السوانحُ والبوارحُ | «أنَس»
رفتن به کانال در Telegram
📈 تحلیل کانال تلگرام السوانحُ والبوارحُ | «أنَس»
کانال السوانحُ والبوارحُ | «أنَس» (@annosdiary) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 12 628 مشترک است و جایگاه 7 076 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 041 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 12 628 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 26 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 3 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -3 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 7.31% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.48% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 923 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 439 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 8 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند عَلَم, شَيخ, قِسم, كَلَام, كِتَاب تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
توضیحی برای کانال ارائه نشده است.
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 27 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
12 628
مشترکین
-324 ساعت
-237 روز
+330 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+83
در 4 کانالها
ژوئن '26
+270
در 22 کانالها
Get PRO
مه '26
+80
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+57
در 13 کانالها
Get PRO
مارس '26
+56
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+74
در 7 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+197
در 24 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+224
در 30 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+126
در 21 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+237
در 41 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+183
در 30 کانالها
Get PRO
اوت '25
+158
در 18 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+150
در 24 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+194
در 30 کانالها
Get PRO
مه '25
+152
در 27 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+130
در 31 کانالها
Get PRO
مارس '25
+206
در 26 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+255
در 39 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+302
در 40 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+306
در 53 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+97
در 24 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+323
در 62 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+508
در 36 کانالها
Get PRO
اوت '24
+561
در 28 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+500
در 24 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+831
در 37 کانالها
Get PRO
مه '24
+665
در 43 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+902
در 28 کانالها
Get PRO
مارس '24
+791
در 24 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+718
در 47 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+1 176
در 22 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+1 843
در 69 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+1 132
در 123 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+1 027
در 97 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+155
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+236
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+207
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+157
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+218
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+162
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+200
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+181
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+373
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+197
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+114
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+160
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+134
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+647
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 ژوئیه | +2 | |||
| 26 ژوئیه | +3 | |||
| 25 ژوئیه | +2 | |||
| 24 ژوئیه | +1 | |||
| 23 ژوئیه | +5 | |||
| 22 ژوئیه | 0 | |||
| 21 ژوئیه | 0 | |||
| 20 ژوئیه | 0 | |||
| 19 ژوئیه | +1 | |||
| 18 ژوئیه | +16 | |||
| 17 ژوئیه | +13 | |||
| 16 ژوئیه | 0 | |||
| 15 ژوئیه | 0 | |||
| 14 ژوئیه | 0 | |||
| 13 ژوئیه | +1 | |||
| 12 ژوئیه | +5 | |||
| 11 ژوئیه | +1 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | +5 | |||
| 08 ژوئیه | +5 | |||
| 07 ژوئیه | 0 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | +4 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | +6 | |||
| 02 ژوئیه | +7 | |||
| 01 ژوئیه | +6 |
پستهای کانال
إذا ما شئت أن تحيا سعيدا ☆☆ وتنجو في الحساب من الخصوم
فلا تصحب سوى الأخيار واصرف ☆☆ حياتك في مدارسة العلوم
رشيد الدين الوطواط
| 2 | إن أمثال هذه المباحث في هذا الفن إنما تعرف بالذوق السليم لا بالبرهان القاطع.
ناصر الدين الترمذي في شرح مفتاح العلوم، وقد اقتصر شرحه على علم المعاني فقط. | 372 |
| 3 |  وقد عجِبَ المتأملون من عاقل لل يمضي سلطانُه على نفسه، وهو يريغ نفاذ أمره في غيره !
الوزير المغربي تـ ٤١٨ هـ | 673 |
| 4 |  إنا لله، رميا برصاصة احترام قتل شبابي
ما أهون كلمة يا عمي على "احتراما لشيبتك"
متى ترعرع في وادينا الطيب كل هؤلاء من قَتَلة البهجة؟! | 983 |
| 5 | «تضييع العمر في اصطناع المعروف إلى اللئام»
كتاب للحافظ العلامة الإمام أبي موسى محمد بن أبي بكر عمر المديني الأصفهاني الشافعي، تـ ٥٨١ هـ | 1 317 |
| 6 | ولكن لمفاجأة المصيبة لذعةٌ يُستراح منها إلى مباثة الصديق، وإلى تسلية الأخ الشقيق، فقد يأنس المريض إلى العائد وإن عَلِم أنه لا يملك شفاءَه، ولا يدفع بلاءَه، جعلنا الله ممن يتنجَّزُ بالصبر ما وعده من البشرى والصلوات والرحمة والهدى؛ فإنه تعالى ذِكْرُه ذَكَرَ الصابرين فقال: (أولئك عليهم صوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون).
