en
Feedback
[ کانال برهان ]

[ کانال برهان ]

Open in Telegram

مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام + مباحث نقد فرق ضاله 👤پرسش و پاسخ: @EDborrhan کانالهای زیرمجموعه: @fariadras @borrhan2 @borrhanlibrary @borrhanmedia @dinclass @al_Burhan_English اینستا: https://t.me/pageborhan

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel [ کانال برهان ]

Channel [ کانال برهان ] (@borrhan) in the Farsi language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 861 subscribers, ranking 7 511 in the Religion & Spirituality category and 26 868 in the Iran region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 861 subscribers.

According to the latest data from 06 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 87 over the last 30 days and by -4 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 7.38%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.00% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 875 views. Within the first day, a publication typically gains 474 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 6.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام + مباحث نقد فرق ضاله 👤پرسش و پاسخ: @EDborrhan کانالهای زیرمجموعه: @fariadras @borrhan2 @borrhanlibrary @borrhanmedia @dinclass @al_Burhan_English اینستا: https://t.me/pageborhan

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

11 861
Subscribers
-424 hours
+167 days
+8730 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
September '26
September '26
+22
in 6 channels
August '26
+165
in 26 channels
Get PRO
July '26
+150
in 19 channels
Get PRO
June '26
+147
in 20 channels
Get PRO
May '26
+34
in 11 channels
Get PRO
April '26
+16
in 4 channels
Get PRO
March '26
+12
in 1 channels
Get PRO
February '26
+73
in 19 channels
Get PRO
January '26
+37
in 13 channels
Get PRO
December '25
+100
in 31 channels
Get PRO
November '25
+120
in 36 channels
Get PRO
October '25
+79
in 33 channels
Get PRO
September '25
+120
in 43 channels
Get PRO
August '25
+91
in 39 channels
Get PRO
July '25
+81
in 35 channels
Get PRO
June '25
+61
in 32 channels
Get PRO
May '25
+108
in 38 channels
Get PRO
April '25
+139
in 39 channels
Get PRO
March '25
+117
in 30 channels
Get PRO
February '25
+74
in 26 channels
Get PRO
January '25
+261
in 32 channels
Get PRO
December '24
+163
in 39 channels
Get PRO
November '24
+120
in 41 channels
Get PRO
October '24
+107
in 43 channels
Get PRO
September '24
+101
in 45 channels
Get PRO
August '24
+122
in 42 channels
Get PRO
July '24
+119
in 41 channels
Get PRO
June '24
+88
in 31 channels
Get PRO
May '24
+202
in 31 channels
Get PRO
April '24
+179
in 30 channels
Get PRO
March '24
+157
in 32 channels
Get PRO
February '24
+172
in 31 channels
Get PRO
January '24
+248
in 26 channels
Get PRO
December '23
+200
in 28 channels
Get PRO
November '23
+179
in 32 channels
Get PRO
October '23
+166
in 17 channels
Get PRO
September '23
+217
in 0 channels
Get PRO
August '23
+354
in 0 channels
Get PRO
July '23
+252
in 0 channels
Get PRO
June '23
+151
in 0 channels
Get PRO
May '23
+155
in 0 channels
Get PRO
April '23
+188
in 0 channels
Get PRO
March '23
