قناة ماجد بن محمد النفيعي
رفتن به کانال در Telegram
القناة لدروس المواريث والفقه الشافعي والفوائد العامة / للتواصل: https://t.me/majidnf واتس: 00966503122005 بريد: majid.nf@gmail.com للمراسلة السرية والأسئلة وتقديم النصيحة: https://gharab.net/majid_m_n سأحظر كل شخص يخرج عن المقصود العلمي في مراسلته!
نمایش بیشتر2 704
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+27 روز
+2130 روز
در حال بارگیری داده...
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+26
در 2 کانال‌ها
سپتامبر '26
+40
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+62
در 7 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+64
در 7 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+64
در 6 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+73
در 9 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+155
در 14 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+115
در 9 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+39
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+52
در 5 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+145
در 16 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+141
در 16 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+106
در 10 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+65
در 5 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+209
در 13 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+130
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+84
در 6 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+112
در 9 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+103
در 5 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+71
در 9 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+27
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+66
در 5 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+53
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+206
در 11 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+214
در 15 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+185
در 10 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+60
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+38
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+108
در 7 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+248
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+68
در 6 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+51
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+57
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+58
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+32
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '230
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '220
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+553
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 11 اکتبر | +3 | |||
| 10 اکتبر | +1 | |||
| 09 اکتبر | 0 | |||
| 08 اکتبر | +3 | |||
| 07 اکتبر | +1 | |||
| 06 اکتبر | 0 | |||
| 05 اکتبر | +2 | |||
| 04 اکتبر | +2 | |||
| 03 اکتبر | +5 | |||
| 02 اکتبر | +5 | |||
| 01 اکتبر | +4 |
پست‌های کانال
أخي #الأب، اعلم أن أول منزلة من منازل تعليم الابن الرفق بالنساء، والغيرة على أعراضهن، وحفظ البصر واللسان والجوارح عن عوراتهن: تعليمه الشفقة على أخته، وعمارة المودة بينهما، والمسارعة إلى قضاء حاجتها، واهتبال مناسبة إكرامها وإدخال السرور عليها، فإذا استكملت هذه المنزلة سهل عليك ما بعدها لتنشئ رجلًا سويًّا غيورًا صادق الود عظيم الإشفاق.
أما تقويته على قهر الأخت واستضعافها؛ فسُلَّم إلى العقوق والظلم وما وراءهما. وأما إذلاله في تدليلها؛ فمُنتجٌ شِبه رجلٌ، إذا قويَت المرأة أكلتَه وإذا ضعُفت صبَّ نارَ سخطه عليها، إذ وجد من هي أضعف منه أو أقل جرأة على السَّفَه.
| 2 | الصهيوني يعرف كيف يُثير لئام العرب والعجم وحمقاهم، ويستفزهم للتشويش والخصومة والفتنة. إذا وقع اعتداء للرافضة في بلد أوعبوا في أراضي الفلسطينيين ودمائهم، فيقوم الأحمق على قرنه ويكشف اللئيم عن رأسه، لا لينصرا من يسعهما نصرته، ولكن لطي صفحة كل ظلم واعتداء يشعل الفُرس ناره بأحذيتهم، وعدِّه فتنة وخلافًا يستدعي التهدئة والمصالحة، وأنه مُشغلٌ عن الاعتداء الحقيقي والظلم الواقع، وكأن قهر عرب فارس قرونًا، واختراق العراق وتضييعه، وخراب اليمن والتآمر عليه، ودماء هؤلاء جميعًا مستحقَّة للمعمَّم الفاجر الذي يصرخ كلما أبصر الناس عورته: القُدْس لنا! | 154 |
| 3 | "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دمتم على خير حال
شيخنا الكريم، تعجبني بلاغتك، ويطربني بيانك، وأحسن منهما: سمو المعاني ودقتها، خاصة فيما يتعلق بكشف مكنون النفوس وكيفية معالجة ذلك، مما أشرت إليه ب(يا بني) و (طالب العلم).
سؤالي عن الأسلوب والمعاني، ما السبيل إلى ذلك؟ وهل توصينا بقائمة من الكتب التي تستحسنها تفي بشيء من هذا المقصد.
