روائع من الأدب العربي
الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام روائع من الأدب العربي
تُعد قناة روائع من الأدب العربي (@rwaea3) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 43 073 مشتركاً، محتلاً المرتبة 593 في فئة الكتب والمرتبة 1 328 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 43 073 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 30 أغسطس, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -272، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -11، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 5.52%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.36% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 379 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 017 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُرُوءَة, جَمَال, حَسَن, أَدَب, إِعَادَة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“الأدب هو رفيق درب في الحياة.
انضم لقافلة الأدب .
اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة.
هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب.
- للتواصل مع بريد الصفحة
@Rawaea3bot”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 31 أغسطس, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 31 أغسطس | 0 | |||
| 30 أغسطس | +1 | |||
| 29 أغسطس | +2 | |||
| 28 أغسطس | +2 | |||
| 27 أغسطس | +1 | |||
| 26 أغسطس | +4 | |||
| 25 أغسطس | +1 | |||
| 24 أغسطس | +1 | |||
| 23 أغسطس | 0 | |||
| 22 أغسطس | +1 | |||
| 21 أغسطس | +3 | |||
| 20 أغسطس | +30 | |||
| 19 أغسطس | +3 | |||
| 18 أغسطس | 0 | |||
| 17 أغسطس | 0 | |||
| 16 أغسطس | +2 | |||
| 15 أغسطس | +6 | |||
| 14 أغسطس | +7 | |||
| 13 أغسطس | +3 | |||
| 12 أغسطس | +7 | |||
| 11 أغسطس | +1 | |||
| 10 أغسطس | +1 | |||
| 09 أغسطس | +4 | |||
| 08 أغسطس | +1 | |||
| 07 أغسطس | +4 | |||
| 06 أغسطس | +4 | |||
| 05 أغسطس | +1 | |||
| 04 أغسطس | 0 | |||
| 03 أغسطس | +6 | |||
| 02 أغسطس | +3 | |||
| 01 أغسطس | +2 |
| 2 | قيل لأحدهم من شر النساء ؟ فقال :
من كانت : منتفخة الوريد، كلامها وعيد، وصوتها شديد؛ تدفن الحسنات، وتفشي السيئات؛ تعين العيش على بعلها، ولا تعين بعلها على العيش؛ ليس في قلبها له رأفة، ولا عليها منه مخافة؛ إن دخلَ خرجتْ، وإن خرجَ دخلتْ ، وإن ضحك بكت، وإن بكى ضحكت ، صخوب غضوب، بذيّة دنية؛ ليس تطفأ نارها، ولا يهدأ إعصارها ، صبيها مهزول، وبيتها مزبول، بادية من حجابها، نبّاحة على بابها، تبكي وهي ظالمة، وتشهد وهي غائبة!
::
💎 | 600 |
| 3 | يا بني! لا تطلب الحوائج من غير أهلها، ولا تطلبها فى غير حينها، ولا تطلب ما لست له مُسْتَحِقًّا؛ فإنك إن فعلت ذلك كنت بالحرمان حَقِيقًا.
::
ابن الأهتم يوصي ابنه 🍃 | 807 |
| 4 | لا مَحِيدَ للأديبِ ناثرًا كان أو شاعرًا من الانطلاقِ في فضاءِ اللهِ ببصره، وتقليبِ صورِ الكونِ في خاطره، فلا أقتلَ للشاعريةِ داخلَهُ من انكفافِ البصرِ عن الأفق، وتردُّدِهِ بينَ الجدرانِ والجماداتِ القريبةِ المتزاحمة، وإذا ماتت الشاعريةُ في الكاتبِ وُلِدت كلماتُهُ ميْتةً، وكان بياضُ الورقِ لها كفنا.
