fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

قناة د. عبد الشكور أبو عائشة

قناة د. عبد الشكور أبو عائشة

رفتن به کانال در Telegram

لنشر الفوائد والنّكات العلمية، مقيَّدة بمراجعها الأصلية . لا بد للطالب من كناش * يكتب فيه راكبا أو ماش

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام قناة د. عبد الشكور أبو عائشة

کانال قناة د. عبد الشكور أبو عائشة (@cshmoalim) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 998 مشترک است و جایگاه 6 302 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 466 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 998 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 16 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 862 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 152 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 23.38% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 6.02% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 3 273 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 842 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيخ, عَلَم, اِبن, صَلَاة, عَالِم تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“لنشر الفوائد والنّكات العلمية، مقيَّدة بمراجعها الأصلية . لا بد للطالب من كناش * يكتب فيه راكبا أو ماش”

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 17 اکتبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

13 998
مشترکین
+15224 ساعت
+4967 روز
+86230 روز
جذب مشترکین
اکتبر '26
اکتبر '26
+691
در 3 کانال‌ها
سپتامبر '26
+333
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+423
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+597
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+383
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+627
در 4 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+232
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+333
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+181
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+297
در 4 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+169
در 2 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+197
در 5 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+144
در 4 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+184
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+120
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+135
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+123
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+151
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+184
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+160
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+236
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+374
در 4 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+441
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+417
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+604
در 4 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+567
در 9 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+614
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+419
در 7 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+213
در 6 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+292
در 5 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+164
در 10 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+449
در 12 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+470
در 7 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+564
در 10 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+527
در 5 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+198
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+203
در 4 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+87
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+252
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+254
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+84
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+66
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+94
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+256
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+324
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+338
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+186
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+145
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+100
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+67
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+77
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+174
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+146
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+99
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+162
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+170
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+166
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+479
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+82
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+157
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+427
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
16 اکتبر+117
15 اکتبر+239
14 اکتبر+17
13 اکتبر+11
12 اکتبر+10
11 اکتبر+15
10 اکتبر+55
09 اکتبر+17
08 اکتبر+31
07 اکتبر+13
06 اکتبر+29
05 اکتبر+47
04 اکتبر+48
03 اکتبر+13
02 اکتبر+6
01 اکتبر+23
پست‌های کانال
+8
الدرس الأول من رياض الاخلاق.m4a106.59 MB

