سایت خبری-تحلیلی کلمه
کانال رسمی سایت خبری-تحلیلی کلمه در تلگرام. www.kaleme.com ارتباط با کانال کلمه @kaleme_admin 📷 اینستاگرام: instagram.com/kalemeh/
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel سایت خبری-تحلیلی کلمه
Channel سایت خبری-تحلیلی کلمه (@kaleme) in the Farsi language segment is an active participant. Currently, the community unites 48 596 subscribers, ranking 5 403 in the News & Media category and 7 095 in the Iran region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 48 596 subscribers.
According to the latest data from 05 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -497 over the last 30 days and by -5 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 10.68%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 7.21% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 5 189 views. Within the first day, a publication typically gains 3 502 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as اعتراض, خشونت, حکومت, سرکوب, معترض.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“کانال رسمی سایت خبری-تحلیلی کلمه در تلگرام.
www.kaleme.com
ارتباط با کانال کلمه
@kaleme_admin
📷 اینستاگرام:
instagram.com/kalemeh/”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 06 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the News & Media category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
تو باید جرأت ادامهدادن داشته باشی، نه امیدِ رسیدن✍ سعید مدنی بخش پایانی در طول تماسها و گفتوگوهایی که طی یکی-دو ماه پس از آزادی از زندان داشتم شاهد شکلگیری دوقطبی کاذب استعمار یا استبداد در سطح وسیعی از جماعت فعالان سیاسی و روشنفکران بودهام. گویی در هیاهوی تهاجم اسراییل و امریکا گریزی از انتخاب یکی از دو گزینه نیست؛ اول ایستادن کنار استبداد داخلی برای مبارزه با تهاجم خارجی و تعلیق همهی مطالبات برای دموکراسی و آزادی و حقوق شهروندی و امثال آن و دوم تأیید و تشویق تهاجم خارجی و دعوت به بمباران بیشتر برای نابودی استبداد. اثبات اینکه گزینههای دیگری در حدفاصل این دو طیف وجود دارد کار دشواری نیست؛ اما ظاهراً تسلط ساختاری جمهوری اسلامی از یکسو و فشار روانی رسانههای مروج آرای سلطنتطلبان و دیاسپورای حامی آقای پهلوی از سوی دیگر نه گوشی برای شنیدن و نه چشمی برای دیدن گزینههای دیگر باقی گذاشته و گویی نمیتوان بین استقلال از نیروی خارجی و نفی استبداد و مطالبهی دموکراسی جمع بست. همان طور که در نامهی آخر نوشتهاید: «نه اسراییل و نه ایالات متحده واقعاً دغدغهی مبارزهی مردم ایران برای آیندهی آزاد و دموکراتیک را ندارند.» اما متأسفانه بخشی از جامعهی ایران در اثر ناامیدی از تغییر داخلی به این نتیجه رسیده است که شاید تنها مداخلهی خارجی بتواند رژیم را سرنگون کند. این تصور بهویژه پس از جنگ دوازده روزه سال گذشته و کشتار دیماه در میان برخی گروه های اجتماعی تقویت شده است. حسن رفیعی (۱۴۰۵) در مقالهی «در میانهی جنگ و استبداد، دشواری استقلال دوگانه» شش الگوی اصلی در رفتار نیروهای ترقیخواه مخالف در تلاطم جنگ را صورتبندی کرده است: ۱) حمایت کامل از حکومت و تعلیق تضاد داخلی، ۲) اتحاد مشروط یا موقت با حکومت، ۳) استقلال دوگانهی فعال: مشارکت در دفاع از کشوربدون ادغام در حکومت، ۴) استقلال دوگانهی فاصلهگیر: بیطرفی یاامتناع از مشارکت در جنگ همراه با حفظ استقلال سیاسی، ۵) شکستطلبی انقلابی و ۶) همکاری با دشمن خارجی برای سرنگونی حکومت. همین طیف مواضع کاذببودن دوگانهی «استبداد یا استعمار» را بهخوبی نشان میدهد. جمعبندی دقیق او به نقل از لوئبرت (Luebbert, 1991) نگاه موشکافانهای به ایران امروز و موضع نیروهای دموکرات ملی دارد: «وقتی حکومت توانایی ایجاد "ائتلاف فراگیر" را از دست میدهد، شکاف میان حکومت و نیروهای ترقیخواه، نهتنها توان دفاع ملی را تضعیف میکند، بلکه مسیر تحولات پساجنگ را به سمت بحرانهای ساختاری یا گذارهای ناپایدار سوق میدهد.» دوگانهی مورداشاره ناشی از یکی از معضلات نظری و سیاسی در ایران امروز در تفکیک امر حاکمیتی و امر ملی است. ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ در حقوق اساسی و در پهنهی حقوق عمومی به معنای قدرت برتر و عالی و صاحب صلاحیت اتخاذ تصمیم و تجمیع قدرت در درون مرزهای ملی تفسیر میشود که میتواند در مسایل جامعه امر و نهی کند. بنابراین حاکمیت بهمعنای چیرگی حکومت بر ملت و سرزمین و امر حاکمیتی به آن دسته از امور اطلاق میشود که برای تثبیت جایگاه و قدرت حاکمیت مستقر به کار گرفته میشود. در مقابل امر ملی آثاری فراتر از تثبیت قدرت حاکم و نظام مستقر دارد و فراحاکمیتی است یعنی اثرات و نتایج آن منحصر به نظام سیاسی مستقر نمیشود. برای مثال ملیشدن صنعت نفت ایران امری ملی بود و کودتای ۲۸ مرداد امری حاکمیتی، غنیسازی اورانیوم امری حاکمیتی است و تلاش برای تحقق صلح و دورشدن جنگ امری ملی. به سخن دیگر هر امر حاکمیتی لزوماً امری ملی نیست و حتی میتواند امری ضد یا غیر ملی محسوب شود. اصولاً نسبت بین این دو امر با تعمیق یا کاهش شکاف دولت ـ ملت میتواند دستخوش تغییر شود. به عبارت دیگر وقتی شکاف بین دولت و ملت افزایش پیدا کند فصل مشترک بین امر ملی و امر حاکمیتی به حداقل میرسد و برعکس هر زمان که شکاف دولت - ملت به حداقل رسد این فصل مشترک به حداکثر میرسد. لذا در حالی که شواهد نشان میدهد شکاف بین دولت و ملت در ایران امروز بسیار عمیق است، تفکیک امر ملی بهمثابه امری فراحاکمیتی و امر حاکمیتی دشوارتر شده است…. متن کامل منبع: ایران فردا @Kaleme
| 2 | 🔴 قدرت واقعی یک کشور تنها در توان نظامی آن خلاصه نمیشود. اعتماد همسایگان، اعتبار دیپلماتیک، توان اقتصادی، سرمایه اجتماعی و ظرفیت ایجاد ائتلافها و نهادهای همکاری نیز اجزای اساسی قدرت ملی هستند.
