ЧИТАЕМ СВЯТЫХ ОТЦОВ
Открыть в Telegram
Для связи:@maksimym_happy Протоиерей Максим Горожанкин Подкаст: https://music.yandex.ru/album/29525931?utm_medium=copy_link Читаем св. отцов на RUTUBE: https://rutube.ru/channel/38681220/ Регистрация в РКН: https://gosuslugi.ru/snet/6798e8de
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала ЧИТАЕМ СВЯТЫХ ОТЦОВ
Канал ЧИТАЕМ СВЯТЫХ ОТЦОВ (@consensuspatrum) языкового сегмента Русский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 20 504 подписчиков, занимая 3 822 место в категории Религия и духовность и 32 334 место в регионе Россия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 20 504 подписчиков.
Согласно последним данным от 03 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 237, а за последние 24 часа — 46, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 6.92%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 4.26% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 418 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 873 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 77.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как господь, христос, иоанн, святитель, церковь.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“Для связи:@maksimym_happy
Протоиерей Максим Горожанкин
Подкаст: https://music.yandex.ru/album/29525931?utm_medium=copy_link
Читаем св. отцов на RUTUBE: https://rutube.ru/channel/38681220/
Регистрация в РКН: https://gosuslugi.ru/snet/6798e8de”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 04 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
20 504
Подписчики
+4624 часа
+2237 дней
+23730 дней
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
сентябрь '26
сентябрь '26
+63
в 6 каналах
август '26
+403
в 38 каналах
Get PRO
июль '26
+471
в 23 каналах
Get PRO
июнь '26
+502
в 41 каналах
Get PRO
май '26
+515
в 36 каналах
Get PRO
апрель '26
+441
в 17 каналах
Get PRO
март '26
+1 576
в 29 каналах
Get PRO
февраль '26
+2 390
в 39 каналах
Get PRO
январь '26
+786
в 43 каналах
Get PRO
декабрь '25
+732
в 30 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+690
в 36 каналах
Get PRO
октябрь '25
+599
в 36 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+237
в 20 каналах
Get PRO
август '25
+378
в 29 каналах
Get PRO
июль '25
+484
в 44 каналах
Get PRO
июнь '25
+330
в 35 каналах
Get PRO
май '25
+310
в 32 каналах
Get PRO
апрель '25
+335
в 50 каналах
Get PRO
март '25
+588
в 50 каналах
Get PRO
февраль '25
+413
в 35 каналах
Get PRO
январь '25
+823
в 45 каналах
Get PRO
декабрь '24
+991
в 37 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+600
в 21 каналах
Get PRO
октябрь '24
+999
в 41 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+657
в 24 каналах
Get PRO
август '24
+680
в 21 каналах
Get PRO
июль '24
+222
в 25 каналах
Get PRO
июнь '24
+470
в 29 каналах
Get PRO
май '24
+327
в 25 каналах
Get PRO
апрель '24
+311
в 26 каналах
Get PRO
март '24
+575
в 24 каналах
Get PRO
февраль '24
+368
в 26 каналах
Get PRO
январь '24
+311
в 24 каналах
Get PRO
декабрь '23
+195
в 24 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+199
в 18 каналах
Get PRO
октябрь '23
+113
в 26 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+154
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+285
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+275
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+145
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+77
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+110
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+292
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+323
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+430
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+162
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+206
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+203
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+85
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+197
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+113
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+1 156
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+229
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+207
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+364
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+82
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+328
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+301
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+543
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+182
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+187
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+134
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+158
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+350
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+108
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+201
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+188
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+346
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+292
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '20
+2 860
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 03 сентября | +54 | |||
| 02 сентября | +5 | |||
| 01 сентября | +4 |
Посты канала
Молитва за людей в Курской, Брянской, Воронежской и Белгородской областях .