+138
in 0 channels
Get PRO
February '23
+157
in 0 channels
Get PRO
January '23
+211
in 0 channels
Get PRO
December '22
+196
in 0 channels
Get PRO
November '22
+174
in 0 channels
Get PRO
October '22
+222
in 0 channels
Get PRO
September '22
+122
in 0 channels
Get PRO
August '22
+326
in 0 channels
Get PRO
July '22
+181
in 0 channels
Get PRO
June '22
+263
in 0 channels
Get PRO
May '22
+367
in 0 channels
Get PRO
April '22
+220
in 0 channels
Get PRO
March '22
+136
in 0 channels
Get PRO
February '22
+138
in 0 channels
Get PRO
January '22
+224
in 0 channels
Get PRO
December '21
+399
in 0 channels
Get PRO
November '21
+102
in 0 channels
Get PRO
October '21
+499
in 0 channels
Get PRO
September '21
+260
in 0 channels
Get PRO
August '21
+263
in 0 channels
Get PRO
July '21
+255
in 0 channels
Get PRO
June '21
+165
in 0 channels
Get PRO
May '21
+431
in 0 channels
Get PRO
April '21
+248
in 0 channels
Get PRO
March '21
+212
in 0 channels
Get PRO
February '21
+400
in 0 channels
Get PRO
January '21
+254
in 0 channels
Get PRO
December '20
+10 684
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 September0
06 September+1
05 September+7
04 September+7
03 September+3
02 September+2
01 September+2
Channel Posts
«این سکه، نخستین سند شناخته‌شده‌ای که آیه تطهیر را بر پول رایج ایران ثبت کرده است» اگر این سکه میتوانست سخن بگوید، از یک انقلاب فرهنگی روایت میکرد! بیش از ۱۱۰۰سال پیش، در روزگاری که سکه‌ها تنها ابزار دادوستد نبودند، بلکه رسانه حکومت‌ها به شمار میرفتند، اتفاقی بی‌سابقه در ایران رخ داد. حسن بن زید، مشهور به داعی کبیر، پس از تشکیل حکومت علوی در طبرستان، تصمیمی گرفت که تاریخ را دگرگون کرد. او در ضرابخانه‌های جرجان و نیشابور، برای نخستین بار #آیه_تطهیر را بر سکه‌های اسلامی نقش زد؛ آیه‌ای که مقام قدسی اهل‌بیت علیهم‌السلام را بازنمایی می‌کند. این انتخاب اتفاقی نبود. سال‌ها تلاش مبلغان علوی در دیلم و طبرستان، جامعه را با فضائل و جایگاه معنوی اهل‌بیت ع آشنا کرده بود؛ تا آنجا که اکنون این پیام، بر سکه‌هایی حک می‌شد که هر روز از دستی به دست دیگر میرسید. این سکه، تنها یک قطعه فلز نیست؛ سندی است از پیوند سیاست، فرهنگ و ایمان، و گواهی بر اینکه باورهای دینی چگونه بر زندگی روزمره مردم نقش می‌بستند. گاهی یک سکه، تاریخی را روایت می‌کند که در بسیاری از کتاب‌ها نمیتوان یافت. #اسلام_و_ایرانیان (۲۶۰) #پیدایش_شیعه (۲۲۲) @borrhan

2
فایل pdf مقاله وکیلِ آذربایجان در شهر "ران"، تجلّی کرامات صاحب‌الزمان صلوات‌الله‌علیه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓ https
فایل pdf مقاله وکیلِ آذربایجان در شهر "ران"، تجلّی کرامات صاحب‌الزمان صلوات‌الله‌علیه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/13909 ترجمه خواندنی حکایتِ اعجازگونه روزهای پایانی یکی از وکیلان امام عصر علیه‌السلام ، جناب قاسم بن علاء در دوران غیبت صغری ؛ این حکایت حاوی نکات مهم تاریخی-کلامی است، از جمله: ●رشد چشم‌‌گیر تشیع اثناعشری در اواخر قرن سوم حتی در مناطقی مانند آذربایجان، تا حدی که اموال فراوانی در این مناطق وقف امام زمان علیه‌السلام بوده است. ●تحقق چند کرامت در متن داستان و راهبریِ هوشمندانه شیعه توسط امام غائب ولی زنده و حاضر! ●توسل مستقیم و درخواست شفاعت از ذوات مقدسه معصومین علیهم‌السلام و... (مستندات و فایل صوتی این واقعه در پست ریپلای شده)
465
3