2
🎙تسجيل جديد 📗 الكتاب: [ رياض الأخلاق ] للدكتور: عبد الشكور معلم عبد فارح(أبو عائشة). 🔊 يشرحه الشيخ: (مصعب حسن مرسل). 💿 عدد الأشرطة : (8)
1 791
3
Naynul Muna SH Safiintu Naja 1447.pdf
3 901
4
تحقيق المقال في بيان أقوال أهل العلم في حكم الإسبال.pdf
3 768
5
+1
بدون متن...
2 532
6
🛎️ في مثل هذا اليوم 7 أكتوبر فجّر هؤلاء الشباب المخلصون (طوفان الأقصى) وثبتوا عامين كاملين أمام أعتى قوى الكفر، حتى صار النص
🛎️ في مثل هذا اليوم 7 أكتوبر فجّر هؤلاء الشباب المخلصون (طوفان الأقصى) وثبتوا عامين كاملين أمام أعتى قوى الكفر، حتى صار النصر قاب قوسين أو أدنى لولا خذلان الدول الإسلامية. نسأل الله أن يتقبل شهداءهم ويرفع عن الأمة الذل والهوان.
3 249
7
📓 من غريب المؤلفات الشيخ محمد موسى الروحاني من علماء باكستان (ت ١٢١٩هـ) تحدّث في هذا الكتاب عن كلمة (أما بعد) بمليون وثلاث مئة وتسعة وثلاثين ألفا وسبع مئة وأربعين وجها، وكان عمره ثلاثين سنة ! تغمده الله تعالی برحمته.
3 047
8
بدون متن...
2 931
9
📗أدب الاختلاف والردّ بين العلماء عندما ألّف الشيخ يوسف القرضاوي كتابه الشهير [الحلال والحرام في الإسلام] عرضه على الشيخ ابن
📗أدب الاختلاف والردّ بين العلماء عندما ألّف الشيخ يوسف القرضاوي كتابه الشهير [الحلال والحرام في الإسلام] عرضه على الشيخ ابن باز فأشاد به، وأبدى للشيخ القرضاوي ملاحظات مشايخ المملكة في ثمان مسائل، وأرسل له رسالة اتسمت بقمة الأدب قائلا: (إن كتبك لها وزنها وثقلها في العالم الإسلامي، وقبولها العام عند الناس، ولذا نتمنى لو تراجع هذه المسائل لتحظى بالقبول الإجماعي عند المسلمين..). فردّ عليه الشيخ القرضاوي برسالة جاء فيها: (لو كان من حق الإنسان أن يدين الله بغير ما أداه إليه اجتهاده، ويتنازل عنه لخاطر من يحب، لكان سماحتكم أول من أتنازل له عن رأيي؛ لما أكنّ لكم من حب وإعزاز واحترام، ولكن جرت سنة الله في الناس أن يختلفوا..). [في وداع الأعلام، ص: ٤٣٤]. وفي نفس العام أرسل الشيخ ابن باز للشيخ القرضاوي دعوة للحج، ورحب به في المملكة ترحيبا كبيرا، وحفاوة بالغة. وكان الشيخان يجتمعان ويتناقشان في المجمع الفقهي الإسلامي، ومؤتمرات الرابطة، والمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة حيث كان الشيخ يوسف عضوا فيها جميعا، والشيخ ابن باز رئيسا أو نائبه. رحم الله الجميع.
3 718
10
قال ابن القيم رحمه الله: (اطلب قلبك في ثلاثة مواطن : عند سماع القرآن، وفي مجالس الذِّكر، وفي أوقات الخلوة، فإن لم تجدهُ في هذ
قال ابن القيم رحمه الله: (اطلب قلبك في ثلاثة مواطن : عند سماع القرآن، وفي مجالس الذِّكر، وفي أوقات الخلوة، فإن لم تجدهُ في هذه المواطن فسَلِ الله أن يَمُنَّ عليك بقلبٍ؛ فإنه لا قلبَ لك). 📗الفوائد (٢١٨/١).
2 979
11
💚 من ثمار الزوجة الصالحة هذا الرجل كان أعمى فشجّعته زوجته وحفظ القرآن على يدها، وطلب العلم، حتى صار إماما وخطيبا لمدة 60 سنة تقريبا. فاظفروا بذات الدين تنالوا السعادة في الدارين.
3 514
12
بدون متن...
2 810
13
🕋 الاجتماع على المفضول خير من التفرق على الفاضل 1️⃣ الإمامان أبو يوسف ومحمد صاحبا أبى حنيفة رحمهما الله كانا يكبران بتكبير ابن عباس في العيدين؛ لأن هارون الرشيد كان يحب تكبير جده ابن عباس رضي الله عنه (١) 2️⃣ ونُقل عن الإمام الشَّافعي رحمه الله أنه زار مسجد الإِمام أبي حنيفة ببغداد فأدركته صلاة الصُّبْح فصلاها، ولم يجهر بالبسملة، ولا قنت مراعاة لمذهب أبي حنيفة (٢) . 3️⃣ يقول الإمام ابن تيمية رحمه الله: "ويستحب للرجل أن يقصد إلى تأليف القلوب بترك هذه المستحبات لأن مصلحة التأليف في الدين أعظم من مصلحة فعل مثل هذا". وقال في موضع آخر: "ولو كان الإمام يرى استحباب شيء والمأمومون لا يستحبونه فتركه لأجل الاتفاق والائتلاف كان قد أحسن". وقال أيضا: "ينبغي للمأموم أن يتبع إمامه فيما يسوغ فيه الاجتهاد فإذا قنت قنت معه"(٣). _____ (١) حاشية الطحطاوي على الدر المختار، ص: ١٦٠ (٢) الجواهر المضية في طبقات الحنفية لعبد القادر القرشي ٤٣٣/٢ . (٣) الفتاوى ٢٥٢/٢ ، ٢٦٨/٢٢، ٤٠٥/٢٢ .
