uk
Feedback

Не попадись на ботовода! Telemetrio знаходить і позначає такі канали мітками 👉 Хочеш бачити мітку, оформляй підписку

| قالوا عن الكتب |

| قالوا عن الكتب |

Відкрити в Telegram

قناة علمية..✨ تُعنى بنشر ما قيل حول وعاءٍ من أوعية العلم، فيه يُجمع ويُحفظ، وهو (الكتب). أرجو من اللّٰه تعالى أن تكون لطلاب العلم مبصِّرةً ودالَّة، وفي موضوعها مُقرِّبَة وخزانة.

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу | قالوا عن الكتب |

Канал | قالوا عن الكتب | (@al_eilm) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 18 115 підписників, посідаючи 4 495 місце в категорії Релігія і духовність та 4 049 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 18 115 підписників.

За останніми даними від 14 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 381, а за останні 24 години на 0, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 12.99%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.29% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 352 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 957 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 5.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як كِتَاب, شَيخ, اِبن, عَلَم, مَسأَلَة.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“قناة علمية..✨ تُعنى بنشر ما قيل حول وعاءٍ من أوعية العلم، فيه يُجمع ويُحفظ، وهو (الكتب). أرجو من اللّٰه تعالى أن تكون لطلاب العلم مبصِّرةً ودالَّة، وفي موضوعها مُقرِّبَة وخزانة.”

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 15 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

18 115
Підписники
Немає даних24 години
+987 днів
+38130 днів
Залучення підписників
жовт '26
жовтень '26
+206
в 1 каналах
вересень '26
+438
в 2 каналах
Get PRO
серпень '26
+510
в 3 каналах
Get PRO
липень '26
+543
в 10 каналах
Get PRO
червень '26
+710
в 9 каналах
Get PRO
травень '26
+750
в 11 каналах
Get PRO
квітень '26
+711
в 8 каналах
Get PRO
березень '26
+190
в 7 каналах
Get PRO
лютий '26
+195
в 6 каналах
Get PRO
січень '26
+207
в 2 каналах
Get PRO
грудень '25
+294
в 10 каналах
Get PRO
листопад '25
+318
в 7 каналах
Get PRO
жовтень '25
+206
в 1 каналах
Get PRO
вересень '25
+168
в 2 каналах
Get PRO
серпень '25
+205
в 2 каналах
Get PRO
липень '25
+231
в 5 каналах
Get PRO
червень '25
+239
в 7 каналах
Get PRO
травень '25
+312
в 5 каналах
Get PRO
квітень '25
+347
в 6 каналах
Get PRO
березень '25
+383
в 1 каналах
Get PRO
лютий '25
+316
в 4 каналах
Get PRO
січень '25
+979
в 9 каналах
Get PRO
грудень '24
+1 003
в 6 каналах
Get PRO
листопад '24
+1 137
в 4 каналах
Get PRO
жовтень '24
+1 295
в 3 каналах
Get PRO
вересень '24
+1 040
в 16 каналах
Get PRO
серпень '24
+912
в 8 каналах
Get PRO
липень '24
+274
в 5 каналах
Get PRO
червень '24
+344
в 8 каналах
Get PRO
травень '24
+290
в 10 каналах
Get PRO
квітень '24
+278
в 3 каналах
Get PRO
березень '24
+321
в 2 каналах
Get PRO
лютий '24
+347
в 9 каналах
Get PRO
січень '24
+581
в 11 каналах
Get PRO
грудень '23
+610
в 2 каналах
Get PRO
листопад '23
+120
в 10 каналах
Get PRO
жовтень '23
+119
в 8 каналах
Get PRO
вересень '23
+130
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+96
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+236
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+293
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+316
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+49
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+32
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+53
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+158
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+77
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+30
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+15
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+88
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+38
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+28
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+50
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+66
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+54
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+148
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+135
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+326
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+21
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+25
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+7
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+38
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+78
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+2
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+1
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+3
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+8
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+12
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+18
в 0 каналах
Get PRO
січень '21
+11
в 0 каналах
Get PRO
грудень '20
+474
в 0 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
15 жовтня+7
14 жовтня0
13 жовтня+19
12 жовтня+12
11 жовтня+27
10 жовтня+12
09 жовтня+12
08 жовтня+16
07 жовтня+21
06 жовтня+18
05 жовтня+5
04 жовтня+25
03 жовтня+11
02 жовтня+10
01 жовтня+11
Дописи каналу
لتعزيز القناة https://t.me/boost/Al_eilm