در قسمتی از زیارت امام زمان علیه‌السلام می‌خوانیم: «شهادت می‌دهم که به ولایتت ، اعمال پذیرفته می‌شوند، و کردارها پاکیزه می‌گر
در قسمتی از زیارت امام زمان علیه‌السلام می‌خوانیم: «شهادت می‌دهم که به ولایتت ، اعمال پذیرفته می‌شوند، و کردارها پاکیزه می‌گردند، و نیکی‌ها چند برابر می‌شوند. پس هر کس ولایت تو را با خود داشته باشد و به امامت تو اعتراف کند، اعمالش پذیرفته می‌شود، سخنانش تصدیق می‌گردد، نیکی‌هایش مضاعف می‌شود و گناهانش محو می‌گردند.» اشهد ان بولايتك تقبل الأعمال، وتزكي الافعال، وتضاعف الحسنات، فمن جاء بولايتك، واعترف بإمامتك قبلت أعماله، وصدقت أقواله، وتضاعفت حسناته، ومحيت سيئاته. 📚 المزار الكبير، ابن المشهدی، ص۵۸۷ ✍🏻 پی‌نوشت: ابن مشهدی در مقدمه المزار تصریح کرده که زیارات کتابش مأثوره و معتبر است: فَإِنِّي قَد جَمَعتُ في كِتَابِي هَذَا مِنْ فُنُونِ الزِّيَارَاتِ لِلمَشَاهِدِ المُشَرَّفَات... وَ مَا يُلجَأُ إِلَيهِ مِنَ الأَدعِيَةِ عِندَ المُهِمَّاتِ مِمَّا اتَّصَلَتْ بِهِ مِن ثِقَاتِ الرُّوَاةِ إِلَى السَّادات. 📚المزار الکبیر، ص۲۷ #معرفت_امام (۲۲۱) #ادعیه @borrhan
429
4
‍ #ضرورت_معرفت_امام (۱۱۸) #شبهات_مهدوی (۱۷۷) ✅ کسب ثواب یاری امام علیه‌السلام در زمان ظهور با معرفت ایشان ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #قسمت_صد_و_هجدهم از آنچه تا اینجای مباحث گذشت روشن شد که همه فضـیلت‌ها و ارزشـها در بندگی خدای متعال، به داشتن معرفت امام علیه‌السلام و ملتزم شدن به آن برمی‌گردد؛ و اهمیّت این معرفت برای چون مایی که در دوران سخت غیبت هستیم تا آنجاست که اگر کسـی امام خود را بشـناسد، تحّقق یا عدم تحّقق حکومت ظاهري ائمه موجب زیانی براي او نخواهد بود و به منزله همان کسانی است که زمان قیام و حکومت امام خود را درك کرده اند و در شمار لشکریان وی جای گرفته‌اند و این مژده ما را بیش از پیش نسبت به اهمیت معرفت امام عصر عجل الله تعالی فرجه و التزام به آثار و نشانه هاي آن، معتقد می‌سازد. در زمان امامان گذشـته هم گاهی بعضـی از اصـحاب که اوصاف حضـرت قائم علیه‌السّلام و فضیلت درك زمان ظهور ایشان را شنیده بودنـد، آرزوی قلبی خود را که همان درك زمان حکومت حقّه بود، خدمت ائمه علیهم‌السلام اظهار می‌داشـتند و ایشان هم در پاسخ بر معرفت امام علیه‌السّلام تکیه و تأکید میکردند. ←یکی از این افراد ابوبصیر است که خدمت امام صادق علیه‌السلام عرض کرد: آیا شما چنین می بینید که من زمان ظهور حضرت قائم عليه السلام را درك كنم؟ حضرت در پاسخ از او پرسیدند: يا اَبابَصيرٍ ، اَلَستَ تَعرِفُ اِمامَكَ؟ ای ابابصیر ، آیا امام (زمان) خود را نمی شناسی؟ ابوبصیر عرضه داشت: آری , قسم به خدا و او شما هستید . و در همین حال دست مبارک حضرت را به دستش گرفت . آنگاه امام علیه السلام به او فرمودند: 🔸وَ اللّهِ ماتُبالي يا ابابَصيرٍ الّا تَكونَ مُحتَبِياً بِسَيفِكَ في ظِلِّ رِواقِ القائِمِ صَلَواتُ اللّهِ عَليهِ. #ترجمه : (حال که چنین است) به خدا قسم نباید نگران باشی از اینکه شمشیر بسته در خیمه حضرت قائم صلوات الله علیه حاضر نیستی.(۱) ّ🔻این دلداری برای یکی از کسانی بود که آرزوي درك زمان ظهور امام قائم علیه‌السلام را داشت و حضـرت معرفت داشتن به امـام زمـان خودش را براي نیـل به ثواب این آرزو کـافی دانسـته و اهمیت آن را گوشـزد فرمودنـد. 