26
十月 '26
+124
在1个频道中
九月 '26
+438
在2个频道中
Get PRO
八月 '26
+510
在3个频道中
Get PRO
七月 '26
+543
在10个频道中
Get PRO
六月 '26
+710
在8个频道中
Get PRO
五月 '26
+750
在11个频道中
Get PRO
四月 '26
+711
在8个频道中
Get PRO
三月 '26
+190
在6个频道中
Get PRO
二月 '26
+195
在6个频道中
Get PRO
一月 '26
+207
在2个频道中
Get PRO
十二月 '25
+294
在9个频道中
Get PRO
十一月 '25
+318
在7个频道中
Get PRO
十月 '25
+206
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+168
在2个频道中
Get PRO
八月 '25
+205
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+231
在5个频道中
Get PRO
六月 '25
+239
在7个频道中
Get PRO
五月 '25
+312
在5个频道中
Get PRO
四月 '25
+347
在6个频道中
Get PRO
三月 '25
+383
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+316
在4个频道中
Get PRO
一月 '25
+979
在9个频道中
Get PRO
十二月 '24
+1 003
在6个频道中
Get PRO
十一月 '24
+1 137
在4个频道中
Get PRO
十月 '24
+1 295
在3个频道中
Get PRO
九月 '24
+1 040
在16个频道中
Get PRO
八月 '24
+912
在8个频道中
Get PRO
七月 '24
+274
在5个频道中
Get PRO
六月 '24
+344
在8个频道中
Get PRO
五月 '24
+290
在10个频道中
Get PRO
四月 '24
+278
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+321
在2个频道中
Get PRO
二月 '24
+347
在9个频道中
Get PRO
一月 '24
+581
在11个频道中
Get PRO
十二月 '23
+610
在2个频道中
Get PRO
十一月 '23
+120
在10个频道中
Get PRO
十月 '23
+119
在8个频道中
Get PRO
九月 '23
+130
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+96
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+236
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+293
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+316
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+49
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+32
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+53
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+158
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+77
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+30
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+15
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+88
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+38
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+28
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+50
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+66
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+54
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+148
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+135
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+326
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+21
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+25
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+7
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+38
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+78
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+2
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+1
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+3
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+8
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+12
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+18
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+11
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+474
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
09 十月+7
08 十月+16
07 十月+21
06 十月+18
05 十月+5
04 十月+25
03 十月+11
02 十月+10
01 十月+11
频道帖子
اللهم احفظ بلادنا المملكة العربية السعودية بحفظك، وجميع بلاد المسلمين. اللهم إنا نعوذ بك من شر الأشرار، وكيد الفجار، اللهم إنا نعوذ بك من شرورهم وندرأ بك في نحورهم.

2
(مشتبه النسبة) تصنيف عبدالغني بن سعيد الأزدي ت٤٠٩هـ. برواية تلميذه أبي زكريا البخاري تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه ال
(مشتبه النسبة) تصنيف عبدالغني بن سعيد الأزدي ت٤٠٩هـ. برواية تلميذه أبي زكريا البخاري تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه الله-. [برنامج الخزانة الحلقة 848] #الحديث_وعلومه ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• قناة | قالوا عن الكتب | 📚 https://t.me/Al_eilm
1 021
3
#أصول_الفقه ⬆️
1 250
4
من الكتب التعليمية المتينة في موضوعه
من الكتب التعليمية المتينة في موضوعه
1 214
5
#القواعد_الفقهية ⬆️
1 743
6
المجموع المذهب للعلائي عندي أفضل كتب الشافعية في باب القواعد الفقهية لكنه لم ينل ما يستحقه من الخدمة العلمية ولا قريبا منه، و
المجموع المذهب للعلائي عندي أفضل كتب الشافعية في باب القواعد الفقهية لكنه لم ينل ما يستحقه من الخدمة العلمية ولا قريبا منه، ولعل بعض أصحاب العزيمة ينشط لخدمته بما يليق به ، وإلى أن يتم ذلك أذكر هنا منهج المصنف في ترتيب الكتاب، ويمكن تقسيمه على النحو التالي: ١) خطبة الكتاب (١: ٦٩-٧٩). ٢) المدخل في ترتيب الأبواب الفقهية (١: ٨٠-١٠٤). ٣) القواعد الفقهية الخمسة الكبرى (١: ١٠٥-٢٣٨). ٤) القواعد الجزئية الأصولية (١: ٢٣٩-٢: ٣٧١). ٥) الضوابط الفقهية على ترتيب كتب الفروع (٢: ٣٧٢-٦٣٠). ٦) خاتمة في تحرير أقوال الإمام الشافعي في قول الصحابي والاحتجاج به (٢: ٦٣١-٦٣٨). ملاحظة: القسم الرابع أوسع أقسام الكتاب، واتبع فيه ترتيب كتب أصول الفقه في ذكره القواعد. ملاحظة ثانية: المصنف في القسم الخامس كثير الاستفادة من كتاب الرونق لأبي حامد واللباب لتلميذه المحامل. ملاحظة ثالثة: المصنف استفاد كثيرا من كتاب العزيز للرافعي، بل يمكن أن يقال بأن كتاب الرافعي هو المنجم الذي يستقي منه غالب أمثلته وفروعه.
