en
Feedback

Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe

فَصِيح

فَصِيح

Open in Telegram

‏أنا الإعجابُ والعَجبُ أنا الفَصِيحُ كَم غَنَّت بيَ العربُ ! @dd_ll @J5Ibot

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel فَصِيح

Channel فَصِيح (@hhhhoo) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 18 693 subscribers, ranking 4 306 in the Religion & Spirituality category and 6 206 in the Iraq region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 18 693 subscribers.

According to the latest data from 31 October, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 413 over the last 30 days and by 18 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 20.91%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 7.88% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 3 909 views. Within the first day, a publication typically gains 1 473 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 1.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as اَللّٰه, كُلّ, حُبّ, شَوقَة, لَيل.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“‏أنا الإعجابُ والعَجبُ أنا الفَصِيحُ كَم غَنَّت بيَ العربُ ! @dd_ll @J5Ibot”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 01 November, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

18 693
Subscribers
+1824 hours
+807 days
+41330 days
Posts Archive
لَيلٌ يُطيلُ عَلَيَّ الوَجدَ أَجنِحَةً وَالصُّبحُ يَطرَحُ في أَحشائِهِ كَمَدا

تُخْفِينَ حُزْناً فِي ضُلُوعِكِ غَائِراً وَتُكَابِدِينَ مَرَارَةَ الْكِتْمَانِ وَتُكَابِرِينَ وَفِي اللِّحَاظِ غَمَامَةٌ تَشْكُو وَيُدْرِكُ سِرَّهَا وِجْدَانِي تَتَبَسَّمِينَ لِيَطْمَئِنَّ تَوَجُّسِي وَالصَّمْتُ يَفْضَحُ حَسْرَةَ الْأَجْفَانِ تَبْنِينَ مِنْ وَهْمِ التَّجَلُّدِ قَلْعَةً لَكِنَّهَا مِنْ قَبْضَةِ الدُّخَّانِ الْبَحْرُ فِي عَيْنَيْكِ يَكْتُمُ مَوْجَهُ وَالْمِلْحُ يَجْرَحُ رِقَّةَ الشُّطْآنِ وَحَمَلْتِ مِنْ عِبْءِ السِّنِينِ جِبَالَهَا حَتَّى رَأَيْتُ الشَّيْبَ فِي الشِّرْيَانِ وَالْكُوبُ بَيْنَ يَدَيْكِ يَبْرُدُ صَامِتاً وَالْخَوْفُ يَأْكُلُ حَافَّةَ الْفِنْجَانِ وَالظِّلُّ يَمْتَدُّ انْكِسَاراً بَيْنَنَا جِسْراً إِلَى الْمَجْهُولِ وَالْفِقْدَانِ وَعَلَى شِفَاهِكِ سِرُّ أَلْفِ رِوَايَةٍ مَخْنُوقَةٍ فِي غُرْبَةِ الْجُدْرَانِ عَيْنَاكِ تَنْطِقُ بِالَّذِي أَخْفَيْتِهِ وَأَنَا أُتَرْجِمُ نَظْرَةَ الْخُذْلَانِ مَا مَسَّ قَلْبَكِ مِنْ أَنِينٍ خَافِتٍ إِلَّا بَكَيْتُ وَزُلْزِلَتْ أَرْكَانِي رُوحَانِ نَحْنُ إِذَا تَأَلَّمَ جَانِبٌ نَادَاهُ نِصْفُ الرُّوحِ بِالْخَفَقَانِ نَتَقَاسَمُ الْوَجَعَ الْمُخَبَّأَ بَيْنَنَا تَقْسِيمَ أَوْتَارٍ عَلَى الْأَلْحَانِ

سيُسكتُني يَأسي وفي الصّدرِ حاجَةٌ كما أنطَقتني فِي الرّجاءِ المَطامِعُ
- الشريف الرضيّ.

لَعَلَّ الَّذِي أَشْجَاكَ يُعْقِبُ رَاحَةً فَقَدْ يَشْكُرُ الْإِنْسَانُ مَا كَانَ شَاكِيَا أَلَا رُبَّ شَرٍّ جَرَّ خَيْرًا وَرُبَّمَا يَجُرُّ تَجَافِينَا إِلَيْنَا التَّصَافِيَا فَلَوْ أَنَّ مَاءَ الْبَحْرِ لَمْ يَكُ مَالِحًا لَرُحْنَا مِنَ الطُّوفَانِ نَشْكُو الْغَوَادِيَا

ذكرتُ فليسَ يُنسِينيِكَ شيءٌ وهل يَنسَى تَجَارِبَهُ اللبِيبُ

Repost from لَوْذَع
أَغارُ عَلى ثَراكَ مِنَ الرِياحِ وَأَسأَلُ عَن غَديرِكَ وَالمَراح

