أفكار وأسْمَار

ذكر الإمام القسطلاني علامات محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأورَد منها عشرا، فقال: لمحبة الرسول ﷺ علامات، منها: ١ ـ الاقتداء به، والاهتداء بهدْيه وسِيرته. ٢ ـ والرضا بما شرَعه ٣ ـ ونصْر دينه بالقول والفعل ٤ ـ والتسلِّي عن المصائب، فإن المُحب يجد في هذه المحبة ما يُنسيه المصائب. ٥ ـ وكثرة ذِكره؛ فإن من أحَب شيئا أكثرَ من ذِكره. ٦ ـ وتعظيمه عند ذِكره ٧ ـ وكثرة الشوق إلى لقائه؛ إذ كل حبيب يُحب لقاء حبيبه. ٨ ـ وحب القرآن الذي أُنزل عليه. ٩ ـ ومحبة سُنته وقراءة حديثه ١٠ ـ وأن يلتذّ بذِكره الشريف ويَطرب عند سماع اسمه المُنيف. ثم أطال الحديث في كلِّ واحدةٍ منها، ثم قال: فمن اتصف بهذه العلامات التي ذكرتُها فهو كامل المحبة لله ورسوله، ومن خالف بعضها فهو ناقص المحبة، ولا يَخرج عن اسمها؛ بدليل قوله ﷺ للذي حَدَّه في الخمر ـ لمَّا لعَنه بعضهم وقال: ما أكثرَ ما يُؤتى به ـ فقال ﷺ: لا تلعنه فإنه يُحب الله ورسوله، فأخبر أنه يحب الله ورسوله مع وجود ما صدر عنه. وفيه الرد على من زعم أن مرتكب الكبيرة كافر، لثبوت النهي عن لعنه، وثبوت الأمر بالدعاء له. وفيه أنه لا تنافيَ بين ارتكاب النهي وثبوت محبة الله ورسوله في قلب المرتكِب، وأن من تكررتْ منه المعصية لا تُنزَع منه محبة الله ورسوله. ويحتمل أن يكون استمرار ثبوت محبة الله ورسوله في قلب العاصي مُقيَّداً بما إذا ندم على وقوع المعصية، أو إذا أُقيم عليه الحد، فكفَّر عن ذنبه المذكور، بخلاف من لم يقع منه ذلك فإنه يُخشى بتكرار الذنب أن ينطبع على قلبه حتى يُسلَب منه ذلك الحب، نسأل الله العفو والثبات على محبته وسلوك سنته برحمته ومنّه. انتهى.