سعد خضر

عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ أَوْ أَنْتَفِعُ بِهِ؟ قَالَ: «اعْزِلِ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ»

خلاص…خلصتم أصلًا مفيش فايدة

أول متضرر من الوهم بتاع الgab المعرفي بين الشباب على البنات الذي يُشاع، وتفوق النساء على الرجال، والوعي، والكلام اللي أغلبه فاضي دا هم النساء أنفسهن؛ لأن التفوق المتوهم دا بيضع مسؤوليات أكتر على الإنسان، لا أنه يضعها عنه، المعادلة في الدنيا كدا، وأما الذي ينفع المرأة حقًا ويجعلها أعزّ وأرفع فهو تحققها في أنوثتها، لا منافستها الرجل في مهامه وأعماله وتقدّمها عليه فيها..

النقاشات بتاع الزوج السيّد في الوطن السيّد -نفيا وإيجابًا- أغلبها نقاشات سطيحة ساذجة...والحياة مش بتمشي كدا أصلًا، يعني الناس العاديين مش بيفكروا كدا أصلًا، ولا فكرة التسيّد، أو فكرة أن الهانم مستشارة في هيئة الأمم المتحدة يجب عليك أن تستشيرني قبل ما تاخد خطوة...فتنقلب الأدوار، تحضر عند عموم الناس، وإنما في أوهام الناس ع الفيس وعلى كلٍ فالطرفان ينتبع كلامهم من شعورٍ طاغ بالاستحقاقية، والعيش في الوهم أوهام سي السيد أحمد عبد الجواد، أو أوهام الأفلام والروايات وأشعار الشعراء..ويأخذ كل طرف يستدل على ذلك بما يقدر عليه من الأدلة وأقوال العلماء..التي يضعها على غير موضعها غالبًا ويخرجها عن سياقها

"أدبٌ تُحِبُّ الأذن مسمعهُ إنْ قامَ فيهِ بِمحفل لَجِب أَبْـوابُهُ شَـتَّـى وأحْـسَـنُها فـي غُـزرِه: بَـوّابَـةُ الأدب ✨" تعلن مبادرة مدارج الأدب عن افتتاح التسجيل في النسخة السادسة من برنامج بوابة الأدب ▪︎ مدة البرنامج: 100 يوم 🖇 رابط التسجيل: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdvulOS6WCs3DUg_XH9xGA8nR31ThpVGpIS2Suej3h2yQ-khA/viewform?usp=sf_link 🖇 خطة البرنامج: https://drive.google.com/file/d/1-5tzMU0ndCU7A0cl5hESu2jXOcq84aQK/view?usp=drivesdk قناة مرقاة: T.me/mirqaway

في كتاب للشيخ فريد الأنصاري اسمه: الأخطاء الستة للحركة الإسلامية في المغرب، يُنصح بقراءته…

ابن العربي المالكي

مذهبي في بعض النقلِ، هو ما قاله أبو عثمان الجاحظ: "ولم أكتب هذا لتقرّ به، ولكنها رواية أحببت أن تسمعها".

لا ينفعك إلا ما شعرت بمشقته وحملت نفسك عليه! أما تلك الأعمال المحببة السهلة؛ فغالبا نهرب بها من مسؤولياتنا وواجباتنا لنخدر أنفسنا ونريح ضمائرنا.

الاجتهاد والتعويل على العلامات والأمارات أصل الشريعة في المشكلات، وهو المفزع في الأمر والنهي والحلال والحرام. ابن العربي