روائع من الأدب العربي
الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام روائع من الأدب العربي
تُعد قناة روائع من الأدب العربي (@rwaea3) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 42 611 مشتركاً، محتلاً المرتبة 626 في فئة الكتب والمرتبة 1 356 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 42 611 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 18 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -236، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -14، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 5.34%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.35% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 274 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 000 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 14.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُرُوءَة, جَمَال, حَسَن, أَدَب, إِعَادَة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“الأدب هو رفيق درب في الحياة.
انضم لقافلة الأدب .
اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة.
هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب.
- للتواصل مع بريد الصفحة
@Rawaea3bot”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 19 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.
جارٍ تحميل البيانات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 19 أكتوبر | 0 | |||
| 18 أكتوبر | 0 | |||
| 17 أكتوبر | +3 | |||
| 16 أكتوبر | +2 | |||
| 15 أكتوبر | 0 | |||
| 14 أكتوبر | +5 | |||
| 13 أكتوبر | +2 | |||
| 12 أكتوبر | 0 | |||
| 11 أكتوبر | +9 | |||
| 10 أكتوبر | +8 | |||
| 09 أكتوبر | +6 | |||
| 08 أكتوبر | 0 | |||
| 07 أكتوبر | +4 | |||
| 06 أكتوبر | +3 | |||
| 05 أكتوبر | +1 | |||
| 04 أكتوبر | +1 | |||
| 03 أكتوبر | +5 | |||
| 02 أكتوبر | 0 | |||
| 01 أكتوبر | +3 |
| 2 | ومن أمثال المتنبي :
وربّما صحّت الأجسامُ بالعللِ
::
وفي الماضي لمن بقيَ اعتبارُ
::
هيهات تُكْتمُ في الظلامِ مشاعلُ
::
وما خيرُ الحياةِ بلا سرور
::
💎💎 | 390 |
| 3 | قرأ أحدهم على حائط ببغداد :
غريبُ الدَّار ليسَ لهُ صديقُ
جميعُ سُؤالِهِ أينَ الطّريقُ؟
::
تعلّقَ بالسؤالِ لكلِّ شيءٍ
كما يتعلّقُ الرّجلُ الغَرِيقُ
::
فلا تَجْزَعْ فكلُّ فتًى سيأتي
على حَالاتِهِ سَعَةٌ وضيقُ
::
🔸🔸 | 635 |
| 4 | يا فوزُ يا مُنْيةَ عبّاسِ
قلبي يُفدِّي قلبكِ القاسي
::
أسأتُ إذ أحسنتُ ظنّي بكم
والحزمُ سوءُ الظنِّ بالناسِ
::
يُقلقني الشوقُ فآتيكمُ
والقلبُ مملوءٌ من الياسِ
::
العباس بن الأحنف🔸 | 904 |
| 5 | أَراعَ كَذا كُلَّ المُلوكِ هُمامُ
وَسَحَّ لَهُ رُسلَ المُلوكِ غَمامُ
::
وَدانَت لَهُ الدُنيا فَأَصبَحَ جالِسًا
وَأَيّامُها فيما يُريدُ قِيامُ
::
إِذا زارَ سَيفُ الدَولَةِ الرومَ غازِيًا
كَفاها لِمامٌ لَو كَفاهُ لِمامُ
::
فَتىً تَتبَعُ الأَزمانُ في الناسِ خَطوَهُ
لِكُلِّ زَمانٍ في يَدَيهِ زِمامُ
::
وَإِنَّ نُفوسًا أَمَّمَتكَ مَنيعَةٌ
وَإِنَّ دِماءً أَمَّلَتكَ حَرامُ
::
وَكُلُّ أُناسٍ يَتبَعونَ إِمامَهُمْ
وَأَنتَ لِأَهلِ المَكرُماتِ إِمامُ
::
