[ کانال برهان ]
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهمالسلام + مباحث نقد فرق ضاله 👤پرسش و پاسخ: @EDborrhan کانالهای زیرمجموعه: @fariadras @borrhan2 @borrhanlibrary @borrhanmedia @dinclass @al_Burhan_English اینستا: https://t.me/pageborhan
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel [ کانال برهان ]
Channel [ کانال برهان ] (@borrhan) in the Farsi language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 740 subscribers, ranking 7 715 in the Religion & Spirituality category and 27 403 in the Iran region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 740 subscribers.
According to the latest data from 26 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 111 over the last 30 days and by 3 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 7.69%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.19% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 903 views. Within the first day, a publication typically gains 492 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 6.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهمالسلام
+ مباحث نقد فرق ضاله
👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan
کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass
@al_Burhan_English
اینستا:
https://t.me/pageborhan”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 27 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 26 July | +6 | |||
| 25 July | +7 | |||
| 24 July | +7 | |||
| 23 July | +2 | |||
| 22 July | +3 | |||
| 21 July | +8 | |||
| 20 July | +10 | |||
| 19 July | +3 | |||
| 18 July | +8 | |||
| 17 July | +6 | |||
| 16 July | +8 | |||
| 15 July | +1 | |||
| 14 July | +2 | |||
| 13 July | +4 | |||
| 12 July | +3 | |||
| 11 July | +3 | |||
| 10 July | +2 | |||
| 09 July | +5 | |||
| 08 July | +6 | |||
| 07 July | +7 | |||
| 06 July | +1 | |||
| 05 July | +7 | |||
| 04 July | +5 | |||
| 03 July | +6 | |||
| 02 July | +1 | |||
| 01 July | +13 |
| 2 | #نقد_حماسه_حسینی (۱۵)
#مقتل
❌ اگر حسین بن علی «علیهم السلام» امروز زنده بود، میگفت بجای شعارهای پست و ذلت آوری مثل «نوجوان اکبرم، و زینب الوداع»، بفکر فلسطین باش. عزاداری من و بر سر و سینه زدن من امروز فلسطین است.
📚حماسه حسینی ۱/۲۹۱
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
این سخن شهید مطهری مبتنی بر یک دوگانهسازی نادرست است. گویی انسان یا باید برای مظلومان امروز دغدغه داشته باشد و یا باید برای بزرگترین مظلوم تاریخ اسلام عزاداری کند؛ و البته در این دوگانهسازی، از نظر ایشان، تنها مسائل فعلی اهمیت دارد؛ در حالی که میان این دو مسئله هیچ تعارضی وجود ندارد.
غافل نبودن از مظلومان عالم، خصوصاً مسلمانان مظلوم، و محکوم کردن هر ظلمی، وظیفه هر شیعه آگاه است؛ اما این وظیفه هرگز جایگزین عزاداری شیعیان برای حضرت سیدالشهدا علیهالسلام نشده و نباید بشود.
بهویژه آنکه اهلبیت علیهمالسلام در همه ادوار، بارها و بارها شیعیان را به زنده نگه داشتن یاد امام حسین علیهالسلام، گریستن بر مصائب آن حضرت و برپایی مجالس عزا فرمان دادهاند.
بنابراین، عزاداری برای امام حسین علیهالسلام، دستوری شرعی و برگرفته از تعالیم خود ائمه علیهمالسلام است، نه سنتی احساسی یا سلیقهای که تاریخ انقضای مشخصی داشته باشد و با پدید آمدن ظلمی دیگر به فراموشی سپرده شود.
ازاینرو، اینکه گفته شود: «اگر امام حسین علیهالسلام امروز بودند، میگفتند به جای عزاداری برای من، به فلسطین بپردازید»، اصولا سخن ناصوابی است و با سیره فکری و عملی اهلبیت علیهمالسلام نیز به هیچ عنوان سازگار نیست، زیرا اگر چنین ملاکی صحیح بود، باید ائمه پس از عاشورا نیز شیعیان را از عزاداری نهی میکردند و میفرمودند تنها به ظلمهای زمان خود، مانند جنایات بعدی حکومت اموی یا جنایات حکومت عباسی، بپردازید؛ در حالی که عکس این مطلب در روایات دیده میشود و آنان، با وجود همه ظلمهای روزگار خویش، بر احیای یاد عاشورا و اقامه عزا برای سیدالشهدا علیهالسلام تأکید فراوان داشتهاند.
