قناة أحمد بن يوسف السيد
رفتن به کانال در Telegram
📈 تحلیل کانال تلگرام قناة أحمد بن يوسف السيد
کانال قناة أحمد بن يوسف السيد (@alsayed_ah) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 510 725 مشترک است و جایگاه 9 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 را در منطقه سوريا دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 510 725 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 14 نوامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -2 993 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -119 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 16.15% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 5.57% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 82 468 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 28 426 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 3 174 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند أُمَّة, حَقّ, كِتَاب, بَرنَامَج, بِنَاء تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“رسالتي: إحياء منهاج النبوة”
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 15 نوامبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.
510 725
مشترکین
-11924 ساعت
-7217 روز
-2 99330 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
نوامبر '26نوامبر '26
نوامبر '26
+110
در 158 کانال‌ها
اکتبر '26
+446
در 406 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '26
+295
در 297 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+504
در 193 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+1 137
در 290 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+1 854
در 413 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+1 346
در 449 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+1 694
در 819 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+3 567
در 894 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+609
در 475 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+22 620
در 560 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+663
در 373 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+831
در 478 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+2 459
در 1117 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+472
در 767 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+11 476
در 1580 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+808
در 622 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+964
در 633 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+673
در 728 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+1 765
در 994 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+2 215
در 990 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+3 175
در 495 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+16 464
در 1310 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+23 846
در 1953 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+10 762
در 1481 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+13 179
در 1449 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+5 347
در 662 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+11 575
در 953 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+14 365
در 1473 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+2 006
در 618 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+3 448
در 1039 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+1 684
در 340 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+4 781
در 685 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+8 368
در 792 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+190 321
در 2171 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+11 341
در 1312 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+9 436
در 1183 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+12 398
در 1542 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+923
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+1 884
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+5 429
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+1 075
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+876
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+1 469
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+3 118
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+4 808
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+14 540
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+4 946
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+4 953
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+2 479
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+2 412
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+7 273
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+9 022
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+7 636
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+4 150
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+6 438
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+4 522
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+11 898
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+14 911
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+3 329
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+2 983
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+3 535
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+1 680
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+1 309
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+1 687
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+2 227
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+2 524
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+3 944
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+2 349
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+2 973
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+11 571
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+54 519
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 15 نوامبر | +2 | |||
| 14 نوامبر | +3 | |||
| 13 نوامبر | +3 | |||
| 12 نوامبر | +1 | |||
| 11 نوامبر | +3 | |||
| 10 نوامبر | +7 | |||
| 09 نوامبر | +2 | |||
| 08 نوامبر | +16 | |||
| 07 نوامبر | +6 | |||
| 06 نوامبر | +6 | |||
| 05 نوامبر | +3 | |||
| 04 نوامبر | +8 | |||
| 03 نوامبر | +19 | |||
| 02 نوامبر | +13 | |||
| 01 نوامبر | +18 |
پست‌های کانال
| 2 | ما بين "الجُرأة الاجتهادية" من جهة و "التقوى والورع" من جهة أخرى: ينبغي أن ينطلق المرء في تنزيل فقه الموازنات والمصالح والمفاسد على الواقع.
فإذا غلب أحدهما الآخر فسد تنزيل هذا الباب بصورة راشدة؛
1- فمن غلبت عليه جرأة النفس في الاجتهاد وتقديم ظواهر المصالح دون ورع قلبي مصاحب؛ فلن يكون له وازع يوقفه للمراجعة التي يقتضيها هذا الباب؛ وبذلك قد يتحول من السياسة الشرعية المنضبطة إلى السياسة العامة السائلة.
2- وبعكس ذلك؛ من غلب عليه الورع دون الجرأة في الاجتهاد فسيقف دون تحقيق المصالح الشرعية في المساحات المختلطة التي تقتضي ارتكاب شيء من المفاسد أو تفويت قدر من المصالح؛ فتضيع بذلك المصالح العظمى، وتترسخ المفاسد الكبرى.
فالمجتهد في هذا الباب يحتاج إلى الأمرين سويا،
وإذا تخلف هذا في الشخص الواحد فلا ينبغي تخلفه في المؤسسة الاجتهادية التي ينبغي أن تضم بمجموعها هاتين الصفتين. | 21 609 |
| 3 | من أهم دروس سلسلة مقاصد السور،
تقبل الله منا ومنكم. | 46 199 |
| 4 | فهرس الأحاديث التي يسر الله شرحها في مختلف السلاسل (متجدد):
1-: https://t.me/shrou7alsunnah/737
2- https://t.me/shrou7alsunnah/738 | 51 600 |
| 5 | كما أنّ باب "الموازنات بين المصالح والمفاسد وفقه الأولويات" قد يكون عنوانا على الحكمة التي يحبها الله سبحانه وتعالى؛ فقد يكون بعكس ذلك ذريعة للاحتيال على الشريعة ومضادة سبيلها.