🔻بنابراین در زمان غیبت هم که مؤمنـان آرزوي درك زمـان ظهور و قیام امام خود را دارنـد، لازم است تا می‌تواننـد معرفت خویش را نسـبت به آن حضـرت عمق بخشیده و←هر چه بیشتر با فضایل و کمالات ایشان آشنا شوند و←وظیفه خود را در قبال آنها بدانند و←آثار و لوازم معرفت را بشناسد و درخود پیاده کنند و←با دقت و جدیت تمام در این امر همت کنند تا -ان‌شاءالله- عاقبت به خیر از دنیا بروند. ✍🏻 تـا اینجا مباحثی در زمینه فضـیلت و اهمیّت معرفت امام عصـر عجل الله تعالی فرجه در زمان غیبت ایشان مطرح گردیـد. اکنون لازم است ویژگیها و اوصاف این معرفت تا اندازه ای مورد بررسـی قرار گیرد تا معلوم شود چه معرفتی داراي آن آثاري اسـت که در احادیث ذکرشده و لوازم و نشانه های آن چیست ؛ اصل معرفت یک امر قلبی است، اما آثار و لوازم آن، هم امور قلبی می‌توانـد باشد و هم امور خارجی . اینک در آخرین بخش برای تکمیـل مبـاحث مهم مجموعه #ضرورت_معرفت_امام به اهمّ این موارد نیز اشـاره می‌گردد و نتیجه عملی مطـالبی که تا اینجا عنوان گردیـد، روشن می‌شود ، ان‌شاءالله تعالی. با ما و این مجموعه مهم و جذاب همراه باشید! ۱- اصول کافی - کتاب الحجه - باب أنه من عرف امامه…, ح۴ ➖➖➖➖➖ @borrhan
412
5
sticker.webp
338
6
🔸برآورده کردن دو‌ حاجت دنیوی مهم عنایت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به سید احمد زنجانی متوفای سال۱۳۵۲ هجری شمسی - والد+4
🔸برآورده کردن دو‌ حاجت دنیوی مهم عنایت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به سید احمد زنجانی متوفای سال۱۳۵۲ هجری شمسی - والد گرامی آیت الله سید موسی شبیری زنجانی حضرت #معصومه (۱۸)  #توسل (۲۷۲) @borrhan
602
7
🔸به مناسبت فرارسیدن ۲۳ربیع‌الاول سالروز ورود کریمه اهل بیت، حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به شهر مقدس قم ، فایل pdf کتاب
🔸به مناسبت فرارسیدن ۲۳ربیع‌الاول سالروز ورود کریمه اهل بیت، حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به شهر مقدس قم ، فایل pdf کتاب فاطمة المعصومة عليهاالسلام إکسیر الشفاعة فاطمه علی الجعفر/ پیرامون زندگی‌نامه، فضائل و مناقب، مقام شفاعت، کرامات ومعجزات، و اهمیت زیارت فاطمه معصومه علیهاالسلام/عربی در ۲۰۰صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/13903 فهرست عناوین مهم کتاب↓ ۱. الولادة الميمونة والنشأة المباركة ۲. مكانة السيدة المعصومة عليهاالسلام عند أهل‌البيت عليهم‌السلام ۳. هجرتها من المدينة المنورة إلى قم المقدسة ۴. فاطمة المعصومة عليهاالسلام محدّثة آل طه ۵. ألقابها السامية ۶. فضل زيارتها وآدابها ۷. شفاعتها الواسعة يوم القيامة ۸. المعصومة عليهاالسلام اكسير الشفاعة ۹. كراماتها الباهرة ۱۰. السيدة المعصومة عليهاالسلام في الشعر والأدب 💠«آرشیو برهان» نیز به روزرسانی شد←اینجا
495
8
❗️سانت رامپال، گوروی یک فرقه هندی، برای رفاه معنوی خودش اتاقی شیشه‌ای و مجهز به کولرگازی ساخته؛ جایی که پیروان در صف‌های طولا
❗️سانت رامپال، گوروی یک فرقه هندی، برای رفاه معنوی خودش اتاقی شیشه‌ای و مجهز به کولرگازی ساخته؛ جایی که پیروان در صف‌های طولانی می‌ایستند تا پای معلم معنوی‌شان را ببوسند؛ مبادا گرمای هوا، خدای‌ناکرده، به مقام شامخ ایشان فشار بیاورد!! ✍🏻 پی‌نوشت: نعوذبالله من سبات العقل! #شخصیت_زدگی (۵۳) @borrhan
831
9
⚠️ شیطانی که کارش را خوب بلد است.../هشدار در باره شیادهای مذهبی نما! توضیحات↓↓ https://t.me/borrhan/65456+1
⚠️ شیطانی که کارش را خوب بلد است.../هشدار در باره شیادهای مذهبی نما! توضیحات↓↓ https://t.me/borrhan/65456
864
10
