متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
قناة محمد سرور النجار
الذهاب إلى القناة على Telegram
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة محمد سرور النجار
تُعد قناة قناة محمد سرور النجار (@prfmsoror) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 21 245 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 738 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 3 402 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 21 245 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 17 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 95، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -11، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 3.11%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.63% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 660 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 197 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 4.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل كِتَاب, إِنسَان, أَب, عَلَم, كَلَام.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
وصف القناة غير متوفر.
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 18 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
21 245
المشتركون
-1124 ساعات
+697 أيام
+9530 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+370
في 7 قنوات
مايو '26
+8
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+1
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '26
+2
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+2
في 3 قنوات
Get PRO
يناير '260
في 1 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+2
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+2
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+78
في 3 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+149
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+197
في 7 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+19
في 5 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+834
في 7 قنوات
Get PRO
مايو '25
+6
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+114
في 7 قنوات
Get PRO
مارس '25
+23
في 8 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+79
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '25
+273
في 11 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+657
في 25 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+224
في 11 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+923
في 27 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+745
في 8 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+1 223
في 18 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+736
في 8 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+247
في 11 قنوات
Get PRO
مايو '24
+96
في 8 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+148
في 10 قنوات
Get PRO
مارس '24
+73
في 18 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+83
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '24
+392
في 23 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+1 243
في 40 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+2 371
في 47 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+3 751
في 44 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+401
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+314
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+615
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+451
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+364
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+565
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+235
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+584
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+1 038
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+3 374
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+221
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+1 240
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+797
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+5 210
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+94
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+132
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+43
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+121
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+179
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+545
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+33
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+304
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+143
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+380
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+654
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+357
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+1 514
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 18 يونيو | 0 | |||
| 17 يونيو | 0 | |||
| 16 يونيو | 0 | |||
| 15 يونيو | 0 | |||
| 14 يونيو | +1 | |||
| 13 يونيو | 0 | |||
| 12 يونيو | +6 | |||
| 11 يونيو | +122 | |||
| 10 يونيو | +228 | |||
| 09 يونيو | 0 | |||
| 08 يونيو | +12 | |||
| 07 يونيو | 0 | |||
| 06 يونيو | 0 | |||
| 05 يونيو | +1 | |||
| 04 يونيو | 0 | |||
| 03 يونيو | 0 | |||
| 02 يونيو | 0 | |||
| 01 يونيو | 0 |
منشورات القناة
●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ].
| 2 | من أبلغ العذاب في الدنيا تشتيتُ الشَّمْل وتفرّقُ القلب، وكون الفقر نُصْبَ عيني العبد لا يفارقه، ولولا سكرة عُشَّاق الدنيا بحبها لاستغاثوا من هذا العذاب، على أن أكثرهم لا يزال يشكو ويصرخ منه.
ابن القيم | إغاثة اللهفان | 72 |
| 3 | ﴿ وَإِذا سَأَلتُموهُنَّ مَتاعًا فَاسأَلوهُنَّ مِن وَراءِ حِجابٍ ذلِكُم أَطهَرُ لِقُلوبِكُم وَقُلوبِهِنَّ ﴾
(أطهر لقلوبكم وقلوبهن) أي : أكثر تطهيرا من الخواطر الشيطانية التي تخطر للرجال في أمر النساء وللنساء في أمر الرجال؛ فإن الرؤية سبب التعلق والفتنة، وفي بعض الآثار: النظر سهم مسموم من سهام إبليس.
[ روح المعاني - اﻷلوسي ] | 171 |
| 4 |  ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 209 |
| 5 | ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 330 |
| 6 | وإذا كانت الروحُ تَحِنُّ أبدًا إلى وطنها من الأرض مع قيام غيره مقامه في السُّكنى، وكثيرًا ما يكونُ غيرُ وطنها أحسنَ وأطيب منه، وهي إنما تَحِنُّ إليه، مع أنه لا ضرر عليها ولا عذابَ في مفارقته إلى مثله، فكيف بحنينها إلى الوطن الذي في فراقها له عذابها وألمُها وحسرتُها التي لا تنقضي؟!
فالعبدُ المؤمنُ في هذه الدار سُبِيَ من الجنة إلى دار التعب والعناء، ثمَّ ضُرِبَ عليه الرِّقُّ فيها، فكيف يلامُ على حنينه إلى داره التي سُبِيَ منها، وفُرِّق بينه وبين من يُحِب، وجُمِعَ بينه وبين عدوِّه؟!
فروحُه دائمًا معلَّقةٌ بذلك الوطن ، وبدنُه في الدنيا.
وكلَّما أراد منه العدوُّ نسيانَ وطنه، وضَرْبَ الذِّكر عنه صفحًا، وإيلافَه وطنًا غيره، أبت ذلك روحُه وقلبُه..
ولهذا كان المؤمنُ غريبًا في هذه الدار، أين حلَّ منها فهو في دار غُربة، كما قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «كن في الدنيا كأنك غريبٌ أو عابرُ سبيل»، ولكنها غُربةٌ تنقضي ويصيرُ إلى وطنه ومنزله، وأما الغُربةُ التي لا يُرجى انقطاعُها فهي غُربةٌ في دار الهوان، ومفارقةُ وطنه الذي كان قد هيِّاء له وأُعِدَّ له وأُمِرَ بالتجهُّز إليه والقدوم عليه، فأبى إلا اغترابَه عنه ومفارقتَه له، فتلك غربةٌ لا يُرجى إيابُها ولا يُجْبَرُ مصابُها.
