| قالوا عن الكتب |

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك خبر عن تحقيق جديد لكتاب (البحر المحيط) للزركشي، يُرجى ممن عنده مصدرٌ للخبر أن يفيد به؛ لإدراجه في القائمة. #منشور_مؤقت

"حين تتساقط الأحبة من حولك واحداً تلو الآخر ... حين تُفرَّغ البيوت من أصواتها وتُطوى فراشات الأطفال إلى الأبد ... حين يعجز اللسان عن العزاء، وتغرق الكلمات قبل أن تصل ... رجلٌ رأى كل هذا أمام عينيه وكتب. عام ٧٧٥ هجرية ضربَ الطاعونُ بلاداً بأسرها، وامتدّ شهوراً يقتات من الأرواح، وخلَّفَ وراءه بيوتاً صامتة كانت بالأمس تضجّ بالحياة ، أطفالٌ رحلوا قبل أن يكبروا، وآباءٌ دفنوا أبناءهم جميعاً حتى لم يتبقَّ لهم من نسلهم أحد. في خضمّ تلك الكارثة، جلسَ العالمُ الحنبلي محمد المنبجي رحمه الله يُمسك قلمه لا ليرثي، بل ليُعلّم الأحياء كيف يبقون أحياء بعد أن يدفنوا كلَّ من أحبّوا ، فكان كتابه : "تسلية أهل المصائب" أكثرُ كتب العزاء تُخبرك أن "الصبرَ جميل" وتنتهي. هذا الكتاب يُمسكك من يدك ويمشي بك خطوةً خطوة ، من أول صرخة الألم إلى لحظة الرضا الحقيقي عبر ثلاثين باباً مرتّبة كأنها طريقٌ مُضاء في ليل طويل : ١ - في المصيبة وحقيقتها، وما أعدَّ الله لمسترجعها. ٢ - في البكاء على المصيبة، وما ذكر العلماء في ذلك. ٣ - في تحريم الندب والنياحة وشق الثياب. ٤ - فيمن أصيب بفقد ثلاثة من الولد فأكثر. ٥ - فيمن أصيب بفقد ولدين. ٦ - فيمن أصيب بفقد ولد واحد. ٧ - في ذكر السقط وثوابه وزيارة القبور. ٨ - في تطيب خاطر الوالدين على الأولاد. ٩ - فيمن مات له طفل رضيع أنه يكمل رضاعه في الجنة. ١٠ - في أنه يصلى على كل مولود ويدعى لوالديه. ١١ - في استحباب اصطناع الطعام لأهل المصيبة. ١٢ - في كراهية الذبح عند القبور، وصنع الطعام من أهل الميت. ١٣ - في الثناء الحسن على الميت وذكر محاسنه والسكوت عن مساويه. ١٤ - في فرح العبد وتسليته، لكونه من أمة محمد ﷺ. ١٥ - في استحباب التعزية لأهل المصيبة والدعاء لميتهم. ١٦ - في وجوب الصبر على المصيبة. ١٧ - فيما ورد في الصبر على المصيبة. ١٨ - في أن الشخص لا يستغني عن الصبر لا في المصيبة ولا في غيرها. ١٩ - في أن الصبر من أشق الأشياء على النفس. ٢٠ - في الرضا بالمصيبة. ٢١ - فيما يقدح في الصبر والرضا وينافيهما. ٢٢ - هل المصائب مكفرات أو مثيبات؟. ٢٣ - في الصبر عن المصاب به، وأفعال البر عنه. ٢٤ - في ذكر عمارة القبور. ٢٥ - في أن الله يثبّت الذين آمنوا عند المسألة. ٢٦ - في اجتماع الأرواح وهيآتها، وأين محلها. ٢٧ - في عدد الشهداء وفضلهم، وأنهم أرفع درجاتٍ من الصالحين. ٢٨ - في ذكر الصراط، ودرجات الناس في المرور عليه. ٢٩ - في ذكر التوحيد وسعة رحمة الله. ٣٠ - في فضل الزهد في الدنيا والتسلية عنها، والرغبة في الآخرة. فيه مسائل لا تجدها مجموعةً في كتابٍ آخر ، كأن المنبجي رحمه الله أراد أن يضع بين يدي كلّ مصابٍ ما يكفيه من العلم والعزاء والأجر ، يستند إلى الكتاب والسنّة وأقوال الصحابة والتابعين فلا تجد فيه ترفاً فلسفياً يُعقّد ألمك، بل نوراً نبوياً يُضيء مكان وجعك تماماً. اقرأه قبل المصيبة تجد فيه استعداداً، واقرأه بعدها تجد فيه شفاءً، واقرأه وأنت معافى تجد فيه زهداً في الدنيا ورغبةً في ما هو أبقى. والله الموفق". 🖋 فيصل العلي - وفقه اللّٰه - في تغريدة له. #مصنفات_مفردة@Al_eilm ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• قناة | قالوا عن الكتب | 📚 https://t.me/Al_eilm

(تسلية أهل المصائب) تصنيف أبي عبدالله، محمد بن محمد بن محمد المنبجي الحنبلي ت٧٨٥ -رحمه الله- ⬇️