أبو بكر الخوارزمي | 1 361 |
| 7 | [وقد عجبتُ من حسنِ ظنِّك بك وأنتَ إنسان، والله المستعان]
الأستاذ أبو بكر الخوارزمي في رسالة لتلميذ له ناظر في مجلس فقُطع فكابر واختلط! | 1 301 |
| 8 | كتب الإمامُ جار الله الزمخشري رحمه الله على جُدر بعض البيوت هذين البيتين:
ليت لي في جنةِ الفردوس بيتًا ●°● مثلَ هذا البيت أو أصغرَ منهُ
حسب عبد الله أُفْحوصُ قَطاةٍ ●•● بعد أن يُرزق عفوَ الله عنهُ | 1 365 |
| 9 | https://youtu.be/2yWS7y6gRu0?si=_ewJu-sYW-Pi5iQO | 1 791 |
| 10 |  في هذا المقطع اللطيف حكمة بالغة ومعنى شريف جرت على لسان الكابتن محمد بركات، معنى يغفل أو يتغافل عنه كثير من المشايخ وطلبة العلم والمحصلين والمتشرعين على وسائل التواصل، فصار هم الواحد منهم أن يثبت فضله بإسباغ شريف الألقاب على نفسه وإصراره عليها -بل والغضب إذا قيل نودي بالشيخ مجردا من ألقاب التزكية- ومدحها كل حين، إن بنفسه وإن بمريديه وجوقته
وما علموا أن من زكاة الفضل صمتهم عن التنويه بأنفسهم، وأن من معايب المرء أن يكون خطيب محامد نفسه، وما أزرى بنبل الغايات مثل خيلاء التزكية، والله عز وجل يقول: (فلا تزكوا أنفسكم)
ورحم الله الإمام مالك عندما قال: إن الرجل إذا مدح نفسه ذهب بهاؤه | 1 603 |
| 11 | [واحذر حب المنزلة فإن الزهادة فيها أشد من الزهادة في الدنيا!]
سفيان الثوري
[ولا تظنن أن ترك المال يكفي في اللحوق بعلماء الآخرة؛ فإن الجاه أخطر من المال، ولذلك قال بشر: «حدثنا» باب من أبواب الدنيا، إذا سمعت الرجل يقول: «حدثنا» فإنما يقول: أوسعوا لي]
الغزالي - إحياء العلوم
وما تراه اليوم على فيسبك من كثيرين من استعمالهم كلمات مثل: قال بعض شيوخنا، وكان مشايخنا، وكنا أيام الطلب، =من هذا الباب | 1 578 |
| 12 | ❁ فائدة:
• وصيةُ الشيخ أبي العباس أحمد زَرُّوق رحمه الله لبعض أصحابه.
«الحمد لله..
عليك بتقوى الله الذي لا بُدَّ مِن لقائه، واحذر مخالفةَ أمره في شدّته ورخائه، وأَحدِث لكل ذنبٍ توبة، ولكل التفاتةٍ رَجْعَة؛ فإن المرء غيرُ معصوم مِن الزَّلَل، وغيرُ واثقٍ بنفسه في دوام العمل.
ومَن عزَّ عليه دينُه هانت عليه الأمورُ كلُّها، ومَن ترك نفسه دارت عليه الدوائر؛ فلا في الدنيا يُفلِح، ولا في الآخرة يَنجَح.
ومَن كان همُّه ما يكفيه فأقلُّ شيءٍ منها يكفيه، ومَن طلب مِن الدنيا ما يُغنِيه فكلُّ شيءٍ منها لا يغنيه.
ومَن كان شرفُه بعلمه نال جميعَ أَمَلِه، ومَن كان شرفه بنَسَبِه كانت نجاتُه أبعدَ مِن عَطَبِه، والناسُ أبناءُ أخلاقهم.
