fa
Feedback
قناة ماجد بن محمد النفيعي

قناة ماجد بن محمد النفيعي

رفتن به کانال در Telegram

القناة لدروس المواريث والفقه الشافعي والفوائد العامة / للتواصل: https://t.me/majidnf واتس: 00966503122005 بريد: majid.nf@gmail.com للمراسلة السرية والأسئلة وتقديم النصيحة: https://gharab.net/majid_m_n سأحظر كل شخص يخرج عن المقصود العلمي في مراسلته!

نمایش بیشتر
2 678
مشترکین
+224 ساعت
+137 روز
+3130 روز
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+23
در 2 کانال‌ها
ژوئن '26
+64
در 6 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+73
در 9 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+155
در 14 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+115
در 9 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+39
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+52
در 5 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+145
در 16 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+141
در 16 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+106
در 9 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+65
در 5 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+209
در 13 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+130
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+84
در 6 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+112
در 9 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+103
در 5 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+71
در 9 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+27
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+66
در 5 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+53
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+206
در 11 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+214
در 15 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+185
در 10 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+60
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+38
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+108
در 7 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+248
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+68
در 6 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+51
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+57
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+58
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+32
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+553
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
08 ژوئیه+1
07 ژوئیه+4
06 ژوئیه+7
05 ژوئیه+1
04 ژوئیه+1
03 ژوئیه+4
02 ژوئیه+4
01 ژوئیه+1
پست‌های کانال
قاعدة: "من أعطى في الفضول قصَّر في الحقوق".
قاعدة: "من أعطى في الفضول قصَّر في الحقوق".

