ru
Feedback
فَصِيح

فَصِيح

Открыть в Telegram

‏أنا الإعجابُ والعَجبُ أنا الفَصِيحُ كَم غَنَّت بيَ العربُ ! @dd_ll @J5Ibot

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала فَصِيح

Канал فَصِيح (@hhhhoo) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 17 871 подписчиков, занимая 4 553 место в категории Религия и духовность и 6 604 место в регионе Ирак.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 17 871 подписчиков.

Согласно последним данным от 25 августа, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 507, а за последние 24 часа — 4, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 22.28%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 8.32% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 3 980 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 1 486 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как اَللّٰه, كُلّ, حُبّ, شَوقَة, لَيل.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
‏أنا الإعجابُ والعَجبُ أنا الفَصِيحُ كَم غَنَّت بيَ العربُ ! @dd_ll @J5Ibot

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 26 августа, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

17 871
Подписчики
+424 часа
+2267 дней
+50730 день
Архив постов
photo content

وكُلُّ النَّاس تُولَد ثمَّ تفنى وَوحدَك أنتَ ميلادُ الحَياة وكُلُّ النَّاسِ تُذكَرُ ثمّ تُنسَى وذِكرُكَ أنتَ باقٍ في الصَّلاةِ تردِّدُهُ المآذنُ كلَّ وقتٍ وَينبضُ بالقلوب إلى المَمَاتِ وقد تُعلي المَكارم قَدرَ قَومٍ ويعلو فيك قدرُ المَكرُمات

فارَقتُكُم فَإِذا ما كانَ عِندَكُمُ قَبلَ الفِراقِ أَذىً بَعدَ الفِراقِ يَدُ إِذا تَذَكَّرتُ ما بَيني وَبَينَكُمُ أَعانَ قَلبي عَلى الشَوقِ الَّذي أَجِدُ
أبو الطيب المتنبي

تُنسَى.. كأنَّكَ لَم تَكُن خبَراً ولا أثَراً.. وتُنسَى!

جُعتُ وَالخُبزُ وَفيرٌ في وِطابي وَالسَنا حَولي وَروحي في ضَبابِ وَشَرِبتُ الماءَ عَذباً سائِغاً وَكَأَنّي لَم أَذُق غَيرَ سَرابِ! حَيرَةٌ لَيسَ لَها مَثَلٌ سِوى حَيرَةِ الزَورَقِ في طاغي العُبابِ لَيسَ بي داءٌ وَلَكِنّي اِمرُؤٌ لَستُ في أَرضي وَلا بَينَ صَحابي.
إيليا أبو ماضي

مُنذُ اللِّقاء اللّامُخَطَّط بَينَنا وأنَا ضَحيّة وَجهك الرَّوحاني

عَلِمتُ صُنُوفَ العِلمِ دَرسًا وَخِبرَةً فَمَا لِي بَلَغتُ الجَهلَ فِي مُنتَهى شَانِي!

ومن نَكَدِ الدُنيا على الحُرِّ أَن يَرَى عَدُوّاً لهُ ما من صَداقتِهِ بُدُّ وانكدُ منهُ صاحبٌ لَستَ عالماً بهِ هل هُوَ الخِلُّ الوفيُّ أَمِ الضِدُّ وانكدُ من ذَينِ امرؤٌ مُضمِر الأَذَى على وَجهِهِ بردٌ وفي كِبدِهِ وَقدُ

عَلَيكَ صَلاَةُ رَبِّي مَا تَلَاهَا لِسَانٌ بِالمَحَبَّةِ وَالثَّبَاتِ نَبِيٌّ جَاءَ بِالإِحسَانِ نُوراً وَيَهدِي لِلصِّرَاطِ وَلِلنَّجَاةِ فَصَلُّوا كُلَّمَا أَمسَيتُمْ عُششاً وَصَلُّوا فِي البُكُورِ وَفِي الْغَدَاةِ