مَا عادَ في الناسِ مَن نرجو مودّتَهُ ولا كفوفٌ تَضُمُّ الجرحَ إن نزفا حَتَّى الَّذِي كَانَ غَيماً يُستَغَاثُ بِهِ وَلَّى جَفَاءً وَزَادَ الجَدْبَ وَالصَّلَفَا

بَعضُ الكَلامِ إِذَا قُلنَاهُ يَخذُلُنَا وَالصَّمتُ أَبلَغُ مِمَّا يَنطِقُ الفَمُ

مُكتَئِبٌ ذو كَبِدٍ حَرّى تَبكي عَلَيهِ مُقلَةٌ عَبرى يَرفَعُ يُمناهُ إِلى رَبِّهِ يَدعو وَفَوقَ الكَبِدِ اليُسرى يَبقى إِذا كَلَمتَهُ باهِتاً وَنَفسُهُ مِمّا بِهِ سكرى تَحسَبَهُ مُستَمِعاً ناصِتاً وَقَلبُهُ في أُمَّةٍ أُخرى

يَا مَن لَكُم فِي ثنَايَا الرُّوحِ مَنزِلةٌ ‏وَلَوعَةٌ فِي شِغَافِ القَلبِ قَد نَزَلَتْ ‏لَا تَهجُرُونِي فَإنَّ الهَجرَ آلَمَنِي ‏وَلتَذكُرُوا الرُّوحَ كَمْ أعطَتْ وَكَمْ بَذَلَتْ ‏وَلتَرحَمُوهَا مِنَ الدُّنيَا وِقَسوَتِهَا ‏يَكفِي مِنَ السُّهدِ وَالأوجَاعِ مَا حَمَلَتْ

كرىً يزدادُ فيه الطّيفُ وهناً ولا واشٍ عليه ولا رَقيبُ كفى حُزناً بأنَّكَ كلَّ يومٍ يَؤُوبُ الغائبونَ ولا تَؤُوبُ

أبيتُ أُراعي النجمَ في كلِّ ليلةٍ كأنَّ نجومَ الليلِ تُحصي تنفُّسي

والمَرءُ لا تُشقِيهِ إلا نَفسُهُ ‏حَاشَى الحَياةَ بأنَّها تُشقِيهِ

Repost from رياح
هَاجَتْ لِيَ الدَّارُ أَحْزَاناً أُكَابِدُهَا لَمَّا تَذَكَّرْتُ مَنْ شَطُّوا وَمَنْ هَجَرُوا بَانَ الأَحِبَّةُ فَاسْتَوْحَشْتُ بَعْدَهُمُ وَأَقْفَرَ الرَّبْعُ لا عَيْنٌ وَلا أَثَرُ كَانَتْ مَرَابِعُهُمْ بِالأُنْسِ عَامِرَةً فَفَرَّقَتْ شَمْلَنَا الأَيَّامُ وَالغِيَرُ مَا زِلْتُ أَبْكِي زَمَاناً كُنْتُ آلَفُهُ وَهَلْ يَرُدُّ لَيَالِي وَصْلِنَا القَدَرُ
— رياح .

فَإِمّا حَياةٌ تَسُرُّ الصَديقَ وَإِمّا مَماتٌ يَغيظُ العِدى وَنَفسُ الشَريفِ لَها غايَتانِ وُرودُ المَنايا وَنَيلُ المُنى

وَلِكُلِّ نَائِبَةٍ أَلَمَّتْ مُدَّةٌ وَلِكُلِّ حَالٍ أَقبَلَتْ تَحوِيلُ

Repost from لَوْذَع
قُل لِلدِيارِ سَقى أَطلالَكِ المَطَرُ قَد هِجتِ شَوقاً وَماذا تَنفَعُ الذِكَرُ

وَمَن كَرُمَت طِبائِعُهُ تَحَلّى بِآدابٍ مُفَصَلَةٍ حِسانِ وَمَن قَلَّت مَطامِعُهُ تَغَطّى مِنَ الدُنيا بِأَثوابِ الأَمانِ وَما يَدري الفَتى ماذا يُلاقي إِذا ما عاشَ مِن حَدَثِ الزَمانِ فَإِن غَدَرَت بِكَ الأَيامُ فَاِصبِر وَكُن بِاللَهِ مَحمودَ المَعاني وَلا تَكُ ساكِناً في دارِ ذُلٍّ فَإِنَّ الذُلَّ يُقرَنُ بِالهَوانِ وِإِن أَولاكَ ذو كَرَمً جَميلاً فَكُن بِالشُكرِ مُنطَلِقَ اللِسانِ

يَا سَاكِبَ الدَّمعِ مَا لِلدَّمْعِ يَهْجُرُنِي أَمْ أَنَّ دَمْعِيَ جَفَّ الْيَوْمَ مَجْرَاهُ ؟ كَتَبْتُ شَوْقِي رَسَائِلًا عَلَى وَرَقٍ فَسَالَ مِنْ وَرَقِي دَمْعٌ حَبَسْنَاهُ

كِلانا غَريبٌ نازِحُ الدارِ موجَعُ!