🔎 @CE7EN فلسفه،ادبیات،هنر،روانشناسی
Відкрити в Telegram
کانال @CE7EN شامل : علوم انسانی، فلسفه، تاریخ و ادبیات، روانشناسی، جامعهشناسی, فرهنگ و هنر، موسیقی، سینما، اقتصاد، علومسیاسی، سلامت، ورزش، علم و تکنولوژی است. ▫️هدف این کانال صرفا افزایش آگاهی است ، و هیچ گونه گرایش خاصی ندارد.
Показати більше7 046
Підписники
+124 години
+307 днів
+9630 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+49
в 2 каналах
червень '26
+197
в 8 каналах
Get PRO
травень '26
+95
в 4 каналах
Get PRO
квітень '26
+39
в 3 каналах
Get PRO
березень '26
+9
в 1 каналах
Get PRO
лютий '26
+145
в 6 каналах
Get PRO
січень '26
+57
в 7 каналах
Get PRO
грудень '25
+177
в 9 каналах
Get PRO
листопад '25
+149
в 8 каналах
Get PRO
жовтень '25
+161
в 13 каналах
Get PRO
вересень '25
+129
в 7 каналах
Get PRO
серпень '25
+133
в 11 каналах
Get PRO
липень '25
+167
в 10 каналах
Get PRO
червень '25
+136
в 9 каналах
Get PRO
травень '25
+151
в 5 каналах
Get PRO
квітень '25
+129
в 8 каналах
Get PRO
березень '25
+120
в 12 каналах
Get PRO
лютий '25
+172
в 8 каналах
Get PRO
січень '25
+181
в 12 каналах
Get PRO
грудень '24
+280
в 8 каналах
Get PRO
листопад '24
+272
в 14 каналах
Get PRO
жовтень '24
+190
в 5 каналах
Get PRO
вересень '24
+213
в 10 каналах
Get PRO
серпень '24
+231
в 12 каналах
Get PRO
липень '24
+233
в 12 каналах
Get PRO
червень '24
+192
в 7 каналах
Get PRO
травень '24
+277
в 13 каналах
Get PRO
квітень '24
+230
в 9 каналах
Get PRO
березень '24
+181
в 4 каналах
Get PRO
лютий '24
+326
в 6 каналах
Get PRO
січень '24
+167
в 4 каналах
Get PRO
грудень '23
+287
в 13 каналах
Get PRO
листопад '23
+247
в 7 каналах
Get PRO
жовтень '23
+212
в 16 каналах
Get PRO
вересень '23
+218
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+246
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+271
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+342
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+335
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+343
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+113
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+161
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+185
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+189
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+188
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+122
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+98
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+129
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+130
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+221
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+178
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+156
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+124
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+71
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+126
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+114
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+77
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+88
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+100
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+142
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+103
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+68
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+51
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+118
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+88
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+85
в 0 каналах
Get PRO
січень '21
+69
в 0 каналах
Get PRO
грудень '20
+2 434
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 07 липня | +2 | |||
| 06 липня | +4 | |||
| 05 липня | +7 | |||
| 04 липня | +4 | |||
| 03 липня | +20 | |||
| 02 липня | +10 | |||
| 01 липня | +2 |
Дописи каналу
| 2 | UNLZkCPszaucGJRj (1).mp3 | 101 |
| 3 | MoonMood - Topic – Smoke and Hollow Lights.mp3 | 103 |
| 4 | 🔎 تأثیر عمیق کیهانشناسی بر شیوه نگاه انسان به خود، زندگی ، اندیشه و جایگاهش در جهان
😛بخش دوم :
البته مغز انسان برای درک مستقیم مقیاسهای کیهانی تکامل نیافته است. ذهن ما برای زندگی در محیط روزمره، تشخیص خطرهای نزدیک، ایجاد روابط اجتماعی و حل مسائل فوری شکل گرفته است، نه برای تصور میلیاردها سال یا میلیاردها سال نوری.
