ar
Feedback
قناة عبدالرحمن السديس

قناة عبدالرحمن السديس

الذهاب إلى القناة على Telegram

قناة علمية. عبدالرحمن بن صالح السديس الرياض. ‏تويتر https://x.com/assdais?t=bamsawh__YRgDV1YxYVNdQ&s=35 يوتيوب https://youtube.com/@assdais?si=crAripvh6ZLH8bnv

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة عبدالرحمن السديس

تُعد قناة قناة عبدالرحمن السديس (@assdais) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 21 805 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 611 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 3 265 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 21 805 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 30 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 868، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 21، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 16.26‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 7.08‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 3 542 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 543 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل اِبن, عَلَم, جَمع, صَلَاة, إِنسَان.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
قناة علمية. عبدالرحمن بن صالح السديس الرياض. ‏تويتر https://x.com/assdais?t=bamsawh__YRgDV1YxYVNdQ&s=35 يوتيوب https://youtube.com/@assdais?si=crAripvh6ZLH8bnv

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 01 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

21 805
المشتركون
+2124 ساعات
+1507 أيام
+86830 أيام
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+21
في 2 قنوات
يونيو '26
+911
في 47 قنوات
Get PRO
مايو '26
+847
في 49 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+677
في 35 قنوات
Get PRO
مارس '26
+735
في 76 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+457
في 49 قنوات
Get PRO
يناير '26
+299
في 38 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+456
في 49 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+296
في 47 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+306
في 37 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+224
في 35 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+443
في 55 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+324
في 40 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+300
في 43 قنوات
Get PRO
مايو '25
+317
في 42 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+427
في 37 قنوات
Get PRO
مارس '25
+758
في 71 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+505
في 50 قنوات
Get PRO
يناير '25
+1 150
في 84 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+1 879
في 83 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+2 932
في 92 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+1 938
في 75 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+825
في 33 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+574
في 47 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+2 048
في 71 قنوات
Get PRO
يونيو '240
في 36 قنوات
Get PRO
مايو '240
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '240
في 18 قنوات
Get PRO
مارس '24
+31
في 17 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+29
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '24
+14
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+1
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+17
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+82
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+89
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+86
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+60
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+95
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+64
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+151
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+302
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+64
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+114
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+72
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+70
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+71
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+58
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+89
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+138
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+91
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+123
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+283
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+89
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+61
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+83
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+75
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+134
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+79
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+42
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+65
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+159
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+64
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+264
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+196
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+99
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+97
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+109
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+4 671
في 0 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
01 يوليو+21
منشورات القناة