بخشی از بیانیه نهضت آزادی ایران شماره: ۲۷۸۷
منبع: نهضت آزادی
@Kaleme | 2 277 |
| 3 | 🔴 ما همه براندازیم(به بهانهی یک دیدار)
✍ عبدالله ناصری
روزهای نخستین شهریور دیدار با یک چهرهی سیاسی دلسوز و ایراندوست خيلی خوشحالم کرد. او منتقدِ جدی حکمرانی بر
مردم و البته هنوز امیدوار به اصلاح بنیادین در درون اسلام سیاسی فعلی است. از بابِ
مطایبه به حقیر گفت: تو برانداز شدهای!
و بلافاصله تأکید کرد البته برانداز نجیب!
این حکایت سبب شد در مورد این کلمه که بسیاری از کنشگران و سیاستورزان ایرانی از کاربرد آن واهمه دارند بنویسم.
در ادبیات سیاسی ایران گاهی کلمات ساده یا مرکب در چالهی چالش قرار گرفته و معنا و مراد غلط از آن مستفاد شدهاست. به عنوان مثال ترکیب “اصلاح ساختاری" بسیاری را به اشتباه انداخته و بعضی را هم گرفتار توهم کردهاست. بدین معنا که آن را از نوع اصلاح در درون قانون اساسی با حفظ کلیت حکومت دینی دانسته، و یا به دلیل کاربرد کلمه “اصلاح” در این ترکیب، و تجربه تاریخی اصلاحات که با موانع ساختاری حکومت دینی روبرو و ناکام شد، آن را دور از خواستهی اصلی مردم فهم کرده اند، در حالی که نقطهی عزیمت حرکتهای اعتراضی ملت تغییر و تبدیل حکومت با گام اول یعنی رفراندوم است. کلمه “براندازی” گرفتار چنین واهمهای است. تنها به این دلیل که مخالفان تاریخی جمهوری اسلامی ایران مثل مجاهدین خلق و سلطنت طلبان همیشه در پی نابودی این نظام حتی به قیمت نابودی کشور بوده و لذا هر کسی هم که به دنبال تبدیل نظام سیاسی حاکم به نظام مطلوب باشد برانداز به معنای نابود کنندهی ایران شناخته میشود .وقتی کسانی بدون اسلحه و بدون قصد محاربه ، ارادهی اسقاط یک نظام سیاسی را دارند یک برانداز به معنای تغییردهنده و تبدیل کنندهاند و این برانداز(ورانداز) در پی نابودی استبداد حاکم بر کشور است نه چیز دیگر.
لفظ "براندازی” از نظر ادبی بیشتر به معنای تبدیل و تغییر است تا نابودی، و آن هم پس از سالها سنجه و ارزیابی یک نظام سیاسی اصلاحناپذیر مطالبه میشود. بنابراین هراس از واژه براندازی/وراندازی عقلانی نیست. جنبشگران انقلابی در تاریخ “اکنون” ایران تنها به دنبال تبدیل نظام سیاسی هستند. شعار پرایضاح “ مرگ بر جمهوری اسلامی” که اسم رمز جنبشهای ملی است به دنبال تغییر و تبدیل جمهوری اسلامی است و این، همان برانداختن مدیریت ناکارآمد فاسدی است که خاک و مردم ایران را سوزانده است. مسلم است شبههناکی لفظ براندازی در تآثیر از فلسفهی سیاسی امثال "هابز" و "کانت" گرفتاراست.
فلسفهای که نابودی دولت به هر بهانه چون موجد هرج و مرج است غیراخلاقی است (هابز). نگاهی که هرچند اساسا حقِ تغییر را
سلب نمیکند اما ارادهی همگانی که تشخیص آن با دولت مستقر است را جواز براَندازی میداند و نهایتا اسقاط حکومت به دستِ همان دولت ممکن است(کانت). در مقابل دو فیلسوف سیاسی مذکور، "جان لاک" براندازی را حق طبیعی ملت دانسته و برهان آورده طبیعت و سرشت آدمی، چون بر عقل نهادهاست، زمانی که دولت حقوقِ طبیعی انسان مثل زندگی آزاد و برابری را سلب کند، براندازی حقِ اخلاقی و عقلانی مردم است. همهی "براندازان مدنی" بايد
باور کنند خسارتِ حکومتِ زایلکنندهی حقوق شهروندی از ناامنی حاصل از انقلاب
خیلی بیشتر است. نگارنده با صدای بلند فریاد میزند: "من یک برانداز هستم".
@Kaleme | 2 034 |
| 4 | 🔴 محرومیت از تحصیل دو عضو شورای صنفی دانشگاه ملی؛ گزارش مداخله حراست
بنا بر گزارش شورای صنفی دانشگاه ملی، دو تن از اعضای این شورا با رأی شورای بدوی انضباطی به یک تا دو ترم محرومیت از تحصیل محکوم شدهاند؛ احکامی که هنوز بهصورت کتبی به آنان ابلاغ نشده است.
شورای صنفی همچنین از مداخله حضرتی، رئیس حراست دانشگاه، در روند رسیدگی به پروندههای انضباطی خبر داده و اعلام کرده است که رأی اولیه چهار پرونده برائت بوده، اما پس از مداخله حراست، دو دانشجو با حکم محرومیت از تحصیل مواجه شده و برای دو نفر دیگر اتهامات جدیدی مطرح شده است.
مداخله حراست در روند دادرسی خارج از صلاحیت قانونی این نهاد است و شورای صفنی دانشجویان دانشگاه ملی خواستار پاسخگویی مسئولان دانشگاه شده است.
منبع: دانشجو زِد
@Kaleme | 2 124 |
| 5 | 🔴 حجهالاسلاموالمسلمین حسینی مهری درگذشت
حجهالاسلاموالمسلمین سید محمدباقر حسینی مهری بدرود حیات گفت.
وی در انتخابات ریاستجمهوری سال ۸۸ مسئولیت ستاد روحانیون میرحسین در قم را برعهده داشت.
