cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

[ کانال برهان ]

مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام + مباحث نقد فرق ضاله 👤پرسش و پاسخ @EDborrhan کانالهای زیرمجموعه: @fariadras @borrhan2 @borrhanlibrary @borrhanmedia @dinclass اینستا: https://t.me/pageborhan

Mostrar más
Publicaciones publicitarias
11 098
Suscriptores
+2224 horas
+287 días
+5130 días

Carga de datos en curso...

Tasa de crecimiento de suscriptores

Carga de datos en curso...

▫️پروفسور مشهور آلمانی، به مذهب تشیع گروید. ایشان برای مسلمان شدن، سه بار کل قرآن را مطالعه کرد؛ 🔹 این پروفسور، «رودریک آگورتمن»، یک چهره شناخته شده در اروپا است که آزمایشگاه بزرگی در زمینه میکروبیولوژی در کشور سوئیس دارد و استاد رشته اقتصاد است. #گسترش_تشیع (۱۰۶) @borrhan
Mostrar todo...
11👏 3👍 2
✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن نهم هجری سکه بابر تیموری - سال 856 ضرب اصفهان ضرب این سکه در اصفهان، از نظر تاریخی اهمیت زیادی دارد؛ این سکه جزء معدود سکه هایی است که سال ضرب آنها به عدد حک شده است. 🟡 روی سکه: مرکز: سلطان بابر عادل 856 اصفهان حاشیه: اسامی دوازده امام 🟡 پشت سکه: لا اله الا الله محمد رسول الله علی ولی الله zeno code: #143178 #اسلام_و_ایرانیان (۱۱۷) #پیدایش_تشیع (۹۹) #شهادت_ثالثه #دوازده @borrhan
Mostrar todo...
👍 3
💠 پاسخ به شبهه‌ای درباره کعبه 🔶گاه این شبهه (از سوی مسیحیان و غیر ایشان) مطرح می‌شود که : مسلمانان مدعی هستند خداوند از کعبه در برابر لشکر ابرهه دفاع کرده و با معجزه‌ای لشکر فیل سوار را نابود کرده است. در حالی که همین خدا به هنگام هجمه عبدالملک مروان حفاظتی نکرد! و سپاه مروانی به فرماندهی #حجاج_بن_یوسف ثقفی، به کعبه آسیب جدی رساندند. ✅ پاسخ: بنابر کتاب دوم تواریخ ، باب ۳۲ : بند ۹ _ ۲۳ نیز : سناخریب پادشاه آشور، اورشلیم و معبد سلیمان را به قصد تخریب محاصره کرد. که خود و لشکرش به اعجاز الهی در هم شکستند. اما بعدا نبوکدنصّر بابلی، تیتوس رومی و ... به این مقصود رسیدند! ←حکمت زندگی دنیا، امتحان است و اساساً انسان باید با اختیار از مسیر امتحان عبور کرده و به کمال برسد(سوره ملک/٢ - كهف/۷ - مائدة/۴٨ - انعام/١۶۵- هود/٧ و ...) خدا میتواند جبراً همه را در مسیر حق قرار دهد. اما حکمتش اقتضا دارد که حق و ایمان با #اختیار پیروز شوند.(هود١١٨و ۱۱۹/يونس٩٩) ؛ پس اعجاز الهی در شرایطی برای نصرت حق، اتمام حجت و... به تشخیص الهی روی میدهد نه به صورت همیشگی؛ #نقد_مسیحیت () #نقد_آتئیست () @borrhan @hekmatenabavi
Mostrar todo...
👍 9
🕋با توجه به اعزام نخستین گروه از زائران ایرانی به حج تمتع یادآوری می‌شود مجموعه سخنرانی های بسیار مفیدی در رابطه با اهمیت فریضه #حج در برهان مدیا بارگذاری شده است↓↓ 🎙اسرار حج https://t.me/borrhanmedia/2111 🎙 فرصت معنوی فریضه https://t.me/borrhanmedia/2134 🎙 لوازم حج نورانی https://t.me/borrhanmedia/2182 🎙از ضجیج تا حجیج https://t.me/borrhanmedia/2170 🎙تاریخ حج https://t.me/borrhanmedia/2154 🎙حق حج و مسائل شرعی حج https://t.me/borrhanmedia/2160 ←در این رابطه کتب متنوعی نیز ذیل هشتک #کتب_حج برای مطالعه علاقمندان و زوار بیت‌الله الحرام در کتابخانه برهان موجود است.
Mostrar todo...
👏 6
فایل pdf کتاب إقبال الأعمال یاالإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرة في السنة تألیف سيد‌ ‎رضى‌الدين، على بن موسى بن طاووس حلى (589 - 664 هجرى) در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/9390 در موضوع ادعيه و اعمال سال و زيارات معصومین عليهم‌السلام
Mostrar todo...
👍 1
#ادعیه
‼️ نماز یکشنبه ذی القعدة و أنس بن مالك لعنة الله علیه