‍ #شخصیت_زدگی (۵۲) ⚠️ و شیطانی که کارش را خوب بلد است! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✍ "بدعت" یعنی وارد ساختن امور جدید در دین؛ حال چه در حوزه‌ی عقاید و احکام باشد و چه در زمینه‌ی روش فهم دین و شیوه‌ٔ دینداری. بدعت را معمولاً علمای نامدار و یا صاحبان قدرت سیاسی ایجاد می‌کنند. و از آنجا که این گناه آنچنان عظیم و نابخشودنی است و جهنمی شدنِ بدعتگذار قطعی است، شیطان لزومی نمی‌بیند در سایر مسائل ــ که دیگران را در آن‌ها وسوسه می‌کند ــ صاحبِ بدعت را نیز وسوسه کند، ←بلکه بالعکس لازم است در احوالات شخصی او نشانه‌هایی از تواضع و ساده زیستی و پایبندی به اخلاق و عبادت را باقی بگذارد تا هم مردم عادی به صاحب بدعت جلب شوند و به او علاقه‌مند گشته و از بدعتش پیروی کنند، و هم خودِ صاحب بدعت با دیدن خوبی‌هایش دچار عُجب و خودپسندی شود و نزد خود بپندارد که حتماً کارش درست بوده و عاقبتش بخیر!! 🔹رسول خدا صلی‌ الله علیه و آله فرمود: هر کس که بدعتی بگذارد(در بدعت گام بردارد) شیطان او را با عبادتش آزاد می‌گذارد و بر او خشوع و گریه می‌افکند(تا فریفته شود و به بدعتش ادامه دهد)¹ 🔹امام صادق صلوات الله علیه فرمود: ...خداوند به پیامبری از پیامبران وحی فرستاد که به فلان بدعتگذار بگو: به عزت و جلالم سوگند! اگر چنان مرا برای توبه بخوانی که بند بند بدنت پاره شود، دعایت را مستجاب نخواهم کرد؛ مگر اینکه کسانی را هم که با بدعت تو از دنیا رفته‌اند، برگردانی(زنده کنی) تا از آن دست بردارند.² 🔹امیرالمومنین‌ سلام الله علیه به جناب کمیل بن زیاد فرمودند: ای کمیل! شیفته کسانی که نماز طولانی می‌خوانند و مدام روزه می‌گیرند و صدقه می‌دهند و گمان می‌کنند که آدم‌های موفقی هستند، مباش و فریب آنها را نخور! زیرا ممکن است که به این عبادات عادت کرده باشند، یا بخواهند عمداً مردم را فریب دهند. ای کمیل شیطان وقتی قومی را دعوت به گناهانی مثل زنا، شراب‌خواری، ریا و آنچه شبیه این گناهان است می‌نماید، عبادات زیاد را با طول رکوع و سجود و خضوع و خشوع پیش آنان محبوب می‌گرداند. وقتی خوب آنها را به دام انداخت، آنگاه آنان را دعوت به ولایت و دوستی پیشوایان ظلم و ستم می‌نماید.³ 🔹امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: به نماز و روزه مردم فریفته نشوید؛ چرا که گاه شخصی به نماز و روزه عادت کرده به طوری که اگر آن را ترک کند وحشت می‌کند؛ بلکه آنها را با راستگویی و امانتداری امتحان کنید.⁴ ۱_ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: مَنْ عَمِلَ فِی بِدْعَةٍ خَلَّاهُ الشَّیْطَانُ وَ الْعِبَادَة و  أَلْقَی عَلَیْهِ الْخُشُوعَ وَ الْبُکَاءَ. | النوادر راوندی، ص۱۸ ۲_قَالَ اَلْإِمَامُ اَلصَّادِقُ: ...فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى نَبِيٍّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ قُلْ لِفُلَانٍ(صاحب البدعة) وَ عِزَّتِي لَوْ دَعَوْتَنِي حَتَّى تَنْقَطِعَ أَوْصَالُكَ مَا اسْتَجَبْتُ لَكَ حَتَّى تَرُدَّ مَنْ مَاتَ عَلَى مَا دَعَوْتَهُ إِلَيْهِ فَيَرْجِعَ عَنْهُ.| من لا يحضره الفقيه، ج‏۳، ص۵۷ ۳- ياكميل لا تغترّ بأقوام يصلون فيطيلون ويصومون فيداومون ويتصدقون فيحسبون أنهم موفقون  ، ياكميل اقسم بالله لسمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : ان الشيطان إذا حمل قوماً على الفواحش ، مثل الزنا وشرب الخمر والربا ، وما أشبه ذلك من الخنا والمآثم ، حبب إليهم العبادة الشديدة والخشوع والركوع والخضوع والسجود ، ثم حملهم على ولاية الائمة الّذين يدعون الى النار ويوم القيامة لا ينصرون.|بشارة المصطفى لشيعة المرتضى ص۵۲ ۴ـ لَا تَغْتَرُّوا بِصَلَاتِهِمْ وَ لَا بِصِيَامِهِمْ فَإِنَّ الرَّجُلَ رُبَّمَا لَهِجَ بِالصَّلَاةِ وَ الصَّوْمِ حَتَّى لَوْ تَرَكَهُ اسْتَوْحَشَ وَ لَكِنِ اخْتَبِرُوهُمْ عِنْدَ صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ.|الکافی ج۲ص۱۰۴ ✍🏻 پی‌نوشت: کثرت صلاة و صوم و چشمان اشکبار و تواضع و ساده‌زیستی مادامی راهگشاست که درب خانه اهل بیت علیهم‌السلام خرج شود؛ و موالی و شیعه حقیقی اهل بیت علیهم‌السلام کسی است که «اعتقادات» و «مبانی دینی» و »٫«منظومه فکری»اش را از آن ذوات مقدس گرفته باشد‌، در غیر این صورت مسیر خود و پیروانش به ضلالت است و اعمالش كَسَراب بِقيعة است. ←بسیاری از زهد فروشی ها و عبادت های طولانی دام هایی است برای فریفتن افراد ساده دل و جمع کردن مرید! چون با داشتن پیرو و مرید فراوان می‌توان به بسیاری از خواسته‌های شیطانی رسید! - شیادهای مذهبی نما ، توصیه امام سجاد علیه‌السّلام و اینجا ➖➖➖➖➖ @borrhan