مراسم تشییع ایشان روز شنبه ساعت ۱۶ ازمسجد مصطفی خمینی قم به سمت گلزار شهدای علیبنجعفر (ع) برگزار میگردد.
کلمه درگذشت این عالم ربانی را به خانواده و دوستداران ایشان تسلیت عرض میکند.
@Kaleme | 5 309 |
| 6 | 🔴 آب در هاون کوفتن
✍ علیرضا کفایی
وقتی دولت از سوی بخشی از مدیران منصوب خودش، که با فشار و تحمیل برخی نمایندگان مجلس یا نهادهای دیگر بر سر کار آمدهاند، عملاً تحویل گرفته نمیشود؛ وقتی هر بخش از حاکمیت ساز خود را میزند؛ یک مقام دولتی از تفاهم سخن میگوید و دیگری با ادبیات موشکی خطونشان میکشد؛ وقتی صداوسیما روایت خودش را دارد و ارکان نظام در مسائل اساسی کشور هماهنگ نیستند وقتی در آرای قضایی و برخوردها، استانداردهای دوگانه و تفاوت در شیوه مواجهه با افراد و جریانها، اعتماد عمومی را فرسوده میکند و احکام سنگین و اعدامها بر نگرانیهای جامعه میافزاید؛ وقتی مردم از این همه بلبشو، تناقض، بیسامانی و کشمکش در مدیریت کشور خسته شدهاند و بهتدریج از مسئولان و حتی مسائل عمومی کشور فاصله میگیرند؛ وقتی دولت نتوانسته است همبستگی ملی ایجاد کند و میان جامعه، نخبگان و ارکان مختلف حاکمیت اعتماد و همراهی به وجود آورد؛ و در کنار همه اینها، تورم، گرانی، فقر، کاهش قدرت خرید و فشار معیشتی، زندگی مردم را هر روز سختتر میکند، در چنین شرایطی سخن گفتن از تفاهمنامه، بدون اصلاح این واقعیتها، چیزی جز آب در هاون کوفتن نیست.
تفاهمنامه با امضا و شعار، پشتوانه پیدا نمیکند.
پشتوانه تفاهم، اعتماد مردم، انسجام حاکمیت، عدالت، مدیریت کارآمد و صداقت در عمل است.
آقای پزشکیان؛
مردمی که از بلبشوی موجود خسته و از تناقضها و بیعدالتیها دلزده شدهاند، پیش از هر چیز نیازمند دیدن تغییر واقعی هستند.
اگر همراهی مردم را میخواهید،
اول مدیرانتان را اصلاح کنید.
دولت باید اقتدار مدیریتی و سیاسی خود را بازسازی کند، با دخالتهای بیرونی در انتصابات مقابله کند، میان ارکان مختلف هماهنگی ایجاد کند و برای اعتماد عمومی قدم عملی بردارد.
مردم را نمیتوان با دعوت و خواهش به صحنه آورد؛ همراهی مردم محصول اعتماد است و اعتماد، محصول عملکرد.
تا زمانی که این اصلاحات اتفاق نیفتاده و تفاهم در داخل ایجاد نشود، سخن از تفاهم نامه با خارج، در میان این همه بحران، چیزی جز آب در هاون کوفتن نخواهد بود.
منبع: کانال تلگرام نگارنده
@Kaleme | 5 201 |
| 7 | 🔴 چرا این همه کینه از مهسا امینی؟
✍ مجتبی نجفی
چرا جان مهسا را گرفتند اما همچنان کینه ای که به او دارند پابرجاست؟ یک روز یک نماینده مجلس گفت او به " درک واصل شد" و مجبور به عذرخواهی شد و یک روز کلیپی با هوش مصنوعی میسازند و او را با زبان خودش عامل آنچه که "شورش و آشوب" میخوانند معرفی میکنند. مشکل آنها با شخص مهسا امینی نیست با مهسا به مثابه نماد است. یادتان است همان جمله معروفی که خبر داده بود مهسا نام تو رمز میشود، صورت واقعی به خود گرفت و نام مهسا و ژینا به همه زیبایی هایی پیوند خورد که نظام حاکم ندارد: زن، زندگی و آزادی. نظام حاکم با هر سه کلمه مشکل دارد و نام مهسا با هر سه کلمه پیوند خورده
و مهسا دیگر نه فقط دختری از دیار کردستان که نماد ملی ایرانیان آزادیخواه و بین المللی تلاشگران راه آزادی در جوامع مدنی کشورهای دیگر شده و اتفاقا نام او با موفق ترین جنبش پس از انقلاب پنجاه و هفت عجین شده؛ جنبشی که قانون حجاب اجباری را میراند و آنرا تکه پاره ای بی جان کرد که به رغم تداوم تنبیه ها و مجازات های زنان، دیگر نای برخاستن ندارد و برای همین از مهسا کینه دارند.
به آن دختر جاودان ایران زمین که نماد مبارزه برای زندگی و آزادی در ایران زنانه شد، هجوم میبرند، توهین میکنند و فراموش میکنند که مهسا نه یک نام خاص که یک نماد است، یعنی چهره ای که به قانون مبارزه با ستم و تبعیض تبدیل شده و تا تلاش برای اعاده زندگی و آزادی پابرجاست، مهسا تخریب ناشدنی و جاودانه است و کلمه و تصویرش در وجدان جمعی ایرانیانی حک شده که با گفتمان زن، زندگی و آزادی علیه مرگ و نابودی ایستاده اند و خواهند ایستاد.
منبع: کانال تلگرام نگارنده
@Kaleme | 4 337 |
| 8 | 🔴 از «ما کیستیم» تا «چه میخواهیم»
✍️ شیوا بازرگان
در پایان، آنچه از گفتوگو با فعالان شهرهای مختلف ایران به دست آوردهام، یک نکته تکراری است: «ما تنها هستیم». جنبش زنان میگوید ما تنها هستیم، جنبش ائتنیک میگوید ما تنها هستیم، جنبش کارگری میگوید ما تنها هستیم. اما آیا واقعاً همه این جنبشها با یک نظام سرکوبگر روبهرو نیستند؟ آیا خواسته اصلی همه آنها عدالت، آزادی و کرامت انسانی نیست؟ سیاست نامتقارن به ما میگوید که میتوانیم همزمان هم به هویت خود وفادار بمانیم و هم با دیگران ائتلاف کنیم. برای این کار نیازی به دست کشیدن از هویت نیست، فقط کافی است بهجای «ما کیستیم؟»، بپرسیم «ما چه میخواهیم؟».