پیرو سوال کاربران محترم برهان پیرامون نماز یکشنبه های ماه ذیقعده که در کتاب اقبال الاعمال سید بن طاووس از طریق أنس بن مالک نقل شده است←اینجا→ ←می‌پرسند چون مرحوم حاج شیخ عباس به اعتبار سید، اعمالی را در مفاتیح خود آورده است؛ و ما هم به اعتبار جناب شیخ، آن اعمال را به جا می‌آوریم پس آیا این امکان وجود دارد که این عمل غیر ماثور و جعلی بوده و ما بازیچۀ ملعون منافقی مانند انس شده باشیم؟! ✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄ مقدمتا آنکه ما تردیدی در لزوم پرهیز از روایات مخالفین نداریم؛ مرحوم علامۀ مجلسی ره به بزرگان از علمای امامیه که بخواهند به منابع مخالفین ارجاع دهند اشکال فرموده است و این اشکال بجاست. شیخ الإسلام العلّامة المجلسي(رحمه الله): إعلم أن بعض الأصحاب یرجعون في المندوبات إلَی أخبار المخالفین و روایاتهم و یذکرونها في کتبهم و هو لا یخلو من إشکال! لورود النهي في کثیر من الأخبار عن الرجوع إلیهم و العمل بأخبارهم لا سیّما إذا کان ما ورد في أخبارهم هیئة مخترعة و عبادة مبتدعة لم یعهد مثلها في الأخبار المعتبرة! و الله تعالیٰ یعلم. #ترجمه : بدان که بعضی از علمای ما، در مستحبّات به اَخبار مخالفین و روایات آنها مراجعه می‌کنند و آن‌ها را در کتابهایشان ذکر می‌نمایند. و این موضوع خالی از اِشکال نیست! چون در بسیاری از اَخبار،از رجوع کردن به مخالفین و عمل به اَخبار آنان نهی شده است،خصوصا زمانی که در اَخبار آنها یک شکل اختراعی و یا یک عبادت ساختگی وارد شده باشد که مثل آن در اَخبار معتبره،سابقه نداشته باشد! و خداوند آگاه[به حقایق] است. بحارالأنوار ج۲ص۲۵۷ ✧⊹✧⊹✧⊹✧⊹✧⊹✧⊹✧⊹✧⊹✧⊹✧ اما با تمام مقدمات فوق، ممکن است اساساً، روایت انس منافق کذاب صحیح باشد. چنان که برخی از روایات #ابوهریره صحیح است. به این آیه دقت بفرمائید: 📖 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿۱/منافقون﴾ یعنی منافق گاهی راست هم می‌گوید، پس قطعاً ما انس بن مالک را منافق و در زمرۀ جاعلان حدیث می‌دانیم؛ اما قطعاً احادیثی را نیز، نقل کرده که درست و صحیح است و صرف آنکه راوی شخصیت معلوم الحالی چون انس است آن را از اعتبار نمی‌اندازد و باید به بررسی سندی اقدام نمود؛ 🔸درست است که این نماز در منابع دیگر ما که الان در دسترس ماست نقل نشده اما با توجه به سخنی که سید بن طاووس در صدر این روایت نقل می‌کند، و با توجه به آنکه قدمای ما افراد بسیار دقیق و موشکافی بودند. احتمال ضعیف بودن سند بسیار کم می‌شود؛ کلام سید بن طاووس:  《وجدنا ذلك بخط الشيخ علي بن يحيي الخياط رحمه الله وغيره في كتب أصحابنا الامامیة و قد روينا عنه كلما رواه وخطه عندنا بذلك في إجازة تاريخها شهر ربيع الأول سنة تسع وست مائة فقال ما هذالفظه...》(إقبال الأعمال، ج۱ ص۳۰۸ کتابخانه فقاهت و تصویر الحاقی)
ایشان دو نکته را تصریح می‌کنند :
نکته اول: این روایات را از شیخ علي بن یحیی نقل می‌کنند. نکته دوم: این روایت در کتب دیگر از اصحاب ما موجود است. اولا ایشان تصریح می‌کند که در کتب دیگر اصحاب این روایت موجود است. بعد هم تعبیر ایشان «کتب اصحابنا» است یعنی در چندین کتاب امامیه این نکته را هم در نظر بگیریم که قدماء قبل مرحوم سید ابن طاووس توجه خاصی به نقل روایت صرفا از طرق امامیه داشتند حالا روایتی که در چندین کتب از قدماء وارد شده (به شهادت سید ابن طاووس) بعید است که صرفا همین سند از طریق عامه را داشته باشد.
نتیجه آنکه :
خواندن نماز مستحبی سنت است؛ و قیدی ندارد، مگر آن که به جز دو نماز عیدین #فطر و اضحی ( #قربان ) ، نباید به صورت جماعت خوانده شود. نماز یکشنبه های ماه ذی القعده هم از جمله نمازهای مستحبی است و با توجه به اعتماد ما به جناب سید بن طاووس ره در نقل از منابع امامیه ، ان شاء الله ادای آن موجب اجر و پاداش خواهد بود. ➖➖➖➖➖ @borrhan
Mostrar todo...