قَد طَالَ لَيلي وَأَجفَاني بِهِ قَصُرَت عَنِ الرُقادِ فَلَم أُصبِح وَلَم أَنَمِ وَجدِي حَنينِي أنِينِي فكرَتي وَلَهِي مِنهُم إلَيهِم عَلَيهِم فِيهِمُ بِهِمِ
- صفي الدين الحلي

إِمَّا يُقَالُ سَعَىٰ فَأَحرَزَهَا أو أَن يُقَالَ مَضَىٰ فَلَم يَعُدِ
- الشريف الرضي

تُنسَى.. كأنَّكَ لَم تَكُن شَخصَاً، ولا نَصَّاً.. وتُنسَى!

فَمَتَى اللِّقَاءُ وَكَمْ يَطُولُ تَسَاؤُلِي إِنْ كَانَ فِي اللُّقيَا طَرِيقُ تَجَمُّلِي؟ هَلْ يُورِقُ الحُلمُ الذِي خَبَّأْتُهُ فِي القَلبِ، أَم يَمضِي كَظِلٍّ مُرحَلِ؟ يَا مَن لَهُ فِي القَلبِ أَلفُ مَنَازِلٍ هَلْ تُدرِكُ الأَشوَاقَ بَينَ المَحفِلِ؟ أَمشِي إِلَيكَ بِلَهفَةٍ مَشفُوعَةٍ بـنَدَاءِ حُبٍّ فِي المَسَاءِ المُقبِلِ إِنْ شِئتَ جِئتَ، وَإِن بَعُدتَ ارتَضَى قَلبِي، وَلَكِن بِالشُّجُونِ المُثقَلِ إِنِّي أُحِبُّكَ لَا لِشَيءٍ ظَاهِرٍ لَكِنَّ رُوحِي فِي صَفَائِكَ تَنجَلِي عَينَاكَ إِن نَظَرَت، تُحَدِّثُ مُهجَتِي عَن كُلِّ شَوقٍ فِي الضُّلُوعِ مُكَبَّلِ وَصَدَى حَدِيثِكَ فِي الضَّمِيرِ رَقِيقُهُ يَمشِي كَنَسمَةِ فَجرِ شَوقٍ أَوَّلِي لِي فِي غِيَابِكَ وَجدُ قَلبٍ لَم يَزَل يَشْدُو لِوَصلِكَ فِي السُّكُوتِ المُذهِلِ فَإِذَا رَأَيتَ الدَّمعَ، فَاعذُر مُقلَتِي هَذَا الفِرَاقُ لَهُ السُّطُورُ تُسَجَّلِ يَا مَن سكنتَ النبضَ، قل لي: هل ترى يوماً يعودُ النورُ بعدَ تأمّلي؟

تُمَوِّجينَ ظِلالَ الذِّكْرَياتِ هَوىً وتُسْعِدينَ الأَسى، والهَمَّ والقَلََقا
محمد مهدي الجواهري.

Repost from نوران .
photo content

«نَعَم إنَّها الدنيا سِمامٌ لِطاعِمٍ وخَوفٌ لِمَطلوبٍ وهَمٌّ لِطالِبِ.»
الشريف الرضي.

«وَلَا تَحسَبَنَّ الحُزنَ يَبقَى فَإِنَّهُ شِهَابُ حَرِيق، وَاقِدٌ ثُمَّ خَامِدُ.»
ابن الرّومي.

«نَعَم إنَّها الدنيا سِمامٌ لِطاعِمٍ وخَوفٌ لِمَطلوبٍ وهَمٌّ لِطالِبِ.»
الشريف الرضي.

مَا كُنتُ أَحسَبُ أَنَّ الفِكرَ يَقتُلُنِي وَأَنَّ نِيرَانَهُ تَسعَى لِتَصلَانِي.

ما كنتُ أَحسبُ قبلَ بَينِكَ أنَّني ألقى الفراقَ ولا أراكَ فأَجزَعُ