متن کامل مقاله را از اینجا بخوانید.
منبع: چراغ آسمان
@Kaleme | 3 200 |
| 9 | 🔴 ضرورت گذار از «ناترازی» به یک روایت چارهساز
✍️ علیرضا کدیور
این نوشتار تلاش میکند تا با مواجهه انتقادی با گفتمانسازیهایی که در سالهای اخیر حول واژه «ناترازی» انجام شده، زاویهای جدید برای فکر کردن به مسائل کشور و احیانا ارائه راهحلهای موثرتر برای اصلاح و تغییر به وجود بیاورد.
چرا وقتی بین ۳۰ تا ۴۰ درصد مردم زیر خط فقر یا در محدوده آن زندگی میکنند، قدرت خرید و رفاه بخش عمده جامعه از دست رفته و کشور همچنان در شرایط جنگی قرار دارد، باید حل مسائل موجود را از رفع ناترازی شروع کرد؟ چرا نباید مسئله را از جاهای دیگری مانند «رفع فقر»، «بازسازی نیروی انسانی» یا مفاهیمی مانند «رشد به نفع فقرا» یا «رشد به نفع اکثریت» آغاز کرد و مسئله ناترازی و تامین منابع را در حاشیه آن حل کرد؟
از آنجا که مسیر فکر کردن ما درباره موضوعات، با واژگانی که انتخاب میکنیم شکل میگیرد و محدود میشود، در این مقاله، ابتدا واژگان رایج در این گفتمان پس از اشارهای به افزایش چشمگیر استفاده از آنها در سالهای اخیر، مورد بررسی قرار میگیرند. سپس ذینفعان آن به صورت کلی تحلیل میشوند و پس از آن سه تغییر اقتصادی مهم در سالهای ۱۳۸۹، ۱۳۹۸ و ۱۴۰۴ از همین منظر با یکدیگر مقایسه میشوند. در نهایت پس از اشارهای به روند تغییرات میزان استفاده واژگانی مانند «ناترازی»، «فقر»، «آموزش» و «سلامت» در یکی از مهمترین خبرگزاریهای کشور، استدلال میشود که دغدغه کانونی گفتمان ناترازی، متمرکز بر مفاهیم مالی در بنگاهداری اقتصادی است و موجودیتی به نام جامعه حضور پررنگی در آن ندارد و تنها میتواند در قالب تبصره و الحاقیه و سیاستهای جبرانی در آن لحاظ شود.
هدف این مقاله دعوت به بازاندیشی درباره سیاستهای قبلی و پرهیز از نگاههای تقلیلگرا و مخاطرهآمیزی است که جامعه در آنها تضعیف میشود.
متن کامل مقاله در نقد گفتمان ناترازی را در وبسایت مجله دقیقه مطالعه کنید
منبع: مجله دقیقه
@Kaleme | 3 431 |
| 10 | 🔴 عجب مملکتی ساختهاند!
✍️ عبدالله مومنی
عجب مملکتی ساختهاند!
یک “دزد بیتالمال” که با حکم اعدام روبهرو بوده، با حمایت آشکار حکومت، فرش قرمز برای کارآفرینیاش پهن میشود؛ از ناوگان حمل ونقل تا کافه و کسبوکارهای دیگر.
اما آقای ساعدینیا، فقط بهدلیل اعلام همراهی با مردم در اعتراضات دیماه، به سالها زندان محکوم و اموال منقول و غیرمنقولش مصادره میشود.
عجب عدالتی، عجب حکومتی!
منبع: صفحه ایکس نگارنده
@Kaleme | 5 749 |
| 11 | 🔴 در باب مصادره به عنوان مجازات
✍️ محمدعلی بهمنی قاجار
بخش دوم
بنابراین در یک نتیجه گیری باید گفت مالکیت در نظام حقوقی ایران مبنای شرعی و عرفی وتاریخی و انسانی دارد و مورد حمایت ویژه قانون اساسی و شرع است ، تعرض به مالکیت جز در جایی که منشا مالکیت نامشروع است و به عبارت دیگر اصولا مالکیتی از اساس شکل نگرفته بوده ، نامشروع است ، اما متاسفانه از ابتدای انقلاب با تفاسیر نادرست از اصل ۴۹ و نیز بی اعتنایی به سایر اصول قانون اساسی ، هم رویکرد مفتنن و هم متاسفانه عملکرد شورای نگهبان و هم رویه قضایی تا حدود زیادی مغایر با احترام به اصل مالکیت و نگاه قانون اساسی و شرع به مصونیت مالکیت بوده است ،
به تعبیر استاد دکتر ناصر کاتوزیان ، قاضی حق و بلکه تکلیف دارد که مفسر قانون باشد و در این راستا حق تفسیر قانون اساسی را نیز دارد و در چارچوب چنین حقی ، تکلیف دارد تا در تعارض میان قوانین عادی با شرع و قانون اساسی ، بر قانون اساسی وشرع برتری و رجحان قائل گردد در همین راستا پذیرش اصل مصادره اموال به عنوان مجازات هم در نظام تقنینی ما و هم به وسیله قضات قابل انتقاد به نظر می رسد. به ویژه اگر به تبعات اقتصادی و اجتماعی مصادره اموال برای جامعه ای مانند ایران که درگیر بحران های حاد اقتصادی است نگاه کنیم بهتر در می یابیم که مصادره اموال نابود کننده اصل اعتماد و امنیت سرمایه گذاری و پایه ای برای تخریب همه جانبه تر نظام اقتصادی ایران است
منبع: کانال تلگرام نگارنده
@Kaleme | 5 142 |
| 12 | 🔴 در باب مجازات غیر قانونی و غیر شرعی و ضد ملی مصادره اموال
به بهانه رای صادره در مورد مصادره اموال آقای ساعدی نیا
✍️ محمدعلی بهمنی قاجار
بخش اول
اصل ۴۹ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران اشعار می دارد :
دولت موظف است ثروتهای ناشی از ربا، غصب، رشوه، اختلاس، سرقت، قمار، سوءاستفاده از موقوفات، سوءاستفاده از مقاطعهکاریها و معاملات دولتی، فروش زمینهای موات و مباحات اصلی، دایر کردن اماکن فساد و سایر موارد غیرمشروع را گرفته و به صاحب حق رد کند و در صورت معلوم نبودن او به بیتالمال بدهد. این حکم باید با رسیدگی و تحقیق و ثبوت شرعی به وسیله دولت اجرا شود
بنابراین می بینیم که در اصل ۴۹ جایی برای مصادره اموال به عنوان مجازات وجود ندارد ،نه تنها مصادره اموال به عنوان مجازات جایی در قانون اساسی ندارد بلکه اصول دیگر قانون اساسی آشکارا مصونیت مالکیت اشخاص را به رسمیت شناخته و در پناه قانون قرار داده اند ، در اصل ۴۷ قانون اساسی تصریح شده است :
مالکیت شخصی که از راه مشروع باشد محترم است. ضوابط آن را قانون معین میکند.