2
#أصول_الفقه ⬆️
539
3
نهاية السول للإسنوي رحمه الله أفضل شروح المنهاج وأدقها عبارة وأكثرها فائدة، ولعله أفضل كتب مدرسة الجمهور للطلاب ومن أراد تسهي+1
نهاية السول للإسنوي رحمه الله أفضل شروح المنهاج وأدقها عبارة وأكثرها فائدة، ولعله أفضل كتب مدرسة الجمهور للطلاب ومن أراد تسهيل عبارته وإعادةً لصياغته بصياغة عصرية فليرجع إلى أصول الفقه للشيخ محمد أبو النور زهير رحمه الله.
521
4
#أصول_الفقه #القواعد_الفقهية ⬆️
990
5
مما #صدر_حديثا: هذا المجموع الحافل الذي يشتمل على تقريرات شيخ الإسلام ابن تيمية في ثلاثة علوم: أصول الفقه، ومقاصد الشريعة، وا+1
مما #صدر_حديثا: هذا المجموع الحافل الذي يشتمل على تقريرات شيخ الإسلام ابن تيمية في ثلاثة علوم: أصول الفقه، ومقاصد الشريعة، والقواعد الفقهية. من إشراف شيخنا الأصولي أ.د. فهد بن سعد الجهني نفع الله به، وهو أوعب عمل استخرج المادة الأصوليّة من تراث شيخ الإسلام رحمه الله.
842
6
Немає тексту...
1 329
7
Немає тексту...
1 305
8
Немає тексту...
1
9
صدر حديثًا
1 704
10
اللهم احفظ بلادنا المملكة العربية السعودية بحفظك، وجميع بلاد المسلمين. اللهم إنا نعوذ بك من شر الأشرار، وكيد الفجار، اللهم إنا نعوذ بك من شرورهم وندرأ بك في نحورهم.
1 875
11
(مشتبه النسبة) تصنيف عبدالغني بن سعيد الأزدي ت٤٠٩هـ. برواية تلميذه أبي زكريا البخاري تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه ال
(مشتبه النسبة) تصنيف عبدالغني بن سعيد الأزدي ت٤٠٩هـ. برواية تلميذه أبي زكريا البخاري تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه الله-. [برنامج الخزانة الحلقة 848] #الحديث_وعلومه ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• قناة | قالوا عن الكتب | 📚 https://t.me/Al_eilm
2 289
12
#أصول_الفقه ⬆️
2 413
13
من الكتب التعليمية المتينة في موضوعه
من الكتب التعليمية المتينة في موضوعه
2 359
14
#القواعد_الفقهية ⬆️
2 535
15
المجموع المذهب للعلائي عندي أفضل كتب الشافعية في باب القواعد الفقهية لكنه لم ينل ما يستحقه من الخدمة العلمية ولا قريبا منه، و
المجموع المذهب للعلائي عندي أفضل كتب الشافعية في باب القواعد الفقهية لكنه لم ينل ما يستحقه من الخدمة العلمية ولا قريبا منه، ولعل بعض أصحاب العزيمة ينشط لخدمته بما يليق به ، وإلى أن يتم ذلك أذكر هنا منهج المصنف في ترتيب الكتاب، ويمكن تقسيمه على النحو التالي: ١) خطبة الكتاب (١: ٦٩-٧٩). ٢) المدخل في ترتيب الأبواب الفقهية (١: ٨٠-١٠٤). ٣) القواعد الفقهية الخمسة الكبرى (١: ١٠٥-٢٣٨). ٤) القواعد الجزئية الأصولية (١: ٢٣٩-٢: ٣٧١). ٥) الضوابط الفقهية على ترتيب كتب الفروع (٢: ٣٧٢-٦٣٠). ٦) خاتمة في تحرير أقوال الإمام الشافعي في قول الصحابي والاحتجاج به (٢: ٦٣١-٦٣٨). ملاحظة: القسم الرابع أوسع أقسام الكتاب، واتبع فيه ترتيب كتب أصول الفقه في ذكره القواعد. ملاحظة ثانية: المصنف في القسم الخامس كثير الاستفادة من كتاب الرونق لأبي حامد واللباب لتلميذه المحامل. ملاحظة ثالثة: المصنف استفاد كثيرا من كتاب العزيز للرافعي، بل يمكن أن يقال بأن كتاب الرافعي هو المنجم الذي يستقي منه غالب أمثلته وفروعه.
2 631
16
(أصول الإنشاء والخطابة) تصنيف محمد الطاهر ابن عاشور ت١٣٩٣هـ ويليه (الخطابة عند العرب) تصنيف محمد الخضر حسين ت١٣٧٧هـ تحقيق د.