::
عماد الدين علي💎 | 952 |
| 5 | افترقنا لأنّنا…🦋
https://t.me/dalkt25/991 | 1 066 |
| 6 | وَمَا كُلُّ ما يَهوَى الفَتى هُوَ نائِلُهْ
::
طرفة بن العبد |🌺 | 1 092 |
| 7 | عمرو بن الأهتم
::
أَقُوْمُ بِحَقِّ الضَّيْفِ إِنْ قعدوا بِهِ
وَتَسْمُو لَهُ عِنْدِي يَدٌ وَحُقُوْقُ
::
🌹 | 1 209 |
| 8 | "لَعَمري وما ضاقَتْ بلادٌ بأهلها ... ولكنَّ أخلاق الرِّجالِ تَضِيقُ"
::
عمرو بن الأهتم |🦚 | 1 276 |
| 9 | وعبادات أهل الغفلة عادات
فانتبه يااخي | 404 |
| 10 | وقد ترجعُ الرِّيحُ عن رأيها
ويبقى على ذُعرِه الزّورقُ
::
تُغطّي الحقيقةُ أحداقَها
إذا اعتنقَ الفكرةَ الأحمقُ
::
د.عبد الله الرشيد💎 | 1 435 |
| 11 | حَذارِ حَذارِ فَإِنَّ الكَريمَ
إِذا سيمَ خَسفاً أَبى فَاِمتَعَضْ
::
فَإِنَّ سُكونَ الشُجاعِ النَّهوس
لَيسَ بِمانِعِهِ أَن يَعَضّ
::
وَإِنَّ الكَواكِبَ لا تُستَزَلُّ
وَإِنَّ المَقاديرَ لا تُعتَرَضْ
::
ابن زيدون💎 | 1 422 |
| 12 | البيوت السعيدة لا صوت لها
وحبُّكَ ـ إِنْ كانَ ـ حِصْنًا حرامًا
وكَفْكفتِ الشّمسُ عنه البصرْ
::
فأنتَ لبستَ شبابَ الحياةِ
وأنتَ ظَفِرتَ بروحِ المطرْ!
::
حسين العفنان♥️ | 1 512 |
| 13 | قصة عابرة
ويذكرُ يومًا أنّه اصطادَ غيمةً
فخبّأها في قلبه وتبسَّما
::
فبرعمَ في جنبَيْه حُلْمٌ مدجَّجٌ
بهاءً ، وفألُ الحُلْمِ أن يتبرعما
::
د.عبد الله الرشيد 💎 | 1 423 |
| 14 | صَلاحُ أَمرِكَ لِلأَخلاقِ مَرجِعُهُ
فَقَوِّمِ النَفسَ بِالأَخلاقِ تَستَقِمِ
::
أحمد شوقي 💎 | 1 575 |
| 15 | وقالوا: ثلاثة لا بقاء لها: ظلّ الغمام ، وصحبة الأشرار ، والثناء الكاذب.
::
💎 | 1 608 |
| 16 | قيل لحكيم : من أجهل الناس؟ قال: من رأى الخرق مغنما، والتجاوز مغرما.
::
💎 | 1 738 |
| 17 | نبيٌ ليالي الجاهليةِ أسفرَت
بأنوارهِ حتى أحالَ الدُّجى صُبحا
::
وحرَّرَ من قيدِ العبوديةِ الوَرى
وأطعمهم مِن بعدِ خُسرانِهم رِبحا
:؛
تخيَّرهُ المولى فكانَ خِيارَهُم
وأرحمَهم حربًا وأكرمَهم صُلحا
::
عليهِ صلاةُ اللهِ ما حطَّ بلبلٌ
على سدرةٍ يشدو ويُنعِشُها صَدحا
::
#صلى_الله_عليه_وسلم
::
شعر الدكتور : محمود آل ابن زيد ♥️ | 1 850 |
| 18 | من ثمرات الصلاة على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - :
()أنها سبب لردِّ النّبيِّ - صلى الله تعالى عليه وسلم - الصلاةَ والسلامَ على المُصلي والمُسلِمِ عليه.
::
()أنها سبب لطيب المجلس ، وأن لا يعود حسرةً على أهله يوم القيامة.
::
()أنها سبب لنفي الفقر.
::
()أنها سبب لوفور نور العبد على الصراط.
::
() أنها سبب للبركة في ذات المُصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه.
::
وغيرها الكثير راجع كتاب ( جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على محمد خير الأنام للإمام ابن القيم ) | 1 461 |
| 19 | وهَب لي أُنسًا منكَ يُذهِبُ وَحشتِي
ويَبسُطُ قلبًا ذا انقباضٍ ويشرَحُ
• بهاء الدين زهير. | 1 465 |
| 20 | ولبستُ أثوابي التي أحبَبْتَها
ما اخترتُ بل أنتَ الذي تتخيّرُ
::
والعطرُ عطرك إن تعلّق في يدي
إني بيومِ عِناقنا أتعطّرُ
::
العمرُ أنتَ، وأنتَ عمري كلُّه
هل كان عمرٌ قَبْلَهُ؟! لا أذْكرُ
::
السِّحْرُ بالإجماع يأثمُ أهلُه
إلاكَ أنتَ بسِحْرِ حُسْنِك تؤجرُ
::
د.محمد المقرن ♥️ | 1 566 |