Молитва пред иконой Богородицы Зна́мение Курская-Коренная
О, Цари́це Небе́сная! Кто́ изочте́т вели́кое мно́жество чуде́с Твои́х, кто́ исчи́слит во́пли моли́твенных проше́ний, то́ки умиле́нных сле́з, благода́рных воздыха́ний, пролитых пред ико́ною Твое́ю. Ове́яна у́бо вся́ она́ ско́рбию наро́дною, пла́чем угнете́нных и ра́достною хвало́ю уте́шенных. Припа́даху к не́й лю́дие, поне́сшие ага́рянское и́го, пла́каху Москва́ в сму́тное вре́мя, взыва́ше Ку́рск в наше́ствие вра́жеское. Вопия́ше вся́ о́бласть во дни́ смертоно́сных боле́зней и бе́д, и вся́ ско́рби на ра́дость прелага́ла еси́. Те́мже и ны́не благослови́ зе́млю Ру́сскую. Спаси́ от греха́, поги́бели и собла́знов страну́ на́шу. Изле́й благода́ть на тру́д земледельческий и на вся́кое благо́е начина́ние обще́ственное. Помяни́, Пресвята́я Де́во, по и́мени все́х предстоя́щих и моля́щихся и вся́ лю́ди, тре́бующия Твоего́ утеше́ния, по́мощи и милосе́рдия. Ты́ у́бо ве́си та́йная серде́ц на́ших. Те́мже все́м по потре́бе и́х проше́ния испо́лни. Изря́днее же заблу́ждших обрати́ к покая́нию, на́с же все́х умудри́ све́том Ева́нгельския любви́ и до́брых де́л. Архипа́стыри и па́стыри и вся́ ве́рныя в Правосла́вии до сме́рти тве́рды покажи́, в Ца́рство Небе́сное упра́ви и со Христо́м жи́ти сотвори́ во ве́ки веко́в. Ами́нь.
| 2 | Упокой Господи безвинно убиенных от рук террористов ! Погибли 4 человека, включая двух работников скорой, ещё 3 человека получили ранения во время удара ВСУ по Шебекино.
В результате удара ВСУ погибли врач, фельдшер скорой помощи и супружеская пара. Ещё трое мужчин, в том числе водитель скорой, получили осколочные ранения. | 485 |
| 3 | Ветераны СВО прошли духовную реабилитацию в паломническом центре при Свято-Троицком Холковском монастыре. Для бойцов древняя обитель стала местом силы. Недельный отдых заменил полноценный отпуск и дал заряд энергии.
https://www.beleparh.ru/novosti/item/hochu-v-monastyr-voiny | 702 |
| 4 |  🧭 Папка для тех, кому интересно разбираться в сложном
Вместе с коллегами собрали в одной папке Telegram-каналы философов, исследователей, экспертов и авторов, которые осмысляют важные вопросы — от происходящего сегодня до идей и событий прошлого.
Здесь — разные взгляды, подходы и точки зрения, которые помогают смотреть на привычное шире и находить новые смыслы.
Добавить папку | 740 |
| 5 |  Надо все дурное, также и страсти, борющие нас, считать не своими, а от врага — диавола. Это очень важно. Тогда только и можно победить страсть, когда не будешь считать ее своей.
Победа над страстями совершается силою Божиею. Наши немощные силы к этому недостаточны. В этом надо смиренно сознаться и смирением привлекать к себе милость и помощь Божию.
Преп. Никон Оптинский. | 720 |
| 6 | Надо все дурное, также и страсти, борющие нас, считать не своими, а от врага — диавола. Это очень важно. Тогда только и можно победить страсть, когда не будешь считать ее своей.
Победа над страстями совершается силою Божиею. Наши немощные силы к этому недостаточны. В этом надо смиренно сознаться и смирением привлекать к себе милость и помощь Божию.
Преп. Никон Оптинский. | 1 |
| 7 |  Патриарх Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского
Сугубой милостью Божией наша Церковь и Отечество празднуют в этом году второе обретение честных мощей святого благоверного великого князя Дмитрия Донского, которые были обнаружены в ходе проведения реставрационных работ в Архангельском соборе Московского Кремля — усыпальнице московских великих князей и царей.
Повторные обретения мощей святых уже не раз совершались в российской истории. Так было, в частности, с мощами святителя Тихона Задонского, преподобного Серафима Саровского и других святых. Однако открытие честных останков благоверного князя Дмитрия после столетий войн и революции является для всех нас особым знамением Божиего Промысла — ободряющим знаком духовной поддержки и утешения.
Мы знаем, что несмотря на непростые исторические обстоятельства, даже в эпоху богоборчества имя Дмитрия Донского бережно сохранялось в народной памяти. Его вклад в созидание российской государственности был столь значим и неоспорим, что уже в годы Великой Отечественной войны было восстановлено почитание его ратных трудов. Церковь собрала тогда средства на танковую колонну «Дмитрий Донской», которая была передана на фронт в 1944 году. Это было ярким свидетельством служения Церкви делу победы над внешним врагом.
Символично, что благоверный князь был прославлен в лике святых в год празднования 1000-летия Крещения Руси, ознаменовавшийся прекращением гонений на веру. Но его почитание при этом насчитывает века. В образе князя Дмитрия Донского наш народ всегда видел образ праведного воина, оградившего страну от Мамаева нашествия по благословению преподобного Сергия Радонежского. Благословение Церковью защитников Отечества восходит в том числе и к великому примеру именно этих двух святых.
Открывая честные мощи благоверного князя для поклонения верующих, мы свидетельствуем, что это событие — волею Господа — совершается в особые времена. Сегодня против народов Руси, как и при князе Дмитрии Донском и преподобном Сергии Радонежском, действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства.
Святой князь Дмитрий бросил вызов несправедливому порядку, унижавшему Русскую землю. Но победу он искал и обрел не только в военном искусстве, но — прежде всего — в молитве, праведности, милосердии и уповании на помощь Божию. Пусть его пример будет вдохновлять наших собратьев по вере — особенно тех, кто несет ратное служение.
Обратим же наши горячие молитвы ко святому благоверному великому князю Дмитрию Донскому, который да испросит у Милостивого Господа ограждения земли Русской от всякого врага и супостата, крепости сил — воинству нашему, мудрости — властям, а народам исторической Руси — прочного мира, согласия и необоримой победы над духом вражды и ненависти.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ | 673 |
| 8 | Терпением облегчается всякое страдание. Посмотри на тех, которые в долговременной находятся болезни или которые долгое время сидят в темнице: они так к этому бедствию терпением привыкли, что как бы не чувствуют его. Ибо «от скорби происходит терпение» (Рим.5:3). Напротив, нетерпением умножается болезнь, как самое дело показывает, и к тому приводит, что многие сами себя смерти предают, и так временной и вечной жизни лишаются.
Свт. Тихон Задонский.
Об истинном христианстве. | 823 |
| 9 | Внимайте убо себе, братия мои, прошу вас, и не иждивайте мало-помалу добродетели вашей и вашего благоверия, чтоб не оскудеть совсем и не впасть в руки падения. Об отшедших же заблудших помолимся всеусердно, да вразумит их Господь и да возвратит к нам.
Преп. Феодор Студит.
Подвижническое монахам наставление. | 811 |
| 10 |  ОЦАД принимает документы от соискателей, желающих прикрепиться для подготовки кандидатской диссертации
С 1 по 20 сентября 2026 года Общецерковная аспирантура и докторантура им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия проводит прием документов от лиц, желающих прикрепиться для подготовки диссертации на соискание ученой степени кандидата теологии/богословия.