ومَن أحبَّ قومًا كان مِثلَهم؛ واحذر حبَّ الظلمة وموالاتَهم، وجانِبْ أبناءَ الدنيا ومخالطتَهم، وإذا خالطتهم فكن حذِرًا مِنهم؛ إنّما يريدونك على تكميل دنياهم، ولِمَا يوافق هواهم، فيوقعونك في المحرَّمات الصريحة، ولا تُطاوع مَن لا يبالي بِعِرضه في تحصيل غَرَضه.
وإيَّاك والتجسُّسَ على الأمور، والتَّطلُّعَ على الأخبار؛ فإن مَن أراد أن لا يفوته خَبرٌ لم يَفُته ضرر.
واحذر أن تعامل رعيَّتك ومَن في معناهم معاملةَ السيِّدِ في عبيده؛ فإنَّ الله يَغارُ على المسكينِ ولو كان عاصيًا.
واغتنم دعاء رسول الله ﷺ، وهو قوله: "اللهمّ مَن ولِيَ مِن أمر أُمَّتي شيئًا فرفَق بهم فارفُقِ اللهم به، ومَن شقَّ عليهم فشُقَّ اللهم عليه"، وهذا يتناول مَن له أدنى ولايةٍ في الغالب.
عليك بالذِّكر ولو تسبيحة، وبالقرآن ولو آية، وبالصوم ولو يومًا في الشهر، وبالصلاة ولو ركعةً في جوف الليل، وبالصدقة ولو لُقمَةً لكلبٍ أو هرٍّ تبتغي بها وجه الله تعالى.
وهذا كتابُ نصيحة، لا كتابُ تَبرُّك، فلا تقرأْه مِن فوقِ فوق، وتجعلْه في الصندوق، ولكن ذكِّر به نفسَك المرَّةَ بعد المرَّةَ، وإنْ قدَّر الله بغيرها فسيكون».
[أصل هذه الوصية ورقة ضمن مجموع، من مخطوطات جامعة الملك سعود، حققّها الشيخ الفقيه مصطفى أبو راوي رحمه الله]
❁ نبع العلوم | 1 627 |
| 13 | شوبير عملاق | 13 |
| 14 | ومن عاين النسخ الخطية للكتاب سيجد خلافا في بعضها من هذا الباب | 1 573 |
| 15 | اختلاف نسخ وفيات الأعيان لابن خلكان:
«وصنف -أي ابن خلكان- كتابه المعروف بـ وفَيات الأعيان، وهو ثلاث نسخ: صغرى ووسطى وكبرى، ثم في بعضها زيادة على بعض، وهو كتاب ممتع مفيد لا يستغني أديب عنه، ويستكثر منه الفاضل»
كمال الدين الأُدفُوي، تـ ٧٤٦، البدر السافر ١/ ١٨١ | 1 590 |
| 16 | المشكلة أن هذه القرينة عقلية خطابية
في الواقع: طول هذا المرحلة من مؤخرات ما يشير إليه الأستاذ أنس، وإن زعم أصحابها العكس | 510 |
| 17 | هناك قرينة عقلية تقيد إطلاق حب الانفراد بالنفس، فالاجتماع بفتاة حسنة مقدم دون أن نحتاج لذكره لكن نبهنا عليه لأجل تفهيم الأطفال. | 113 |
| 18 | مرحلة رايقة جدا جدا وقد جربتها مكانيا أيام الجامعة ومكانيا وماديا بعد الجامعة بعام لدواعي العمل ورغم أني أحب الاجتماع بالأهل في كل مناسبة غير أن الانفراد بالنفس لا أقدم عليه شيء. | 109 |
| 19 | مرحلة ما يعد الاستقلال عن الأهل وما قبل تكوين أسرة..
مرحلة مليئة بالزعازع، والحنين، والخوف، والترقب، والوحدة، والغربة، وغيرها.. | 118 |
| 20 | قصيدة تميم الأخيرة من متوسط شعره، ليست رديئة ولكنها ليست من عوالي شعره، بل إني لا أغالي إذا قلت إن بعض مقاطع من قصيدته في رثاء محمود درويش (وهي قصيدة تفعيلة، وملأى بالترميز) أعلى بكثير من كل قصيدته الأخيرة | 631 |