👍 10👎 1
Girls do better in exams at all-girls schools than mixed, research finds https://www.theguardian.com/education/article/2024/may/12/girls-do-better-in-exams-at-all-girls-schools-than-mixed-research-finds?CMP=Share_AndroidApp_Other خلاصه: 
تحقیقات نشان داده است که دختران در مدارس فقط دخترانه نسبت به مدارس مختلط، عملکرد بهتری در امتحانات دارند.
این پژوهش‌ها معمولاً بر روی عواملی مانند اعتماد به نفس، تأثیر همسالان و محیط‌های آموزشی تمرکز دارند. برخی از یافته‌ها حاکی از آن است که دختران در محیط‌های فقط دخترانه ممکن است احساس راحتی بیشتری کنند و بدون نگرانی از قضاوت‌های جنسیتی، بر تحصیل خود تمرکز کنند. این موضوع می‌تواند به آن‌ها کمک کند تا در دروسی مانند ریاضیات و علوم، که گاهی اوقات به عنوان دروس مردانه تلقی می‌شوند، بهتر عمل کنند. با این حال، این نتایج ممکن است بسته به فرهنگ و ساختار آموزشی هر کشور متفاوت باشد. #سلامتی_و_دینداری (۴۱) @borrhan
Mostrar todo...
Girls do better in exams at all-girls schools than mixed, research finds

Pupils in girls’ schools in England outperform girls with similar records and backgrounds in mixed schools, analysis says

👍 4
✅ سوال از ولایت و امامت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام در قبر 👤ابن حجر عسقلانی در مورد يونس بن خباب در کتاب تهذیب می‌گوید : ابن معین از یونس روایت میکرده و گفته ثقه ، ابن شاهین گفته تقه ، ابن ابی شیبه گفته ثقه و صدوق ..  يونس بن خباب یکسری احادیثی را نقل کرده که نواصب در صدد کتمان آن احادیث بودند یکی از این احادیث اینست که روایت کرده :  در شب اول قبر از انسان سوال می‌کنند امام تو کیست؟ اگر بگوید امام و ولی من علي بن ابیطالب است نجات پیدا می‌کند. #متن_عربی : وقال بن معين كان ثقة وكان يشتم عثمان وقال بن شاهين في الثقات قال عثمان بن أبي شيبة يونس بن خباب ثقة صدوق.....وعن أبي داود قال: ليس في حديثه نكارة إلا أنه زاد في حديث عذاب القبر وعلى وليي وقال إبراهيم بن زياد سبلان ثنا عباد بن عباد قال أتيت يونس بن خباب فسألته عن حديث عذاب القبر فحدثني به فقال هنا كلمة أخفاها الناصبية قلت: ما هي قال إنه ليسأل في قبره من وليك فإن قال علي نجا  📚 تهذيب التهذيب نویسنده : العسقلاني، ابن حجر  ج11  ص439 #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۴۲۱) @borrhan
Mostrar todo...
👍 5