وَما زِلتَ تُفني السُمرَ وَهيَ كَثيرَةٌ
وَتُفني بِهِنَّ الجَيشَ وَهُوَ لُهامُ
::
مَتى عاوَدَ الجالونَ عاوَدتَ أَرضُهُمْ
وَفيها رِقابٌ لِلسُيوفِ وَهامُ
::
وَرَبّوا لَكَ الأَولادَ حَتّى تُصيبَها
وَقَد كَعَبَت بِنتٌ وَشَبَّ غُلامُ
::
جَرى مَعَكَ الجارونَ حَتّى إِذا اِنتَهَوا
إِلى الغايَةِ القُصوى جَرَيتَ وَقاموا
::
فَلَيسَ لِشَمسٍ مُذ أَنَرتَ إِنارَةٌ
وَلَيسَ لِبَدرٍ مُذ تَمَمتَ تَمامُ
::
🔸المتنبي مادحا سيف الدولة وقد ورد رسول الروم يطلب الهدنة في سنة أربع وأربعين وثلاثمئة🔸 | 1 023 |
| 6 | وَأظلَمُ أهلِ الظّلمِ مَن باتَ حاسِدا
لمَنْ بَاتَ في نَعْمائِهِ يَتَقَلّبُ
:؛
المتنبي 💎 | 1 018 |
| 7 | وأحب أوطان البلاد إلى الفتى
أرضٌ ينال بها كريمَ المطلبِ
::
البحتري💎 | 1 144 |
| 8 | تعالوا أعينوني على الليل إنّه
على كلّ عين لا تنامُ طويلُ
::
ابن جندب💔 | 1 274 |
| 9 | أمَا واللَّهِ إنَّ الظُّلمَ لُومٌ
وما زال المُسيءُ هو الظَّلومُ
؛؛؛
إلى دَيَّانِ يومِ الدِّينِ نَمضي
وعندَ اللَّهِ تجتَمِعُ الخُصومُ
؛؛؛
أبو العتاهية♦️ | 1 349 |
| 10 | وعندَ الحُكَماءِ: أنَّ المِراءَ أكثَرُه يُغَيِّرُ قُلوبَ الإخوانِ، ويُورِثُ التَّفرِقةَ بعدَ الأُلفةِ، والوَحشةَ بعدَ الأُنسِ.
::
✉️ | 1 389 |
| 11 | لا أنتَ أنتَ ولا الصّباح صباحُ
لا البابُ لا الجدرانُ لا المفتاحُ
::
لا هذهِ داري .. ولا هذي أنا
لا العطرُ لا الأوراقُ لا المِصباحُ
::
لا وقتَ يمضي لا جدائلَ ههنا
وقفتْ على لِبْلابِها الأفراحُ
::
حتّى الستَائرُ لا تحرّك سَاكناً
لا شيء يشعرُ أو رُؤى تَرتاحُ
::
كلّ الذِي أدريهِ بعدَ فراقِنا
أنّي وروحِي والهوَى .. أشباحُ
::
حنين العربي ♦️ | 1 428 |
| 12 | هــــاهو الليْلُ يُولِّي فتعالْ
نُطلِقُ البسْمةَ للفجْـرِ القــريبْ
::
قدْ قضيْنا العُمْــرَ غَمًّا ونكالْ
إنَّ ذا الفجْــرَ إلى القلْبِ حبيبْ !
::
حسين علي محمد - رحمه الله - ♥️ | 1 480 |
| 13 | يا شاعرًا في طَرفِهِ وبهائه
وجماله عذبتَ قلب الشّاعر!
::
أبو تمام💔 | 1 532 |
| 14 | لمّا أبوا حُججَ القرآنَ واضحةً
كانت سيوفك في هاماتهم حُججا
::
أبو تمام ⚔️ | 1 597 |
| 15 | https://t.me/Dorar_17 | 1 618 |
| 16 | للجودِ بابٌ في الأنامِ ولم تزلْ
يمناك مفتاحا لذاك البابِ
::
أبو تمام 💎 | 1 607 |
| 17 | فثويتُ جارًا للحضيضِ وهِمّتي
قد طُوِّقت بكواكب الجوزاءِ
::
أبو تمام 💎 | 1 675 |
| 18 | من ثمرات الصلاة على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - :
()أنها سبب لردِّ النّبيِّ - صلى الله تعالى عليه وسلم - الصلاةَ والسلامَ على المُصلي والمُسلِمِ عليه.
::
()أنها سبب لطيب المجلس ، وأن لا يعود حسرةً على أهله يوم القيامة.
::
()أنها سبب لنفي الفقر.
::
()أنها سبب لوفور نور العبد على الصراط.
::
() أنها سبب للبركة في ذات المُصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه.
::
وغيرها الكثير راجع كتاب ( جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على محمد خير الأنام للإمام ابن القيم ) | 1 448 |
| 19 | وقد يسلمُ الإنسانُ من حيثُ يتّقي
ويُؤتى الفتى من أمنِهِ وهو غافلُ
::
شاعر 💎 | 1 581 |
| 20 | كفى حزنًا أنّ الغِنى متعذّرٌ
عليّ وأنّي بالمكارم مُغْرمُ
::
فو الله ما قصّرتُ في طلب العُلى
ولكنّني أسعى إليها فأُحرمُ
::
شاعر 💎 | 1 721 |