برای مثال، تفاوت میان ده سال و پنجاه سال را بهخوبی درک میکنیم؛ اما تفاوت میان پنجاه میلیون سال نوری و پنجاهوهفت میلیون سال نوری، با وجود آنکه هفت میلیون سال نوری اختلاف دارد، تقریباً خارج از شهود طبیعی ماست. ما میتوانیم این اعداد را بدانیم، اما ذهنمان توانایی تصور و تجربه واقعی این مقیاسها را ندارد.
با این وجود، مواجهه مداوم با این مفاهیم، حتی اگر به درک کامل منجر نشود، میتواند نوعی تغییر نگرش ایجاد کند. ممکن است انسان نسبت به تفاوتهای فرهنگی، قومی، فکری و سبکهای مختلف زندگی، انعطاف و همدلی بیشتری پیدا کند؛ زیرا درمییابد همه انسانها در نهایت ساکنان مشترک یک سیاره کوچک در پهنهای بیکران هستند.
همچنین نگاه کیهانی، ما را بیشتر با محدودیت زمان زندگی خود روبهرو میکند. وقتی تاریخ چند میلیارد ساله جهان را در نظر میگیریم، کوتاهی عمر انسان آشکارتر میشود. همین آگاهی میتواند انسان را به چیزی نزدیک کند که بسیاری از فیلسوفان اگزیستانسیال آن را «مرگاندیشی» مینامند؛ نه به معنای ترس از مرگ، بلکه به معنای پذیرفتن محدودیت زندگی و تلاش برای زیستن آگاهانهتر.
در نهایت، کیهانشناسی صرفاً دانشی درباره ستارگان و کهکشانها نیست؛ بلکه میتواند نوعی تمرین فروتنی، شگفتی و بازنگری در جایگاه انسان باشد. البته همه کیهانشناسان یا افرادی که این علم را مطالعه میکنند الزاماً به چنین برداشت فلسفی نمیرسند؛ علم به خودی خود یک جهانبینی کامل ارائه نمیکند. اما مواجهه عمیق و مداوم با تصویر علمی جهان میتواند زمینهای فراهم کند تا انسان نگاه خود را به زندگی، دیگران و جایگاه خویش در هستی دوباره بررسی کند.
شاید یکی از مهمترین درسهای کیهانشناسی این باشد که ما در جهانی بسیار بزرگ و شگفتانگیز زندگی میکنیم؛ جهانی که در آن انسان همزمان موجودی کوچک از نظر مقیاس کیهانی، اما بزرگ از نظر توانایی شناخت و پرسشگری است. همین توانایی شگفتانگیز برای فهمیدن جهان، شاید یکی از ارزشمندترین ویژگیهای وجود ما باشد.
📝@CE7EN
🌏 🎓✈️ https://telegram.me/ce7en | 250 |
| 5 | 🔎 تأثیر عمیق کیهانشناسی بر شیوه نگاه انسان به خود، زندگی ، اندیشه و جایگاهش در جهان
😛بخش نخست :
کیهانشناسی، شاخهای از دانش فیزیک است که جهان را در بزرگترین مقیاس ممکن مطالعه میکند؛ از ذرات بنیادی و قوانین حاکم بر ماده و انرژی گرفته تا تولد و مرگ ستارگان، شکلگیری کهکشانها، ساختار بزرگمقیاس عالم و سرگذشت کل کیهان بهعنوان یک نظام واحد.
در یک قرن گذشته، کیهانشناسی با تحولاتی شگرف روبهرو شده است. کشف انبساط جهان، نظریههای مربوط به مهبانگ، شناسایی تابش زمینه کیهانی و پیشرفت ابزارهای رصدی، تصویری کاملاً متفاوت از جایگاه انسان در هستی ارائه دادهاند.
