اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
كشكول الفقيه 🗞
رفتن به کانال در Telegram
8 745
مشترکین
+924 ساعت
+317 روز
+16330 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+27
در 0 کانالها
ژوئن '26
+241
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+236
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+219
در 5 کانالها
Get PRO
مارس '26
+147
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+164
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+146
در 11 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+177
در 8 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+125
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+83
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+98
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+106
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+125
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+189
در 5 کانالها
Get PRO
مه '25
+120
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+131
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+247
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+169
در 6 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+269
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+415
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+381
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+426
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+370
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+454
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+198
در 12 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+116
در 5 کانالها
Get PRO
مه '24
+157
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+104
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '24
+132
در 9 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+424
در 13 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+522
در 11 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+352
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+108
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+86
در 7 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+85
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+104
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+100
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+142
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+57
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+45
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+150
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+59
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+87
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+94
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+356
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+100
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+93
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+139
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+91
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+44
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+89
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+73
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+265
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+89
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+49
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+63
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+175
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+765
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+20
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+45
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+59
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+198
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+26
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+132
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+192
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+59
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+314
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+936
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 03 ژوئیه | +8 | |||
| 02 ژوئیه | +11 | |||
| 01 ژوئیه | +8 |
پستهای کانال
تعرَّف على أهميَّة كتاب
تقريب أصول الإمام الشافعي
تأليف الدكتور حسن معلم داود الشافعي الصومالي
ضمن #برنامج_الخزانة مع الدكتور عبد الله البطاطي
قناة دار عالم قريش:
https://whatsapp.com/channel/0029VaXE5x7F6smxHk8Pu03u
مجموعة مكتبة روضة الكتاب العربي:
https://chat.whatsapp.com/J6Cc7Xx3fiyKo3lHdxqFfv?mode=wwt
| 2 | قصة_الفتنة_المعاصرة_بالإمام_أبي_حنيفة.pdf | 514 |
| 3 | ابن القيم:
ودع الظاهريةَ البحتةَ ، فإنها تُقَسِّي القلوبَ ، وتحجبها عن رؤية محاسن الشريعة وبهجتها ، وما أودعته من الحكم والمصالح والعدل والرحمة.
تهذيب السنن (١/٦٧) | 608 |
| 4 | كل من فهم مسألة من التأليف
فمؤلفه مُعلمُه إياها
أبو العباس الهلالي | 613 |
| 5 | لا يستغني باحثٌ في جميع العلوم عن معرفة البلدان، لترجمتها والتعريف بها، وقد كان "معجم البلدان" لياقوت الحموي أول ما يخطر ببال الباحث للرجوع إليه في معرفة البلدان، غير أن حال البلدان يختلف عن حال الأعلام والأسفار؛ فهي تتغير وتندثر وتعمر مكانها بلدان بأسماء أخرى.
وقد قام الباحث في التاريخ عبدالعزيز العويد بجهدٍ مشكور؛ بتهذيب هذا المعجم وتحديث أسماء البلدان التي تغيرت، والتعريف بما اندثر منها أو انتقل.
وقد أذن مشكورا بنشره لنفع الباحثين. | 782 |
| 6 | تحديث معجم البلدان 2025.pdf | 719 |
| 7 | أثر_الحاجة_في_كشف_العورة_ومسها_عند_الشافعية_.pdf | 989 |
| 8 | +6 الاستحسان عند الإمام الشافعي.pdf | 1 266 |
| 9 |  المذهب الشافعي مذهب ثري بالبحوث الفقهية والأصولية، بل يمكن بحث الشيء الواحد من أكثر من زاوية فيكون فيه إضافة.
ومن لطائف البحوث المفيدة: دراسة الأدلة المختلف فيها - كقول الصحابي وسد الذرائع والاستحسان وغيرها - والمسائل التي عمل فيها المذهب مستدلا بشيء منها.
وهذا نموذج في أشهر هذه الأدلة التي رفضها الإمام الشافعي حتى قال: من استحسن فقد شرع.
ومع ذلك فقد قال بالاستحسان في عدة مسائل، ذكر منها الإمام ابن القاص في أول التلخيص ثلاثة مسائل، وليس بآخر الممكن.