1 739
7
(أصول الإنشاء والخطابة) تصنيف محمد الطاهر ابن عاشور ت١٣٩٣هـ ويليه (الخطابة عند العرب) تصنيف محمد الخضر حسين ت١٣٧٧هـ تحقيق د.
(أصول الإنشاء والخطابة) تصنيف محمد الطاهر ابن عاشور ت١٣٩٣هـ ويليه (الخطابة عند العرب) تصنيف محمد الخضر حسين ت١٣٧٧هـ تحقيق د. ياسر بن حامد المطيري -وفقه الله-. تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه الله-. [برنامج الخزانة الحلقة 848] #اللغة_العربية_وعلومها ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• قناة | قالوا عن الكتب | 📚 https://t.me/Al_eilm
2 014
8
#القواعد_الفقهية ⬆️
2 158
9
كتاب (الفوائد الجسام على قواعد ابن عبد السلام) للبلقيني هذا الكتاب في الغالب عبارة عن تعقبات لشيخ الإسلام سراج الدين البلقيني على أماكن مشكلة في (القواعد الكبرى) للعز، وتشبه إلى حد كبير تعقبات ابن الشاط على كتاب (الفروق) للقرافي، لكن ابن الشاط جريء شديد العبارة، ولا يوجد شيء من ذلك عند البلقيني، ومن محاسن هذا الكتاب أني أقرأ هذه الأيام كتاب (القواعد) للعز مع مجموعة من طلاب العلم الأفاضل، وكثيرا ما يستشكلون مواضع في كتاب العز فنراجع (الفوائد) للبلقيني ونجده سبقنا للاستشكال والتوجيه والاستدراك، وعليه فالكتاب جليل القدر لا يستغني عنه دارسو (قواعد الشريعة). والكتاب وصلنا في نسخة وحيدة عالية بخط ابن الكرماني تلميذ المصنف، وقد قرأها على المصنف وصححها عليه، وكتب له في آخرها خطه بالإجازة، ومن هذه النسخة نشر الكتاب في طبعتيه: - الطبعة الأولى: من وزارة الأوقاف القطرية بتحقيق محمد يحيى بلال مِنيار. - والثانية: من دار أروقة بتحقيق عمر حسن القِيام ضمن مشروع المكتبة البلقينية. وهذه الثانية هي التي عندي، وهي طبعة جيدة في الجملة، وقد انتقد عمر القيام في قسم الدراسة عمل محمد منيار بعض النقد، على أني وجدت له فضلا على عمر القيام بإثباته تعليقات ابن الكرماني على نسخة الكتاب. والكتاب في طبعتيه لا يسلم من نقص، وقد عثرت على ما يمكن أن يمثل نسخة أخرى لهذا الكتاب وقابلت جزءا جيدا منه على هذه النسخة، ما أتاح لي تصحيح بعض الأخطاء التي وقعت في الطبعتين، واستدراك أسطر سقطت منهما. وهذه بعض الأمثلة لما ذكرت، والإحالة على طبعة عمر القيام: المثال الأول: قال البلقيني (ص: 83): (يقال فيه: الفرق بين اللذّات والأفراح: أن اللذّات تقع على الجوارح أولًا ثم تفيض على القلب، والأفراح تقع على القلب أولًا ثم تفيض على الظواهر. والآلام تقع على الجوارح أولًا ثم تفيض على القلب، والغموم تقع على القلب أولًا ثم تفيض على الظاهر). فيه سقط، وصوابه: (والفرق بين الآلام والغموم أن الآلام تقع ...). المثال الثاني: قال البلقيني (ص: 88): (ينبغي أن يفرّق بين شهادة الزور كبيرةً وإن وقعت في مالٍ حقيرٍ، وأنّ أكل زبيبة أو تمرة من مالِ يتيمٍ ليس كبيرةً، والفرقُ: عِظمُ الجرأة على شهادة الزور). فيه سقط وتصحيف، وصوابه: (ينبغي أن يفرّق بين شهادةِ الزورِ وأكل مال اليتيم في صورة ما إذا وقعت في مال حقير، فيقال: إن شهادة الزور كبيرةٌ وإن وقعت في مالٍ حقيرٍ، وإنّ أكل زبيبة أو تمرة من مالِ يتيمٍ ليس كبيرةً، والفرقُ: عِظمُ الجرأة في شهادة الزور). المثال الثالث: سقط جزء من تعليق البلقيني على مسألة فضل ليلة القدر في (ص: 100) نصه: (وأقرب من ذلك أن يقال: جعلها الله تعالى خيرا من ألف شهر، وألف شهر ثلاثون ألف يوم، وهي أفضل منها، فتكون الحسنة منها أفضل من ثلاثين ألف حسنة. وما ذكره الشيخ [يقصد العز] من تفضيل الحسنة فيها على ثلاثين ألف حسنة يحتاج فيها إلى تقدير: العمل فيها خير من العمل في ألف شهر، وهو على قاعدته في أن التفضيل في الزمان إنما يكون لما فيه. والظاهر أن ليلة القدر فيها هي التي تفضل ألف شهر ليس فيها ليلة القدر). وما زال العمل قائما على تصحيح الباقي من هذا الكتاب يسر الله تمامه.
2 099
10
+1
没有文字...
1 564
11
#القواعد_الفقهية ⬆️
1 458
12
كتاب (القواعد الكبرى) للعز بن عبد السلام العنوان: اشتهر الكتاب بـ (القواعد الكبرى) اختصارا وتمييزا له عن (القواعد الصغرى)، ويعرف كذلك بعناوين أخرى: - (قواعد الأحكام في مصالح الأنام). - (قواعد الأحكام في إصلاح الأنام). - (قواعد الشريعة) وهذا العنوان الأقل شهرة، لكنه الأقرب إلى الصحة، حيث إنه الذي صرح به المصنف في نص إجازته بالكتاب في خاتمة بعض النسخ العالية. الموضوع: اشتهر الكتاب على أنه من كتب القواعد الفقهية على المذهب الشافعي، لكن الواقع وما أراده له المصنف أنه في قواعد الشريعة ومقاصد الأحكام بغض النظر عن المذاهب الفقهية، مع الإقرار بارتباطه الوثيق بالمذهب الشافعي. إبرازات الكتاب: لم أبحث بعد في تاريخ تأليف الكتاب وإبرازته الأولى، لكن يتضح من مراجعة قيود عدد من المخطوطات أن الكتاب قرئ على المصنف سنة خمس وخمسين وست مئة قبل وفاته بخمس سنوات، وقد توجد له قراءات أخرى غير تلك، وكان من نتائجها أمران: - أولهما: تعليقات وشروح للمصنف على نص الكتاب، وقد وجدت بعض النسخ تورد تلك التعليقات في الهوامش مما تكلم به المصنف، ولا توجد في المطبوع. - ثانيهما: فوائد وفصول توجد في بعض النسخ ولا توجد في نسخ أخرى، والظاهر أنها مما زاد المصنف في إبرازات الكتاب المختلفة، وقد يكون بعضها مما قاله تعليقا وشرحا فأدرجها الناسخ في أصل الكتاب، حيث إني لاحظت على أفكار تلك الفصول الزائدة في بعض النسخ أنها غالبا مكررة ، وهذه الفصول الزائدة من إشكالات التحقيق التي ينبغي تحرير القول فيها. الأثر: يظهر أثر الكتاب مع مختصره في كتب القواعد الفقهية من المذاهب الأربعة، لكن أكثر من تأثر به ومد في معينه في نظري هم: - القرافي تلميذ المصنف في كتاب (الفروق)، حيث ينقل عنه آراءه، ويشرح أفكاره، ويصرح باسمه وينقل عنه سماعاته. - البقوري في (ترتيب الفروق)، ومن العجائب والغرائب أن قواعد المصالح والمفاسد التي أكثر العز اللهج بها أغفلها القرافي في (الفروق) ولم يذكرها إلا إشارات ضمن بعض الفروق، فأتى تلميذه البقوري في أول (الترتيب) وزادها على أصل كتاب القرافي لأهميتها، ويترجح عندي أنه ينقلها من (القواعد الصغرى). - الشاطبي في (الموافقات). ويلاحظ أن الثلاثة كلهم مالكية. - شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني في حاشيته (الفوائد الجسام على قواعد