581
11
sticker.webp
450
12
#لیست_جامع_هفته [298] از تاریخ ۶ تا ۱۷شهریور ۱۴۰۵ هجری شمسی ۱۵ تا ۲۲ربیع‌الاول ۱۴۴۸ هجری قمری ✅ نگاهی به مطالب کانال برهان در هفته‌ اخیر ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ امیرالمومنین علیه السلام و خون خواهی هرمزان https://t.me/borrhan/65420?single https://t.me/borrhan/65427?single https://t.me/borrhan/65386?single https://t.me/borrhan/65440 معنای دقیق وحدت اسلامی با نگاهی به فیلم پارادایس https://t.me/borrhan/65389?single کج فهمی از معنای وحدت در کلام سید علی حسینی میلانی https://t.me/borrhan/65391 مایکل هارت و جایگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله https://t.me/borrhan/65393 رسول خدا صلی‌الله علیه وآله؛ ماه‌پاره https://t.me/borrhan/65394 فواید و برکات صلوات نزد متون امامیه https://t.me/borrhan/65397 https://t.me/borrhan/65398 کلام مهم امام صادق علیه السلام به باد بصری از سران صوفیه https://t.me/borrhan/65403 واقعه تلخ روز هجدهم ربیع الاول پاره شدن قباله فدک توسط متخلف ثانی https://t.me/borrhan/65403 فدک و سایه عمر بر خلافت ابوبکر https://t.me/borrhan/65406?single رمزگشایی از نام محمد صلی الله علیه و آله https://t.me/borrhan/65417 ذکر رسول خدا صلی‌الله علیه وآله و اهل بیت علیهم‌السلام در نماز https://t.me/borrhan/65424 دستبرد در کتب و تحریف متون شیعه در باره صلوات https://t.me/borrhan/65433?single مسجد جامع پیشاصفوی که نمازگزاران را به سمت صلوات بر اهل بیت علیهم‌السلام دعوت می‌کند https://t.me/borrhan/65442?single نقد فرقه قادیانیه https://t.me/borrhan/65449?single بارگذاری کتب در کانال کتابخانه: النبی الاعظم من الغدیر - اوصاف الرسول صلی الله علیه و آله - وصایای امام صادق علیه السلام به عبدالله بن جندب - فضائل فاطمه زهرا سلام الله علیها ترجمه کتاب حاکم نیشابوری - نقش حجج الهی در پیشرفت و بهبود زندگی بشر - السیرة النبویة فی رؤیة أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام/دراسة في نهج‌البلاغة - النبوّة في نهج البلاغة, قراءة علوية للسيرة المحمدية - الذرية الطاهرة النبوية  ➖➖➖➖ @borrhan @borrhan2 @borrhanmedia @borrhanlibrary @dinclass @al_Burhan_English #کانال_جدید
604
13
sticker.webp
584
14
قادیانیه چیست ؟! ادعای پیامبری؛ بخش چهارم ⚠️ میرزا غلام احمد قادیانی خود را «احمد موعود» نیز خوانده مدعی است که از قضا در ۴۰س+3
قادیانیه چیست ؟! ادعای پیامبری؛ بخش چهارم ⚠️ میرزا غلام احمد قادیانی خود را «احمد موعود» نیز خوانده مدعی است که از قضا در ۴۰سالگی، وحی الهی را دریافت کرده! ابلهان پیرو فرقه قادیانیه قائل به نبوت ظلی میرزا غلام احمد قادیانی هستند یعنی در سایه پیامبر اسلام، پیامبر جدید ظهور کرده! 