در اصل ۴۶ هم بیان گردیده :
هر کس مالک حاصل کسب و کار مشروع خویش است
در اصل ۴۴ هم آمده است :
بخش خصوصی شامل آن قسمت از کشاورزی، دامداری، صنعت، تجارت و خدمات میشود که مکمل فعالیتهای اقتصادی دولتی و تعاونی است.
مالکیت در این سه بخش تا جایی که با اصول دیگر این فصل مطابق باشد و از محدوده قوانین اسلام خارج نشود و موجب رشد و توسعه اقتصادی کشور گردد و مایه زیان جامعه نشود مورد حمایت قانون جمهوری اسلامی است.
به این اصول باید اصل ۲۲ قانون اساسی را نیز افزود که بر مصونیت مال اشخاص تاکید ورزیده و تصریح کرده است :
حیثیت، جان، مال، حقوق، مسکن و شغل اشخاص از تعرض مصون است مگر در مواردی که قانون تجویز کند.
اصل ۴ نیز به نوعی باز بر مصونیت مالکیت دلالت دارد چرا که مبنای کلیه قوانین را عدم مغایرت با شرع می داند و در شرع اسلام چیزی به نام مصادره به عنوان مجازات نداریم .
براساس مبانی شرعی وفقهی به ویژه قاعده تسلیط
الناس مسلطون علی اموالهم و حدیث نبوی
مال المسلم حرام و
حُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ می توان به طور قطع گفت در اسلام و تشیع مصادره اموال به عنوان مجازات هیچ جایی ندارد ، در تشیع بی تردید شورش علیه امام معصوم مصیعت بزرگی است و ما می دانیم وقتی امیرالمومنبن علی ( ع) به خلافت رسید تصریح کرد :
اموال عمومی غارتشده را حتی اگر در مهر زنان باشد، بازمیگرداند.
اما همان قدر که بر بازگرداندن اموال غارت شده تاکید داشت از مصادره اموال به عنوان مجازا ت پرهیز کرد چنانچه اموال پر شمار. و ثروت گسترده طلحه و زبیر از هر مصادره ای مصون ماند و امیر المومنبن بعد از جنگ جمل تاکید کرد که هیچ مالی به غنیمت برده نشود .
همین نگاه مورد تاکید فقهی بزرگ تاریخ تشیع هم بوده است چنانچه علامه حلی در اثر مشهور خود به عنوان تحریر الاحکام با صراحت تاکید کرده است :
التعزیر … یکون بالضرب و الحبس و التوبیخ من غیر حرج و لا قطع و لا جرح و لا أخذ مال»
یعنی: تعزیر با ضرب، حبس و توبیخ است، بدون جرح، قطع و گرفتن مال
جدای از مبانی شرعی و فقهی ، تجربه تاریخی نیز نشان می دهد که مصادره اموال امری مذموم و ضد ملی است .
در دوران استبداد ، سلاطین و حاکمان مستبد از مصادره اموال به عنوان مجازات جمعی شخص و خانواده و حتی ایل و طایفه وی استفاده می کردند. بر همین اساس مصونیت مالکیت شخصی یکی از آزمان های جنبش بیداری ایرانیان بود که به مشروطیت ختم شد و در قوانین اساسی مشروطیت نیز بازتاب یافت و در اصول ۱۵ تا ۱۷ این قانون ، تاکید شد :
اصل پانزدهم: هیچ ملکی را از تصرف صاحب ملک نمیتوان بیرون کرد مگر با مجوز شرعی و آن نیز پس از تعیین و تادیه قیمت عادلهاست.
اصل شانزدهم: ضبط املاک و اموال مردم به عنوان مجازات و سیاست ممنوع است مگر به حکم قانون.
اصل هفدهم: سلب تسلط مالکین و متصرفین از املاک و اموال متصرفه ایشان به هر عنوان که باشد ممنوع است مگر به حکم قانون.
مصونیت مالکیت در حقوق بین الملل بشر هم مورد تاکید است از جمله در ماده ۱۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر بیان شده است :
هر کس منفردا یا به طور دسته جمعی حق مالکیت دارد و احدی را نمی توان خودسرانه از حق مالکیت محروم نمود
منبع: کانال تلگرام نگارنده
@Kaleme | 4 620 |
| 13 | 🔴 مطمئنم که حمله امریکا و اسرائیل ما را به جایی بهتر از جایی که امروز هستیم نمیرساند!
✍️ بهمن دارالشفایی
همه حرفهای این نوشته تکرار استدلال کسانی است که فکر میکنند حمله نظامی خارجی اوضاع مردم ایران را بهتر از قبل نمیکند (گرچه امیدوارم واضح باشد که موضعم چقدر از افراد موسوم به محورمقاومتی -چه علنی و چه مخفی- دور است).
دیشب امریکا به یک عروسی در کوهستک استان هرمزگان موشک زد و چند نفر از جمله دستکم یک کودک را کشت. اگر در بیستوچند سال اخیر اخبار خاورمیانه را دنبال کرده باشید بارها به خبر مشابهی در افغانستان، عراق، یمن و کشورهای دیگر بر خوردهاید. اگر عقبتر بروید، به نیکاراگوئه و شیلی و ویتنام هم میرسید. هر بار هم بهانهای هست. یادم است یکبار گفتند مراسم عروسی را با گردهمایی رهبران القاعده اشتباه گرفتهاند. اینبار هم ظاهراً بهانهشان این بود که میخواستهاند یک دکل مخابراتی در آن نزدیکی را بزنند، اما از پنج موشکی که زدهاند چهارتایش به خانههای مردم خورده و یکیش به دکل. دکل مخابراتی هم که میدانید چیست؟ در واقع هر کسی در ایران که موبایلش آنتن میدهد در فاصله چندده یا حداکثر چندصدمتری یک دکل مخابراتی است.