3 573
14
بدون متن...
2 718
15
📍الفعل أرشد من القول قال الإمام ابن الجوزي: (لقيت مشايخ أحوالهم مختلفةٌ ، يتفاوتون في مقاديرهم في العلم، وكان أنفعهم لي في صحبةٍ العاملُ منهم بعلمه ، وإن كان غيره أعلم منه . • ولقيت جماعةً من أهل الحديث يحفظون ويعرفون، ولكنهم كانوا يتسامحون في غيبةٍ يخرجونها مخرج جرحٍ وتعديلٍ ، ويأخذون على قراءة الحديث أجراً ، ويُسرعون بالجواب لئلا ينكسر الجاه ، وإن وقع خطأ ! • ولقيت عبدالوهَّاب الأنماطي فكان على قانون السلف؛ لم يُسْمَع في مجلِسهِ غيبةٌ، ولا كان يطلبُ أجراً على إسماع الحديث ، وكنتُ إذا قرأتُ عليه أحاديث الرقائق بكى ، واتَّصل بكاؤه ! فكان - وأنا صغير السنِّ حينئذٍ – يعملُ بكاؤه في قلبي ، ويبني قواعد، وكان على سمت المشايخ الذين سمعنا أوصافهم في النقل . • ولقيت أبا منصور الجواليقي فكان كثير الصمت ، شديد التحرِّي فيما يقول ، متقناً محقِّقاً ، ورُبَّما سُئل المسألة الظاهرة ، التي يبادر بجوابها بعض غلمانه فيتوقَّف فيها حتى يتيقَّن ، وكان كثير الصوم والصمت . فانتفعت بهذين الرجلين أكثر من انتفاعي بغيرهما، ففهمتُ من هذه الحالة: أنَّ الدليل بالفعل أرشد من الدليل بالقول ... فالله الله في العمل بالعلم فإنه الأصل الأكبر ، والمسكين كل المسكين من ضاع عمره في علمٍ لم يعمل به، ففاته لذات الدنيا ، وخيرات الآخرة، فقدم مفلساً مع قوَّة الحجَّة عليه) . 📗صيد الخاطر (ص١٣٨) : اللهم ارحم حالنا.
3 185
16
بدون متن...
3 985
17
🕋 الوسوسة في نية الصلاة في الصومال تكثر هذه الوسوسة في المساجد، فتجد بعض المصلين يكبّر تكبيرة الإحرام، ثم يقطع، ثم يعيد يؤذي
🕋 الوسوسة في نية الصلاة في الصومال تكثر هذه الوسوسة في المساجد، فتجد بعض المصلين يكبّر تكبيرة الإحرام، ثم يقطع، ثم يعيد يؤذي بذلك نفسه والمصلين بجنبه، وكل هذا مخالف لسنة النبيﷺ فإنه كان إذا قام إلى الصلاة كبّر [رواه البخاري] ولم يرد عنه أكثر من هذا. 📍أيها المصلي اقتد بالسنة، ولا تلتفت إلى وساوس الشيطان حتى لا يفسد عليك لذة العبادة .
5 122
18
🎙️التعاون على الخير مع المخالف قال الإمام ابن القيم رحمه الله: « كل من التمس المعاونة على محبوب لله تعالى، مرضٍ له أُجيب إلى ذلك كائنا من كان ما لم يترتب على إعانته على ذلك المحبوب مبغوض لله أعظم منه، وهذا من أدق المواضع، أو أصعبها، وأشقها على النفوس». 📘 زاد المعاد ٢١٩/٣ .
4 522
19
‏صورة من د. عبد الشكور أبو عائشة
‏صورة من د. عبد الشكور أبو عائشة
4 600
20
🍃 فقه الائتلاف والاختلاف يقول العلّامة السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى: {قُلْ آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا..
🍃 فقه الائتلاف والاختلاف يقول العلّامة السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى: {قُلْ آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا...}: (قوله تعالى: (آمَنّا) وما أشبهها من الآيات التي يضاف الفعل فيها إلى ضمير الجمع إشارة إلى أنه يجب على الأمة الاعتصام بحبل الله جميعا، والحث على الائتلاف، والنهي عن الافتراق، وأن المؤمنين كالجسد الواحد، عليهم السعي لمصالحهم كلها جميعا، والتناصح التام). 📗 تيسير اللطيف المنان لابن سعدي،ص: (١٥).
4 648