همین جذابیت باعث شده است که موضوعات کیهانشناختی بیش از گذشته مورد توجه عموم قرار گیرد؛ تا جایی که گاهی مباحث بسیار تخصصی این حوزه بدون شناخت کافی وارد گفتوگوهای عمومی میشوند. البته بررسی این پدیده، خود نیازمند بحثی مستقل درباره رابطه علم، تخصص و برداشتهای عمومی از دانش است.
اما فراتر از جنبه علمی و فناوری، کیهانشناسی تأثیری عمیق بر شیوه نگاه انسان به خود، زندگی و جایگاهش در جهان دارد.
از دیرباز، هر فرهنگ و نظام فکری، آشکار یا پنهان، بر نوعی تصویر از جهان استوار بوده است؛ اینکه جهان چگونه آغاز شده، انسان چه جایگاهی در آن دارد و رابطه او با کل هستی چگونه تعریف میشود. به همین دلیل، تغییر در تصویر ما از کیهان، میتواند به تغییر در جهانبینی ما نیز منجر شود.
به بیان دیگر، گاهی یک شناخت علمی میتواند پرسشهایی فلسفی را در ذهن انسان ایجاد کند؛ پرسشهایی درباره معنا، جایگاه، محدودیتها و مسئولیتهای انسان.
تاریخ علم نشان میدهد که بسیاری از بزرگترین اندیشمندان این حوزه، مواجهه با عظمت جهان را تجربهای عمیقاً تأملبرانگیز دانستهاند. برای کسی که واقعاً با مقیاسهای کیهانی درگیر میشود، تصویر انسان و زمین دچار دگرگونی میشود.
عظمت کیهان پیش از هر چیز انسان را متواضعتر میکند. زمین، که برای ما گسترهای عظیم و مرکز تمام تجربههای انسانی است، در مقیاس کیهانی تنها سیارهای کوچک در گوشهای از یک کهکشان معمولی است؛ کهکشانی که خود تنها یکی از صدها میلیارد کهکشان موجود در جهان قابل مشاهده است.
این نگاه، به معنای بیارزش دانستن زندگی انسان نیست؛ بلکه برعکس، میتواند ارزش لحظهها، روابط انسانی و مسئولیتهای ما را بیشتر آشکار کند. وقتی جایگاه خود را در پهنه عظیم هستی میبینیم، بسیاری از تعصبات، خودبزرگبینیها و مرزبندیهای ساختگی میان انسانها کمرنگتر میشوند.
یکی از مشهورترین بیانهای این نگرش را میتوان در سخنان کارل ساگان درباره «نقطه آبی کمرنگ» یافت.
این عبارت به تصویری اشاره دارد که کاوشگر ویجر 1 در سال 1990 از زمین، از فاصله حدود ۶٫۴ میلیارد کیلومتری ثبت کرد. در آن تصویر، زمین تنها نقطهای بسیار کوچک در تاریکی فضاست؛ نقطهای که تمام تاریخ بشر، تمام تمدنها، جنگها، عشقها، رنجها و امیدهای انسان در آن جای گرفته است.
اما مواجهه با عظمت کیهان به این معنا نیست که مشکلات انسانی دیگر اهمیت ندارند. انسان همچنان موجودی محدود با احساسات، نیازها و رنجهای واقعی است.
از دست دادن عزیزان، شکستها، ترسها و بحرانهای زندگی همچنان برای هر فرد معنا و وزن عاطفی دارند. حتی ممکن است آگاهی از عظمت جهان، در کنار مشاهده خشونتها، جنگها و رفتارهای غیرعقلانی بشر، احساس اندوه بیشتری ایجاد کند.
با این حال، نگاه کیهانی میتواند نوعی تناسب و تعادل در ذهن ایجاد کند. بسیاری از نگرانیهایی که ذهن ما را درگیر میکنند، وقتی در مقیاس بزرگتر دیده شوند، اهمیت مطلق خود را از دست میدهند. این نگاه میتواند به ما یادآوری کند که بسیاری از تعارضها، کینهها و سختگیریهایی که انسانها نسبت به یکدیگر دارند، در برابر گستره عظیم هستی چقدر کوچک و گذرا هستند.