وجزاكم الله خيرا"
— "وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكر الله لكم طيب كلامكم، وحسن ظنكم، وألهمكم مسامحتي في تأخر جوابي.
قبل الوصية بكتب لا تخفى عليك، أوصيك أعظم وصية بأن تضيف إلى ملاقيطك التي تلتقط بها نوادر الفوائد والقواعد، وتجرُّ بها دقيق انتباهك وملاحظتك ملقاطًا أدبيًا تلتقط به التراكيب المستحسنة، والجمل الرائقة، والتوصيفات الفائقة من كل كتاب تطالعه أو درس تستمع إليه. وإذا قويت حاسة الملقاط وعظُم أثره استغنيت عن التنقيب في كتب الأدب لاستخراج ما تقوِّي به كتابتك وتفخمها. وقد صارحني أحد المؤلفين المعروفين بالكتابة الرائقة والبيان العالي بأنه لم يقرأ كتابًا أدبيًا في حياته، وكل تحصيله من القراءة في كتب أهل العلم، ومحاكاة أساليبهم.
ثم لا تغفل عن الدُربة، بأن تستجمع تحصيلك الأدبي في كل وقت وتتحدث به ولو مع نفسك، وتكتب به أفكارك وتلخيصك.
وأما من جهة الكتب؛ فأعظمها كتاب الله تعالى، ويعينك على حُسن الاقتباس والاستعمال كتاب أبي منصور الثعالبي "الاقتباس من القرآن"، مع ما تطالعه من التفاسير اللطيفة العبارة؛ كتفاسير البقاعي وابن عاشور وابن سعدي.
ثم خُذ -إن شئت- بنصيب من حفظ الشعر وشوارد الأدب واللغة من متونها المعروفة، وتوصَّل بكتابات المنفلوطي إلى بيان الجاحظ، ولا تنسَ نصيبك من آثار السلف ومستحسن أجوبة السابقين وحكاياتهم، لكنك لو ملكت نفسًا ثقيلة وخلوت من الظُرْف -أجارك الله والقراء- فلن تنتفع بشيء مما سبق، والله أعلم وأحكم."
https://gharab.net/majid_m_n/answer/0jqpa7z3 | 197 |
| 4 | "ما هو المطلوب مني والواجب علي تجاه اخواننا المسلمين المنكوبين؟"
— "ليس هذا بالسؤال الهيِّن، ولا يجيبك عنه إلا من عرف حالك وموقعك وما تطيقه، وإلى أن تجد عالمًا تسأله -وليس قاصرًا مثلي- أوصيك بالدعاء لهم، وأن تعقد القلب على نية بذل غاية الخير والنفع لهم لو استطعت، وأن تحفظ لسانك عن أعراضهم ودمائهم، وأن تكون بقولك وفعلك رائد خير لا مسعر فتنة.
وتذكر أن "الولاء والبراء" أصل في دين الله، وعلامة على صحة الإيمان، وثمرة لسلامة التوحيد، فلا تذر للشيطان مسلكًا إلى تقديم مصلحة دنيوية على حق دين الله وحقوق أهله.
أصلح الله نياتنا وأعمالنا جميعًا، وفرَّج عن أهل الإسلام في كل مكان، وردَّ كيد عدوهم في نحره، وفتنته في داره."
https://gharab.net/majid_m_n/answer/dihl2cl5 | 286 |
| 5 | _*مركز مدارسة العلوم الشرعية*_
*الدبلوم في الدراسات الإسلامية*
📘 المادة: *كتاب د. مصطفى مسلم، رحمه الله تعالى (مباحث في علم المواريث).*
📝 اللقاء: ١٢
🎙️ المحاضر: *ماجد بن محمد النفيعي*
🕰️ *موعد الدرس:*
_يوم السبت ١٠ أكتوبير 2026 / ٢٩ ربيع الثاني 1448هـ_
_الساعة 08:00 ليلا بتوقيت إندونيسيا الغربية او 04:00 مساء بتوقيت السعودية_
🖥️ *رابط الزوم:*
https://telkomsel.zoom.us/j/93143637811?pwd=Gi7SpSCfmpvR3LDMHiDMKzG7iL9hVk.1
معرّف الاجتماع: 931 4363 7811
رمز الدخول: 112233
🎥 *رابط البث المباشر على اليوتيوب:*
https://youtube.com/@markazalulum?feature=shared | 285 |
| 6 |  من متون #الأدب النفيسة، الصالحة للتكرار والحفظ.