2
https://www.youtube.com/live/NSWRlYVt6vs?si=Jg_O65bxrkPkE-QA
298
3
https://www.youtube.com/live/NSWRlYVt6vs?si=6fFVYs1AjWd5X13s
1
4
للصدق كمالان -كما في (إحياء علوم الدين)- أحدهما "أن يراعي معنى الصدق في ألفاظه التي يناجي بها ربَّه؛ كقوله: وجهت وجهي للذي فط
للصدق كمالان -كما في (إحياء علوم الدين)- أحدهما "أن يراعي معنى الصدق في ألفاظه التي يناجي بها ربَّه؛ كقوله: وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض، فإنَّ قلبَه إن كان منصرفًا عن الله تعالى، مشغولًا بأماني الدنيا وشهواته فهو كذب؛ وكقوله: إياك نعبد، وقوله: أنا عبد الله، فإنه إذا لم يتصف بحقيقة العبودية، وكان له مطلبٌ سوى الله لم يكن كلامه صدقًا".
348
5
الخلاصة_العلمية،_العلوم_المساندة٦_مباحث_في_علم_المواريث.pdf
399
6
_*مركز مدارسة العلوم الشرعية*_ *الدبلوم في الدراسات الإسلامية* 📘 المادة: *كتاب د. مصطفى مسلم، رحمه الله تعالى (مباحث في علم المواريث).* 📝 اللقاء: ١ مقدمة 🎙️ المحاضر: *الشيخ ماجد بن محمد النفيعي* 🕰️ *موعد الدرس:* _يوم الخميس 02 يوليو 2026 / 17 محرم 1448هـ_ _الساعة 08:00 ليلا بتوقيت إندونيسيا الغربية او 04:00 مساء بتوقيت السعودية_ 🖥️ *رابط الزوم:* https://telkomsel.zoom.us/j/93143637811?pwd=Gi7SpSCfmpvR3LDMHiDMKzG7iL9hVk.1 معرّف الاجتماع: 931 4363 7811 رمز الدخول: 112233 🎥 *رابط البث المباشر على اليوتيوب:* https://youtube.com/@markazalulum?feature=shared
610
7
قاعدة: "إنما تثبت [#الحضانة] لقريبٍ غير ذكر لا يرث -بأن يكون أنثى مطلقًا- أو ذكرًا وارثًا ولو غير محرَمٍ، بخلاف غير القريب كا
قاعدة: "إنما تثبت [#الحضانة] لقريبٍ غير ذكر لا يرث -بأن يكون أنثى مطلقًا- أو ذكرًا وارثًا ولو غير محرَمٍ، بخلاف غير القريب كالمعتق، والقريب الذكر الذى لا يرث ولو محرَمًا كأبِ الأم والخال وابن الأخت مطلقًا وابن الأخ للأم؛ لضعف قرابتهم؛ لتقاعدها عن إفادة ولاية أو وارثٍ أو تحمُّلِ عَقْلٍ". (فتح الجواد، ٢٣٦/٢) #فقه_الشافعية
438
8
‏مَنْ تَصْطَفيهِ إذا أَشَارَ مُخَاطِبًا مِنْكَ الجوارحُ كُلُّهَا تَتَنَعَّمُ وإذا تكلَّمَ من أَبَيْتَ كأنَّما مرآةُ طَبْعِكَ
‏مَنْ تَصْطَفيهِ إذا أَشَارَ مُخَاطِبًا مِنْكَ الجوارحُ كُلُّهَا تَتَنَعَّمُ وإذا تكلَّمَ من أَبَيْتَ كأنَّما مرآةُ طَبْعِكَ بالحجارةِ تُرْجَمُ
461
9
الكلب فقط؟!
الكلب فقط؟!
440
10
‏قاعدة: "مفاجآت الأمور بغتة إذا وردت على أهل التصنُّع ردَّتْهُم إلى طباعهم، وأزالت عنهم لباس التصنُّع الذي يتسترون به، وكذلك
‏قاعدة: "مفاجآت الأمور بغتة إذا وردت على أهل التصنُّع ردَّتْهُم إلى طباعهم، وأزالت عنهم لباس التصنُّع الذي يتسترون به، وكذلك أيضًا إذا اطمأنوا واسترسلت نفوسهم". (السياسة في علم الفراسة، ص٣٦)
448
11
الإسراف لا يكون في إنفاق المال فحسْب #يا_بني، فإن إسرافك في بذل نفائس نفسك أشد من إسرافك في بذل نفائس أموالك. قال البرهان الن
الإسراف لا يكون في إنفاق المال فحسْب #يا_بني، فإن إسرافك في بذل نفائس نفسك أشد من إسرافك في بذل نفائس أموالك. قال البرهان النسفي -رحمه الله-: "‏النفسُ المستعدةُ لقبولِ العلمِ، إذا صُرِفَت في أمورِ الدنيا الخسيسة كان إسرافًا".
822
12
"ولا ينبغي للمرء أن يتأسَّى بغيره في الرذائل، وإنما ينبغي أن يتجنبها لنفسه". (ابن عطية)
"ولا ينبغي للمرء أن يتأسَّى بغيره في الرذائل، وإنما ينبغي أن يتجنبها لنفسه". (ابن عطية)
427
13
#يا_بني، لن تجد تعريفًا وتعريةً للزبالة الاصطلاحية المسماة "ثقافة الحياة" أشد إيضاحًا من هذه الآية الكريمة، ولن تجد أقدر ولا