به نظر میرسد شهید مطهری با خوانش و نگاهی متفاوت از #حرکت_حسینی و منطبق بر برخی حرکتهای معاصر تمرکز داشتهاند و متاسفانه به جایگاه ویژه مصیبت عظمای سیدالشهدا علیهالسلام و روایات فراوان درباره لزوم عزاداری، کمتر پرداختهاند. مسلماً این رویکرد ایشان با مجموعه متون معارفی و اصیل روایی شیعه هیچ هماهنگی ندارد.
فرض کنید افرادی با دیدگاه شهید مطهری در عصر ائمه علیهالسلام نیز زندگی میکردند، لابد به آن حضرات اعتراض میکردند که چرا مردم را به گریه و عزاداری بر امام حسین علیهالسلام فرا میخوانید، در حالی که منصور دوانیقی یا #متوکل عباسی در زمان فعلی مشغول ظلم و کشتار شیعیان است؟ روشن است که نه شهید مطهری و نه هیچ شیعه دیگری نمی تواند دارای چنین اعتراضی باشد!
ائمه پس از امام حسین علیهم السلام، علاوه بر روشنگری، آشکار ساختن هویت ظالمان و مبارزه فکری و فرهنگی با آنان، همزمان از عزاداری بر سالار شهیدان نیز کوچکترین غفلتی نداشته اند.
🔸بنابراین، پرداختن به مسئله فلسطین و یاری هر مظلوم دیگری، منافاتی با عزاداری برای سیدالشهدا علیهالسلام ندارد. این دو، دو تکلیف مستقلاند که هر یک جایگاه خود را دارد. نه آنکه، یکی را باید به بهانه دیگری تعطیل نمود!
🔻ضمنا «زینبم الوداع و نوجوان اکبرم» نه تنها شعاری پست و ذلت آور نیست، بلکه شعاری حسینی و عزت آور است و اوج عاطفه پدری و برادری ارباب بی کفن ما را نسبت به خانواده اش نشان میدهد و از تصریحات تاریخ و مقاتل ما میباشد:
▪️مرحوم واعظ قزوینی از مقتل شیخ حر عاملی نقل میکند: حضرت هنوز ﭼﻨﺪ ﻗﺪﻡ ﺑﻪ ﻛﺸﺘﻪ #علی_ﻛﺒﺮ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺮﻛﺐ ﺑﻪ ﺯﻳﺮ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ. ﺯﺍﻧﻮ ﺑه ﺰﺍﻧﻮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻮﺍﻧﺶ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ. ﺍﻭﻝ ﻧﮕﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺪﻥ ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﻛﺮﺩ، ﺩﻳﺪ ﺳﻨﮕﺪﻟﺎﻥ ﺟﺎﻱ ﺳﺎﻟﻤﻲ ﺩﺭ ﺑﺪﻥ ﺁﻥ ﺟﻮﺍﻥ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ. ﻭ ﺍﺯ ﺿﺮﺑﺖ ﺗﻴﺮ ﻭ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﻭ ﻧﻴﺰﻩ ﻭ ﺧﻨﺠﺮ ﺟﺴﻢ ﺟﻮﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﻣﺸﺒﻚ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﺑﻌﺪ «ﺻﺎﺡ ﺍﻟﺎﻣﺎﻡ ﺳﺒﻊ ﻣﺮﺍﺕ»➖«ﺍﻣﺎﻡ ﻫﻔﺖ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻛﺸﻴﺪ ﺁﻩ ﻭﺍ ﻭﻟﺪﺍﻩ، ﺁﻩ ﻭﺍ ﻋﻠﻴﺎ، ﻭﺍ ﺛﻤﺮﺓ ﻓﺆﺍﺩﺍﻩ، ﻭﻟﺪﻱ ﻗﺘﻠﻮﻙ. ﻳﺎ ﻛﻮﻛﺒﺎ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻗﺼﺮ ﻋﻤﺮﻩ ﻭ ﻛﺬﺍ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﻮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺄﺳﺤﺎﺭﺍﻱ» ➖ﺳﺘﺎﺭﻩ ﻣﻦ، ﭼﻪ ﺯﻭﺩ ﻋﻤﺮﺕ ﺑﭙﺎﻳﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪ. ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺳﺤﺮﻱ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻋﻠﻲ ﺑﺎ ﭘﺪﺭ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻥ «ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻤﺴﺢ ﺍﻟﺪﻡ ﻋﻠﻲ ﺛﻨﺎﻳﺎﻩ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ»➖« ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﻣﺒﺎﺭﻙ، ﺧﻮﻥ ﺍﺯ ﺩﻧﺪﺍﻧﻬﺎﻱ ﻋﺰﻳﺰﺵ ﭘﺎﻙ ﻣﻲﻛﺮﺩ» ...الی آخر مقتل.
