ch
Feedback
قناة د. أحمد الخليل 📚

قناة د. أحمد الخليل 📚

前往频道在 Telegram

الواتس 0505139079

显示更多

📈 Telegram 频道 قناة د. أحمد الخليل 📚 的分析概览

频道 قناة د. أحمد الخليل 📚 (@alkhalil_1) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 34 506 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 1 896,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 1 817

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 34 506 名订阅者。

根据 04 九月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 450,过去 24 小时变化为 11,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 19.24%。内容发布后 24 小时内通常能获得 7.20% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 6 638 次浏览,首日通常累积 2 484 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
الواتس 0505139079

凭借高频更新(最新数据采集于 05 九月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

34 506
订阅者
+1124 小时
+927 天
+45030 天

数据加载中...

吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+75
在8个频道中
八月 '26
+567
在58个频道中
Get PRO
七月 '26
+788
在55个频道中
Get PRO
六月 '26
+952
在61个频道中
Get PRO
五月 '26
+1 297
在80个频道中
Get PRO
四月 '26
+453
在45个频道中
Get PRO
三月 '26
+692
在79个频道中
Get PRO
二月 '26
+339
在51个频道中
Get PRO
一月 '26
+258
在45个频道中
Get PRO
十二月 '25
+309
在45个频道中
Get PRO
十一月 '25
+516
在55个频道中
Get PRO
十月 '25
+486
在54个频道中
Get PRO
九月 '25
+480
在73个频道中
Get PRO
八月 '25
+499
在48个频道中
Get PRO
七月 '25
+471
在59个频道中
Get PRO
六月 '25
+474
在70个频道中
Get PRO
五月 '25
+564
在57个频道中
Get PRO
四月 '25
+683
在56个频道中
Get PRO
三月 '25
+964
在67个频道中
Get PRO
二月 '25
+563
在48个频道中
Get PRO
一月 '25
+836
在37个频道中
Get PRO
十二月 '24
+1 086
在19个频道中
Get PRO
十一月 '24
+1 405
在41个频道中
Get PRO
十月 '24
+1 512
在47个频道中
Get PRO
九月 '24
+1 723
在60个频道中
Get PRO
八月 '24
+1 312
在33个频道中
Get PRO
七月 '24
+654
在58个频道中
Get PRO
六月 '24
+472
在53个频道中
Get PRO
五月 '24
+690
在48个频道中
Get PRO
四月 '24
+856
在73个频道中
Get PRO
三月 '24
+958
在53个频道中
Get PRO
二月 '24
+857
在47个频道中
Get PRO
一月 '24
+1 078
在62个频道中
Get PRO
十二月 '23
+892
在37个频道中
Get PRO
十一月 '23
+290
在21个频道中
Get PRO
十月 '23
+447
在15个频道中
Get PRO
九月 '23
+491
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+267
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+295
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+560
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+473
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+855
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+407
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+459
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+533
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+590
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+324
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+278
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+306
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+344
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+593
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+309
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+288
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+347
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+263
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+260
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+282
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+488
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+151
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+474
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+504
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+341
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+71
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+23
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+20
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+34
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+31
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+111
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+202
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+3 767
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
04 九月+14
03 九月+20
02 九月+30
01 九月+11
频道帖子
لماذا جاء في الآية: «واشتعل الرأس شيبًا». يعني لماذا لم تكن الآية: (واشتعل شيب (واشتعل شيب الرأس) ) ؟ الجواب: لأنه يستفاد من الصيغة القرآنية عموم الشيب لجميع الرأس. ولو كانت الآية (واشتعل شيب الرأس) لم يفد ذلك العموم. ومثال ذلك: أنك لو قلت في مثاله اشتعلت النار في البيت: لصدق هذا القول على اشتعال النار في جانب واحد من البيت دون بقية جوانبه. وإذا قلت: اشتعل البيت نارًا أفاد هذا القول أن النار قد شملت جميع نواحي البيت. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