2
لا يوجد نص...
826
3
لا يوجد نص...
1 097
4
تضييع الوقف ظهرا ! اعتاد بعض الأئمة والمؤذنين ترك مساجدهم في صلاة الظهر، حتى لو كان يوم إجازة من أعمالهم، وصار كالعرف بينهم يتوارثه الآخر عن الأول! ولا أصل لهذا الفعل شرعا ولا نظاما، وهو تضييع لما أوجب الله عليهم من رعاية المسجد ومرافقه وإقامة الصلاة فيه في هذا الوقت. ودخلت الشبهة عليهم لما كان الأئمة والمؤذنون لهم أعمال في أيام الأسبوع والوزارة وجماعة المسجد يراعون لهم ذلك جمعا بين المصلحتين؛ إذ كان لا يوجد متفرغ لذلك. ثم لما اعتادوا ترك الظهر في أيام الأسبوع؛ نقلوها لأيام الإجازات حتى كأن الواجب عليهم حضور أربع صلوات! فتأمل ذلك -رعاك الله- واتق الله في ما وليت، ولا تغب إلا لحاجة، ووكل إذا غبت. واعلم أنه لا يطيب لعامل أخذ رزق تام على ما أخل به، ولن يبارك له فيه، وإن سكت عنه الجماعة أو جاملوه!
1 262
5
مسائل مختصرة تهم المسافرين في الجمع والقصر. https://t.me/assdais/36 إذا دخل وقت الصلاة وأنت في بلدك، وسافرت في الوقت فهل لك القصر؟ https://t.me/assdais/3047 متى تبدأ رخص السفر ومتى تنتهي؟ https://t.me/assdais/2777 ‏إذا كان المطار داخل البلد فمتى تحصل مفارقة البلد في السفر والقدوم؟ https://t.me/assdais/887 إذا كان البلد كبيرا ممتدا، فمتى تشرع رخص السفر؟ https://t.me/assdais/4148 إذا اتصل بنيان بلد بآخر، فمتى تبدأ رخص السفر؟ https://t.me/assdais/4147 السنة تخفيف قراءة صلاة السفر. https://t.me/assdais/81 الفرق بين المسافر النازل والسائر في قدر القراءة في الصلاة. https://t.me/assdais/1886 ما السنة للمسافر السائر في صلاة الليل والوتر؟ https://t.me/assdais/4448 إذا سافرت صل بزوجتك أو أطفالك يحصل لك فضل الجماعة https://t.me/assdais/1867 الواجب استقبال جهة القبلة https://t.me/assdais/1074 من دخل لبلده انقطع حكم سفره، وعليه أن يصلي في الوقت https://t.me/assdais/4872 هل كانت «القَطَّة» معروفة عند السلف، وهل هي أفضل أو يكرمهم أحدهم؟ https://t.me/assdais/100 من آداب الصحبة في السفر https://t.me/assdais/1601 فضل مؤانسة الصاحب في السفر وخدمته https://t.me/assdais/256 كلب الرفقة! https://t.me/assdais/3753 الصدقة بطعام السفر والرحلة عند الرجوع https://t.me/assdais/4098
1 726
6
لا يوجد نص...
1 715
7
تذكير بلقاء الليلة 👆
492
8
لا يوجد نص...
2 901
9
سيكون -إن شاء الله- غدا الساعة ١٠ ليلا بث في هذه القناة؛ لقراءة «فصل: إذا كان في العبد محبة لما هو خير وحق ومحمود في نفسه». لابن تيمية. وهو في «جامع المسائل» ١٩١/٥ وهذه نسخة pdf منه👆 يحسن أن تقرأ ولو سريعا قبل ذلك.. والغرض: تدارس العلم وإشاعته، والدلالة على المواضع النافعة، وتشجيع طلاب العلم الشباب على النظر في الكتب الكبار، ومعالجة ما قد يعرض لهم فيها من إشكالات. وتصويب أخطاء المطبوع.
2 490
10
. رأيت ثاني الثلاثة -وقد مضى على النصيحة ١٠ سنوات تقريبا- صدفة فسألني عن القراءة خلف الإمام في الجهرية وأنه قد سمع من يلزم بها وذكر حجة.. فقلت له: راجع حوارا نافعا بين الإمام أحمد وأبي طالب تلميذه.. أعني هذا 👈 https://t.me/assdais/1529 وظننت أنه سؤال فقهي، وافترقنا.. وبعد مدة صدفته في مسجد وصلى قريبا مني، فسمعت منه رفع صوت وتكرارا لبعض الكلمات.. فلما رآني بعد الصلاة اعترضني وأعاد السؤال ونفس الإشكالات.. فقلت: ألم تقرأ جواب الإمام؟! فقال: بلى، ولكن.. فقلت له: هل تركت العلاج؟! فسكت برهة وهو دهش! فأعدت عليه: هل تركت العلاج؟! فقال: نعم! والذي بي مس! وقد ذهبت لفلان -راقٍ- ليقرأ علي، فلما جئت إليه قال لي: هل ذهبت لرقاة قبلي؟ فقلت: نعم. فقال: ماذا قالوا؟ فقلت: قالوا: بك مس! فقال الراقي: من حين رأيتك عرفت أن الذي بك مس! فتغيظت جدا، وقلت له: مسك هو ترك العلاج! وقد شفيت وتعافيت كل تلك المدة، فلما تركت العلاج عدت لما كنت! فاتق الله في نفسك ولا تصدق هؤلاء الجهال، فإنهم  لا يزيدونك إلا بلاء.. وكلام هذا زبدته. فاتق الله أيها المريض في نفسك، فالوسواس -وغيره من الأمراض النفسية- قد هدى الله الناس لعلاجات نافعة لها، لم تكن تعرف في القرون السالفة، فلا يصدنك الجهال عنها إلى عذاب مقيم.
2 382
11
مثال عجيب لحال بعض الناس مع الدنيا المثال الحادي عشر: «مثالها مثل إناء مملوء عسلا رأته الذباب فأقبلت نحوه، فبعضها قعد على حافة الإناء وجعل يتناول من العسل حتى أخذ حاجته ثم طار. وبعضها حمله الشره على أن رمى بنفسه في لجة الإناء ووسطه؛ فلم يدعه إنغماسه فيه أن يتهنأ به إلا قليلا حتى هلك في وسطه». «عدة الصابرين» ص٤٥٧.
2 126
12
لا يوجد نص...
2 367
13
لا يوجد نص...
3 871
14
خواطر في الحوارات.
خواطر في الحوارات.
2 711
15
من أدوية العجب
من أدوية العجب
2 802
16
. والحلم بالتحلم قال ابن القيم: «أعظم الناس انتفاعا ونفعًا بعلمه: الحليم. وأقلُّ النَّاس نفعًا وانتفاعًا بعلمه مَن لا حلم له؛ فإنَّ الطيش والحدة والنزق والخرق والبادرة القبيحة والعنف؛ هي أضداد الحلم، وهي آفة العلم المانعة من الانتفاع به، قال تعالى: {فَبِمَا رَحْمَةٍ من الله لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لهم وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ}. وهذا غايةُ الحلم: أن يعفو عن جانيهم على حقه. ويستغفر لمسيئهم فيما بينه وبين الله. ويتألف قلوبهم بالمشاورة؛ ولا يفعلُ هذا إلَّا أحكمُ النَّاس وأرحمهم». «مجموع رسائل ومسائل» ص١٠٠.
2 742
17
مسائل فقهية متعلقة بالجمعة 👆
2 561
18
+1
لا يوجد نص...
2 846
19
فإن كان لا بد من لقاء؛ فاجتهد أن يكون الحديث في العلم.
1
20
قال الإمام ابن تيمية رحمه الله: «كان الإمام أحمد وغيره من الأئمة إذا خشوا فتنة بعض المستمعين بسماع الحديث؛ لم يحدثوه به. وهذا الأدب مما لا يتنازع فيه العلماء؛ فإن كثيرا من العلم؛ يضر أكثر الخلق، ولا ينتفعون به؛ فمخاطبتهم به؛ مضرة بلا منفعة». «جواب الاعتراضات المصرية» ص١٥٩. مثل أحاديث الوعد والوعيد؛ فكثير من الناس لا يحسن فهمها؛ فطائفة تحملهم نصوص الوعد على التقصير في الواجبات، والتمادي في السيئات والغفلة عن التوبة. وطائفة تحملهم نصوص الوعيد -إذا كانوا ممن أسرفوا على أنفسهم بالذنوب- على القنوط من رحمة الله. فينبغي أن يحدث كل أحد بما يصلحه ويناسب حاله، فإذا كان الحديث عاما، سلك مسلك التفصيل، وقرن بين الوعد والوعيد، وبين الشروط وحث على التوبة، حتى لا يغتر متساهل، ولا يقنط الآخر.
2 651