فهذه عدة بحوث في مسألة الاستحسان عند الشافعية، أخذ كل باحث جزئية فدرسها. | 827 |
| 10 | غاية_الاختصار_«مختصر_أبي_شجاع»،_ت_الشيخ_عبدالمحسن_القاسم_نسخة_الحواشي.pdf | 1 028 |
| 11 | مختصر أبي شجاع تحقيق القاسم.pdf | 1 157 |
| 12 |  🔰 صدر حديثاً
💠 لفضيلة الشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بن مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّه
📚 ضمن المتون الإضافية من متون طالب العلم
📖 تحقيق كتاب:
غَايَة الِاخْتِصَارِ - مُخْتَصَر أَبِي شُجَاعٍ
🖋 للإمام أَبِي شُجَاعٍ أَحْمَدَ بْنِ الحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيِّ رحمه الله (٤٣٤ - بعد سنة ٥٠٠هـ)
🔰من مميِّزات التَّحقيق:
١- الاعتمادُ على سبع نُسخٍ نَفِيسة، منها نُسخةٌ عتيقةٌ، ونُسَخٌ أخرى مقابَلةٌ ومصحَّحةٌ.
٢- بيانُ فروق النُّسخِ، وتوجيهُها، والتَّرجيح بينها، من خلال كتب: «تحفة اللَّبيب» لابن دقيق العيد، و«كفاية الأخيار» للحِصْنِيِّ، و«فتح القريب المجيب» لابن الغزِّيِّ، و«الإقناع في حلِّ ألفاظ أبي شُجاع» للشِّربينيِّ، وكتب اللُّغة والفقه وغيرها.
٣- عزو النُّقول، وبيان المسائل الَّتي خالف فيها المُصنِّفُ رحمه الله المُعتمَدَ من المذهب غالباً.
٤- بيانُ معاني الكلماتِ الغربية في المتن.
٥- تخريج الأحاديث الواردة في المتن.
٦- ترجمةُ الأعلامِ المذكورين في المتن؛ إلَّا مَن كان مشهوراً من الصَّحابة رضي الله عنهم.
٧- التَّعريف بالأماكن والبلدان، وتحويل المسافات بينها بالحسابات المعاصرة.
٨- تمييزُ عناوين الفصول ومهمَّاتها باللَّون الأحمر.
٩- تمييزُ رؤوس المسائل باللَّون الأحمر.
📚 للتحقيق نسختان:
أ - نسخةُ الحواشي: وهي النُّسْخة المُتضمِّنة لِحَواشي التَّحقيق؛ مِن الفُروقِ بين النُّسخ، والتَّرجيح بينها، والتَّعليق على ما يحتاج إلى تعليق.
ب - نسخةُ الحفظ: وهي نُسخةٌ مُجرَّدةٌ مِنْ جميع الحَواشي المُثبَتَة في النُّسخَة الأُولَى، وهي أَنسبُ للحفظ.
https://go.alqasim.com/0827
🎙هذا الكتاب مسجَّلٌ صوتيّاً ومرئيّاً؛ وسينشر على الرابط:
https://go.alqasim.com/0827audio
📖 للشِّراء من خلال متجر مؤسَّسة طالبِ العلم للنَّشر والتَّوزيع
https://go.alqasim.com/0827buy
•┈┈┈••✦🔹✦••┈┈┈•
فَوَائِدُ عِلْمِيَّةٌ للشَّيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّهُ
http://t.me/FawaidAlQasim
https://www.youtube.com/@FawaidAlQasim
https://whatsapp.com/channel/0029VaATrh5DZ4LYaFxtcF1F | 1 140 |
| 13 |  🔰 صدر حديثاً
💠 لفضيلة الشيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بن مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّه
📚 ضمن المتون الإضافية من متون طالب العلم
📖 تحقيق كتاب:
مُرْتَقَى الوُصُولِ إِلَى الضَّرُورِيِّ مِنْ عِلْمِ الأُصُولِ
🖋 للإمام أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ الغَرْنَاطِيِّ رحمه الله (٧٦٠-٨٢٩هـ)
🔰من مميِّزات التَّحقيق:
١- الاعتمادُ على خَمس نُسخٍ نَفِيسة، منها نُسخةٌ بخطِّ فقيهٍ أصوليٍّ، وأخرى عليها قيد قراءةٍ على عالمٍ.
