قناة د. عبد الشكور أبو عائشة
لنشر الفوائد والنّكات العلمية، مقيَّدة بمراجعها الأصلية . لا بد للطالب من كناش * يكتب فيه راكبا أو ماش
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام قناة د. عبد الشكور أبو عائشة
کانال قناة د. عبد الشكور أبو عائشة (@cshmoalim) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 12 130 مشترک است و جایگاه 7 490 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 332 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 12 130 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 07 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 409 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 26 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 15.30% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 5.34% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 852 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 647 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيخ, عَلَم, اِبن, صَلَاة, عَالِم تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“لنشر الفوائد والنّكات العلمية، مقيَّدة بمراجعها الأصلية .
لا بد للطالب من كناش * يكتب فيه راكبا أو ماش”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 08 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 08 ژوئیه | +22 | |||
| 07 ژوئیه | +26 | |||
| 06 ژوئیه | +15 | |||
| 05 ژوئیه | +42 | |||
| 04 ژوئیه | +15 | |||
| 03 ژوئیه | +29 | |||
| 02 ژوئیه | +9 | |||
| 01 ژوئیه | +7 |
| 2 | وقال ﷺ :
(صيام يوم عاشوراء، إني أحتسبُ على الله أن يكفِّر السنة التي قبله)رواه مسلم | 2 031 |
| 3 | 🔴 خطورة الطعن في أهل العلم
قال الإمام أحمد بن حنبل:
(ما تكلم أحدٌ في الناس إلا سقط وذهب حديثُه) !
📙بحر الدم لابن الجوزي: ص٨.
وقال الحافظ الذهبي في ترجمة أحد الرواة:
(تركوا حديثَه، كان يستخفُّ بالأئمَّة، وكذا سنةُ الله في كل مَن ازدرى بالعلماء بقي حقيرا) !
📙تاريخ الإسلام: (١١٣٩/٤ ). | 1 955 |
| 4 | بدون متن... | 1 823 |
| 5 | Ogaysiis muhiim ah.
Soonka maalinta sagaalka muxaram iyo tobanka muxaram .(arbaco iyo khamiis)
Beri oo arbaco soo galayso 24/06/2026 waa maalinta sagaalka muxaram.
لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع
Nabi maxamed scw wuxuu yiri sannadka danbe hadaan gaaro waxaan soomaayaa maalinta sagaalka muxaram si aan u khilaafo yahuud.
Habeen danbe oo khamiis soogalayso 25/06/2026 waa tobanka muxaram .
Soonka maalinta tobanka muxaram waxaa lagu dhaafaa danbiyadii kaa dhacay sannadkii tagay.
صيام يوم عاشوراء، أحتسب على
اللَّه أن يكفر السنة التي قبله" .
Waxaa kale oo lasoomikaraa khamiis iyo jimce (toban iyo kaw iyo toban)
Nabi maxamed scw wuxuu yiri sooma maalin ka horaysa ama maalin ka danbaysa.
وفي رواية أخرى: صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده.
Nabi maxamed scw wuxuu yiri soon lasoomo marka laga yimaado bisha ramadaan waxaa ugu fadli badan soonka lasoomo bishan muxaram.
أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم
Bishan fadligeeda waxaa kuu cadaynaayaa bisha kaliya ee bilaha kamid ah ee uu ilaahay isu tiiriyey
شهرالله المحرم
Aan ka faa.iidayso maalmahan khayrka baddan.
Mahadsanidiin. | 1 933 |
| 6 | بدون متن... | 1 492 |
| 7 | 📗فائدة تغني عن محاضرة في الحياء والعفاف
قال الإمام ابن قدامة رحمه الله في الكلام على التيمم:
« وَلَوْ كَانَ الْمَاءُ بِمَجْمَعِ الْفُسَّاقِ، تَخَافُ الْمَرْأَةُ عَلَى نَفْسِهَا مِنْهُمْ، فَهِيَ عَادِمَتُهُ... تَتَيَمَّمُ، وَلَا إعَادَةَ عَلَيْهَا، وَجْهًا وَاحِدًا، بَلْ لَا يَحِلُّ لَهَا الْمُضِيُّ إلَى الْمَاءِ؛ لِمَا فِيهِ مِنْ التَّعَرُّضِ لِلزِّنَا، وَهَتْكِ نَفْسِهَا وَعِرْضِهَا، وَتَنْكِيسِ رُءُوسِ أَهْلِهَا، وَرُبَّمَا أَفْضَى إلَى قَتْلِهَا، وَقَدْ أُبِيحَ لَهَا التَّيَمُّمُ حِفْظًا لِلْقَلِيلِ مِنْ مَالِهَا، الْمُبَاحِ لَهَا بَذْلُهُ، وَحِفْظًا لِنَفْسِهَا مِنْ مَرَضٍ أَوْ تَبَاطُؤِ بُرْءٍ، فَهَاهُنَا أَوْلَى» .