ابن القيم | مفتاح دار السعادة | 224 |
| 7 |  أفضَلُ الصِّيامِ بَعدَ رَمَضانَ شَهرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وأفضَلُ الصَّلاةِ بَعدَ الفَريضةِ صَلاةُ اللَّيلِ. | 266 |
| 8 | ﴿ وَإِذا سَأَلتُموهُنَّ مَتاعًا فَاسأَلوهُنَّ مِن وَراءِ حِجابٍ ذلِكُم أَطهَرُ لِقُلوبِكُم وَقُلوبِهِنَّ ﴾
لأنه أبعد عن الريبة، وكلما بعد الإنسان عن الأسباب الداعية إلى الشر فإنه أسلم له، وأطهر لقلبه، فلهذا من الأمور الشرعية التي بيَّن الله كثيراً من تفاصيلها أن جميع وسائل الشر وأسبابه ومقدماته ممنوعة، وأنه مشروع البعد عنها بكل طريق.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ] | 269 |
| 9 | ﴿ وَمَن يَقنُت مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسولِهِ وَتَعمَل صالِحًا نُؤتِها أَجرَها مَرَّتَينِ وَأَعتَدنا لَها رِزقًا كَريمًا ﴾
في إضافة الأجر إلى ضميرها إشارة إلى تعظيم ذلك الأجر بأنه يناسب مقامها، وإلى تشريفها بأنها مستحقة ذلك الأجر. ومضاعفة الأجر لزوجات النبي ﷺ على الطاعات كرامة لقدرهنّ.
[ التحرير والتنوير - ابن عاشور ] | 250 |
| 10 |  لا يوجد نص... | 323 |
| 11 | ![قال مالك بن مغول رحمه الله : قيام الليل أيسر من خوض النيران ومن شرب الحميم . [ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ]](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} قال مالك بن مغول رحمه الله :
قيام الليل أيسر من خوض النيران
ومن شرب الحميم .
[ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ] | 321 |
| 12 | ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 1 |
| 13 | ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 336 |
| 14 | القلب محتاج إلى ما يحفظ عليه قوَّته، وهو الإيمان وأوراد الطاعات؛ وإلى حِمية عن المؤذى الضارِّ، وذلك باجتناب الآثام والمعاصي وأنواع المخالفات؛ وإلى استفراغه من مادة فاسدة تعرض له، وذلك بالتوبة النصوح، واستغفار غافر الخطيئات.
ابن القيم | إغاثة اللهفان | 312 |
| 15 | ﴿ لا جُناحَ عَلَيهِنَّ في آبائِهِنَّ وَلا أَبنائِهِنَّ وَلا إِخوانِهِنَّ وَلا أَبناءِ إِخوانِهِنَّ وَلا أَبناءِ أَخَواتِهِنَّ وَلا نِسائِهِنَّ وَلا ما مَلَكَت أَيمانُهُنَّ وَاتَّقينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ ﴾
خص النساء بالذكر، وعينهن في هذا الأمر بالتقوى في آخر الآية؛ لقلة تحفظهن، وكثرة استرسالهن، والله أعلم.
[ الجامع لأحكام القرآن - القرطبي ] | 317 |
| 16 | ذلِكُم أَطهَرُ لِقُلوبِكُم وَقُلوبِهِنَّ ﴾
قلوب الفريقين طاهرة بالتقوى، وتعظيم حرمات الله وحرمة النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن لما كانت التقوى لا تصل بهم إلى درجة العصمة أراد الله أن يزيدهم منها بما يكسب المؤمنين مراتب من الحفظ الإِلهي من الخواطر الشيطانية؛ بقطع أضعف أسبابها، وما يقرب أمهات المؤمنين من مرتبة العصمة الثابتة لزوجهن صلى الله عليه وسلم؛ فإن الطيبات للطيبين بقطع الخواطر الشيطانية عنهن بقطع دابرها ولو بالفرض.
[ التحرير والتنوير - ابن عاشور ] | 339 |
| 17 | ﴿ فَلا تَخضَعنَ بِالقَولِ فَيَطمَعَ الَّذي في قَلبِهِ مَرَضٌ ﴾
مريض القلب، الذي لا يتحمل ما يتحمل الصحيح، ولا يصبر على ما يصبر عليه؛ فأدنى سبب يوجد يدعوه إلى الحرام يجيب دعوته ولا يتعاصى عليه.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ] | 381 |
| 18 | ●الأذكار هي حصن للمسلم من شياطين الإنس والجن وضمانة من كل سوءٍ بإذنه تعالى..
• قالَ ابن القيِّم رحمهُ اللّٰه:
"إنَّ مدمنَ الذِّكرِ يدخل الجنَّة وهو يضحك.
• عن أبي جعفر الباقر قال:
الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر .
[ سير أعلام النبلاء ]. | 362 |
| 19 | كفى بالمرء إثما وعيبا ونقصا ألا يكون عالما ويخوض في العلماء، وألا يكون صالحا ويخوض في الصالحين؛ وأن يكون بطالا ويخوض في العلماء العاملين!
وليس ثمة نقص في فئة طلبة العلم كالأدب والتزكية؛ ولو كان هناك بعض العقل لرفعنا علماءنا وأمسكنا ألسننا عن العاملين لدين الله.
(وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ) | 480 |
| 20 | قال مالك بن مغول رحمه الله :
قيام الليل أيسر من خوض النيران
ومن شرب الحميم .
[ قيام الليل لابن أبي الدنيا ١٧٢ ] | 400 |