(أصول الإنشاء والخطابة) تصنيف محمد الطاهر ابن عاشور ت١٣٩٣هـ ويليه (الخطابة عند العرب) تصنيف محمد الخضر حسين ت١٣٧٧هـ تحقيق د. ياسر بن حامد المطيري -وفقه الله-. تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه الله-. [برنامج الخزانة الحلقة 848] #اللغة_العربية_وعلومها ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• قناة | قالوا عن الكتب | 📚 https://t.me/Al_eilm
2 574
17
#القواعد_الفقهية ⬆️
2 666
18
كتاب (الفوائد الجسام على قواعد ابن عبد السلام) للبلقيني هذا الكتاب في الغالب عبارة عن تعقبات لشيخ الإسلام سراج الدين البلقيني على أماكن مشكلة في (القواعد الكبرى) للعز، وتشبه إلى حد كبير تعقبات ابن الشاط على كتاب (الفروق) للقرافي، لكن ابن الشاط جريء شديد العبارة، ولا يوجد شيء من ذلك عند البلقيني، ومن محاسن هذا الكتاب أني أقرأ هذه الأيام كتاب (القواعد) للعز مع مجموعة من طلاب العلم الأفاضل، وكثيرا ما يستشكلون مواضع في كتاب العز فنراجع (الفوائد) للبلقيني ونجده سبقنا للاستشكال والتوجيه والاستدراك، وعليه فالكتاب جليل القدر لا يستغني عنه دارسو (قواعد الشريعة). والكتاب وصلنا في نسخة وحيدة عالية بخط ابن الكرماني تلميذ المصنف، وقد قرأها على المصنف وصححها عليه، وكتب له في آخرها خطه بالإجازة، ومن هذه النسخة نشر الكتاب في طبعتيه: - الطبعة الأولى: من وزارة الأوقاف القطرية بتحقيق محمد يحيى بلال مِنيار. - والثانية: من دار أروقة بتحقيق عمر حسن القِيام ضمن مشروع المكتبة البلقينية. وهذه الثانية هي التي عندي، وهي طبعة جيدة في الجملة، وقد انتقد عمر القيام في قسم الدراسة عمل محمد منيار بعض النقد، على أني وجدت له فضلا على عمر القيام بإثباته تعليقات ابن الكرماني على نسخة الكتاب. والكتاب في طبعتيه لا يسلم من نقص، وقد عثرت على ما يمكن أن يمثل نسخة أخرى لهذا الكتاب وقابلت جزءا جيدا منه على هذه النسخة، ما أتاح لي تصحيح بعض الأخطاء التي وقعت في الطبعتين، واستدراك أسطر سقطت منهما. وهذه بعض الأمثلة لما ذكرت، والإحالة على طبعة عمر القيام: المثال الأول: قال البلقيني (ص: 83): (يقال فيه: الفرق بين اللذّات والأفراح: أن اللذّات تقع على الجوارح أولًا ثم تفيض على القلب، والأفراح تقع على القلب أولًا ثم تفيض على الظواهر. والآلام تقع على الجوارح أولًا ثم تفيض على القلب، والغموم تقع على القلب أولًا ثم تفيض على الظاهر). فيه سقط، وصوابه: (والفرق بين الآلام والغموم أن الآلام تقع ...). المثال الثاني: قال البلقيني (ص: 88): (ينبغي أن يفرّق بين شهادة الزور كبيرةً وإن وقعت في مالٍ حقيرٍ، وأنّ أكل زبيبة أو تمرة من مالِ يتيمٍ ليس كبيرةً، والفرقُ: عِظمُ الجرأة على شهادة الزور). فيه سقط وتصحيف، وصوابه: (ينبغي أن يفرّق بين شهادةِ الزورِ وأكل مال اليتيم في صورة ما إذا وقعت في مال حقير، فيقال: إن شهادة الزور كبيرةٌ وإن وقعت في مالٍ حقيرٍ، وإنّ أكل زبيبة أو تمرة من مالِ يتيمٍ ليس كبيرةً، والفرقُ: عِظمُ الجرأة في شهادة الزور). المثال الثالث: سقط جزء من تعليق البلقيني على مسألة فضل ليلة القدر في (ص: 100) نصه: (وأقرب من ذلك أن يقال: جعلها الله تعالى خيرا من ألف شهر، وألف شهر ثلاثون ألف يوم، وهي أفضل منها، فتكون الحسنة منها أفضل من ثلاثين ألف حسنة. وما ذكره الشيخ [يقصد العز] من تفضيل الحسنة فيها على ثلاثين ألف حسنة يحتاج فيها إلى تقدير: العمل فيها خير من العمل في ألف شهر، وهو على قاعدته في أن التفضيل في الزمان إنما يكون لما فيه. والظاهر أن ليلة القدر فيها هي التي تفضل ألف شهر ليس فيها ليلة القدر). وما زال العمل قائما على تصحيح الباقي من هذا الكتاب يسر الله تمامه.
2 737
19
+1
Немає тексту...
2 012
20
#القواعد_الفقهية ⬆️
1 875