📗المغني ٢٢٩/١.
واليوم نرى المرأة تخرج لأدنى سبب إلى الأسواق ومرتع الفساق مع التبرج والاختلاط، والله المستعان. | 1 618 |
| 8 | 🐕 كثرت في شوراعنا الكلاب والذئاب في صورة البشر !
فاحذري أيتها الفتاة المسلمة، وكوني عفيفة، وقورة، حيِيَّة كما أراد الله، لا كما أراد الإعلام:
1️⃣ فالأصل في المرأة لزوم بيتها إلا لحاجة:
﴿وَقَرْنَ فِي بيُوتِكُنّ﴾
2️⃣ فإن خرجت فبستر وعفاف: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ﴾ ﴿ولا تَبَرجْن تبرّج الجاهلِيّةِ الأولَى﴾
3️⃣ وإن مشت فبوقار وحياء دون لفت انتباه:
﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ﴾ ﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ﴾
4️⃣ وإن تكلّمت فباحترام دون تليين قول:
﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾.
اللهم احفظ بناتنا🤲 | 1 953 |
| 9 | بدون متن... | 1 708 |
| 10 | 🪻 أجمل أخلاق المرأة الحياء
قال الله تعالى عن ابنة صاحِب مَدْيَن: ﴿ فَجَاءَتْهُ إِحْدَثَهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْبَاو [القصص : ٢٥].
لم تأت تمشي مِشْيَةً تَتَبختر فيها، ولم تنزع عنها جلباب الحياء، بل جاءت محتشمة.
وهذه أسماء بنت أبي بكر لما دعاها النبي ﷺ لتركب خلفه اسْتَحْيَت وامتنعت.
ولما سَألت أمّ سليم لها النبي ﷺ عن احتلام المرأة غطت أم سلمة وجهها من الحياء، لقد غلبها الحياء وهي عند رسول الله ﷺ زوجها.
فهذا هو حياء المرأة المسلمة المرأة الشريفة العفيفة.
[ أعمال القلوب لخالد السبت ص: ٥٨].
اللهم ارزق نساء المسلمين الحشمة والحياء🤲 | 1 993 |
| 11 | 🕋 تعظيم من تَسَمّى باسم النبي ﷺ
قال السيد الكتاني في ترجمة الإمام علي بن أحمد الرجراجي (ت ١٣٠٨):
"من نوادره: أنه اشترى عبدًا، وبعد ذهابه معه سأله عن اسمه فقال: محمّد، فقال له: اذهب حيث شئت، فإن مثلي لا يملك محمَّدًا ".
[فهرس الفهارس،ص: ٤٧٩].
🌺 صلّوا على الحبيب ﷺ | 2 222 |
| 12 | بدون متن... | 2 115 |
| 13 | 🎙درس جديد في كتاب: (خلاصةالكلام في سيرة خير الأنام) .
يدرّسه الشيخ محمد أُدوا حفظه الله.
مسجد المبارك - نيروبي- كينيا. | 3 644 |
| 14 | الحديث : ٩٤ – ١٠٠ | 3 894 |
| 15 | الحديث : ٨٨ – ٩٣ | 3 812 |
| 16 | الحديث : ٧٧ – ٨٧ | 3 788 |
| 17 | الحديث : ٦٧ – ٧٦ | 3 703 |
| 18 | الحديث : ٥٧ – ٦٦ | 3 578 |
| 19 | الحديث : ٤٩ – ٥٦ | 3 306 |
| 20 | الحديث: ٤٢ – ٤٨ | 3 271 |