این را هم احتمالاً میدانید که طبق قوانین امریکا کشتن غیرنظامیان در جنگ جرم است و برای همین واحدی برای حفاظت از حان غیرنظامیان در ارتش امریکا وجود دارد (گرچه در جنگهای قبلی هم این واحد مانع کشتن غیرنظامیان نبوده ولی در دوره اخیر، این دفتر بهشدت کوچکتر از قبل هم شده که نتیجهاش افزایش فجایعی مثل کشتار مدرسه میناب است).
بحث درباره انگیزههای امریکا در حملههای نظامیاش بحثی به درازای دستکم هفتادوپنجسال است و در فضای بهشدت قطبی این سالهای ایران حتماً به نتیجهای نمیرسد. ولی امیدوارم دستکم برای کسانی که به حمله امریکا دل بسته بودند این یک نکته روشن شده باشد که انگیزههای امریکا در حمله به ایران ربط مستقیمی به منافع مردم ایران ندارد. میدانم عدهای استدلال میکردند الان در لحظهای تاریخی منافع مردم ایران و امریکا و اسرائیل همراستا شده و باید از این فرصت کمال استفاده را کرد. فکر میکنم الان روشن شده باشد که این تصور چقدر اشتباه بوده. هدف امریکا هرچه هست در نهایت این حمله به ضعیفتر شدن مردم ایران منجر میشود کما اینکه در همین شش ماه هم شده. صادقانه بگویم حس استیصال بهخصوص بعد از ۱۸و۱۹دی و چنگزدن به هر امکان ممکن را درک میکنم، گرچه با آن موافق نیستم، میبینم عده زیادی از عزیزترین هموطنانم که به نیت خوبشان مطمئنم چنین امیدی داشتهاند یا هنوز دارند، این امید را هم نه نتیجه تبلیغات ایراناینترنشنال و اسرائیل و ... که نتیجه تبعیض و فساد و طلم این سالها میدانم، ولی امیدوارم این تجربه تلخ جنگ که چندهزار کشته روی چندینهزار کشته قبلی گذاشت، نگاه بعضی از ما را تغییر داده باشد.
من هم مثل خیلیهای دیگر فکر میکنم مردم ایران با حکومت فعلی به رفاه و آزادی نمیرسند. بله، راهی برای عبور از این بنبست به ذهنم نمیرسد ولی این را مطمئنم که حمله امریکا و اسرائیل ما را به جایی بهتر از جایی که امروز هستیم نمیرساند. فقط باعث میشود با حاکمشدن شرایط جنگی در کشور، اعدام و تورم و بازداشت و بیکاری و ... گستردهتر شود و حکومت هم حتی کمتر از قبل خودش را ملزم به پاسخگویی بداند.
میدانم نه من مخالف و نه فلان رفیق موافق جنگ نقشی در این جنگ نداریم، اما نگاه ما به این مسئله روی شکل زندگی جمعیمان در سالهای آینده تاثیر مستقیمی دارد و امیدوارم این نگاه به سمت همدلی بیشتر و تلاش برای پیدا کردن راههایی اخلاقی برای رسیدن به اهداف اخلاقی همهمان باشد.
در هر حال اگر قصد خودکشی یا مهاجرت نداریم (که من ندارم و امیدوارم شما هم نداشته باشید)، محکومیم به زندگی و تلاش برای ساختن و امید به بهبود زندگی مردم ایران، که «امید را برای روزهای بد ساختهاند، چراغ را برای تاریکی.»
منبع: کانال تلگرام نگارنده
@Kaleme | 3 420 |
| 14 | 🔴 احضار دوباره جعفر پناهی؛ اینبار با پروندهای جدید
جعفر پناهی، فیلمساز سرشناس ایرانی، با احضاریهای جدید به شعبه ۱۶ بازپرسی دادسرای فرهنگ و رسانه تهران فراخوانده شده و باید ظرف پنج روز برای "دفاع از اتهام انتسابی" در این شعبه حاضر شود.
این احضاریه روز ۱۰ شهریور ۱۴۰۵ صادر شده اما در آن عنوان اتهام و جزئیات پرونده مشخص نشده است. در ابلاغیه آمده که در صورت عدم حضور پناهی در مهلت تعیینشده، بازداشت خواهد شد.
پیش از این پناهی در شعبه به اتهام تبلیغ علیه نظام در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب مخاکمه و به یکسال زندان و دو سال محرومیت اجتماعی محکوم شده بود که پرونده با اعتراض وکلا به دادگاه تجدید نظر ارجاع شده است.
برخی فعالیتهای سینمایی، حمایت از زندانیان و فعالان سیاسی، حمایت از اعتراضات زن، زندگی، آزادی، امضای برخی بیانیهها و بازنشر مطالب اعتراضی از جمله مواردی بوده که در پرونده قبلی علیه این فیلمساز مورد استناد قرار گرفته بود. با اینحال در احضاریه جدید هیچ اشارهای به نوع اتهام و مصادیق آن نشده است.
منبع: کانال تلگرام مهدی محمودیان
@Kaleme | 2 949 |
| 15 | 🔴 پروانه سلحشوری: تجمعات شبانه روی اعصاب مردم است.
پروانه سلحشوری، نماینده سابق مجلس در گفتگو با دیدارنیوز گفت: تجمعات شبانه روی اعصاب مردم است.
وی در ادامه با انتقاد از اعدامهای صورت گرفته گفت: روزانه جوانان را بدون برگزاری دادگاه صالحه علنی اعدام میکنند.
گفتنی است که به دنبال انتشار این گفتگو در رسانه تصویری «دیدار نیوز» بر علیه مدیران این رسانه اعلام جرم شده است.
@Kaleme | 3 186 |
| 16 | 🔴 تداوم بازداشت و بیخبری از دستکم ۱۶ دانشجو از دیماه تاکنون
از اعتراضات دیماه تاکنون، سرکوب جمهوری اسلامی علیه دانشجویان تشدید شد. از دیماه تاکنون تعداد زیادی از دانشجویان بازداشت شدند و بعضاً با احکام سنگینی روبهرو هستند.
با توجه به سرکوب شدید و تصور اشتباه موجود مبنی بر سبکشدن پرونده در صورت رسانهای نشدن نام فرد بازداشتی، اطلاعات بسیاری از دانشجویان بازداشتی وجود ندارد و در سکوت خبری تحت سرکوب جمهوری اسلامی قرار دارند.
