¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete 👈

محمد مصطفى عبد المجيد

Ir al canal en Telegram

محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah

Arabia Saudí5 494 Religión y espiritualidad6 374...

📈 Análisis del canal de Telegram محمد مصطفى عبد المجيد

El canal محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 13 366 suscriptores, ocupando la posición 6 374 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 494 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 13 366 suscriptores.

Según los últimos datos del 07 octubre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -19, y en las últimas 24 horas de 11, conservando un alto alcance.

Estado de verificación: No verificado
Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 7.24%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.18% de reacciones respecto al total de suscriptores.
Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 968 visualizaciones. En el primer día suele acumular 558 visualizaciones.
Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 14.
Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 08 octubre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

13 366

Suscriptores

+1124 horas

-27 días

-1930 días

968

Visitas de la publicación

~ 55824 horas

~ 72948 horas

7.24%

Tasa de compromiso

~ 2

Mensajes por día

Ads index

beta

Archivo de publicaciones

13 365

روى الخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" عن بعضهم: "ما زال هذا العلم إذا وقف الإنسان منه على بعضه انفتح له ما وراء ذلك، كالإنسان الذي يرى قصرًا على بُعد فيأتيه، فيرى مِن قربه ما لم يكن يرى مِن بُعده، وكذلك إن تهيأ له الدخول إليه، وكالإنسان الذي يكون على الأرض المستوية، لا يرى شيئًا إلا ما قاربه وما هو حذاءه غير بعيد منه، خاصة إذا كان بين يديه نشز من الأرض أو جبل، فإذا علا على ذلك كان كلما ارتفع وارتقى أشرف على ما لم يكن مشرفًا عليه طولًا وعرضًا، فإذا تكلَّف الصعود إلى أعلى رأس الجبل انكشفت له الأرض والمواضع التي لم يكن يراها قبل ذلك، ولم يكن يقدر على رؤيتها إلا بهذا التعب والتكلف الذي صار إليه، فيبدو له في كل خطوة من الأشياء ما لم يكن يبدو له قبل ذلك، فكلما زاد ارتقاء ازداد معرفة بما لم يكن قبل ذلك رآه، وكذلك العلم؛ كلما تعلم المرء منه أصلًا انكشف له ما فيه وشاكَلَه وما في بابه وطريقه واستدل به على ما سواه، إذا كان فَهِمًا ووفَّقه الله".

13 365

التعليقات (الدرس للمتوسطين)

13 365

https://meet.google.com/kon-fzep-nqu

13 365

Repost from الدراسات الدينية والفلسفية

عمر بن سيد، طالب علم إفريقي، من أسرة ثرية، ولد سنة 1770م، تعلم القرآن وحفظه وتعلم العربية قراءة وكتابة في بلده وأصبح طالب علم. ولما بلغ من العمر 37 عامًا تم اختطافه واستعباده وترحيله إلى أمريكا في جنوب كارولينا، ثم إلى شمالها حيث بقي طول حياته هناك ومات سنة 1863م. (صورة من خطه وهو تحت العبودية في أمريكا)

13 365

موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 45 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة

13 365

التعليقات

13 365

🔉 025 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 180-184 من قوله تعالى: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ...﴾، إلى قوله: ﴿أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ...﴾ 🔸 soundcloud 🔹 youtube 🔘🔘🔘🔘 https://t.me/mmmageed #مجالس_المختصر_في_التفسير

13 365

التعليقات

13 365

https://meet.google.com/xxv-cdud-pjp

13 365

موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 25 من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم) بدءًا من آية 180 من سورة البقرة من قوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ في سورة البقرة.

13 365

«مدوّنة النقوش الإسلامية المبكرة» منصة رقمية تجمع شتات النقوش الإسلامية المؤرّخة من القرن الأول الهجري، وتقدّمها للباحثين والمهتمين في منصة واحدة مفتوحة قابلة للبحث، تحتوي المنصة حاليًا على ٥٥ نقشًا مؤرخًا. https://quranmss.com

13 365

التعليقات

13 365

https://meet.google.com/dui-dedd-pma

13 365

ذكر ابن دقيق العيد في "شرح العمدة" من وظائف طالب التحقيق في الاستدلال بأحد الأحاديث التي يكثر الاستدلال بها: "أن يستمر على طريقة واحدة، ولا يستعمل في مكان ما يتركه في آخر فيتثعلب نظره، ويستعمل القوانين المعتبرة في ذلك استعمالًا واحدًا". عقّب الفاكهاني عليه بعد نقله: "هذا الكلام من التحقيق في الرتبة العليا".

13 365

هذا المجلس الثالث في مثل: (أو كصيب من السماء)، وهو مجلس مهم نشرع فيه -بعون الله- في الكلام عن مقصد المثل، والذي تتعلق به عدة مسائل التحرير فيها عزيز، وقد تستغرق مجلسين أو أكثر. وحبذا لو روجع ما سبق من مسائل هذه الآية قبل المجلس، فالكلام موصول بها. اللهم اهدنا وسددنا.

13 365

موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 44 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تتمة تفسير قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ...﴾ من سورة البقرة

13 365

روى أبو نعيم في الحلية أنّ إبراهيم بن أدهم مرّ بغلام معه تين، فقال: "أعطنا بدانق من هذا"، فأبى عليه، فمضى إبراهيم، ونظر رجل إلى صاحب التين فقال له: "إيش قال لك هذا الرجل؟"، فقال: "قال لي أعطني من هذا التين بدانق"، قال: "الحقه فادفع إليه ما يريد وخذ مني الثمن"، فلحقه فقال: "يا عم خذ من هذا التين ما تريد"، فالتفت إبراهيم فقال: "لا نبتاع التين بالدين". وروى أن ابن محيريز خرج إلى بزّاز يشتري منه ثوبًا والبزاز لا يعرفه، وعنده رجل يعرفه، فقال: "بكم هذا الثوب؟"، قال الرجل: "بكذا وكذا"، فقال الرجل الذي يعرفه: "أحسن إلى ابن محيريز"، فقال ابن محيريز: "إنما جئت أشتري بمالي ولم أجئ أشتري بديني"، فقام ولم يشتر. وروى عن علي بن الحسين بن حرب قال: بعث بي أبي إلى السري السقطي بشيء من حَبّ السُّعال لسُعال كان به، فقال لي: "كم ثمنه؟"، قلت له: "لم يخبرني بشيء"، فقال: "اقرأ عليه السلام وقل له: نحن نعلِّم الناس منذ خمسين سنة أن لا يأكلوا بأديانهم، ترانا اليوم نأكل بأدياننا؟!". وروى في تاريخ أصبهان أن محمد بن يوسف كان لا يشتري من بقّال واحد ولا من خبّاز واحد، فقال: "لعلهم يعرفوني ويحابوني، فأكون ممن أعيش بديني". وأخبار الصالحين -بحقّ- في هذا كثيرة.

13 365

https://www.youtube.com/watch?v=8Lx_LTdLXXI

13 365

التعليقات (الدرس للمتوسطين)

13 365

https://meet.google.com/erf-dqip-tvr