📒ریاض القدس ۲/۲۲، به نقل از مقتل الامام الحسین علیه السلام، شیخ حر عاملی.
و حتی در منابع مخالفین ما آمده است که امام حسین علیهالسلام در هنگام ترک خیام و حرکت به سمت میدان جنگ با اهل حرم اینگونه وداع فرموند:
فَنادَی یا زینَب، یا امَّ کُلثُوم، یا سُکَینَه، یا رُباب، عَلَیکُنَّ مِنّی السَّلام
➖➖➖➖➖
@borrhan | 565 |
| 3 | فایل pdf کتاب ارزشمند علی کیست؟ اثر فضل الله کمپانی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/13624
از جمله موضوعات کتاب↓
۱- در زمان پیغمبر صلیالله علیه وآله
۲ـ پس از پیغمبر صلی الله علیه وآله
۳ـ دوران خلافت علی علیهالسلام
۴ـ شخصیت و مکارم اخلاق علی علیهالسلام
۵ـ اثبات خلافت بلا فصل علی علیهالسلام
۶ـ اولاد و اصحاب
۷ـ از سخنان علی علیهالسلام. | 444 |
| 4 | ▫️اینجا مدینه است، دهه اول صفر سال ۱۱هجری قمری و مِی سال ۶۳۲میلادی، و روزهای پایانی اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی... در این روز به فرمان رسول خدا صلی الله علیه و آله ، امیرالمومنین علیهالسلام در میان مردم مدینه به آوازی بلند چنین فرمودند:
🔸«ای مردم ! هر کس ، کسی را که باید به او اجر دهد ، مورد ظلم قرار دهد ، خداوند رحمتش را از او دریغ میکند و مستحق لعنت الهی است ؛ هر کس غیر ولیّ خود را تبعیت کند ، لعنت خدا بر اوست ؛ هر کس به پدرانش ناسزا گوید ، مستوجب خشم و لعن الهی است.»
←این سخنان به گونه ای بیان گردید که توجه اهل مدینه را به خود جلب نمود! مردمان برای دانستن کُنه و تفسیر این سخن ، به سوی خانه رسول خدا صلی الله علیه وآله راهی شدند؛
پیامبر رحمت صلی الله علیه وآله ، شرحی فرمودند که حتی عمر بن الخطاب پس از شنیدن آن چنین اعتراف کرد:
▪️ای اصحاب محمد ! امروز آنچنان ولایت علی را محکم نمود که حتی در روز غدیر خم نیز چنین نکرده بود!
🔗بیشتر بخوانید!
🔗امیر المومنین و اشاره به همین حدیث نورانی در بستر شهادت
@borrhan | 978 |
| 5 | sticker.webp | 543 |
| 6 | #اطـــــلاعیـــه
✅ تعطیلی موکب فرقه منحرف یمانی توسط پلیس امنیت عراق
موکب فرقه انحرافی مدعی یمانیت (احمدالحسن) که در عصر روز پنجشنبه مورخ 1 مرداد 1405 بدون محوز و خودسرانه توسط این فرقه بازگشایی شده بود، با رایزنی و هماهنگیهای انجام شده در 1 بامداد جمعه 2 مرداد 1405 توسط پلیس امنیت عراق بسته شد.←لازم به ذکر است که این فرقه در کانالهای رسمی خود، هیچ اشارهای به تعطیلی موکب نکرده و این خبر مهّم همچنان در بایکوت خبری به سر میبرد!
🔻بر اساس هماهنگی و جلسه، پلیس امنیت عراق ، متعهد شد از هرگونه فعّالیت این فرقهٔ ضالّه جلوگیری نماید، لذا چنانچه موکبی از این فرقه باز شود یا شخصی، تبلیغی از این فرقه انجام دهد مصداق جرم بوده و علاوه بر بسته شدن موکب، آن فرد دستگیر و زندانی خواهد شد؛
⚠️زائرین عزیز، چنانچه در مسیر با چنین مواردی برخورد نمودید، به اولین مأمور پلیس عراقی اطلاع بدهید.