با این حال، تاکنون از بین افرادی که نام آنها رسانهای شده است، همچنان خبر آزادی دستکم ۱۶ نفر از آنها منتشر نشده است.
در ادامه فهرستی از اسامی دانشجویانی که از دیماه بازداشت شدهاند و تاکنون اطلاعی از وضعیت و آزادی آنها رسانهای نشده، آورده شده است:
مصطفی محمدحسن، دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف
مجید جمشیدزاده، دانشجوی رشته طراحی صنعتی دانشگاه علم و صنعت
وحید رستمی، دانشجوی رشته آمار دانشگاه تهران
امیرحسین رضایی، دانشجوی علوم سیاسی دانشگاه تهران
امیرحسین شیخمحمدی، دانشجوی دامپزشکی دانشگاه آزاد واحد کرج
عرفان خادم، دانشجوی مهندسی برق دانشگاه صنعتی شریف
امیرحسین باقری علویجه، دانشجوی ارشد روانشناسی دانشگاه اراک
محمدجواد محمدزاده، دانشجوی رشته کامپیوتر و ساکن لاهیجان
مهشاد کشانی، دانشجوی رشته گرافیک دانشگاه سوره
ایلیا بخشایی، دانشجوی رشته تربیت بدنی دانشگاه آزاد یزد
میلاد مروتی، دانشجوی رشته حقوق دانشگاه آزاد مهاباد
ابوالفضل چمنی، دانشجوی رشته ریاضی محض دانشگاه تهران
امین هادوی، دانشجوی انصرافی رشته آمار دانشگاه تهران
امیرحسین بداقی، دانشجوی رشته مهندسی برق دانشگاه تبریز
عرفان عربی، دانشجوی رشته مهندسی کامپیوتر دانشگاه آزاد بیرجند
مریم جوادی، دانشجوی روزنامهنگاری در اصفهان
در صورتی که دانشجویی در زندان بهسر میبرد و نام ایشان در لیست بالا موجود نیست، لطفاً به ما پیام دهید. اجازه ندهید سکوت خبری وضعیت دانشجویان را بدتر کند.
منبع: دانشجویان متحد
@Kaleme | 3 531 |
| 17 | 🔴 در محکومیت حبس و مصادره اموال ساعدینیا
✍️ علی افشاری
با تأکید بر اصول بنیادین حقوق بشر و الزامات دادرسی عادلانه، تأیید حکم دوازده سال حبس و مصادرهی اموال آقای محمدعلی ساعدینیا ـ کارآفرین برجسته و مؤسس کافههای زنجیرهای «ساعدینیا» ـ توسط دیوان عالی کشور، نهتنها از منظر حقوقی بلکه در ترازوی عدالت نیز به شدت خدشهدار است.
اولاً، اتهامات انتسابی به ایشان در هالهای از ابهام فرو رفته و آئین دادرسی منصفانه رعایت نشده است. هر حکم کیفری که مبتنی بر ادلهای مبهم و غیرشفاف صادر شود، ناقض آشکار اصل «برای اثبات جرم، ادلهی قطعی لازم است» و نیز اصل «تفسیر شکّ به نفع متهم» است. این دو اصل، ستونهای استوار هر دادگاه منصفانهای به شمار میروند. البته قوه فضائبه عاری از عدالت جمهوری اسلامی با بیتوجهی به آنها، مدتها است که اعتباری ندارد
ثانیاً، شرکت در تجمعات دیماه ۱۴۰۴، در صورتی که مسالمتآمیز و فاقد خشونت باشد، ذیل هیچ عنوان مجرمانهی پذیرفتهشدهای در حقوق کیفری داخلی و اسناد بینالمللی حقوق بشر نمیگنجد. حق اعتراض و اجتماع، نه یک امتیاز که حقی بنیادین است و جرمانگاری آن، به معنای نفی آزادیهای مشروع شهروندان است.
ثالثاً، سیاست مصادرهی اموال، در عمل به ابزاری ویرانگر تبدیل شده که فارغ از کارآیی کیفری، سالهاست سرمایههای مولد کشور را نشانه رفته و فضای کسبوکار را به مخاطره انداخته است. این رویه، نه تنها بازدارنده نیست، بلکه به مثابهی مجازاتی مضاعف و نامتناسب با ماهیت بسیاری از جرایم اقتصادی، عدالت را به قهقرا میبرد و امنیت سرمایهگذاری را که پیششرط هر گونه توسعه است، نابود میکند.
بنابراین، تأیید این حکم در شرایطی که مبانی اتهامی محل تردید جدی است، سیاست مصادره به شکلی گسترده و بیضابطه اعمال میشود و تفکیک میان اعتراض مشروع و اقدام مجرمانه به روشنی رعایت نمیگردد، فراتر از یک تصمبم قضایی، نشانهای از ناکارآمدی ساختاری در نظام قضایی کشور است. این رویه، با روح عدالت، امنیت اقتصادی و کرامت انسانی در تعارضی آشکار قرار دارد.
منبع: کانال تلگرام نگارنده
@Kaleme | 3 100 |
| 18 | 🔴 هنوز زخم قیام قبلی درمان نشده آقای ترامپ!
✍️ علی اصغر سیدآبادی
ترامپ در پایان یکی از پیامهای خود در شبکه اجتماعیاش از ما، مردم ایران، پرسیده است: «مردم ایران چه زمانی قرار است قیام کنند و بجنگند؟»
این پرسش برای کسب اطلاع نیست؛ پرسشی سرزنشآمیز است. نیروهای او دیشب یک مجلس عروسی را در سیریک،استان هرمزگان، هدف قرار دادند. چند نفر جان باختند و چندین نفر زخمی شدند.
نمیدانم چه انگیزه و هدفی پشت حمله به یک مجلس عروسی است، اما به یاد دارم که در افغانستان نیز این اتفاق بارها تکرار میشد.
چند روز پیش هم، لابد برای تشویق مردم ایران به قیام علیه حکومت، همه ایرانیان را از شرکت در آزمون تافل محروم کرد.
چند ماه پیش، مدرسهای در میناب و یک منطقه مسکونی و ورزشگاه را در لامرد هدف قرار داد. همین دیروز اطلاعات تازهای درباره بمباران لامرد منتشر شد. در این بمباران، سلاح تازه و غیرمتعارفی از شرکت لاکهید مارتین آزمایش شد؛ همان شرکتی که حامی مالی کنفرانس امنیتیای بود که در آن «رهبر آینده ایران» معرفی میشد.