والفرقان في ذلك يستبين بأمور:
أولها وأهمها: النيّة، فهي أساس في هذا الباب.
وثانيها: إفراغ الوسع في الاجتهاد والتحري لإصابة الحق.
وثالثها: موافقة المصالح المعتبرة في الشريعة ومجانبة المصالح الملغاة في ميزانها.
ورابعها: تقدير الضرورات بقدرها، من غير بغي ولا عدوان.
والله أعلم.. | 55 085 |
| 6 | أهلنا في غزة بحاجة ماسّة وعاجلة إلى بيوت وخيام واقية من الأمطار، وإلى إيواء من تضررت خيامهم من الأمطار الغزيرة.
على كل المؤسسات الخيرية القادرة على الوصول والدعم إعطاء الأولوية لذلك.
#إيواء_عاجل_لغزة
اللهم آوهم.. | 83 617 |
| 7 | قال نبينا المصطفى ﷺ: "تعوّذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن" أخرجه مسلم
إنّ من شرّ ما يستقبل به المسلم الفتن أن يكون على حال من:
1- الاستهتار،
2- والعجلة والاندفاع،
3- والتعصب والتقليد،
4- والاستعلاء والاستغناء.
ومن خير ما يستقبل به المسلم الفتن أن يكون على حال من:
1- الحذر والورع،
2- والتأني والثبّت،
3- والتجرّد ونزع العصبية،
4- والاستهداء بالله والافتقار إليه.
وقد كان من دعاء النبي ﷺ:
"اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون؛ اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم" أخرجه مسلم.
وأظن أن (الفتن) من عناوين هذه المرحلة والله أعلم.
كفانا الله وإياكم شر الفتن ووقانا وإياكم شرور أنفسنا. | 67 161 |
| 8 |  في هذا المقطع المهم أمران:
1- أن الحديث عن الله سبحانه في القرآن على قسمين، مع تبيين هذين القسمين.
2- الجوانب الكاشفة عن مركزية موضوع الحديث عن الله في القرآن. | 54 252 |
| 9 | هذه دورة منهجية يمكن دراستها في أي وقت -عبر نظام الدراسة الذاتية- والهدف منها: اوضيح كيفية تدريس كتاب المنهاج من ميراث النبوة للفئات المختلفة.
https://t.me/alminhaj_m/719 | 60 238 |
| 10 | اللهم انتقم من كيان الاحتلال المجرم ورؤسه وقادته ومستوطنيه على ما يرتكبونه في مدينة "الخليل" وسائر فلسطين من الهدم والتهجير والظلم والعدوان، وحسبنا الله ونعم الوكيل. | 88 044 |
| 11 | هذه المحاضرة فيها الخلاصة المعتصرة من المعاني التي بُسطت قبل ذلك في كثير من السلاسل والدروس والمختلفة -وإن كانت لا تغني عن تلك السلاسل والدروس-
https://youtu.be/It2ZvEB83j0?si=o6eyBguHEHBwOf8t | 84 173 |
| 12 | (قَالُواْ یَـٰۤأَبَانَاۤ إِنَّا ذَهَبۡنَا نَسۡتَبِقُ وَتَرَكۡنَا یُوسُفَ عِندَ مَتَـٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُۖ وَمَاۤ أَنتَ بِمُؤۡمِنࣲ لَّنَا وَلَوۡ كُنَّا صَـٰدِقِینَ . وَجَاۤءُو عَلَىٰ قَمِیصِهِۦ بِدَمࣲ كَذِبࣲۚ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرࣰاۖ فَصَبۡرࣱ جَمِیلࣱۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ)
رواية محبوكة في الظاهر قدمها إخوة يوسف مع المحسّنات اللفظية والدموع التي تسيل على الخدود بعد أن فرغوا من جريمتهم للتوّ، مؤملين أن يصدقهم يعقوب عليه السلام، غير أنه كان يعرف دوافع الحسد الكامنة فيهم.