للعلامة الفقيه، صاحب (مطلب الإيقاظ) في اصطلاحات #الشافعية، وأحد الأعلام الأربعة الملخَّصة فتاويهم في (بغية المسترشدين)، رحمه الله، ونفعنا بعلومه وعلوم سائر الأعلام.
#كتاب_أنصح_به | 264 |
| 7 | ❁ أنساب السيرة النبوية، مشجّرة تفاعلية:
http://ansabsira.com | 286 |
| 8 |  أخي #طالب_العلم، هذا الكتاب جُنَّة لمن سبق تفهُّمُه توهُّمَه، وترياق لمن كثُر خلطُه النقدي، وغلبه مزاج التعليق السوداوي. فكرره حتى تستظهره، واستظهره حتى ترى أثره فيك بالسؤال والتأني والبحث وطول النظر.
#كتاب_أنصح_به | 327 |
| 9 | اشتغل بتكميل نفسك #يا_بني أضعاف اشتغالك بجمع مآثر قومك وسرد فضائلهم، فأنت ترى في الفضاء العام والتواصلي من جمع بين الفخر والتسوُّل، وبين التعالي والتذلل، وبين التجمُّل والتقبُّح، وبين الفضائل والرذائل، وبين الوَلاية والفسق، وما ذاك إلا لغفلته عن ظهور نقص نفسه للبصير، وظنِّه الكاذبِ أنه مُكَمِّلها بما استظهره من مآثر وتواريخ وأشعار ومواقف، وساترُها بصَخَبِه في طرقات التفاخر والتهاجي. | 359 |
| 10 | 📚 برنامج الحظ الوافر | مجلس علمي جديد
يسرّ برنامج الحظ الوافر بالتعاون مع أكاديمية الشنقيطي للدراسات الشرعيةواللغوية دعوتكم إلى مجلس علمي في الأدب العربي، لقراءة وشرح:
« نظم طبقات الشعراء » للعلّامة محمد مولود بن الناهي الدماني الشنقيطي رحمه الله تعالى (ت 1207هـ)
🎙 يقدمه فضيلة الشيخ محمد محمود الشنقيطي
فرصة للتعرّف على طبقات شعراء العرب ومنازلهم، وأدبهم وطرائق كلامهم.
📍 جامع سبيكة الأنصاري 📅 من 11 إلى 15 أكتوبر 2026م 🕢 ابتداءً من الساعة 7:30 مساءً
رابط التسجيل الحضوري في البحرين للحصول على المادة العلمية : https://forms.gle/ftMyWwk3LbdkEWEq6
للاستماع عن بعد: https://tinyurl.com/2pkuj7a8
الحظ الوافر منهج علمي متدرّج.. وصحبة في طريق العلم. | 335 |
| 11 |  بدون متن... | 286 |
| 12 | كل لحظة تمرُّ بك #يا_بني هي فرصة للازدياد من الفضل، وتحصيل الكمال، والقيام من العثرة، والتوبة من الذنب، والاستغفار من التقصير، والانتباه من الغفلة، ورفع الجهل، ما لم تقيِّدك أغلال الحسرة على الفائت، والاستغراق في الماضي. | 407 |
| 13 | إياك #يا_بني أن تحسب ما يسمى بـ"المعارضة السياسية" شعبة من "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"، فتخلط حقًّا بباطل، وبهرجًا بمنقود؛ فإن الآمر بالمعروف الناهي عن المنكر -على الحقيقة- لا يزال متوجِّهًا بقلبه إلى الله توجَّهًا يقضي عليه بملاحظة أمر الشرع في بيانه وصمته، وتعجيله وتأخيره، وتشديده وتيسيره، وإغلاظه ولينه، وتشهيره وستره. فالصمت والكلام، والخوض والإمساك، والأزمنة والأمكنة والأحوال .. كل ذلك من الشارع وإليه وفيه، ولهذا يُصلح الله به، ويدفع فتنة، ويدرأ عقوبة.