#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan | 714 |
| 7 | #حسن_عاقبت_و_سوء_عاقبت #پیشگویی
در روز #صفین ۹۹نفر با امیرالمومنین بیعت کردند ؛ مولا بنا بر عهد رسول الله صلیالله علیه وآله منتظر نفر صدم بود که .... به لشکر ملحق شد؛ و نهایتاً به شهادت رسید. | 471 |
| 8 | No text... | 1 |
| 9 | فایل pdf مقاله نمادهای تبلیغاتی معاویه در نبرد صفین؛به قلم نبی سنجابی، فریناز هوشیار، ناصر جدیدی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/13620 | 547 |
| 10 | در صحیح بخاری (447) از پیامبر صلی الله علیه وآله روایت شده است: «... یدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار»، یعنی: عمار را گروه ستمگر میکشند ، در حالیکه او آنان را به بهشت فرا میخواند، و آنان عمار را به جهنم!!
✍🏻پینوشت: هر کس که ذرهای عقل و دین داشته باشد نمیگوید معاویه بر حق بود، و اینکه اهل خلاف میگویند معاویه اجتهاد کرد ولی خطاء کرد و ثواب هم میبرد! سخنی است که مو بر تَن انسان با ایمان سیخ میکند!!!
چگونه دعوتگران به جهنم میتوانند بر حق و یا حتی نزدیک به حق و مأجور باشند؟! و میبینیم ظلم آن گروه بیدین (فئه باغیه) بنابر خبر غیبی نبوی در حق عمار واقع شد!
و خداوند بزرگ در کتابش فرمود: {ذلك جزیناهم ببغیهم}! انعام/۶۴
#صفین
@borrhan | 546 |
| 11 | 🔸حدیث «تقتله الفئة الباغیة»؛ حدیثی متواتر از نشانههای نبوّت
توضیحات↓↓
https://t.me/borrhan/65013
➖مجموعه مطالبی که تاکنون در کانال برهان حول خبر غیبی مهم خاتم الانبیاء صلیالله علیه و آله از شهادت جناب عمار توسط گروهی ظالم و گمراه ، کار شده است↓
اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا
اینجا | 460 |
| 12 | 🔸حدیث «تقتله الفئة الباغیة»؛ حدیثی متواتر از نشانههای نبوّت
توضیحات↓↓
https://t.me/borrhan/65013
➖مجموعه مطالبی که تاکنون در کانال برهان حول خبر غیبی مهم خاتم الانبیاء صلیالله علیه و آله از شهادت جناب عمار توسط گروهی ظالم و گمراه ، کار شده است↓
اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا اینجا
اینجا | 1 |
| 13 | #صفین (۱۷۲) #پیشگویی (۴۶۴)
#مبعث (۹۰) #فرقه_ناجیه (۹۷)
🔸 حدیث «تقتله الفئة الباغیة»؛ حدیثی متواتر از نشانههای نبوّت
💡 ۹صفر سالروز شهادت جناب عمار یاسر به سال ۳۷هجری در جنگ صفین
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
از جمله احادیث قطعی پیامبر خدا صلیالله علیه وآله که دربارۀ جنگ صفین صادر شده، حدیثی است که در آن گفته شده که عمار بن یاسر را «الفئة الباغیة: گروه ستمگر» به قتل میرسانند(←اینجا). در این حدیث، پیامبر خدا (صلیالله علیه وآله) گروه و سپاه #معاویه را گروه ستمگر خواندهاند.←این حدیث در همان زمان جنگ صفین مطرح میشد و سپاه معاویه در صدق و درستی حدیث تردید نکرد، بلکه برخی از سران آنها گفتند که قاتل عمار، در واقع حضرت علی علیهالسّلام است که او را به میدان آورده است(←اینجا) !