📚 کتاب احمد موعود، صفحه ۴: «حضرت احمد در سن ۴۰ سالگی مقارن با ۱۲۹۰ هجری در افق ارتباط با وحی و رویای خداوندی قرار گرفت و به موجب حکم پروردگار خود، دنیا را از حق مطلع فرمودند ! خداوند متعال با پیروی از حضرت محمد بر مومنان این امت که اعمال صالحه داشته باشند، خلفائی در زمین مبعوث خواهد کرد !» ✍🏻پی‌نوشت: پس از گذشت حدود ۲۰۰سال از ادعای احمد قادیانی ، در زمانهٔ ما نیز احمد نامِ دیگری یعنی احمد همبوشی بصری با غصب آیه «.. مبشرا برسول یأتی من بعدی اسمه احمد» مدعی است او هم مقام نبوت دارد‌! ←از مدعیان مقامات الهیه طلب معجزه کنید ، معجزاتی از جنس معجزات قرآنی(←اینجا) نه معجزات کشکی !! به کلیپ نگاه کنید و ببینید معجزه پیامبر هندی را و مریدان احمقی که غرق این اعجازند!←نگه داشتن پنکهٔ سقفی با دست! #نقد_فرقه_قادیانیه (۱۴) @borrhan
661
15
🔸مسجد جامع پیشاصفوی ، مسجدی که نمازگزاران را به سمت صلوات بر اهل بیت علیهم‌السلام سوق می‌دهد... #صلوات #اسلام_و_ایرانیان #پی+6
🔸مسجد جامع پیشاصفوی ، مسجدی که نمازگزاران را به سمت صلوات بر اهل بیت علیهم‌السلام سوق می‌دهد... #صلوات #اسلام_و_ایرانیان #پیدایش_شیعه @borrhan
606
16
فایل pdf کتاب الذرية الطاهرة النبوية ، تألیف محمد بن أحمد بن حماد الدولابي أبوبشر ، عالم سنی مذهب متوفای سال ۳۱۰هجری/ از دو ن
فایل pdf کتاب الذرية الطاهرة النبوية ، تألیف محمد بن أحمد بن حماد الدولابي أبوبشر ، عالم سنی مذهب متوفای سال ۳۱۰هجری/ از دو ناشر شیعی و اهل سنت(السلفیة) در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/13898 🔸شرح زندگى و فضایل حضرت خدیجه و حضرت زهرا سلام الله علیهما و حسنین علیهماالسلام
480
17
🔸امیرالمؤمنین علیه‌السّلام و خون‌خواهی هُرمُزان/قسمت ششم توضیحات↓↓ https://t.me/borrhan/65439 ✍🏻 پی‌نوشت: در خلال 25 سال خل
🔸امیرالمؤمنین علیه‌السّلام و خون‌خواهی هُرمُزان/قسمت ششم توضیحات↓↓ https://t.me/borrhan/65439 ✍🏻 پی‌نوشت: در خلال 25 سال خلافت غاصبان، چند دار و دستۀ فاسد قدرتمند در جامعۀ مسلمین شکل گرفته بود. یکی گروه وابستگان به خلیفۀ اول بود که توسط ابوبکر به مال و قدرت رسیده بودند؛ و غالباً از تیمیان بودند. طلحه، زبیر و ابن عوف از این گروه بودند. گروه دوم اراذل و اوباش و منافقان قدیمی که عمله و عکرۀ عمر بودند؛ از قبیل #مغیرة ، #خالد_بن_ولید ، ابو عبیدة و سعد وقاص. گروه سوم #بنی_امیه بودند. ←در دوران ابوبکر و عمر دو گروه اول و دوم به مقام و مال رسیدند. در اوایل زمان عثمان همۀ اراذل مشغول چرا بودند. اما وقتی جای پای او محکم شد شروع کرد به محروم کردن همه و بخشیدن مال و مقام به بنی امیة. فقط بنی امیة بهره مند بودند. این امر باعث شورش عمومی بر علیه او شد و عثمان به قتل رسید ؛ آن وقت در چنین اوضاعی است که عبیدالله بن خطابِ وامانده که ضعیف النفس و متزلزل بود و از ترس جان خود - به جهت اهتمام امیرالمؤمنین علیه‌السّلام به محاکمه او برای قتل هرمزان - به معاویه پناه برده و کاسه لیس او شده به خون‌خواهی عثمان افتخار هم میکند!
629
18
‍ ‍‍‍‍ #ابولؤلؤ #اسلام_و_ایرانیان #فرحة_الزهراء #صفین #معجزات_الائمه #حکومت_علوی #تبعیض_نژادی #معاویه #عمروعاص #عدالت_صحابه #مالک_اشتر #قتل_عثمان ✅ امیرالمؤمنین علیه السلام و خون‌خواهی هرمزان #قسمت_ششم ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ فمما نقموا أمر عبيد الله بن عمر....