٢- بيانُ فروق النُّسخِ، وتوجيهُها، والتَّرجيح بينها، من خلال كتب اللُّغة والشُّروح وغيرها، والاعتماد كذلك على أصل النَّظم، وهو كتاب: «تقريب الوصول» لأبي القاسم ابن جُزيٍّ جدِّ النَّاظم، وعلى منظومته الأصوليَّة: «مَهْيَعُ الوصول».
٣- عزو النُّقول والأقوال الَّتي نقلها النَّاظم، وتوثيق الإجماعات الَّتي حكاها، مع تحرير صحَّة ذلك.
٤- بيانُ معاني الكلماتِ الغربية في النَّظم.
٥- بيانُ معاني المصطلحات الفقهيَّة والأصوليَّة والمنطقيَّة الواردة في النَّظم الَّتي لم يعرِّفها النَّاظم.
٦- تخريج الأحاديث والآثار الَّتي أشار إليها النَّاظم.
٧- ترجمةُ الأعلامِ المذكورين في النَّظم؛ إلَّا مَن كان مشهوراً من الصَّحابة رضي الله عنهم.
٨- تمييزُ عناوين الفصول ومهمَّاتها باللَّون الأحمر.
٩- تمييزُ رؤوس المسائل ومهمَّاتها، والمصطلحات العلميَّة الَّتي عرَّفها النَّاظم باللَّون الأحمر.
📚 للتحقيق نسختان:
أ - نسخةُ الحواشي: وهي النُّسْخة المُتضمِّنة لِحَواشي التَّحقيق؛ مِن الفُروقِ بين النُّسخ، والتَّرجيح بينها، والتَّعليق على ما يحتاج إلى تعليق.
ب - نسخةُ الحفظ: وهي نُسخةٌ مُجرَّدةٌ مِنْ جميع الحَواشي المُثبَتَة في النُّسخَة الأُولَى، وهي أَنسبُ للحفظ.
https://go.alqasim.com/0828
🎙هذا النَّظم مسجَّلٌ صوتيّاً ومرئيّاً؛ وسينشر على الرابط:
https://go.alqasim.com/0828audio
📖 للشِّراء من خلال متجر مؤسَّسة طالبِ العلم للنَّشر والتَّوزيع
https://go.alqasim.com/0828buy
•┈┈┈••✦🔹✦••┈┈┈•
فَوَائِدُ عِلْمِيَّةٌ للشَّيخ د. عَبْدِ المُحْسِنِ بْنِ مُحَمَّدٍ القَاسِمِ وَفَّقَهُ اللَّهُ
http://t.me/FawaidAlQasim
https://www.youtube.com/@FawaidAlQasim
https://whatsapp.com/channel/0029VaATrh5DZ4LYaFxtcF1F | 1 182 |
| 14 | +1 المعيار ١ - ١.pdf | 1 094 |
| 15 |  من الكتب النفيسة التي لا يستغني عنها محدث ولا فقيه كتاب (المعيار في الأحاديث الضعيفة والموضوعة التي استشهد بها الفقهاء).
ومؤلفه هو الإمام المحدث الفقيه التاج علي بن عبد الله بن الحسين التبريزي، صاحب كتاب (الكافي في علوم الحديث).
وللمؤلف كتاب ثالث نفيس وهو (القسطاس المستقيم في الحديث الصحيح القويم) وكنت سمعت أن بعض المشايخ يحققه لكن بحسب علمي لم يطبع، وله نسخة يتيمة في طوبقبو سراي.
أما كتاب (المعيار) فقد اعتمد طابعه على نسخة مراد ملا فقط مما أدى إلى وقوع شيء من التصحيف واحتمال السقط، وللكتاب نسخة أخرى في تشستربيتي لكنها كانت مفهرسة خطأ مما عماها على المحقق.
ومن المفيد أنه سمى هذا الكتاب في الكافي (المعيار في علل الأخبار) وسماه في مقدمة القسطاس (معيار السقيم للأحاديث المعللة).
وهذا الكتاب النفيس طال بحثي عنه مصورا ولم أجده، فاستعنت بالله تعالى وشرعت في تصويره، لكن لكبر حجمه فقد صورت الآن الجزء الأول وقسمته إلى جزئين.
