قناة محمد سرور النجار
📈 Telegram kanali قناة محمد سرور النجار analitikasi
قناة محمد سرور النجار (@prfmsoror) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 21 128 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 3 730-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 3 380-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 21 128 obunachiga ega bo‘ldi.
12 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -164 ga, so‘nggi 24 soatda esa -12 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 2.40% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 1.34% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 507 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 283 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 2 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent كِتَاب, إِنسَان, أَب, عَلَم, كَلَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Kanal uchun tavsif kiritilmagan.
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 13 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 13 Iyul | 0 | |||
| 12 Iyul | 0 | |||
| 11 Iyul | 0 | |||
| 10 Iyul | 0 | |||
| 09 Iyul | 0 | |||
| 08 Iyul | 0 | |||
| 07 Iyul | 0 | |||
| 06 Iyul | 0 | |||
| 05 Iyul | 0 | |||
| 04 Iyul | +1 | |||
| 03 Iyul | +12 | |||
| 02 Iyul | +68 | |||
| 01 Iyul | +29 |
| 2 | ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 134 |
| 3 | ﴿ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِأَزواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ ﴾
أمر الله نبيه أن يأمر النساء عموماً، ويبدأ بزوجاته وبناته ... لأن الآمر لغيره ينبغي أن يبدأ بأهله قبل غيرهم؛ كما قال تعالى: (ياأيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا) [التحريم:6].
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ] | 224 |
| 4 | 📔قال ابن القيم رحمه الله :
«اشترِ نفسك اليوم؛ فإنَّ السُّوق قائمة، والثَّمن موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السُّوق والبضائع يوم لا تصل فيه إلى قليل ولا كثير، ﴿ذلك يومُ التَّغابن﴾، ﴿ويومَ يعضُّ الظّالمُ على يَدَيْه﴾».
«الفوائد» لابن القيّم ص٦٤. | 219 |
| 5 | ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 268 |
| 6 | قال مالك بن مغول رحمه الله :
قيام الليل أيسر من خوض النيران
ومن شرب الحميم .
[ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ] | 252 |
| 7 | كيف يكون عاقلًا من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة؟!
ابن القيم | الفوائد | 272 |
| 8 | ﴿ وَلَهُ الحَمدُ فِي الآخِرَةِ ﴾
لأن في الآخرة يظهر من حمده والثناء عليه ما لا يكون في الدنيا، فإذا قضى الله تعالى بين الخلائق كلهم، ورأى الناس والخلق كلهم ما حكم به، وكمال عدله وقسطه وحكمته فيه، حمدوه كلهم على ذلك، حتى أهل العقاب ما دخلوا النار إلا وقلوبهم ممتلئة من حمده، وأن هذا من جراء أعمالهم، وأنه تعالى عادل في حكمه بعقابهم.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ] | 294 |
| 9 | ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 304 |
| 10 | ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا ﴾
أخبر الله تعالى عباده بمنزلة عبده ونبيه ﷺ عنده في الملأ الأعلى؛ بأنه يثني عليه عند الملائكة المقربين، وأن الملائكة تصلي عليه، ثم أمر تعالى أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه؛ ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين: العلوي والسفلي جميعاً.
[ تفسير القرآن العظيم - ابن كثير ] | 291 |
| 11 | ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 289 |
| 12 | قال مالك بن مغول رحمه الله :
قيام الليل أيسر من خوض النيران
ومن شرب الحميم .
[ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ] | 287 |
| 13 | ومن كان مستوحشًا مع الله بمعصيته إياه في هذه الدار فوحشته معه في البرزخ، ويوم المعاد أعظم وأشد.
ومن قَرَّتْ عينه به في الحياة الدنيا قرت عينه به يوم لقائه عند الموت ويوم البعث فيموت العبد على ما عاش عليه، ويبعث على ما مات عليه.
ابن القيم | اجتماع الجيوش الإسلامية | 321 |
| 14 | ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 350 |
| 15 | ﴿ تَتَجافى جُنوبُهُم عَنِ المَضاجِعِ يَدعونَ رَبَّهُم خَوفًا وَطَمَعًا وَمِمّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ ﴾
(تتجافى جنوبهم عن المضاجع) أي: ترتفع، والمعنى: يتركون مضاجعهم بالليل من كثرة صلاتهم النوافل، ومن صلى العشاء والصبح في جماعة فقد أخذ بحظه من هذا.
[ التسهيل لعلوم التنزيل - ابن جزي ] | 335 |
| 16 | ﴿ لَئِن لَم يَنتَهِ المُنافِقونَ وَالَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ وَالمُرجِفونَ فِي المَدينَةِ لَنُغرِيَنَّكَ بِهِم ثُمَّ لا يُجاوِرونَكَ فيها إِلّا قَليلًا ﴾
وهذا فيه دليل لنفي أهل الشر الذين يتضرر بإقامتهم بين أظهر المسلمين؛ فإن ذلك أحسم للشر، وأبعد منه.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ] | 328 |
| 17 | ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 344 |
| 18 | قال مالك بن مغول رحمه الله :
قيام الليل أيسر من خوض النيران
ومن شرب الحميم .
[ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ] | 330 |
| 19 | ولا يتمكَّن المفتي ولا الحاكم من الفتوى والحكم بالحقِّ إلا بنوعين من الفهم:
أحدهما: فهمُ الواقع، والفقهُ فيه، واستنباطُ علمِ حقيقة ما وقع بالقرائن والأمارات والعلامات حتى يحيط به علمًا.
والنوع الثاني: فهم الواجب في الواقع. وهو فهمُ حكمِ الله الذي حكَم به في كتابه أو على لسان
ابن القيم | إعلام الموقعين عن رب العالمين | 318 |
| 20 | ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 329 |