پارسال در دیماه، بخشی از مردم ایران قیام کردند.
ترامپ چند روز قبلش در ۱۲ دی نوشته بود:
«اگر ایران به معترضان مسالمتجو شلیک کند و آنان را بهشکل خشونتآمیزی بکشد ــ کاری که عادت آنهاست ــ ایالات متحده آمریکا به کمکشان خواهد آمد. ما کاملاً آمادهایم و آمادگی اقدام داریم.»
دو روز بعد گفت:
«ما اوضاع را با دقت بسیار زیر نظر داریم. اگر آنها مانند گذشته شروع به کشتن مردم کنند، فکر میکنم از سوی ایالات متحده ضربه بسیار سختی خواهند خورد.»
روز ۱۹ دی گفت:
«ایران در دردسر بزرگی است. به نظر میرسد مردم در حال بهدستگرفتن کنترل بعضی از شهرهایی هستند که تا همین چند هفته پیش هیچکس فکر نمیکرد چنین چیزی ممکن باشد. ما اوضاع را با دقت بسیار زیر نظر داریم.»
روز ۲۰ دی نیز نوشت:
«ایران شاید بیش از هر زمان دیگری در جستوجوی آزادی است. ایالات متحده آماده کمک است!!!»
در متن انگلیسی، عبارتهای «آزادی» و «ایالات متحده آماده کمک است» را با حروف بزرگ نوشته بود.
وقتی آمریکا به ایران حمله کرد، رهبری که از حمایت لاکهید مارتین برخوردار بود، گفت: «کمکی که ایالات متحده وعده داده بود، از راه رسیده است!»
آقای ترامپ، هنوز زخم قیام قبلی مردم ایران خوب نشده است.
آمریکا نیز از وضعیت کنونی ناراضی نیست. تنها کشورهایی که فروش نفتشان افزایش یافته، آمریکا و روسیهاند. روسیه را هم با کمک اوکراینیها از میدان خارج کردند.
این وضعیت برای مافیای نفت و سلاح آمریکا، که ترامپ وامدار آنهاست، بهترین وضعیت است. هر بار که آتش جنگ رو به خاموشی میرود، با قربانیکردن مردم ایران و هدفگرفتن زیرساختهای کشور، آن را شعلهور نگه میدارند: نفت را گرانتر میفروشند و سلاح بیشتری نیز میفروشند.
@Kaleme | 3 180 |
| 19 | 🔴 ترس و هراس جمهوری اسلامی از اعتراضات دانشجویی؛ اجرای طرح نوین تغذیه متوقف شد!
رضا حجتی در نشست کوی دانشگاه تهران، با تشریح الگوی مورد نظر وزارت علوم گفت در مدل جدید، دولت به جای تصدیگری مستقیم، اعتبار مشخصی در اختیار دانشجو قرار میدهد تا بتواند از میان مجموعهای متنوع از رستورانها و مراکز عرضه غذای دانشگاهی و خوابگاهی انتخاب کند.
بااینحال، سرپرست صندوق رفاه دانشجویان اعلام کرد: سازمان برنامه و بودجه و وزارت علوم آمادگی اجرای طرح را برای انضباط مالی دارد اما دستگاههای امنیتی معتقدند اجرای طرح بهدلیل عدم تفهیم کامل، ممکن است منجر به مشکلات امنیتی شود! این موجب شده است تا اجرای نهایی این طرح فعلاً در حالت توقف قرار گیرد.
حجتی دربارهٔ نحوه تأمین هزینهٔ غذای دانشجویی گفت اخیراً تصمیم گرفته شده است سهم دانشجو حدود ۱۵ درصد قیمت نهایی غذا باشد که معادل حدود ۳۵ هزار تومان برای هر وعده خواهد بود.
او افزود سهم دولت از یارانه غذا در حال حاضر حدود ۸۵ تا ۹۰ درصد است و سهم دانشجو بین ۱۰ تا ۱۵ درصد تعیین شده، اما تصمیم نهایی دربارهٔ این نسبتها باید از سوی مراجع ذیصلاح اعلام شود.
مشخص است که جمهوری اسلامی از بلندشدن مجدد صدای اعتراض دانشجویان هراس دارد و میداند دانشجویان به سادگی از حق خود نخواهند گذشت. هر طرحی که رفاه و امنیت دانشجو را تحتالشعاع قرار دهد، قطعاً با واکنش روبهرو خواهد بود. بااینحال، نباید خوشبین بود که جمهوری اسلامی بهطور کامل از چنین طرحهایی عقبنشینی کرده است، چراکه میدانیم رفاه دانشجو هیچگاه اولویت آنها نبوده و در شرایط و در قالب طرحهای دیگر، اهداف کلی خود را در زمینهٔ کاهش خدمات رفاهی دنبال میکند؛ اما همواره میداند که اجراییشدن این طرحها با واکنش دانشجویان روبهرو خواهد بود.
منبع: دانشجویان متحد
@Kaleme | 3 400 |
| 20 | 🔴 گزارش بیبیسی از جایگزینی یک کمپ ترک اعتیاد با بند ۲۰۹ اوین
بیبیسی فارسی گزارش داده است که وزارت اطلاعات ایران پس از تخلیه بند ۲۰۹ اوین در جریان جنگ ۱۲روزه، بخشی از بازداشتشدگان خود را به یک کمپ ترک اعتیاد در حوالی جاده فشافویه منتقل کرده است.
بر اساس این گزارش، این محل که بهعنوان بازداشتگاه مورد استفاده قرار میگیرد، سلولهای حدوداً چهار نفره دارد و برخلاف بند ۲۰۹ فاقد هواخوری است. زندانیان شرایط بهداشتی آن را «هولناک و غیرانسانی» توصیف کرده و از گرمای شدید، نبود تهویه و وجود حشرات در سلولها خبر دادهاند.
بیبیسی به نقل از زندانیان گزارش داده که در این بازداشتگاه، علاوه بر زندانیان سیاسی و متهمان جرائم مالی، شماری از بازداشتشدگان اعتراضات دیماه نیز با اتهاماتی از جمله جاسوسی و همکاری با «دولت متخاصم» نگهداری میشوند.
منبع: تحکیم ملت
@Kaleme | 4 002 |
