قناة د. أحمد الخليل 📚
📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу قناة د. أحمد الخليل 📚
Канал قناة د. أحمد الخليل 📚 (@alkhalil_1) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 34 523 підписників, посідаючи 1 895 місце в категорії Релігія і духовність та 1 817 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 34 523 підписників.
За останніми даними від 04 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 450, а за останні 24 години на 11, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 19.24%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 7.20% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 6 638 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 2 484 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“الواتس 0505139079”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 05 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 05 вересня | +17 | |||
| 04 вересня | +14 | |||
| 03 вересня | +20 | |||
| 02 вересня | +30 | |||
| 01 вересня | +11 |
| 2 | لماذا جاء في الآية:
«واشتعل الرأس شيبًا».
يعني لماذا لم تكن الآية:
(واشتعل شيب (واشتعل شيب الرأس) ) ؟
الجواب:
لأنه يستفاد من الصيغة القرآنية عموم الشيب لجميع الرأس.
ولو كانت الآية (واشتعل شيب الرأس)
لم يفد ذلك العموم.
ومثال ذلك:
أنك لو قلت في مثاله اشتعلت النار في البيت: لصدق هذا القول على اشتعال النار في جانب واحد من البيت دون بقية جوانبه.
وإذا قلت: اشتعل البيت نارًا أفاد هذا القول أن النار قد شملت جميع نواحي البيت.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1) | 2 486 |
| 3 | Немає тексту... | 3 186 |
| 4 | هل باقي كثير على قيام الساعة ؟
{وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا}
هذه الآية المراد بها التخويف من قرب الساعة.
فيستعد لها المسلم بالعمل الصالح.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1) | 3 386 |
| 5 | من الحكمة معرفة أن:
لكل مقام مقال.
قال إبراهيم النخعي:
«كان أصحاب رسول الله - ﷺ - يقرءون في السفر بالسور القصار»
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1) | 3 445 |
| 6 | قضت وسائلُ التواصل الحديثة
على أوقات الفضلاء النفيسة.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1) | 3 805 |
| 7 | {للذين استجابوا لربهم الحسنى}
استجابوا: أي آمنوا وأطاعوا الله ورسوله وتركوا معصيته
أولئك (فقط)
لهم: {الحسنى}. أي: الجنة.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1) | 3 759 |
| 8 | جاء في القرآن في تسعة مواضع:
{وما الله بغافل عما تعملون}
ومن أمثال العرب في التحذير قولهم:
«قد أعذر من أنذر».
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1) | 4 394 |
| 9 | قال تعالى:
{ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء}
الآية تشير لقاعدة سلوكية:
وهي أنه:
غالبًا كل ناقص يود أن تكون ناقصًا مثله؛ حتى تكونا سواء، فلا يكون أحدكما أفضل من الآخر.
ومن هنا جاء التحذير من أصدقاء السوء.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1) | 5 203 |
| 10 | مما اختص به الإمام أحمد عن أقرانه...
التميز في معرفة علل الآثار الموقوفة.
قال ابن رجب عن الامام احمد:
«وإن شاركه كثير من الحفاظ في معرفة علل الحديث المرفوعة.
فلم يصل أحد منهم إلى معرفته بعلل الآثار الموقوفة.
ومن تأمل كلامه في ذلك: رأى العجب، وجزم بأنه قل من وصل إلى فهمه في هذا العلم رضي الله عنه»
قلت:
وهذا الجانب من أسرار قوة ترجيحاته في المسائل الفقهية.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1) | 5 320 |
| 11 | Немає тексту... | 4 606 |
| 12 | قاعدة عظيمة نافعة:
ليس في القرآن لفظة لمجرد التأكيد فقط.
قال ابن تيمية :
«ليس في القرآنِ لفظة زائدة لا تفيد معنى، ولا كلمة قد فُهم معناها مما قبلها فأُعيدت لا لمعنى، أو لمجرّد التأكيد المحض دون فائدة جديدة».
جامع المسائل (8/ 333)
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1) | 4 866 |
| 13 | sticker.webp | 1 |
| 14 | «حكم بيع العينة بلا مواطأة»
1-العينة مع المواطأة بين البائع والمشتري -بأن يشترط العقد الثاني في الأول-: حكي الإجماع على تحريمها. فليست هذه الصورة محلا للخلاف بين الفقهاء.
فالشافعية -الذين يجوزون العينة- : يمنعونها إذا كان هناك شرط أو مواطأة.
الشرح الكبير للرافعي (8/ 232). تكملة المجموع (10/ 140، 147)
فليست هذه الصورة محل خلاف.
2-إنما الخلاف المشهور بين الجماهير والشافعية هو فيما إذا تم العقد بلا مواطأة.
والراجح فيه: المنع. وهو مذهب الحنفية، والمالكية، والحنابلة، وبه قال: الحسن، وابن سيرين، والشعبي، والنخعي، ونصره ابن تيمية، وابن القيم.
وعلة المنع: أنه من الربا باتفاق الصحابة. مجموع الفتاوى (29/ 431)
ولأنه حيلة على الربا لأن القصد ليس السلعة بل القصد مبادلة مال بمال مع الزيادة.
قال ابن تيمية رحمه الله:
«الذرائع حرمها الشارع وإن لم يقصد بها المحرم خشية إفضائها إلى المحرم، فإذا قصد بالشيء نفس المحرم كان أولى بالتحريم من الذرائع، وبهذا التحرير يظهر علة التحريم في مسائل العينة وأمثالها وإن لم يقصد البائع الربا».
3-يظن كثير من الناس أن المنع إنما هو مع وجود المواطأة المسبقة فقط.
وليس كذلك بل المنع مع الموطأة مجمع عليه، إنما الخلاف مع غير المواطأة والراجح فيها أيضا المنع -كما تقدم- .
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1) | 4 769 |
| 15 | Постановление о питье стоя (1).pdf | 4 572 |
| 16 | حكم الشرب قائما باللغة الروسية. | 4 763 |
| 17 | حكم الشرب قائما باللغة الروسية | 405 |
| 18 | ماذا يفعل من رأى رؤيا يكرهها ؟
1-يستعيذ بالله من شرها.
2-ينفث عن يساره ويتعوذ بالله من الشيطان.
3-يتحول عن جنبه
4-لا يبحث لها عن مفسر.
5-يقوم إلى الصلاة.
6-لا تحدث بها أحد.
جاء في الصحيحين:
«من رأى رؤيا فكره منها شيئاً فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان لا تضره، ولا يخبر بها أحداً»
وفي رواية: «فليتحول عن جنبه الذي كان عليه»
وفي رواية: «فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل».
وجاء في صحيح البخاري:
«إذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره»
وجاء في صحيح مسلم:
«إن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس».
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1) | 6 585 |
| 19 | حكم الشرب قائماً.pdf | 4 717 |
| 20 | باللغة الانجليزية
Among the ugliest forms of sin are those committed after Allah has blessed His servant with a blessing.
“And you disobeyed after He had shown you what you love.”
(Qur’an 3:152)
For example:
Allah blesses someone with success, and they disobey Him at their graduation or success celebration.
Or Allah blesses someone with a new job, and they disobey Him with their very first paycheck.
And so on…
— Dr. Ahmad bin Muhammad Al-Khalil’s Scientific Channel
t.me/alkhalil_1 | 4 923 |