Ознакомиться с пакетом документов
Общецерковная аспирантура и докторантура в ВК | 893 |
| 11 | Господи! что принесу Тебе, чем отблагодарю Тебя за Твои непрестанные величайшие мне и прочим людям Твоим милости Твои? Ибо вот я каждое мгновение оживляюсь Духом Твоим Святым, каждое мгновение дышу воздухом, Тобою разлитым, легким, приятным, здоровым, укрепляющим, – просвещаюсь Твоим радостным и животворным светом – духовным и вещественным; питаюсь духовною пищею пресладкою и животворною и питием таковым же, Святыми Тайнами Тела и Крови Твоей и пищею и питиями сладости вещественными; Ты одеваешь меня пресветлым, прекрасным царским одеянием – Собою Самим, по Писанию: «елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» (Гал.3:27) и одеждами вещественными, – очищаешь мои прегрешения, исцеляешь и очищаешь многие и лютые страсти мои греховные; отъемлешь мое душевное растление в державе безмерной благости, премудрости и крепости Твоей, исполняешь Духом Твоим Святым – Духом святыни, благодати; подаеши душе моей правду, мир и радость, пространство, силу, дерзновение, мужество, крепость, и тело мое одаряешь драгоценным здравием, «научаешь руце мои на ополчение и персты мои на брань» (Пс.143:1) с невидимыми врагами моего спасения и блаженства, со врагами святыни и державы славы Твоей, с духами злобы поднебесными; венчаешь успехами дела мои, о имени Твоем совершаемые... – За все сие благодарю, славлю и благословляю всеблагую, отеческую, всесильную державу Твою, Боже Спаситель, Благодетель наш. Но познан буди и прочими людьми Твоими тако, якоже мне явился еси, Человеколюбче, да ведают Тебя, Отца всех, Твою благость, Твой промысл, Твою премудрость и силу и прославят Тебя со Отцем и Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Моя жизнь во Христе. | 959 |
| 12 | Брат спросил авву Пимена: «Что должно мне помышлять, безмолвствуя к келлии?» Старец отвечал: «Я подобен человеку, погрязшему в болоте по шею, с бременем на шее – и вопию к Богу: «Помилуй меня».
Отечник. | 949 |
| 13 |  +2С Днём знаний, дорогие братья и сестры!
Учащие и учащиеся, только вперед и с Богом! | 1 010 |
| 14 |  1 сентября Русская Церковь празднует память Донской иконы Божией Матери.
Донской образ Богородицы был написан Феофаном Греком. В день Куликовской битвы (8 сентября 1380 года, на праздник Рождества Пресвятой Богородицы) икона находилась среди русского войска, подавая ему помощь, а после победы была передана донскими казаками в дар великому князю Димитрию Донскому (1363–1389), который перенес ее в Москву. Икона находилась сначала в Успенском соборе Кремля, а затем в Благовещенском.
В память победы на берегах Дона она получила наименование Донской.
В 1591 году крымский царевич Нурадин и его брат Мурат-Гирей с многочисленным войском вторглись в Россию, и, подступив к Москве, расположились на Воробьевых горах. Для ограждения от врагов вокруг Москвы был совершен крестный ход с Донской иконой Пресвятой Богородицы. В день битвы она находилась в походной церкви среди воинских рядов и обратила татар в бегство.
В благодарность Пресвятой Богородице за Ее милость, явленную через Донскую икону, в 1592 году на том месте, где она стояла среди воинов, был основан Донской монастырь, в котором была поставлена чудотворная икона и установлено совершать празднество 19 августа (по ст. ст.). По установившейся традиции в малом соборе в честь Донской иконы Божией Матери раз в 4 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси совершает чин варения святого мира. | 4 628 |