2
没有文字...
2 558
3
هل باقي كثير على قيام الساعة ؟ {وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا} هذه الآية المراد بها التخويف من قرب الساعة. فيستعد لها المسلم بالعمل الصالح. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
2 837
4
من الحكمة معرفة أن: لكل مقام مقال. قال إبراهيم النخعي: «كان أصحاب رسول الله - ﷺ - يقرءون في السفر بالسور القصار» (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
3 115
5
قضت وسائلُ التواصل الحديثة على أوقات الفضلاء النفيسة. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
3 467
6
{للذين استجابوا لربهم الحسنى} استجابوا: أي آمنوا وأطاعوا الله ورسوله وتركوا معصيته أولئك (فقط) لهم: {الحسنى}. أي: الجنة. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
3 644
7
جاء في القرآن في تسعة مواضع: {وما الله بغافل عما تعملون} ومن أمثال العرب في التحذير قولهم: «قد أعذر من أنذر». (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
3 964
8
قال تعالى: {ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء} الآية تشير لقاعدة سلوكية: وهي أنه: غالبًا كل ناقص يود أن تكون ناقصًا مثله؛ حتى تكونا سواء، فلا يكون أحدكما أفضل من الآخر. ومن هنا جاء التحذير من أصدقاء السوء. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
4 798
9
مما اختص به الإمام أحمد عن أقرانه... التميز في معرفة علل الآثار الموقوفة. قال ابن رجب عن الامام احمد: «وإن شاركه كثير من الحفاظ في معرفة علل الحديث المرفوعة. فلم يصل أحد منهم إلى معرفته بعلل الآثار الموقوفة. ومن تأمل كلامه في ذلك: رأى العجب، وجزم بأنه قل من وصل إلى فهمه في هذا العلم رضي الله عنه» قلت: وهذا الجانب من أسرار قوة ترجيحاته في المسائل الفقهية. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
5 022
10
没有文字...
4 412
11
قاعدة عظيمة نافعة: ليس في القرآن لفظة لمجرد التأكيد فقط. قال ابن تيمية : «ليس في القرآنِ لفظة زائدة لا تفيد معنى، ولا كلمة قد فُهم معناها مما قبلها فأُعيدت لا لمعنى، أو لمجرّد التأكيد المحض دون فائدة جديدة». جامع المسائل (8/ 333) (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
4 680
12
sticker.webp
1
13
«حكم بيع العينة بلا مواطأة» 1-العينة مع المواطأة بين البائع والمشتري -بأن يشترط العقد الثاني في الأول-: حكي الإجماع على تحريمها. فليست هذه الصورة محلا للخلاف بين الفقهاء. فالشافعية -الذين يجوزون العينة- : يمنعونها إذا كان هناك شرط أو مواطأة. الشرح الكبير للرافعي (8/ 232). تكملة المجموع (10/ 140، 147) فليست هذه الصورة محل خلاف. 2-إنما الخلاف المشهور بين الجماهير والشافعية هو فيما إذا تم العقد بلا مواطأة. والراجح فيه: المنع. وهو مذهب الحنفية، والمالكية، والحنابلة، وبه قال: الحسن، وابن سيرين، والشعبي، والنخعي، ونصره ابن تيمية، وابن القيم. وعلة المنع: أنه من الربا باتفاق الصحابة. مجموع الفتاوى (29/ 431) ولأنه حيلة على الربا لأن القصد ليس السلعة بل القصد مبادلة مال بمال مع الزيادة. قال ابن تيمية رحمه الله: «الذرائع حرمها الشارع وإن لم يقصد بها المحرم خشية إفضائها إلى المحرم، فإذا قصد بالشيء نفس المحرم كان أولى بالتحريم من الذرائع، وبهذا التحرير يظهر علة التحريم في مسائل العينة وأمثالها وإن لم يقصد البائع الربا». 3-يظن كثير من الناس أن المنع إنما هو مع وجود المواطأة المسبقة فقط. وليس كذلك بل المنع مع الموطأة مجمع عليه، إنما الخلاف مع غير المواطأة والراجح فيها أيضا المنع -كما تقدم- . (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
4 495
14
Постановление о питье стоя (1).pdf
4 215
15
حكم الشرب قائما باللغة الروسية.
4 459
16
حكم الشرب قائما باللغة الروسية
405
17
ماذا يفعل من رأى رؤيا يكرهها ؟ 1-يستعيذ بالله من شرها. 2-ينفث عن يساره ويتعوذ بالله من الشيطان. 3-يتحول عن جنبه 4-لا يبحث لها عن مفسر. 5-يقوم إلى الصلاة. 6-لا تحدث بها أحد. جاء في الصحيحين: «من رأى رؤيا فكره منها شيئاً فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان لا تضره، ولا يخبر بها أحداً» وفي رواية: «فليتحول عن جنبه الذي كان عليه» وفي رواية: «فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل». وجاء في صحيح البخاري: «إذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره» وجاء في صحيح مسلم: «إن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس». (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
6 251
18
حكم الشرب قائماً.pdf
4 674
19
باللغة الانجليزية Among the ugliest forms of sin are those committed after Allah has blessed His servant with a blessing. “And you disobeyed after He had shown you what you love.” (Qur’an 3:152) For example: Allah blesses someone with success, and they disobey Him at their graduation or success celebration. Or Allah blesses someone with a new job, and they disobey Him with their very first paycheck. And so on… — Dr. Ahmad bin Muhammad Al-Khalil’s Scientific Channel t.me/alkhalil_1
4 878
20
باللغة الروسية Одни из самых скверных грехов — те, которые совершаются после милости, дарованной Аллахом Своему рабу. ﴾…и ослушались после того, как Он показал вам то, что вы любите﴿ Например: Аллах почтил человека успехом, а тот ослушивается Аллаха на празднике по случаю своего успеха. Или Аллах почтил его, даровав ему работу, а тот ослушивается Аллаха, получив свою первую зарплату. И так далее… (Научный канал д. Ахмада ибн Мухаммада аль-Халиля)
4 966