وأما المتسمي بالمعارض؛ فلا يزال تقلُّب الأحوال السياسية يقلِّبه بين المذاهب والمآخذ، ويُنقِّله بين أصحاب وأحزاب، ولا تزال نفسه المستغرقة في أحقادها المشرفة على دنياها تُريه حقَّ الأمس باطلَ اليوم وباطلَ الأمس حقَّ اليوم، فالإيمان عنده ما أوجبته العداوة الدنيوية، والشريعة ما اقتضته المصالح الشخصية، والأدب ما صانَ حظَّه من سعيه الخائب، قلبه بلا زمام، ولسانه بلا لجام، لا فرق بين قلبه وبين ظهر الحمار في حمل العلوم والشهادات، فكيف يستويان مثلًا عند من عظَّم شعائر الله؟! | 407 |
| 14 |  قاعدة:
"كل آية وعد الله المؤمنين فيها الجنة وبشرهم بها، فإنما أراد المؤمنين الذين عملوا الصالحات استدلالًا بهذه الآيات، ولو لم يكن ذلك كذلك للزِمَنا أن نثبت الشهادة بالجنة لكل من لزِمَه اسم الإيمان وجرت عليه الأحكام التي أجراها الله على المؤمنين على أي حال مات من تضييع الفرائض وارتكاب المحارم بعد أن لا يكفر بالله".
قاله الإمام أبو عبدالله محمد بن نصر المروزي -رحمه الله- في (تعظيم قدر الصلاة، ص٣٧٩). | 356 |
| 15 |  "قال القاضي جلال الدين البلقيني: سُئلت عن الحكمة في ذلك، فظهر لي في الجواب: أن العمر الأقصى مائة وعشرون سنة، فأكثر ما يُعمَّر الإنسان من أمة النبي ﷺ مائة وعشرون سنة، والإثنا عشر عُشْرُ هذا العمر، ومن سُنَّة الله تعالى أن العُشْرَ يقوم مقام الكل؛ كما قال الله تعالى: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} ...".
(مصباح الزجاجة للسيوطي، ص١٥٩-١٦٠) | 361 |
| 16 | #يا_بني، كما أن من الطعام ما يضر البدن ويتلفه وإن زها لونه وطاب ريحه، فكذلك التودد والثناء منهما ما يضر النفس ويمرض القلب ويُذهب الدين، وإن عذُب لفظُه وجلَّ فعله، فأبصِر بعقلك ما وراء الكلمات والأفعال، واعلم أن لسوء الظن مقامًا كما لحسن الظن مقامات. | 514 |
| 17 | https://youtu.be/5tEng-mxgik?si=SIvFSOCwo1ZUitz2 | 496 |
| 18 | البلاء الذي أخشى أن ينزل بك عن رتبة البهائم #يا_بني هو العشق، فإن البهائم لا تألف غير من يصلح أمرها، ولا تتعلق بغير من يحسن إليها، ولا تلاحظ إلا من تدرك أن حاجتها عنده، وأن أمانها في أكنافه. أما صريع العشق فيألف من يصدُّه، ويتعلق بمن يذلُّه، ويُديم انتظارَ الوفاءِ من الجاحد، والعطاءِ من الفاقد، ويطلب نجاته بحبال التهلكة؛ فاستعذ بالله من العشق ولا تُقارب أسبابه. | 512 |
| 19 | بعض التعليقات الغريبة على المسائل الدقيقة لا ترى فيها إلا أن صاحبها يريد أن يقول: "أنا موجود"! يا أخي، لله الحكمة البالغة والمشيئة النافذة في إيجادك، وهو أعلم وأحكم سبحانه، ولا نقول إلا ما يرضيه تعالى. | 594 |
| 20 | الآلة لن تريح الإنسان، ما دامت ترفع سقف احتياجات العامة، وتقشع سقف مطالب الخاصة! | 502 |