🔸این حدیث افزون بر اینکه حجّت شیعه در امامت است(←یک نمونه در مناظره)، از شواهد نبوّت پیامبر خدا صلیالله علیه وآله هم به شمار میآید . برخی از عالمان متقدّم اهل سنت نیز به این نکته تصریح کردهاند:
ابوبکر احمد بن علی جصاص حنفی (د. 370ق):
قاتل عليُّ بن أبي طالب، الفئةَ الباغية بالسيف ومعه من كبراء الصحابة وأهل بدر من قد علم مكانهم، وكان محقا في قتاله لهم لم يخالف فيه أحد إلا الفئة الباغية التي قابلته وأتباعها وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمار: "تقتلك الفئة الباغية" وهذا خبر مقبول من طريق التواتر. حتى إن معاوية لم يقدر على جحده" لما قال له عبد الله بن عمر، فقال: إنما قتله من جاء به فطرحه بين أسنتنا رواه أهل الكوفة وأهل البصرة وأهل الحجاز وأهل الشام، وهو علم من أعلام النبوة; لأنه خبر عن غيب لا يعلم إلا من جهة علام الغيوب
#ترجمه : علی بن ابیطالب با «گروه ستمگر» با شمشیر جنگ کرد و بزرگانی از صحابه و اهل بدر که جایگاهشان روشن است، همراه علی بودند. علی در جنگش با «گروه ستمگر» بر حق بود و کسی مخالف حقّانیت علی نیست، جز «گروه ستمگر» که با او مقابله کرد و پیروان آن «گروه ستمگر». پیامبر صلیالله علیه[وآله] وسلم خطاب به عمار فرمود: «تو را گروه ستمگر میکشند». این خبر با اسناد متواتر نقل شده، تا آنجا که معاویه نتوانست این خبر را انکار کند؛ آنهنگام که عبدالله بن عمر[و بن عاص] برای او [از آن حدیث] گفت، پس معاویه پاسخ داد: «کسی عمار را کشته که او را به جنگ آورده و میان نیزههای ما راه کرده است». این حدیث را اهل کوفه، اهل بصره، اهل حجاز، و اهل شام نقل میکنند. این حدیث نشانهای از نشانههای نبوّت است؛ چراکه پیامبر (صلیالله علیه[وآله] وسلم) از غیبی خبر داده که نمیتوان از آن آگاه شد، مگر از طرف دانای غیبها [خداوند تعالی]
(أحکام القرآن، ج3، ص531-532).
ابوعُمَر یوسف بن عبدالله ابن عبدالبر (د463ق):
وتواترت الآثار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: تقتل عمار الفئة الباغية. وهذا من إخباره بالغيب وأعلام نبوته صلى الله عليه وسلم، وهو من أصح الأحاديث
احادیث از پیامبر صلیالله علیه[وآله] وسلم متواتر است که فرمود: «عمار را گروه ستمگر میکشند». این حدیث از اِخبار پیامبر (ص) از غیب است و از نشانههای نبوّت پیامبر صلی الله علیه[وآله] وسلم است و از صحیحترین احادیث است
(الاستیعاب في معرفة الأصحاب، ج3، ص1140).
➖یک نمونه توجه از نویسنده معاصر اهل سنت ، سامی العامری به این نکته نیز اسکن آن در ادامه خواهد آمد.
💠 جمعی از اعلام اهل سنت چون جمال الدین مزّی (د. 742ق)، شمس الدین ذهبی (د. 748ق)، و ابن حجر عسقلانی (د. 852ق) نیز به تواتر این حدیث اعتراف کردهاند:
وتواترت الروایات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية "روي ذلك عن عمار بن ياسر، وعثمان بن عفان، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، وعبد الله بن عباس في آخرين
(تهذیب الکمال، ج21، ص224)
... وقال عبد الله بن أبي الهذيل وغيره، عن عمار، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: تقتلك الفئة الباغية. وله طرق عن عمار. ويروى هذا الحديث عن ابن عباس، وابن مسعود، وحذيفة، وأبي رافع، وابن أبي أوفى، وجابر بن سمرة، وأبي اليسر السلمي، وكعب بن مالك، وأنس، وجابر، وغيرهم، وهو متواتر عن النبیصلى الله عليه وسلم، قال أحمد بن حنبل: في هذا غير حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد قتلته الفئة الباغية
(تاریخ الإسلام، ج3، ص579)
.... وأخرج أبو عوانة: من طريق حماد بن سلمة، عن أبي التياح، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن عمار: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تقتلك الفئة الباغية". وفي الباب عن عدة من الصحابة، فهو متواتر
(سیر أعلام النبلاء، ج1،ص421).