| 15 | Сила Христова в верующих двояка бывает, так как и сам Он, хотя един есть лицем, но двойствен естествами, — есть Бог и человек. И как человек, нам односущный и однородный, дарует сердцам нашим такое состояние, какое должно иметь человеку, яко человеку. Для того человеку, общащемуся с Ним, Он дает дух покаяния, да будет сокрушен, смирен, внимателен, трезвен, умилен, чтоб не уничижать и не презирать его, когда он будет молиться с таким расположением, т. е., с сокрушением и смирением, о коих говорит пророк Давид: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50:19); ибо кто не молится с сердцем сокрушенным, тот бывает презираем и уничижаем от Бога. Когда человек, соделавшись таковым, станет молить Бога о добродетелях и взыщет их, то Христос дарует ему их, так как очевидно он является кротким и готовым к научению путям Господним, кои суть добродетели, — ибо только одни кроткие способны быть научаемы им, по слову Писания: научит кроткия путем своим (Пс. 24:9); и делает его таким образом (яко Бог) чистым, целомудренным, праведным, мужественным в искушениях, мудрым в божественном, благоутробным, сострадательным, милостивым, щедрым, человеколюбивым, благим, — настоящим христианином, носящим образ Христа, и верным, коему вверяется благодать Всесвятаго Духа, чрез которую и от которой и стяжевает он все означенныя добродетели. Ибо только Богом делаются действенными в человеке добродетели, и он становится таким образом подобным небесному Отцу своему, — что теперь не совсем явно, но во всем свете откроется в будущем веке, как удостоверяет св. Иоанн Богослов, говоря: ныне чада Божия есмы, и не у явися, что будем, вемы же, яко, егда явится, подобни Ему будем (1 Ин. 3:2), подобны, т. е., Христу, Сыну Божию; ибо царство Божие приемлет только тех, которые подобны Сыну Божию. — Подобие сие водворяется чрез исполнение заповедей Божиих; исполнение заповедей бывает от любви ко Христу, как говорит сам Он: любяй Мя, заповеди Моя соблюдет. Кто исполняет заповеди Христа, тот бывает по подобию Его, потому что в нем воображается Христос, как говорит Апостол Павел: чадца моя, имиже паки болезную, дондеже вообразится в вас Христос (Гал. 4:19). Царство Божие не отверзается для того христианина, в коем не вообразился Христос.
Преп. Симеон новый Богослов.
Слова. | 855 |
| 16 | Говоря о роли педагога, архипастырь подчеркнул, что учитель — это не просто передатчик знаний, а настоящий хранитель культуры и строитель мостов между глобальными знаниями, накопленными человечеством, и учеником. «Никакие ИИ не могут сравниться с хранителями знаний, хранителями культуры. Учителя являются такими хранителями», — заявил владыка, напомнив о жестокой конкуренции с искусственным интеллектом, в которую вступает современная школа.
Митрополит Иоанн затронул и глубинные психологические аспекты воспитания, отметив, что в мозге человека существует центр, отвечающий за выработку гормона удовольствия, и от этого центра исходят два пути — любовь и созидание или ненависть и разрушение. «Учитель играет колоссальную роль вместе, конечно же, с семьей, со священниками в том, чтобы дети пошли по пути любви», — подчеркнул он.
Особое внимание владыка уделил образу наставника. Он призвал помнить, что «учитель вел своих учеников, а не ученики вели его», и что настоящий педагог, подобно пастырю, ведет за собой.
Завершая проповедь, митрополит Иоанн пожелал педагогам терпения, мужества и обильных милостей от Господа. «Любовь побеждает все. Любовь побеждает разделение. И любовь — это будущее, которое нас всех объединяет и требует ответственного отношения к жизни», — сказал он, призвав всех помолиться о ниспослании помощи в новом учебном году.
https://beleparh.ru/novosti/item/belgorodskie-pedagogi-poluchili-blagoslovenie-na-novyj-uchebnyj-god | 879 |
| 17 |  +5Благочестивая традиция начинать новый учебный год с общей молитвы объединяет педагогические коллективы Старого Оскола.
Сегодня в средней общеобразовательной школе №11 и в Центре образования №1 «Академия знаний» по просьбе руководства и сотрудников молебны перед учением совершил настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка, духовный наставник учебных заведений протоиерей Максим Горожанкин.