📝@CE7EN
🌏 🎓✈️ https://telegram.me/ce7en | 234 |
| 6 | 🔎 تأثیر عمیق کیهانشناسی بر شیوه نگاه انسان به خود، زندگی ، اندیشه و جایگاهش در جهان
😛بخش نخست :
کیهانشناسی، شاخهای از دانش فیزیک است که جهان را در بزرگترین مقیاس ممکن مطالعه میکند؛ از ذرات بنیادی و قوانین حاکم بر ماده و انرژی گرفته تا تولد و مرگ ستارگان، شکلگیری کهکشانها، ساختار بزرگمقیاس عالم و سرگذشت کل کیهان بهعنوان یک نظام واحد.
در یک قرن گذشته، کیهانشناسی با تحولاتی شگرف روبهرو شده است. کشف انبساط جهان، نظریههای مربوط به مهبانگ، شناسایی تابش زمینه کیهانی و پیشرفت ابزارهای رصدی، تصویری کاملاً متفاوت از جایگاه انسان در هستی ارائه دادهاند.
همین جذابیت باعث شده است که موضوعات کیهانشناختی بیش از گذشته مورد توجه عموم قرار گیرد؛ تا جایی که گاهی مباحث بسیار تخصصی این حوزه بدون شناخت کافی وارد گفتوگوهای عمومی میشوند. البته بررسی این پدیده، خود نیازمند بحثی مستقل درباره رابطه علم، تخصص و برداشتهای عمومی از دانش است.
اما فراتر از جنبه علمی و فناوری، کیهانشناسی تأثیری عمیق بر شیوه نگاه انسان به خود، زندگی و جایگاهش در جهان دارد.
از دیرباز، هر فرهنگ و نظام فکری، آشکار یا پنهان، بر نوعی تصویر از جهان استوار بوده است؛ اینکه جهان چگونه آغاز شده، انسان چه جایگاهی در آن دارد و رابطه او با کل هستی چگونه تعریف میشود. به همین دلیل، تغییر در تصویر ما از کیهان، میتواند به تغییر در جهانبینی ما نیز منجر شود.
به بیان دیگر، گاهی یک شناخت علمی میتواند پرسشهایی فلسفی را در ذهن انسان ایجاد کند؛ پرسشهایی درباره معنا، جایگاه، محدودیتها و مسئولیتهای انسان.
تاریخ علم نشان میدهد که بسیاری از بزرگترین اندیشمندان این حوزه، مواجهه با عظمت جهان را تجربهای عمیقاً تأملبرانگیز دانستهاند. برای کسی که واقعاً با مقیاسهای کیهانی درگیر میشود، تصویر انسان و زمین دچار دگرگونی میشود.
عظمت کیهان پیش از هر چیز انسان را متواضعتر میکند. زمین، که برای ما گسترهای عظیم و مرکز تمام تجربههای انسانی است، در مقیاس کیهانی تنها سیارهای کوچک در گوشهای از یک کهکشان معمولی است؛ کهکشانی که خود تنها یکی از صدها میلیارد کهکشان موجود در جهان قابل مشاهده است.
این نگاه، به معنای بیارزش دانستن زندگی انسان نیست؛ بلکه برعکس، میتواند ارزش لحظهها، روابط انسانی و مسئولیتهای ما را بیشتر آشکار کند. وقتی جایگاه خود را در پهنه عظیم هستی میبینیم، بسیاری از تعصبات، خودبزرگبینیها و مرزبندیهای ساختگی میان انسانها کمرنگتر میشوند.
یکی از مشهورترین بیانهای این نگرش را میتوان در سخنان کارل ساگان درباره «نقطه آبی کمرنگ» یافت.