وتواترت الأحاديث عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّ عمارا تقتله الفئة الباغية
(الإصابة في تمییز الصحابة، ج4، ص474).
➖➖➖➖➖
@borrhan | 440 |
| 14 | sticker.webp | 408 |
| 15 | #لیست_جامع_هفته [292]
از تاریخ
۲۶تیر تا ۲مرداد ۱۴۰۵
۲ تا ۹صفر ۱۴۴۹
✅ نگاهی به مطالب کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
- امیرالمؤمنین علیهالسلام و نماز نخواندن بر پیکر کشتههای سپاه معاویه
https://t.me/borrhan/64928?single
- برقی برخی سخنان جانسوز و کوبنده حضرت زینب و امام سجاد علیهم السلام در مجلس یزید
https://t.me/borrhan/64939?single
- خطیب مجلس یزید در شام و جسارت به امیرالمومنین و پاسخ کوبنده امام سجاد علیه السلام
https://t.me/borrhan/64943
اعتراف مهم عالم اهل سنت با آنکه یزید را تحق بالاتر از لعن میدانند ولی او را لعن نمیکنند!
https://t.me/borrhan/64944
نقد یکی از عبارات حماسه حسینی درباره خلیعی شاعر سنی مذهبی که شیعه شد
https://t.me/borrhan/64950?single
کلیپی کوتاه در مورد مشایه
https://t.me/borrhan/64952
ادعای مهدویت در فرقه قادیانیه
https://t.me/borrhan/64954
https://t.me/borrhan/64955?single
توجهی پیرامون فعالیت فرقه احمد الحسن در فیسبوک یهودیان
https://t.me/borrhan/64958
صحابهای که در شام و در مجلس یزید حاضر بودند
https://t.me/borrhan/64961?single
ماجرای نبش قبر حضرت رقیه سلام الله علیها در کلام دو تن از علما
https://t.me/borrhan/64969?single
اعتراف مهم دو تن از بزرگان عامه نواصب پیروان معاویه بن ابی سفیان
https://t.me/borrhan/64979
جنگ کنندگان با پیامبر بدترند یا جنگ کنندگان با امیرالمومنین علیه السلام؟
https://t.me/borrhan/64981
معرفی صحابهای که به وصیت رسول خدا عمل نمودند و در کربلا حاضر شدند
https://t.me/borrhan/64984?single
گزارشی از مسیر اربعین در سال ۱۳۴۶ هجری شمسی
https://t.me/borrhan/64991
هشدار درباره تبلیغات فرقه یمانی در مسیر اربعین
https://t.me/borrhan/64992
شادی معاویه لعین در شهادت امام مجتبی علیه السلام و پاسخ مقدام
https://t.me/borrhan/64997
ردپای نقش معاویه در به شهادت رساندن امام حسن علیه السلام در کتب مخالفین
https://t.me/borrhan/64998
نگاهی به ادعاهای اخیر مولویها از جمله عبدالحمید
https://t.me/borrhan/65000?single
نقد یکی از عبارات حماسه حسینی پیرامون مظلوم و غریب بودن امام حسین سلام الله علیه
https://t.me/borrhan/65004
https://t.me/borrhan/65004?single
جناب سلمان فارسی و عظمت علمی امیرالمومنین علیه السلام
https://t.me/borrhan/65007
تبلیغ فرقه قادیانیه از شبکه اینترنشنال و حضور این جماعت در اسرائیل
https://t.me/borrhan/65009
بارگذاری کتب در کانال کتابخانه:
حقیقة یزید بن معاویه - پاسخ به چند پرسش در مورد اربعین و زیارت قبر امام حسین علیه السلام - پژوهشی در هویت تاریخی حضرت رقیه سلام الله علیها - دانستنیهای اربعین - جعل و کتمان برای پرده پوشی بر مطاعن معاویة بن ابی سفیان - نورالعین فی مشی الی قبر الحسین علیه السلام - نفس الرحمان فی فضائل سلمان
➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@dinclass
@al_Burhan_English #کانال_جدید | 586 |
| 16 | sticker.webp | 618 |
| 17 | قادیانیه چیست ؟!
