uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

فَصِيح

فَصِيح

Kanalga Telegram’da o‘tish

‏أنا الإعجابُ والعَجبُ أنا الفَصِيحُ كَم غَنَّت بيَ العربُ ! @dd_ll @J5Ibot

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali فَصِيح analitikasi

فَصِيح (@hhhhoo) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 18 693 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 4 306-o'rinni va Iroq mintaqasida 6 206-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 18 693 obunachiga ega bo‘ldi.

31 Oktabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 413 ga, so‘nggi 24 soatda esa 18 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 20.91% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 7.88% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 3 909 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 473 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 1 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اَللّٰه, كُلّ, حُبّ, شَوقَة, لَيل kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“‏أنا الإعجابُ والعَجبُ أنا الفَصِيحُ كَم غَنَّت بيَ العربُ ! @dd_ll @J5Ibot”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 01 Noyabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

18 693
Obunachilar
+1824 soatlar
+807 kun
+41330 kun
Postlar arxiv
لَيلٌ يُطيلُ عَلَيَّ الوَجدَ أَجنِحَةً وَالصُّبحُ يَطرَحُ في أَحشائِهِ كَمَدا

تُخْفِينَ حُزْناً فِي ضُلُوعِكِ غَائِراً وَتُكَابِدِينَ مَرَارَةَ الْكِتْمَانِ وَتُكَابِرِينَ وَفِي اللِّحَاظِ غَمَامَةٌ تَشْكُو وَيُدْرِكُ سِرَّهَا وِجْدَانِي تَتَبَسَّمِينَ لِيَطْمَئِنَّ تَوَجُّسِي وَالصَّمْتُ يَفْضَحُ حَسْرَةَ الْأَجْفَانِ تَبْنِينَ مِنْ وَهْمِ التَّجَلُّدِ قَلْعَةً لَكِنَّهَا مِنْ قَبْضَةِ الدُّخَّانِ الْبَحْرُ فِي عَيْنَيْكِ يَكْتُمُ مَوْجَهُ وَالْمِلْحُ يَجْرَحُ رِقَّةَ الشُّطْآنِ وَحَمَلْتِ مِنْ عِبْءِ السِّنِينِ جِبَالَهَا حَتَّى رَأَيْتُ الشَّيْبَ فِي الشِّرْيَانِ وَالْكُوبُ بَيْنَ يَدَيْكِ يَبْرُدُ صَامِتاً وَالْخَوْفُ يَأْكُلُ حَافَّةَ الْفِنْجَانِ وَالظِّلُّ يَمْتَدُّ انْكِسَاراً بَيْنَنَا جِسْراً إِلَى الْمَجْهُولِ وَالْفِقْدَانِ وَعَلَى شِفَاهِكِ سِرُّ أَلْفِ رِوَايَةٍ مَخْنُوقَةٍ فِي غُرْبَةِ الْجُدْرَانِ عَيْنَاكِ تَنْطِقُ بِالَّذِي أَخْفَيْتِهِ وَأَنَا أُتَرْجِمُ نَظْرَةَ الْخُذْلَانِ مَا مَسَّ قَلْبَكِ مِنْ أَنِينٍ خَافِتٍ إِلَّا بَكَيْتُ وَزُلْزِلَتْ أَرْكَانِي رُوحَانِ نَحْنُ إِذَا تَأَلَّمَ جَانِبٌ نَادَاهُ نِصْفُ الرُّوحِ بِالْخَفَقَانِ نَتَقَاسَمُ الْوَجَعَ الْمُخَبَّأَ بَيْنَنَا تَقْسِيمَ أَوْتَارٍ عَلَى الْأَلْحَانِ

سيُسكتُني يَأسي وفي الصّدرِ حاجَةٌ كما أنطَقتني فِي الرّجاءِ المَطامِعُ
- الشريف الرضيّ.

لَعَلَّ الَّذِي أَشْجَاكَ يُعْقِبُ رَاحَةً فَقَدْ يَشْكُرُ الْإِنْسَانُ مَا كَانَ شَاكِيَا أَلَا رُبَّ شَرٍّ جَرَّ خَيْرًا وَرُبَّمَا يَجُرُّ تَجَافِينَا إِلَيْنَا التَّصَافِيَا فَلَوْ أَنَّ مَاءَ الْبَحْرِ لَمْ يَكُ مَالِحًا لَرُحْنَا مِنَ الطُّوفَانِ نَشْكُو الْغَوَادِيَا

ذكرتُ فليسَ يُنسِينيِكَ شيءٌ وهل يَنسَى تَجَارِبَهُ اللبِيبُ

Repost from لَوْذَع
أَغارُ عَلى ثَراكَ مِنَ الرِياحِ وَأَسأَلُ عَن غَديرِكَ وَالمَراح