این عبارت به تصویری اشاره دارد که کاوشگر ویجر 1 در سال 1990 از زمین، از فاصله حدود ۶٫۴ میلیارد کیلومتری ثبت کرد. در آن تصویر، زمین تنها نقطهای بسیار کوچک در تاریکی فضاست؛ نقطهای که تمام تاریخ بشر، تمام تمدنها، جنگها، عشقها، رنجها و امیدهای انسان در آن جای گرفته است.
اما مواجهه با عظمت کیهان به این معنا نیست که مشکلات انسانی دیگر اهمیت ندارند. انسان همچنان موجودی محدود با احساسات، نیازها و رنجهای واقعی است.
از دست دادن عزیزان، شکستها، ترسها و بحرانهای زندگی همچنان برای هر فرد معنا و وزن عاطفی دارند. حتی ممکن است آگاهی از عظمت جهان، در کنار مشاهده خشونتها، جنگها و رفتارهای غیرعقلانی بشر، احساس اندوه بیشتری ایجاد کند.
با این حال، نگاه کیهانی میتواند نوعی تناسب و تعادل در ذهن ایجاد کند. بسیاری از نگرانیهایی که ذهن ما را درگیر میکنند، وقتی در مقیاس بزرگتر دیده شوند، اهمیت مطلق خود را از دست میدهند. این نگاه میتواند به ما یادآوری کند که بسیاری از تعارضها، کینهها و سختگیریهایی که انسانها نسبت به یکدیگر دارند، در برابر گستره عظیم هستی چقدر کوچک و گذرا هستند.
📝@CE7EN
🎓✈️ https://telegram.me/ce7en | 12 |
| 7 | 🔎نتایج برخی از پژوهشها ،
در افرادی که مرتکب خیانت می شوند…
🎓✈️ https://telegram.me/ce7en | 1 |
| 8 | Немає тексту... | 315 |
| 9 | 🗣️ دلیل اینکه آدمها به دشواری شاد می شوند این است که همواره گذشته را بهتر از آنچه بوده، حال را بدتر از آنچه هست و آینده را نامشخصتر از آنچه خواهد بود، میبینند.
📖 ژان دوفلورت و دختر چشمه»
✍️مارسل پانیول
🎓✈️ https://telegram.me/ce7en | 306 |
| 10 | Немає тексту... | 350 |
| 11 | Немає тексту... | 290 |
| 12 | Немає тексту... | 320 |
| 13 | Немає тексту... | 299 |
| 14 | Немає тексту... | 378 |
| 15 | 🔎چرا هیجانهای ابتدای رابطه کاهش پیدا میکند و چرا بعد از مدتی بیشتر متوجه نقصها میشویم؟
🗣️ در آغاز یک رابطه، ذهن ما معمولاً در دورهای قرار میگیرد که به آن «اثر ماه عسل» میگویند.
در این مرحله، فرد مقابل نه فقط آنگونه که هست، بلکه اغلب بهتر از واقعیت دیده میشود. ویژگیهای مثبت پررنگتر به چشم میآیند، تفاوتها جذاب به نظر میرسند و بسیاری از ضعفها یا نادیده گرفته میشوند یا اهمیت چندانی پیدا نمیکنند.
اما چرا این وضعیت پایدار نمیماند؟
👁️ از دیدگاه علوم اعصاب، آشنایی با یک فرد یا تجربه جدید، سیستم پاداش مغز را فعال میکند. افزایش فعالیت شبکههای مرتبط با انگیزه و پاداش، بهویژه نقش انتقالدهندههای عصبی مانند دوپامین، باعث احساس هیجان، انرژی، کنجکاوی و کشش بیشتر میشود. مغز انسان به تازگی و ناشناختهها حساس است؛ زیرا تجربههای جدید در مسیر تکامل، اغلب با فرصتها یا خطرهای جدید همراه بودهاند.