Руководство этих учебных заведений на протяжении многих лет проявляет особую заботу о духовно-нравственном воспитании школьников и о сохранении духовных традиций среди педагогического состава. Встречи духовного наставника с детьми и педагогами проводятся на регулярной основе, а начало и окончание учебного года неизменно сопровождается общей молитвой. | 1 043 |
| 18 | Требует того правда Божия, дабы грешник за грехи наказан был. Итак, если нужно грешнику наказанным быть, лучше здесь наказанным быть, и с благодарением терпеть, и с пророком правду Божию исповедовать и прославлять: «Праведен Ты, Господи, и правы суды Твои» (Пс.118:137), – нежели не терпеть, и в том веке бесконечно мучимым быть, ибо к этому нетерпение приводит. Здесь наказывает Бог и утешает, а там нет утешения. Здесь наказание легкое, Отеческое, а там жестокое; здесь кратковременное, а там вечное. Ибо сто лет здесь всякое страдание терпеть – ничто по сравнению с этим. Смотри, куда пространный путь довел евангельского богача, который «одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно»? До ада!.. Из ада возводит очи свои, будучи в муках, из пламени гееннского вопиет: «Отче Аврааме! Умилосердись надо мною,... ибо я мучаюсь в пламени сем» (Лк.16:23, 24). Вопиет, но бесполезно, и вовеки вопить будет. О, сколь великое Божие милосердие к тем, которых здесь наказывает, да там помилует! Сколь блаженны те, кто это Отеческое наказание терпят! «Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром» (1Кор.11:32). Сколь окаянны те, кто этого наказания избегает! Они подобны детям несмышленым, которые личин намалеванных боятся, а за горячие угли руками хватать не боятся. Убегай или не убегай, как хочешь, человек: надо или здесь, или там терпеть. Нет иного пути к небу, кроме пути крестного, пути тесного, а пространный путь «ведет в погибель», по слову Христову (Мф.7:13). Итак, лучше нам молить Бога о том, чтобы здесь нас наказал, а там помиловал: "Накажи нас, Господи, но по правде, а не во гневе Твоем», – говорит пророк (Иер.10:24); и здесь наказание Его с благодарением и к пользе нашей терпеть, нежели там с вечным воздыханием и бесполезно страдать. Если, любезный христианин, хорошо подумаешь, что такое вечность, и вообразишь в уме, сколь тяжко лишиться славы вечной и попасть в огонь гееннский, от которого и демоны трепещут, – изберешь всякое бедствие и страдание здесь терпеть и благодарить будешь Бога за милостивое Его Отеческое наказание.
Свт. Тихон Задонский.
Об истинном христианстве. | 1 023 |
| 19 | Однажды авва Исаак сидел у аввы Пимена. В это время раздался голос петуха, и спросил авву Пимена авва Исаак: «Авва! здесь есть петухи?» Пимен отвечал ему: «Исаак! зачем ты принуждаешь меня говорить об этом? ты и подобные тебе слышат петухов, а тому, кто трезвится, нет дела до них».
Отечник. | 1 000 |
| 20 | #достоевский
Что именно разумеет Достоевский под словами о временной утрате им Христа, когда произошла эта утрата и сколько времени она длилась, для ответа на эти вопросы рассмотрим подробно следы религиозной жизни Достоевского в Инженерном училище, а также по выходе из него вплоть до каторги.
Перед экзаменом для поступления в Училище Федор Достоевский вместе со своим братом Михаилом и другом Шидловским провели час в Казанском соборе (письма № 9, сент. 1837). В Инженерном училище, где Достоевский не только учился, но и жил вплоть до производства в инженер-прапорщики (январь 1838-осень 1841), религиозность его была столь заметна, что некоторые товарищи его втихомолку подсмеивались над нею36. Но, вероятно, были в Училище и воспитанники не менее религиозные, чем Достоевский. За десять лет до его поступления возник в Инженерном училище «Кружок святости и чести» Димитрия Брянчанинова (будущего епископа Игнатия Брянчанинова) и Чихачева, и можно думать, что некоторая группа воспитанников продолжала традиции этого кружка37.
В письмах Достоевского из училища вплоть до средины 1840 г. чрезвычайно часто встречается имя Божие, упоминания о Провидении, о благодати и т. п., а в переписке с любимым братом Михаилом рассуждения в духе христианства о цели жизни, о назначении поэта, о произведениях Гомера, Шиллера, Корнеля, Расина, В. Гюго.
«Атмосфера души человека, – пишет он брату, – состоит из слияния неба с землею; какое же противозаконное дитя человек; закон духовной природы нарушен... Мне кажется, что мир наш – чистилище духов небесных, отуманенных грешною мыслью» (№ 10, 9.08.1838).
Н. О. Лосский.
Достоевский и его христианское миропонимание. | 1 110 |