مَا عادَ في الناسِ مَن نرجو مودّتَهُ ولا كفوفٌ تَضُمُّ الجرحَ إن نزفا حَتَّى الَّذِي كَانَ غَيماً يُستَغَاثُ بِهِ وَلَّى جَفَاءً وَزَادَ الجَدْبَ وَالصَّلَفَا

بَعضُ الكَلامِ إِذَا قُلنَاهُ يَخذُلُنَا وَالصَّمتُ أَبلَغُ مِمَّا يَنطِقُ الفَمُ

مُكتَئِبٌ ذو كَبِدٍ حَرّى تَبكي عَلَيهِ مُقلَةٌ عَبرى يَرفَعُ يُمناهُ إِلى رَبِّهِ يَدعو وَفَوقَ الكَبِدِ اليُسرى يَبقى إِذا كَلَمتَهُ باهِتاً وَنَفسُهُ مِمّا بِهِ سكرى تَحسَبَهُ مُستَمِعاً ناصِتاً وَقَلبُهُ في أُمَّةٍ أُخرى

يَا مَن لَكُم فِي ثنَايَا الرُّوحِ مَنزِلةٌ ‏وَلَوعَةٌ فِي شِغَافِ القَلبِ قَد نَزَلَتْ ‏لَا تَهجُرُونِي فَإنَّ الهَجرَ آلَمَنِي ‏وَلتَذكُرُوا الرُّوحَ كَمْ أعطَتْ وَكَمْ بَذَلَتْ ‏وَلتَرحَمُوهَا مِنَ الدُّنيَا وِقَسوَتِهَا ‏يَكفِي مِنَ السُّهدِ وَالأوجَاعِ مَا حَمَلَتْ

كرىً يزدادُ فيه الطّيفُ وهناً ولا واشٍ عليه ولا رَقيبُ كفى حُزناً بأنَّكَ كلَّ يومٍ يَؤُوبُ الغائبونَ ولا تَؤُوبُ

أبيتُ أُراعي النجمَ في كلِّ ليلةٍ كأنَّ نجومَ الليلِ تُحصي تنفُّسي

والمَرءُ لا تُشقِيهِ إلا نَفسُهُ ‏حَاشَى الحَياةَ بأنَّها تُشقِيهِ

Repost from رياح
هَاجَتْ لِيَ الدَّارُ أَحْزَاناً أُكَابِدُهَا لَمَّا تَذَكَّرْتُ مَنْ شَطُّوا وَمَنْ هَجَرُوا بَانَ الأَحِبَّةُ فَاسْتَوْحَشْتُ بَعْدَهُمُ وَأَقْفَرَ الرَّبْعُ لا عَيْنٌ وَلا أَثَرُ كَانَتْ مَرَابِعُهُمْ بِالأُنْسِ عَامِرَةً فَفَرَّقَتْ شَمْلَنَا الأَيَّامُ وَالغِيَرُ مَا زِلْتُ أَبْكِي زَمَاناً كُنْتُ آلَفُهُ وَهَلْ يَرُدُّ لَيَالِي وَصْلِنَا القَدَرُ
— رياح .

فَإِمّا حَياةٌ تَسُرُّ الصَديقَ وَإِمّا مَماتٌ يَغيظُ العِدى وَنَفسُ الشَريفِ لَها غايَتانِ وُرودُ المَنايا وَنَيلُ المُنى

وَلِكُلِّ نَائِبَةٍ أَلَمَّتْ مُدَّةٌ وَلِكُلِّ حَالٍ أَقبَلَتْ تَحوِيلُ

Repost from لَوْذَع
قُل لِلدِيارِ سَقى أَطلالَكِ المَطَرُ قَد هِجتِ شَوقاً وَماذا تَنفَعُ الذِكَرُ

وَمَن كَرُمَت طِبائِعُهُ تَحَلّى بِآدابٍ مُفَصَلَةٍ حِسانِ وَمَن قَلَّت مَطامِعُهُ تَغَطّى مِنَ الدُنيا بِأَثوابِ الأَمانِ وَما يَدري الفَتى ماذا يُلاقي إِذا ما عاشَ مِن حَدَثِ الزَمانِ فَإِن غَدَرَت بِكَ الأَيامُ فَاِصبِر وَكُن بِاللَهِ مَحمودَ المَعاني وَلا تَكُ ساكِناً في دارِ ذُلٍّ فَإِنَّ الذُلَّ يُقرَنُ بِالهَوانِ وِإِن أَولاكَ ذو كَرَمً جَميلاً فَكُن بِالشُكرِ مُنطَلِقَ اللِسانِ

يَا سَاكِبَ الدَّمعِ مَا لِلدَّمْعِ يَهْجُرُنِي أَمْ أَنَّ دَمْعِيَ جَفَّ الْيَوْمَ مَجْرَاهُ ؟ كَتَبْتُ شَوْقِي رَسَائِلًا عَلَى وَرَقٍ فَسَالَ مِنْ وَرَقِي دَمْعٌ حَبَسْنَاهُ

كِلانا غَريبٌ نازِحُ الدارِ موجَعُ!