وقد ذكر ناسخ النُّسخة المعتمدة في طبعة الجامعة الإسلامية-وهو علي بن أيوب بن الزبير المقدسي (ت ٧٤٢ هـ) وهو رجل مشتغلٌ بالعلم وكان من المعتنين بنسخ كتب شيخ الإسلام رحمه الله والاعتناء بكلامه- ثناءً على هذا الكتاب بقوله: "ولم يُرَ من أتقن الكلام في أفعال النبي ﷺ مثل مصنّف هذا الكتاب -رحمه الله- لكثرة ما جمع من مقالات الناس فيها، ووفّق وفرّق، وحقَّق ودقَّق". وأحسب أنّ من مزايا هذا الكتاب للباحث في الأصول: أن يتمرّن به على "مهارة التَّقسيم"، و "مهارة صناعة الاستدلال" و "مهارة النَّقد للأقوال والأدلة".. فإنَّ أبا شامة-رحمه الله- مارس ذلك بجلاء وأمدَّ طالبَ الأصول بحبالٍ وثيقةٍ في ذلك، وتراه رحمه الله لم يُرخِ عِنانه لما وجده مسطورًا قبله في كتب الأصول، بل كافح بنفسه تحرير المسألة ومشافهتها من مظانِّها، مستظهرا باطِّلاعه على مفصَّل الرِّواية، واتِّساعه في علوم السُّنّة النّبويَّة وفنونها؛ فكان مثالا بديع في امتزاج العلوم والجمع بينها؛ رومَ تحقيقها وتدقيقها.

هذا تحقيق جيد.. وفي الجامعة الإسلامية تحقيق جيد آخر، للدكتور محمود صالح جابر، اعتمد فيه نسخة واحدة متقنة، مقابلة على نسخة مقروءة على المصنّف أبي شامة رحمه الله، منسوخة عام ٧٠٩ هـ.

(المحقق من علم الأصول فيما يتعلق بأفعال الرسول ﷺ) تصنيف أبي شامة، عبدالرحمن بن إسماعيل المقدسي الدمشقي الشافعي ت٦٦٥ -رحمه الله- تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه الله-. [برنامج الخزانة الحلقة 802] #أصول_الفقه ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• قناة | قالوا عن الكتب | 📚 https://t.me/Al_eilm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك خبر عن تحقيق جديد لكتاب (البحر المحيط) للزركشي، يُرجى ممن عنده مصدرٌ للخبر أن يفيد به؛ لإدراجه في القائمة. #منشور_مؤقت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك خبر عن تحقيق جديد لكتاب (البحر المحيط) للزركشي، يُرجى ممن عنده مصدرٌ للخبر أن يفيد به؛ لإدراجه في القائمة. #منشور مؤقت

لتعزيز القناة https://t.me/boost/Al_eilm

تنبيه: وجهات النظر المختلفة، تُذكر للتنبيه والإفادة، لا للتنديد والإثارة، والعقلاء يتقبلون ذلك بلا غضاضة.

من الناحية الأصولية: هذا كتابٌ لا يُخشى من الجهل به ضررٌ، ولا يُرتجى من التبحُّر فيه كبيرُ نفع.

تعليقة عن الطبعة الجديدة لكتاب "الإحكام لأصول الأحكام" لابن حزم كتب أبي محمد مطبوعة منشورة، يتداولها الناس منذ عقود طويلة، فلا معنى لإعادة طباعة كتاب منها دون إضافة متميزة في التحقيق والتدقيق والتحرير. وقد اطلعت على صفحات - اتفاقًا - من الطبعة الجديدة التي صدرت بتحقيق د. الزبير دحان وفقه الله، فوجدتها خالية من إضافة جديدة، وإنما الجديد كثرة الأخطاء والأوهام. كل محقق يُخطئ، لكن فرق بين الأخطاء العلمية النادرة في المسائل الدقيقة وبين الأخطاء في الأمور الجلية الواضحة التي تدل على قصور وتقصير شديدين. فلا عذر للأخ الزبير في أن يوثق نقل ابن حزم عن بعض الشافعية من مختصر أبي شجاع الشافعي، رغم تأخره عنه، ويخطأ في سنة وفاته فيذكر ٤٨٨ وهي سنة وفاة أبي شجاع الوزير وهو غير أبي شجاع الفقيه المتوفى بعد سنة ٥١٠. ويرجع في ذلك لأحد شروحه. فهذه أخطاء مركبة. ولا عذر له في عد الصحابية "أم كرز" في فقهاء التابعين بعد عطاء، مع أن ابن حزم ذكرها في التعريف بعطاء، فأخطأ، فعالج الزبير خطأه بخطأ آخر. وبالجملة: النظرة الأولى في هذه الطبعة الجديدة لا تبشر بخير، والله المستعان. كتبه: عبد الحق التركماني ٢٧ ربيع الآخر ١٤٤٧

من الناحية الأصولية: هذا كتابٌ لا يُخشى من الجهل به ضررٌ، ولا يُرتجى من التبحُّر فيه كبيرُ نفع.

"بتحقيقٍ نفيسٍ جدًا" ! (الإحكام لأصول الأحكام) تصنيف أبي محمد، علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي ت٤٥٦ -رحمه اللّٰه-. دراسة وتحقيق الزبير دحان تعريف الشيخ د. عبد الله البطاطي -وفقه الله-. [برنامج الخزانة الحلقة 869] #أصول_الفقه ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• قناة | قالوا عن الكتب | 📚 https://t.me/Al_eilm

#الحديث_وعلومه ⬆️

«هذا جزءٌ حديثيٌّ دبّجتْه يراعةُ الحافظ العراقي للكلام على حكم التوسعة على العيال يوم عاشوراء. وجمعَ جراميزَه وشدَّ حيازيمَه لحشدِ أسانيده. وفي ضمْنه نصوصٌ من فتيَا نادرةٍ للإمام أبي العباس ابن تيمية لم تُنشر من قبلُ. وفي مقدّمة الكتاب جواباتٌ على اعتراضات المؤلّف عليها»

⬆️ عن إحدى مخطوطات (شفاء العليل) لابن القيم -رحمه الله- #الاعتقاد@Al_eilm