والله يعين على إكمال تصوير الجزء الثاني قريبا إن شاء الله. | 1 033 |
| 16 | من العبارات الرشيقة قول العز بن عبد السلام ـ رحمه الله ـ: "ما لا يحد ضابطه لا يجوز تعطيله، ويجب تقريبه"(قواعد الأحكام)، وعلّل ذلك تلميذه القرافي بقوله: "لأن التقريب خير من التعطيل(الفروق)، فهذه قاعدة عظيمة تدل على أن الشريعة لا تتوقف أحكامها ومقاصدها على وجود حدود رياضية دقيقة في كل مسألة؛ إذ كثير من المعاني التي تدور عليها الأحكام الشرعية من المصالح والمفاسد، والمشاق الموجبة للتيسير، والعادات المحكمة، ومكارم الأخلاق، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والمعاشرة بالمعروف، والإحسان للجار والخلق عموما، أمور تتفاوت صورها وأفرادها ولا تنضبط بحد جامع مانع. فلو اشترط المجتهد الانضباط التام لتعطلت مصالح كثيرة وفاتت مقاصد شرعية عظيمة. لذلك كان منهج الشريعة هو الاجتهاد في التقريب بحسب الإمكان، ورد الجزئيات إلى أصولها، ومراعاة الأعراف والأحوال والمآلات، تحقيقًا للمصالح وتكثيرًا لها، وتقليلًا للمفاسد ودفعًا لها. فالتقريب هنا ليس عدولًا عن الانضباط، بل هو سبيل إلى حفظ مقاصد الشريعة عند تعذر الضبط الكامل، لأن تحصيل المقصود على وجه التقريب خير من إهداره بالكلية بسبب تعذر الوصول إلى حدٍّ دقيق لا اضطراب فيه. | 965 |
| 17 | مقدمة كتاب العلم الشامخ في معرفة المنسوخ من السنة والناسخ
تأليف الشيخ أبي عبد الله حسين بن أبي بكر النزيلي
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
الحمد لله الذي خلق وأنعم, وبيَّن لنا سبل اهدى وألهم, الذي علَّم بالقلم علَّم الإنسان ما لم يعلم. وأشهد أن لا إلـه إلا الله وحده لا شريك له شهادة من أخلص بقلبه وانقاد لحكمه وسلَّم, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وسلَّم, وعلى جميع النبيين وآلِ كلٍّ منهم وسلَّم.
أما بعد, أيها الناظر في طِرْسِي والمجتبي من ثمار غرسي, أحسن الله توفيقي وتوفيقك, وسهَّل إلى الخير طريقي وطريقك.
إن أهم الأمور وأحسن ما حوتْه الصدور وأنفع ذخر ليوم البعث والنشور؛ هو الاشتغال بحفظ الكتاب والسنة حفظاً وبحثاً؛ إذ بهما قِوام الدين وتمامه واستقامة أركانه وانتظامه, وعنهما تفرعت فروع الشريعة وانتشرت, ونبعت منها ينابيع الحكمة وظهرت, في تلخيص أمهات الإسلام, في أقوال الرسول وأفعاله عليه أفضل الصلاة والسلام.
أحببت أن أُعِين طالب هذا الفنِّ بالتنبيه على معرفة ما انتهى إليَّ علمُه من ناسخ السنة ومنسوخها؛ إذ معرفة ذلك من المهمات الذي لا يستغني عنها المحدِّثون الراسخون في علم الحديث.
وأشرت إلى ذلك بإشارات مختصرة منبِّهات لذوي الهمم والمعارف شافيات.
أسأل الله الكريم أن يجعل ذلك خالصاً لوجهه الكريم, وأن ينفعني وجميع المسلمين بهذا التأليف, ويرزقنا العلم والعمل, ويعفو عني وعن أصولي المؤمنين وأحبابي وجميع المؤمنين, إنه ولي ذلك والقادر عليه. آمين آمين, ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
كتاب الطهارة
قوله صلى الله عليه وسلم: «إذا التقى الختانان وجب الغسل»:
فهذا الحديث وما في معناه من الأحاديث ناسخة لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك, وعليك الوضوء» وما في معناه من الأحاديث.
وقالت طائفة من الصحابة والتابعين: لا غسل عليه إذا جامع ولم يُنزل. ولا أعلم أحداً يقوله الآن. | 973 |
| 18 | العلم الشامخ.rar | 837 |
| 19 | المتلذذون بالعلم سير ودرر.pdf | 921 |
| 20 | الأحاديث والآثار التي أوردها الخطيب الشربيني في كتابِهِ مغني المحتاج، دراسة وتخريجاً، ماجستير | 1 040 |
