روائع من الأدب العربي
الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel روائع من الأدب العربي
Channel روائع من الأدب العربي (@rwaea3) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 43 037 subscribers, ranking 600 in the Books category and 1 330 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 43 037 subscribers.
According to the latest data from 03 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -242 over the last 30 days and by -3 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 5.58%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.35% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 2 401 views. Within the first day, a publication typically gains 1 011 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as مُرُوءَة, جَمَال, حَسَن, أَدَب, إِعَادَة.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“الأدب هو رفيق درب في الحياة.
انضم لقافلة الأدب .
اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة.
هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب.
- للتواصل مع بريد الصفحة
@Rawaea3bot”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 04 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Books category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +5 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +1 |
| 2 | وقال آخر: لا يكون البكاء إلا مع فضل قوة, فإذا اشتد الحزن, ذهب البكاء.
::
🔸🔸 | 559 |
| 3 | وقيل لبعض الولاة: كم لك صديق؟ قال: لا أدري؟ ما دامت الدنيا مقبلة علي فالناس كلهم أصدقائي, وإنما أعرفهم إذا أدبرت عني.
::
🔸🔸 | 766 |
| 4 | قال أبو تمام :
قال لي الناصحون وهو مقالُ
ذمُّ من كان خاملا إطراءُ
::
💎
اشرح لنا هذا البيت أيها المتابع الكريم ..🌹 | 936 |
| 5 | من ثمرات الصلاة على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - :
()أنها سبب لردِّ النّبيِّ - صلى الله تعالى عليه وسلم - الصلاةَ والسلامَ على المُصلي والمُسلِمِ عليه.
::
()أنها سبب لطيب المجلس ، وأن لا يعود حسرةً على أهله يوم القيامة.
::
()أنها سبب لنفي الفقر.
::
()أنها سبب لوفور نور العبد على الصراط.
::
() أنها سبب للبركة في ذات المُصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه.
::
وغيرها الكثير راجع كتاب ( جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على محمد خير الأنام للإمام ابن القيم ) | 843 |
| 6 | ومن لم يتق الضّحْضاحَ زلّتْ
به قدماه في البحرِ العميقِ
::
شاعر حكيم🌹 | 1 038 |
| 7 | لقد علمتني تجارب الحياة أن الناس تغيظهم المزايا التي ننفرد بها ولا تغيضهم النقائص التي تعيبنا،وأنهم يكرهون منك ما يصغرهم لا ما يصغرك،وقد يرضيهم النقص الذي فيك ، لأنه يكبرهم في رأي أنفسهم،ولكنهم يسخطون على مزاياك لأنها تصغرهم أو تغطي على مزاياهم
:
عباس محمود العقاد🌺 | 1 167 |
| 8 | "كتب "ابن المعتز" إلى عليل :
آذن الله بشفائك، وتلقى داءك بدوائك، ومسحك بيد العافية، ووجّه إليك وافد السلامة، وجعل علتك ماحيةً لذنوبك، مضاعفة لثوابك."
🌹 | 1 282 |
| 9 | مختارات لغوية من جزء عم
::
https://t.me/loghusseen | 1 333 |
| 10 | قيل لبهلول: عدّ لنا المجانين، فقال: هذا يطول، ولكنّي أعد العقلاء.