ابن عبد السلام)، وسأتكلم عن هذه الحاشية في مقال خاص إن شاء الله. النسخ المخطوطة: الكتاب له نسخ كثيرة عالية، بعضها من حياة المؤلف، وبعضها قريبة العهد به، ومنها نسخة منقولة عن نسخة شرف الدين اليونيني التي نسخها وصححها، وهي نسخة قيمة جدا وغير معتمدة في تحقيق الكتاب. الطبعات: أفضل طبعات الكتاب طبعة دار القلم بتحقيق نزيه حماد وعثمان ضميرية (الطبعة الأولى: 1421)، وهي طبعة جيدة بذل فيها محققاها جهدا مشكورا خدما به القراء، وقد اطلعت على طبعة أخرى للكتاب حديثة من دار اللؤلؤة في مصر لا ترقى إلى طبعة دار القلم ولا تقاربها في شيء.
1 641
13
+1
没有文字...
1 517
14
(المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف) "يُطبع لأول مرة من نسخة المؤلف بخط يده". تصنيف الحافظ أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الب
(المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف) "يُطبع لأول مرة من نسخة المؤلف بخط يده". تصنيف الحافظ أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ت٤٦٣ -رحمه الله-. تحقيق أبي عاصم الشوامي -وفقه الله-. تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه الله-. [برنامج الخزانة الحلقة 940] #الحديث_وعلومه ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• قناة | قالوا عن الكتب | 📚 https://t.me/Al_eilm
1 922
15
.
2 323
16
.
2 398
17
"ومن تصانيفه «جمع الجوامع» في الفقه أيضًا جمع فيه الكتب الكبار الجامعة لأشتات المسائل كـ«المغني» و«الشّرح الكبير» و«الفروع» و
"ومن تصانيفه «جمع الجوامع» في الفقه أيضًا جمع فيه الكتب الكبار الجامعة لأشتات المسائل كـ«المغني» و«الشّرح الكبير» و«الفروع» وغيرها، وزاد نقولات غريبة بديعة، ويرمز فيه للخلاف بحمرة على طريقة «الفروع» ووسّع الكلام فيه بحيث أنّه ينقل الرّسائل والفتاوى الطّويلة بتمامها، ورأيت الجزء الأوّل منه بخطّه بيده بتاريخ سنة ٦٢، وآخر من أثناء البيوع بخطّه أيضًا سنة ٦٨". قال تلميذه محمد ابن طولون الحنفي الدمشقي ت٩٥٣ في كتابه «سكردان الأخبار»: "ولو تمّ هذا الكتاب لبلغ ثلاثمائة مُجَلَّدًا، عمل منه مائة وعشرين مُجَلَّدًا". [ينظر «السحب الوابلة» ١١٦٨/٣] #الفقه ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• قناة | قالوا عن الكتب | 📚 https://t.me/Al_eilm
2 521
18
.
1
19
تم إضافة بعض الكتب ..
1 874
20
(صحيح مسلم) "قطعة من أثناء كتاب الصلاة حتى آخر الجنائز وهي أقدم أصل خطي معروف للصحيح بخط الحافظ المحدث أبي بكر محمد بن أحمد ا
(صحيح مسلم) "قطعة من أثناء كتاب الصلاة حتى آخر الجنائز وهي أقدم أصل خطي معروف للصحيح بخط الحافظ المحدث أبي بكر محمد بن أحمد الدَّقَّاق البغدادي المعروف بابن الخاضبة (ت٤٨٩ هـ)". عرف بالنسخة وترجم لناسخها/ د. عبدالله بن يحيى العوبل -وفقه الله-. تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه الله-. [برنامج الخزانة الحلقة 847] #الحديث_وعلومه ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• قناة | قالوا عن الكتب | 📚 https://t.me/Al_eilm
3 008