وهكذا في كل زمان تجد مَن يسير على هذا الطريق، ممن يعميه الحسد أو الحقد فيزين له القبيح ويقبّح له الحسن، ويظن أنه مصدَّق فيما يقوله من الكذب الصريح والافتراء القبيح،
بينما يبصر أهل البصائر سموم الحقد تتناثر من بين الثنايا، ويلمس أهل الفهم أنفاس الحسد تخرج من بين العبارات،
فيظن الحاقد أو الحاسد أنه يسقط خصمه، وهو في الحقيقة لا يسقط إلا نفسه، ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله، | 100 388 |
| 13 | تكاثرت في هذه السنوات في شبكات التواصل: (عصابات التشبيح الإلكتروني)
والتي يمكن وصفها بأنها:
[مجموعات إلكترونية منظمة، تشن حملات تشويهية ظالمة، على أشخاص يصنفونهم بمعاييرهم الخاصة على أنهم مخالفون أو خصوم، فينتهجون معهم سياسة التشويه والشيطنة والتصنيف والقولبة، عبر أساليب التصيد والافتراء والاقتصاص وتحريف مراد المتكلم أو تحميله ما لا يحتمل و إلزامه بما لا يلزم؛ منطلقين في ذلك من سردية تحزبية معينة تكون هي المعيار الأوحد في الحق والباطل لديهم]
ولا ينحصر هذا الوصف في عصابات ذات خلفية معينة،
بل يشمل ذلك عصابات الذباب الوطني، وعصابات الجماعات النسوية، وعصابات الملاحدة، وعصابات المشروع الإيراني وأذرعته، وعصابات الدواعش، والعصابات المحتكرة لاسم السلف من حدادية ومداخلة وأشباههم، وغيرهم من كل من ينتهج السياسات الموصوفة أعلاه ظلماً وعدواناً.
وفي كل مرة تنفرد مجموعة من هذه العصابات في بلد من البلدان بأحد المشايخ أو الدعاة أو المصلحين ليمارسوا معهم سياسة الإسقاط والتشويه عبر #ميزان_الجور الذي يتخذونه.
والسكوت عن هذه الحملات الظالمة خطأ، وعدم التناصر بين طلاب العلم والمشايخ والمصلحين ومن معهم خطأ.
وقد مضى زمن السكوت على التشويه والاستسلام للسرديات الظالمة بإذن الله تعالى.
ومن البديهيات التي لا يحتاج العقلاء للتذكير بها أن الدفاع عن المظلومين بهذه الحملات لا يعني التعصب لهم ولا موافقتهم في كل شيء ولا تأييدهم في كل مواقفهم الأخرى، لكن المقصود أن عمل عصابات التشبيح في شبكات التواصل يجب مقاومته وعدم الاستسلام له.
#عصابات_التشبيح_الإلكتروني | 103 755 |
| 14 | تفوُّق رسالة الأخ (فداء الدين) الإعلامية -مع قصرها- على الرسائل الإعلامية الأخرى في محاربة المشروع الحوثي، مع عدم امتلاكه ما تمتلكه الدول والأحزاب والمؤسسات الرسمية من أدوات وذباب إلكتروني ونحوه: فيه بيان أهمية دور الداعية الإسلامي المستقل، المعتدل غير المتعصب، القادر على الوصول إلى الشباب والرأي العام دون أن يكون دائرا في فلك حزب أو دولة يغضب لغضبها ويرضى لرضاها و يُحبس في سرديتها.
فهو قادر على أن يتحدث بما يراه عدلا وحقا بكل أريحية ووضوح، وبهدوء وأدلة، دون سخرية ورفع صوت، ودون قوالب جاهزة لم ينتفع منها من يستخدمها من "عصابات التشبيح الإلكتروني" شيئاً. | 87 389 |
| 15 | أهل درعا المرابطين الغالين: أحسن الله عزاءكم، وجبر مصابكم، وتقبل من فقدناهم شهداء عنده سبحانه. | 86 956 |
| 16 | أي عاقل منصف يعلم أنه لا علاقة للخطاب الديني في الأردن بما جرى في جريمة الكنيسة، وأن ما يجري في شبكات التواصل مِن تتبع وتفتيش وتصيد لمن يترحم ومن لا يترحم، ومن يسميهم شهداء ومن لا يسميهم شهداء ونحو ذلك؛ إنما هو إرهاب فكري عبثي لا معنى له، بل هو حالة مَرَضية انفعالية فيها ابتعاد تام عن الحقيقة التي قل من يقترب منها في شبكات التواصل.