عن سعيد ابن المسيب قالوا: قال عبد الرحمن بن أبى بكر: مررت بالهرمزان وجفينة وأبو لؤلؤة وهم نجى، وذلك قبل أن يطعن عمر، فلما بغتهم، تاروا وسقط من بينهم خنجر لها رأسان، قال: وهو الخنجر الذى أصيب به عمر- رضى الله عنه- فدعا عبيد الله الهرمزان وأدخله الى مربد، وقال: انظر الى فرس عندى، فقال: لا اله الا الله فقتله وواراه، وأرسل الى جفينة- وكان نصرانيا- وأدخله المربد وضربه، فلما وجد مس السيف، خر وصلب على الأرض صلبا وسجد، ثم خرج فقتل امرأة أبى لؤلؤة وبنتا له وابنا له صغيرا، فأخذ وحبس- وذلك فى اليوم الثانى من موت عمر- فلما قام عثمان، استشار فى أمره، فقال عمرو بن العاص: دماء سفكت فى غير ولايتك، فاجعلها دية، فأخذ منه خمس ديات وخلى سبيله، وأنكر على- عليه السلام- ذلك، ورأى قتله، فلما ولى خافه عبيد الله، فقدم الكوفة، وسأل الاشتر أن يأخذ له أمانا من على، فأبى، وقال: ان رأيته لاقتلنه بالهرمزان فلحق بمعاوية، فقال معاوية: الحمد لله الذى جعلنى أطالب بدم عثمان، وجعل عليا يطلب بدم الهرمزان... (الأوائل لأبي هلال العسکري، ص183-184). از جمله اموری که بر عثمان خرده گرفتند، کار عبیدالله بن عمر بود؛...از سعید بن مسیب نقل کرده‌اند که گفتند: عبدالرحمن بن ابی‌بکر گفت: من بر هرمزان و جُفینه و ابولؤلؤ گذشتم، در حالی که آنان در گفت‌وگویی پنهانی و آهسته با یکدیگر بودند؛ و این پیش از آن بود که عمر ضربت بخورد.پس چون ناگهان بر آنان وارد شدم، پریشان شدند و از میانشان خنجری افتاد که دو سر داشت. راوی گفت: و آن همان خنجری بود که عمر ـ رضی‌الله عنه ـ با آن ضربت خورد. پس عبیدالله، هرمزان را فراخواند و او را به مِربَد برد و گفت: به اسبی که نزد من است نگاه کن. هرمزان گفت: لا إله إلا الله. پس عبیدالله او را کشت و پنهان کرد. سپس کسی را نزد جُفینه فرستاد ـ و او نصرانی بود ـ و او را به مربد داخل کرد و ضربه‌ای بر او زد. هنگامی که جفینه تماس شمشیر را احساس کرد، به زمین افتاد، سخت خود را بر زمین چسباند و سجده کرد. سپس عبیدالله بیرون رفت و زن ابولؤلؤ، دختر او، و پسر خردسالش را نیز کشت. پس عبیدالله را گرفتند و زندانی کردند؛ و این در روز دوم پس از مرگ عمر بود. وقتی عثمان به خلافت رسید، درباره‌ی کار او مشورت کرد. عمرو بن عاص گفت: خون‌هایی ریخته شده که در زمان ولایت و حکومت تو نبوده است؛ پس آن را دیه قرار بده. پس عثمان از او پنج دیه گرفت و آزادش کرد. اما علی علیه‌السلام این کار را انکار کرد و رأیش این بود که عبیدالله باید کشته شود. پس هنگامی که علی علیه‌السلام به حکومت رسید، عبیدالله از او ترسید و به کوفه آمد. او از اشتر خواست که برایش از علی علیه‌السلام امان بگیرد. اشتر نپذیرفت و گفت: اگر او را ببینم، به خون هرمزان خواهم کشت. پس عبیدالله به معاویه پیوست. معاویه گفت: سپاس خدای را که مرا خون‌خواه عثمان قرار داد، و علی را خون‌خواه هرمزان! ولما فرغ علي رضي الله عنه من أصحاب الجمل خافه عبيد الله بن عمر أن يقتله بالهرمزان ، فخرج حتى لحق بمعاوية. - وأقبل عبيد الله بن عمر بن الخطاب حتى استأذن على علي ، فأذن له ، فدخل عليه ، فقال له علي: أقتلت الهرمزان ظلما ، وقد كان أسلم على يدي عمي العباس ، وفرض له أبوك في ألفين ، وترجو أن تسلم مني؟ .فقال له عبيد الله : الحمدلله الذي جعلك تطلبني بدم الهرمزان ، وأنا أطلبك بدم أمير المؤمنين عثمان فقال له علي : ستجمعنا وإياك الحرب ، فتعلم. (اخبارالطوال ص161 و 169) #ترجمه : چون علی علیه‌السلام از اصحاب جمل فارغ شد، عبید الله بن عمر از این که مبادا او را با هرمزان بکشد، ترسید و بیرون رفت تا به معاویه ملحق شد. - علی علیه‌السلام به عبیدالله فرمود : هرمزمان را به ناحق کشتی‌..و تو امید داری که از من سالم بمانی؟ عبیدالله به او گفت: سپاس خدایی را که تو را وادار ساخت با خون هرمزان مرا بجویی، و من تو را با خون عثمان می‌جویم! پس علی علیه السلام به او فرمود: جنگ ما را با تو جمع خواهد کرد، پس آماده باش! + قسمت اول ؛ قسمت دوم ؛ قسمت سوم ؛ قسمت چهارم ؛ قسمت پنجم ➖➖➖➖ @borrhan
585
19
sticker.webp
469
20
⚠️دستبرد در کتب امامیه و تحریف صلوات در متون شیعه! توضیحات↓↓+4
⚠️دستبرد در کتب امامیه و تحریف صلوات در متون شیعه! توضیحات↓↓
1 201