::
🟥 | 1 303 |
| 11 | وقال كشاجم ( محمود بن الحسين ) يرثي أباه :
تَزْدادُ فيكَ مُصِيبتِي
خطرًا إذا نَهْنَهْتُ نَفْسي
::
وأرَى الأسَى منِّي عليكَ اليومَ
أعظمَ مِنه أمسِ
::
فأظلُّ فيكَ مُخَالِفًا
أهل التّسلّيَ والتَّأسِي
::
لا تَبْعَدنّ أبي الشَّفِيقَ وإنْ
غَدَوتَ رهينَ رَمْسِ
::
وَسَقى ضَريحك وابلٌ
يُضْحِي بِصَوْبَتِهِ ويُمْسِي
::
ولقدْ علتْ دُنيايَ بعدكَ
وحشةٌ مِنْ بَعْدِ أُنْسِ
::
وعِشْتُ في ظُلَمِ الخُطُوبِ وكنتَ مِصْباحِي وشمسِي
::
🔸🔸🔸 | 1 420 |
| 12 | أخُوكَ الذي إن عَثَرْتَ أَنْهَضَ من عَثْرَتِكْ
::
وإِنْ ظَهَرَتْ خَلَّةٌ
لهُ سَدَّ من خلّتِكْ
::
يَزِيْنُكَ في حَضْرَتِكْ
ويرْعَاكَ في غَيْبَتِكْ
::
شَرِيكُكَ في مِحْنَتِكَ
وَأُنْسكَ في نِعْمَتِكْ
::
"كشاجم"✉️ | 1 330 |
| 13 | لم أرضَ عن نفسِي مخافةَ سُخْطِهَا
وَرِضَى الفتى عن نفسِهِ إِغْضابُهَا
::
ولو انَّنِي عنها رَضِيتُ لقصَّرَتْ
عمَّا تريدُ بمثلِهِ آدابُهَا
::
كشاجم✅ | 1 406 |
| 14 | ويسترُ عيبَ صاحِبِهِ
ويسترُ أنَّه سَتَرهْ
::
كشاجم 🍃 | 1 485 |
| 15 | ودَّعتُها وَلَهيبُ الشَّوقِ في كبدي
والبينُ يُبْعِدُ بينَ الروحِ والجَسَدِ
:
وَدَاعَ صَبَّيْنِ لم يُمكِنْ وَدَاعُهُما
إِلا بلحْظَةِ عَيْنٍ أَوْ بَنانِ يَدِ
::
وحاذَرَتْ أَعْيُنَ الواشِينَ فانصرفَتْ
تَعَضُّ مِن غيظِها العنَّابَ بِالبَرَدِ
::
وكانَ أَوَّلُ عهدِ العينِ يَوْمَ نَأَتْ
بِالدَّمْعِ آخِرَ عَهْدِ القَلْبِ بِالْجَلَدِ
::
محمود بن الحسين كشاجم🔸 | 1 621 |
| 16 | حسبي بعلمي إن نفعْ
ما الذُّل إلَّا في الطَّمعْ
::
مَن راقب اللهَ نزعْ
عن سوءِ ما كان صنعْ
::
ما طار طيرٌ فارتفعْ
إلا كما طار وقعْ
::
شاعر قديم 🌹 | 1 562 |
| 17 | إِذا لَم تَتَّعِظ بالشَّيبِ نَفسي
فَما تُغني عِظاتُ الواعِظينا
::
دعبل ☀️ | 1 631 |
| 18 | وقالوا : ليس حسن الجوار الكف عن الأذى، ولكنه الصَّبْرُ على الأذى.
::
💎 | 1 759 |
| 19 | قيل: "اختيارُ الرجل قطعةٌ من عقله"
وما نراه اليوم من منشورات في وسائل التواصل ما هو إلا دلائل تشير إلى عقول البشر.
فإن كان المنشور خيرًا وعلمًا وحكمة فهذا عقل مَن اختاره.
وإن كان شرًّا وجهلًا وحُمْقًا فهذا عقل من اختاره.
*تخيروا ما تنشرون فإنها دلائل عقولكم.
د.جمال الحمداء🌿 | 1 679 |
| 20 | الدُّنْيَا دُوَلٌ، فَمَا كَانَ لَكَ مِنْهَا أَتَاكَ عَلَى ضَعْفِكَ، وَمَا كَانَ عَلَيْكَ لَمْ تَدْفَعْهُ بِقُوَّتِكَ.
::
ابن المقفع 💎 | 1 778 |