وأي شخص -لا يتصف بالجهل الفاضح- يعلم أن موضوع الترحم والحكم بالشهادة ونحو ذلك لا علاقة له بالتيارات والجماعات والأحزاب بل هو موضوع شرعي يفهمه ويدرسه كل مسلم في أي دراسة شرعية،
بل إن من يدين بغير الإسلام يدرس هو كذلك في المقابل أن النجاة في الآخرة محصورة في اتباع دينه وأن من لا يتدين بدينه متعمداً فهو من أهل النار -عند من يؤمن بها في الآخرة-؛
فأي مزايدات في هذا الباب فإنما هي تشبيح رخيص لا معنى له ولا ملامسة له للواقع.
ومن جهة أخرى فإن كل من لديه أبجديات في فهم سياقات الجماعات يدرك أن هذا النوع من الأعمال الإجرامية التي حصلت في الكنيسة لا يقوم به إلا من هو مخالف لكل رموز المشايخ والدعاة والعلماء، بل لا يقوم به إلا من يعدّ هؤلاء الرموز ضالين وقد يكفّر كثيراً منهم،
بل إن الفاهم لما يجري في السنوات الأخيرة يدرك أن دور المشايخ "الصادقين" في محاربة الغلو هو الذي يمكن أن يكون مفيدا وحاميا للشباب من هذه المزالق، وأنه بعكس ذلك إنما يزداد الغلو بسبب تصرفات من يتخذ الغلو ذريعة لمحاربة الدين نفسه أو لقمع المشايخ وسجنهم أو لنشر الفجور والتمكين لسفلة المجتمع،
وإدراكُ ذلك كله وفهمه ليس صعباً لمن يريد أن يفهم، وأما من تحركه الأحقاد ويعميه التعصب فلن يرتاح إلا إذا مُحيت حقيقة الإسلام الذي بُعث به النبي محمد ﷺ من الوجود.
وبناء على ذلك كله؛ فإنّ سياط الترهيب التي ارتفعت بالتهديد والوعيد ضدّ المشايخ والدعاة والمصلحين وعموم المسلمين المتمسكين بمبادئ دينهم في الأردن إنما هي سياط ظالمة لا معنى لها، وإن التتبع والتصيد الذي يجري في شبكات التواصل لا تقوم به إلا نفوس دنيئة لا تريد الحق ولا تفهم الواقع ولا تخاف الله،
ولا أرى لأهل الأردن أن يستسلموا لهذا التشبيح المتصاعد في شبكات التواصل بل ينبغي مقابلته بخطاب واضح معتدل غير منهزم ولا متطرف.
والحمد لله رب العالمين.. | 86 581 |
| 17 | لا يوجد "جماعة" أجمعت كل السياقات الإسلامية بمختلف تياراتها وتوجهاتها ومشاربها ومدارسها على تضليلها كجماعة "داعش".
ولا يوجد جماعة تستحل دماء المخالفين لها من الجماعات والسياقات الإسلامية مثل ما تستحلها هذه الجماعة.
ولا يوجد جماعة تبرأ منها المسلمون في السرّ والعلن كما تبرؤوا من هذه الجماعة.
فمن يأتي بعد ذلك ليحارب المفاهيم والمناهج والنشاطات والسياقات الإسلامية بذريعة محاربة هذه الجماعة الضالة فهو كاذب إنما يريد محاربة الإسلام والعاملين له فيتخذ هذه الجماعة ذريعة.
فاللهم إنا نبرأ إليك من هذه الجماعة الضالة المفسدة، ونبرأ إليك من كل من يتخذها ذريعة لمحاربة الإسلام والعاملين له. | 91 972 |
| 18 | من الأبجديات في هذا العرض أنّ القسم الذي يمكن اعتماد صحته في الخارطة كما عرضه نتن ياهو هو المحور الإسرائيلي، لأنه يعبر فيه عن معسكره التابع له.
وأما بقية التصنيفات فهي تعبر عن نظرة نتن ياهو لبقية المنطقة، ولا تعني صواب كل ما ذكره في الحقيقة وفي نفس الأمر.
ولم أكن أظن أن هذا يحتاج إلى بيان وتوضيح. | 89 559 |
| 19 | قل لي: كيف يثبت، وكيف يصبر؟ وكيف يعيش؟ | 1 |
| 20 |  احتساب نية الرباط في سوريا على تخوم كيان الاحتلال.. | 82 108 |