🛸 اما مغز نمیتواند برای همیشه در حالت برانگیختگی بالا باقی بماند. پس از مدتی، فرایندی به نام «سازگاری لذتجویانه» رخ میدهد؛ یعنی ذهن به شرایط جدید عادت میکند. همانطور که عطر یک گل پس از چند دقیقه کمتر احساس میشود یا غذای مورد علاقه پس از تکرار، هیجان روز اول را ندارد، حضور یک فرد محبوب نیز به تدریج برای مغز به تجربهای آشنا تبدیل میشود.
در کنار این فرایند زیستی، یک تغییر شناختی نیز اتفاق میافتد. در شروع رابطه، ما بیشتر با «تصویری که از فرد ساختهایم» ارتباط داریم؛ اما با گذشت زمان، با «انسان واقعی» روبهرو میشویم. فردی که مانند همه انسانها نقاط قوت، ضعف، عادتها، ترسها و محدودیتهای خودش را دارد.
روانشناسی اجتماعی این موضوع را با مفاهیمی مانند «ایدهآلسازی اولیه» توضیح میدهد. ذهن انسان تمایل دارد در مراحل نخست رابطه، اطلاعات مثبت را برجسته و اطلاعات منفی را کمرنگ کند. این سازوکار الزاماً فریب نیست؛ بلکه بخشی از فرایند شکلگیری پیوند عاطفی است. اما اگر این تصویر آرمانی با شناخت عمیقتر و پذیرش واقعیت همراه نشود، ممکن است فرد احساس کند «عشق از بین رفته است»، در حالی که در بسیاری از موارد فقط توهم اولیه جای خود را به شناخت واقعی داده است.
از نگاه جامعهشناسی نیز، بسیاری از روابط مدرن تحت تأثیر فرهنگی هستند که عشق را با هیجان دائمی، شور اولیه و احساسات شدید تعریف میکند. در حالی که پژوهشهای حوزه روابط انسانی نشان میدهند عشق پایدار معمولاً از مرحله کشش و هیجان اولیه عبور میکند و به سمت اعتماد، همکاری، احترام، امنیت عاطفی و درک متقابل حرکت میکند.
در واقع کاهش هیجان اولیه لزوماً نشانه کاهش علاقه نیست؛ بلکه اغلب نشانه گذار رابطه از مرحله «کشف و هیجان» به مرحله «شناخت و انتخاب آگاهانه» است. عشقی که فقط بر تازگی بنا شده باشد، با از بین رفتن تازگی ضعیف میشود؛ اما رابطهای که بر شناخت، احترام و رشد مشترک شکل گرفته باشد، میتواند پس از فروکش کردن هیجان اولیه، عمیقتر شود.
یکی از راههای حفظ تازگی، چیزی است که در روانشناسی و فلسفه از آن با مفهوم «آشنازدایی» یاد میشود؛ یعنی تلاش برای دیدن امور آشنا با نگاهی تازه. انسانها معمولاً پس از مدتی افراد نزدیک خود را نه به عنوان یک انسان پیچیده، بلکه با یک برچسب میبینند: «همسر»، «دوست»، «همکار» یا «عضو خانواده».
اما پشت هر عنوان، انسانی قرار دارد با تاریخچهای شخصی، احساسات، آرزوها، نگرانیها و بخشهایی ناشناخته.
گاهی لازم است آگاهانه نامها و نقشها را کنار بگذاریم و دوباره به فرد مقابل نگاه کنیم؛ نه به عنوان کسی که فکر میکنیم میشناسیم، بلکه به عنوان انسانی که همچنان در حال تغییر، رشد و کشف شدن است.
شاید یکی از رازهای ماندگاری روابط این باشد که یاد بگیریم افراد را فقط به خاطر احساسی که در آغاز به ما دادند دوست نداشته باشیم؛ بلکه هر روز دوباره آنها را ببینیم، بفهمیم و انتخاب کنیم.