تبلیغ فرقه قادیانیه در اسرائیل
(بخش اول)
✡ ویدویی که مشاهده میکنید از شبکه اینترنشنالِ معلوم الحال، در تبلیغ فرقه قادیانیه از شهر حیفای اسرائیل پخش شده است/ این گزارش سند مشهود دیگری بر حمایتهای معنوی کشورهای ضدشیعه، از فرقههای انحرافی، مخصوصاً بدعت گذاران حوزه مهدویت، از طریق قرار دادن تریبون برای معرفی افکار و عقاید باطل این جماعت است.
× شهر حیفا را جامعه مسلمانان احمدی (قادیانیه) تشکیل میدهد !
× میرزا غلام احمد خود را مصلح موعود معرفی کرد و تفاسیر عاشقانه (صلح کل) از دین ارائه کرده!
× جهاد نظامی در جامعه اسلامی، مردود!
× باب وحی بسته نشده و میرزا غلام احمد قادیانی، مهدی و مسیح موعود است!
✍🏻پینوشت: بیت العدل مرکز حکمرانی آیین بهائیت بر اعضای سازمان خود در ساختمانی عظیم و مجهز در کوه کرمله در حیفای اسرائیل واقع است و این شهر علاوه بر بهائیان، میزبان جامعه مسلمانان قادیانیه نیز هست! و اخیراً نیز ظهور جنجالی مدعی دروغین دیگر مهدویت ، یعنی احمدالحسن با همان نقشهٔ راه بهائیت و قادیانیه ، آنهم از فیسبوک یهودیان! وِرژن به روز شدهٔ همین سبک حمایت هاست!
#نقد_فرقه_قادیانیه (۹)
@borrhan | 819 |
| 18 | به مناسبت فرارسیدن ۸ صفر سالروز وفات جناب #سلمان به سال ۳۶ هجری در مدائن ؛ فایل pdf کتاب نفس الرحمن في فضائل سلمان تألیف محدث نورى طبرسى(ره) (عربى) در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/13611
در موضوع فضايل جناب سلمان فارسى(رض) و وقايعى از زندگانی ایشان | 543 |
| 19 | سلمان گوید:اميرالمؤمنين فرمودند: ای سلمان وای بر کسی كه ما را نشناسد و فضیلت ما را منکر شود، ای سلمان! محمد افضل است یا سلیمان؟
- بلکه محمد صلی الله علیه و آله و سلم.
فرمود: ای سلمان،آصف بن برخیا توانست در یک چشم به هم زدن، تخت بلقیس را از فارس به «سبأ» ببرد، در حالی که فقط مقداری از علم کتاب داشت، اما نزد من هزارکتاب است؛ که خدا برای شیث بن آدم ۵۰صحیفه و برای ادریس ۳۰صحیفه و برای ابراهیم ۲۰صحیفه، از آنها را فرستاد و بعد تورات و انجیل و زبور و قرآن؛ گفتم: راست گفتی سرورم.
سپس امام فرمود: بدان ای سلمان کسی که در امور و علوم ما شک کند، مانند کسی است که در معرفت و حقوق ما شک کرده باشد!
إرشادالقلوب۲/۳۱۳
نوادرالمعجزات في مناقب الأئمة۸۹
تأويل الآيات۲۴۴
مدينة معاجز۱/۵۳۹
بحار۲۶/۲۱۱
المحتضر۱۶۰
✍🏻اگر انسان بخواهد معارف صحیحی در دین داشته باشد باید برای کسب علم جز به اهل بیت رجوع نکند و محصول تفکرات بشری را بر تعالیم ایشان ترجیح ندهد و از التقاط و مخلوط کردن اینها با یکدیگر پرهیز نماید واگر چنین کند از قوت یقینی در معرفت خود برخوردارمیشود که هیچ شبههای او را نسبت به عقایدش سست نمیکند.
#علم_الکتاب (۹)
@borrhan | 564 |
| 20 | فایل pdf کتاب نورالعین فی المشی الی زیارة قبرالحسین علیهالسلام اثر مرحوم آیة الله اصطهباناتی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/13608
این کتاب بسیار ارزشمند پیرامون فضیلت زیارت سواره و پیاده سیدالشهدا علیه السلام است که در کنار دسته بندی جامع و زیبای روایات در 264 باب، حاوی شرح و تحلیل های ارزشمندی از مؤلف می باشد.←از نکات جالب کتاب، ذکر 127 مورد از آداب زیارت سیدالشهدا علیه السلام است. | 551 |