#يا_بني، لن تجد تعريفًا وتعريةً للزبالة الاصطلاحية المسماة "ثقافة الحياة" أشد إيضاحًا من هذه الآية الكريمة، ولن تجد أقدر ولا أقذر في تكييف معناها من شراذم المحتلِّين ومن شابههم، فإن الحر لا يحب الحياة لأجل الحياة، والموت عنده خير من حياة لا يُصان فيها دينٌ ولا عرضٌ ولا شرفٌ ولا مروءة. قال صاحب (زهرة التفاسير): ‏"أولئك الـ يهو د أهل كتاب ... وهم أحرص من المشركين على الحياة؛ لأنهم يريدون الحياة على أية صفة، عزيزة كريمة أو ذليلة، أما المشركون من العرب فإنهم لا يريدونها إلا عزيزة لا ذلة فيها".
487
14
في ضبط الكبيرة: قال الفخر الرازي -رحمه الله-: "الطاعات محصورة في نوعين: التعظيم لأمر الله والشفقة على خلق الله. فكل ما كان أق
في ضبط الكبيرة: قال الفخر الرازي -رحمه الله-: "الطاعات محصورة في نوعين: التعظيم لأمر الله والشفقة على خلق الله. فكل ما كان أقوى في كونِه جهلًا بالله كان أعظم في كونه كبيرة، وكل ما كان أقوى في كونه إضرارًا بالغير كان أكثر في كونه ذنبًا أو معصيةً، فهذا هو الضبط".
498
15
#يا_ابنتي، والله لن ينزع أحدٌ عنكِ ثوبَ جمالٍ وقبولٍ ألبَسَكِ الله إياه، ولن تُلبِسكِ زينة الدنيا ثوبًا نزعه الله عنكِ، فطيبي نفسًا، واعلمي أن غاية كثير من الاجتهاد أن يصيَّركِ شيطانًا واقفًا بين الخلق وبين ذكر خالقهم والقصد إليه.
511
16
‌‎#الشعر من الفضائل المكمِّلة للنفس الإنسانية، وفيه دليل على قُرْبِ المتلبِّس به من الاعتدال في المزاج، وقد يدل الشعر على سلا
‌‎#الشعر من الفضائل المكمِّلة للنفس الإنسانية، وفيه دليل على قُرْبِ المتلبِّس به من الاعتدال في المزاج، وقد يدل الشعر على سلامة العقل وصحة المعتقد ومتانة الدين. (انظر: ص١٦-١٧)
560
17
- ‏صوم التاسع مطلوب من ثلاث جهات: جهة الاحتياط لعاشوراء، وكونه من العشر الأول من محرم، وكونه من شهر حرام. - وصوم العاشر مطلوب
- ‏صوم التاسع مطلوب من ثلاث جهات: جهة الاحتياط لعاشوراء، وكونه من العشر الأول من محرم، وكونه من شهر حرام. - وصوم العاشر مطلوب من ثلاث جهات أيضًا: كونه ‎يوم #عاشوراء، وكونه من العشر الأول من محرم، وكونه من شهر حرام. - وصوم الحادي عشر مطلوب من جهتين: جهة الاحتياط، وجهة كونه من شهر حرام. ‎ انظر: (فتح العلام بشرح مرشد الأنام للجرداني، ٣١١/٣) #فقه_الشافعية
852
18
سؤال غثيث، ودقيقة نفيسة، وفائدة جليلة ينبغي أن تُنشر! (إنارة الفكر للبقاعي، ص٩٣)
سؤال غثيث، ودقيقة نفيسة، وفائدة جليلة ينبغي أن تُنشر! (إنارة الفكر للبقاعي، ص٩٣)
529
19
كتاب_زبدة_الصحيحين_مع_ذكر_أصول_الأدلة_من_القرآن_الكريم_نسخة_الكترونية.pdf
514
20
#لأول_مرة بشرى سارة لطلاب العلم والباحثين والأسرة المسلمة في أنحاء العالم يسر مركز إحسان لدراسات السنة النبوية أن يضع بين يديكم كتاب: *زبدة الصحيحين مع ذكر أصول الأدلة من القرآن الكريم* نسخة الالكترونية pdf مجانية وهو كتاب يجمع لك زاد العلم والهداية من أصح مصادر الوحي؛ آياتٍ من كتاب الله، وأحاديثَ مختارة من صحيحي البخاري ومسلم، رُتّبت في أبواب جامعة، وشرحت ألفاظها بأسلوب واضح ميسّر. يمتاز الكتاب بـ: 🔹 جمع أصول الأدلة من القرآن الكريم وصحيحي البخاري ومسلم. 🔹 تقسيم ما يحتاجه المسلم في ثمانية أقسام رئيسة. 🔹 تبويب سهل يعين على الفهم والقراءة المنتظمة. 🔹 شرح الألفاظ والتراكيب الغريبة بأسلوب ميسر. 🔹 تمييز الكلمات المشروحة باللون الأحمر. 🔹 ترقيم تسلسلي يسهّل المتابعة والمراجعة. 🔹 تضم هذه النسخة فهارس تفاعلية، تتيح للقارئ الانتقال المباشر إلى الموضع المطلوب في الكتاب بمجرد الضغط على عنوانه في فهرس المحتويات. 📥 حمّل النسخة الإلكترونية المجانية، واجعلها وردًا يوميًا لك ولأهل بيتك، وشارك رابطها مع من تحب؛ فالدال على الخير كفاعله. ⚠️ هذه النسخة الإلكترونية متاحة للتحميل الرقمي والانتفاع الشخصي غير التجاري، وتبقى حقوق الطبع الورقي والنشر التجاري محفوظة لمركز إحسان لدراسات السنة النبوية. لمتابعة جديد المركز: منصة اكس: https://x.com/ihsancenter التلجرام: https://t.me/ihsancenter_telegram الواتساب : https://whatsapp.com/channel/0029Vb8CLEV4dTnGs0OwQp3G الفيسبوك : https://www.facebook.com/ihsancenterf/
550