زیرا عشق پایدار نه در ندیدن نقصها، بلکه در دیدن تمامیت یک انسان و پذیرفتن آگاهانه او شکل میگیرد.
✍️@CE7EN
🎓✈️ https://telegram.me/ce7en | 394 |
| 16 | 🔎🫣 نقش ترس، جزماندیشی و پذیرش باور بدون پرسشگری از دیدگاه فلسفی و انتقادی راسل
👌 بسیاری از جامعهشناسان دین، مانند امیل دورکیم، دین را فقط واکنشی به ترس نمیداند، بلکه آن را پدیدهای اجتماعی برای ایجاد معنا، هویت جمعی و همبستگی نیز تحلیل میکند .
با این حال، این نمونه در نقد راسل از نقش باورهای مقدس و مقاومت انسان در برابر شواهد تجربی کاربرد پیدا میکند.
📝 برتراند راسل در نقد دین سازمانیافته معتقد بود که بخش مهمی از گرایش انسان به باورهای دینی، از تجربههایی مانند ترس از ناشناخته، ترس از مرگ، احساس ناتوانی در برابر طبیعت و نیاز به امنیت روانی سرچشمه میگیرد.
او در مقاله «چرا مسیحی نیستم» استدلال میکند که ترس میتواند انسان را به پذیرش باورهایی سوق دهد که همیشه بر پایه بررسی عقلانی و شواهد تجربی شکل نگرفتهاند.
یکی از مثالهایی که در نقد باورهای مقدس مطرح شده، داستان بقایای منسوب به سنت روزالیا در پالرمو است. برای قرنها این بقایا به عنوان آثار مقدس با قدرت شفابخشی مورد احترام بودند، اما بررسیهایی که در سال 1825 توسط William Buckland، زمینشناس بریتانیایی، انجام شد ، نشان داد که استخوانها به یک بز تعلق داشتهاند.
با وجود این، شفا ، باور و آیین مرتبط با این زیارتگاه همچنان ادامه یافت؛ موضوعی که نشان میدهد باورهای انسانی گاهی نه فقط بر اساس واقعیت بیرونی، بلکه بر اساس معنا، هویت و تجربه جمعی نیز دوام میآورند.
😳 همچنین از نگاه راسل، ترس تنها یک احساس فردی نیست؛ بلکه میتواند در سطح اجتماعی نیز پیامدهایی داشته باشد. او معتقد بود ترس از دیگری، ترس از تفاوت و ترس از دست دادن امنیت، گاهی زمینهساز تعصب و خشونت میشود و به همین دلیل میان برخی اشکال قدرت سیاسی، تعصب مذهبی و خشونت تاریخی پیوندهایی شکل گرفته است. البته از دیدگاه علوم اجتماعی، رابطه دین و خشونت پیچیدهتر است؛ زیرا دین در دورهها و فرهنگهای مختلف هم منشأ درگیری بوده و هم منشأ فعالیتهای اخلاقی، همبستگی اجتماعی و حرکتهای صلحطلبانه.
🗣️ بنابراین میتوان گفت سخنان راسل بیش از آنکه یک حکم قطعی درباره «ماهیت تمام ادیان» باشد، یک نقد فلسفی به نقش ترس، جزماندیشی و پذیرش باور بدون پرسشگری است. از دیدگاه او، راه رهایی انسان از سلطه ترس، افزایش خردورزی، شک علمی و شجاعت مواجهه با ناشناختههاست.
✍️@CE7EN
🎓✈️ https://telegram.me/ce7en | 326 |
| 17 | Rodrigo Guitar Concerto.m4a | 341 |
| 18 | How to be a Conservative.mp3 | 369 |
| 19 | This_House_Has_No_Home_Classical_Version_Swallow_The_Sun_Trio_N.mp3 | 442 |
| 20 | 2_5348095669276020658.mp3 | 368 |
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
