روائع من الأدب العربي
الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала روائع من الأدب العربي
Канал روائع من الأدب العربي (@rwaea3) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 43 042 подписчиков, занимая 599 место в категории Книги и 1 329 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 43 042 подписчиков.
Согласно последним данным от 02 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -257, а за последние 24 часа — -11, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 5.52%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 2.34% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 2 375 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 1 007 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как مُرُوءَة, جَمَال, حَسَن, أَدَب, إِعَادَة.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“الأدب هو رفيق درب في الحياة.
انضم لقافلة الأدب .
اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة.
هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب.
- للتواصل مع بريد الصفحة
@Rawaea3bot”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 03 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Книги.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 03 сентября | 0 | |||
| 02 сентября | 0 | |||
| 01 сентября | +1 |
| 2 | قيل لبهلول: عدّ لنا المجانين، فقال: هذا يطول، ولكنّي أعد العقلاء.
::
🟥 | 324 |
| 3 | وقال كشاجم ( محمود بن الحسين ) يرثي أباه :
تَزْدادُ فيكَ مُصِيبتِي
خطرًا إذا نَهْنَهْتُ نَفْسي
::
وأرَى الأسَى منِّي عليكَ اليومَ
أعظمَ مِنه أمسِ
::
فأظلُّ فيكَ مُخَالِفًا
أهل التّسلّيَ والتَّأسِي
::
لا تَبْعَدنّ أبي الشَّفِيقَ وإنْ
غَدَوتَ رهينَ رَمْسِ
::
وَسَقى ضَريحك وابلٌ
يُضْحِي بِصَوْبَتِهِ ويُمْسِي
::
ولقدْ علتْ دُنيايَ بعدكَ
وحشةٌ مِنْ بَعْدِ أُنْسِ
::
وعِشْتُ في ظُلَمِ الخُطُوبِ وكنتَ مِصْباحِي وشمسِي
::
🔸🔸🔸 | 626 |
| 4 | أخُوكَ الذي إن عَثَرْتَ أَنْهَضَ من عَثْرَتِكْ
::
وإِنْ ظَهَرَتْ خَلَّةٌ
لهُ سَدَّ من خلّتِكْ
::
يَزِيْنُكَ في حَضْرَتِكْ
ويرْعَاكَ في غَيْبَتِكْ
::
شَرِيكُكَ في مِحْنَتِكَ
وَأُنْسكَ في نِعْمَتِكْ
::
"كشاجم"✉️ | 825 |
| 5 | لم أرضَ عن نفسِي مخافةَ سُخْطِهَا
وَرِضَى الفتى عن نفسِهِ إِغْضابُهَا
::
ولو انَّنِي عنها رَضِيتُ لقصَّرَتْ
عمَّا تريدُ بمثلِهِ آدابُهَا
::
كشاجم✅ | 966 |
| 6 | ويسترُ عيبَ صاحِبِهِ
ويسترُ أنَّه سَتَرهْ
::
كشاجم 🍃 | 1 052 |
| 7 | ودَّعتُها وَلَهيبُ الشَّوقِ في كبدي
والبينُ يُبْعِدُ بينَ الروحِ والجَسَدِ
:
وَدَاعَ صَبَّيْنِ لم يُمكِنْ وَدَاعُهُما
إِلا بلحْظَةِ عَيْنٍ أَوْ بَنانِ يَدِ
::
وحاذَرَتْ أَعْيُنَ الواشِينَ فانصرفَتْ
تَعَضُّ مِن غيظِها العنَّابَ بِالبَرَدِ
::
وكانَ أَوَّلُ عهدِ العينِ يَوْمَ نَأَتْ
بِالدَّمْعِ آخِرَ عَهْدِ القَلْبِ بِالْجَلَدِ
::
محمود بن الحسين كشاجم🔸 | 1 221 |
| 8 | حسبي بعلمي إن نفعْ
ما الذُّل إلَّا في الطَّمعْ
::
مَن راقب اللهَ نزعْ
عن سوءِ ما كان صنعْ
::
ما طار طيرٌ فارتفعْ
إلا كما طار وقعْ
::
شاعر قديم 🌹 | 1 262 |
| 9 | إِذا لَم تَتَّعِظ بالشَّيبِ نَفسي
فَما تُغني عِظاتُ الواعِظينا
::
دعبل ☀️ | 1 335 |
| 10 | وقالوا : ليس حسن الجوار الكف عن الأذى، ولكنه الصَّبْرُ على الأذى.
::
💎 | 1 347 |
| 11 | قيل: "اختيارُ الرجل قطعةٌ من عقله"
وما نراه اليوم من منشورات في وسائل التواصل ما هو إلا دلائل تشير إلى عقول البشر.
فإن كان المنشور خيرًا وعلمًا وحكمة فهذا عقل مَن اختاره.
وإن كان شرًّا وجهلًا وحُمْقًا فهذا عقل من اختاره.
*تخيروا ما تنشرون فإنها دلائل عقولكم.
د.جمال الحمداء🌿 | 1 268 |
| 12 | الدُّنْيَا دُوَلٌ، فَمَا كَانَ لَكَ مِنْهَا أَتَاكَ عَلَى ضَعْفِكَ، وَمَا كَانَ عَلَيْكَ لَمْ تَدْفَعْهُ بِقُوَّتِكَ.
::
ابن المقفع 💎 | 1 431 |
| 13 | المتقون سادة وَالْفُقَهَاء قادة ومجالستهم زِيَادَة.
::
ابن مسعود - رضي الله عنه -💎 | 1 511 |
| 14 | قيل لأحدهم من شر النساء ؟ فقال :
من كانت : منتفخة الوريد، كلامها وعيد، وصوتها شديد؛ تدفن الحسنات، وتفشي السيئات؛ تعين العيش على بعلها، ولا تعين بعلها على العيش؛ ليس في قلبها له رأفة، ولا عليها منه مخافة؛ إن دخلَ خرجتْ، وإن خرجَ دخلتْ ، وإن ضحك بكت، وإن بكى ضحكت ، صخوب غضوب، بذيّة دنية؛ ليس تطفأ نارها، ولا يهدأ إعصارها ، صبيها مهزول، وبيتها مزبول، بادية من حجابها، نبّاحة على بابها، تبكي وهي ظالمة، وتشهد وهي غائبة!
::
💎 | 1 623 |
| 15 | يا بني! لا تطلب الحوائج من غير أهلها، ولا تطلبها فى غير حينها، ولا تطلب ما لست له مُسْتَحِقًّا؛ فإنك إن فعلت ذلك كنت بالحرمان حَقِيقًا.
::
ابن الأهتم يوصي ابنه 🍃 | 1 658 |
| 16 | لا مَحِيدَ للأديبِ ناثرًا كان أو شاعرًا من الانطلاقِ في فضاءِ اللهِ ببصره، وتقليبِ صورِ الكونِ في خاطره، فلا أقتلَ للشاعريةِ داخلَهُ من انكفافِ البصرِ عن الأفق، وتردُّدِهِ بينَ الجدرانِ والجماداتِ القريبةِ المتزاحمة، وإذا ماتت الشاعريةُ في الكاتبِ وُلِدت كلماتُهُ ميْتةً، وكان بياضُ الورقِ لها كفنا.
::
عماد الدين علي💎 | 1 722 |
| 17 | افترقنا لأنّنا…🦋
https://t.me/dalkt25/991 | 1 757 |
| 18 | وَمَا كُلُّ ما يَهوَى الفَتى هُوَ نائِلُهْ
::
طرفة بن العبد |🌺 | 1 790 |
| 19 | عمرو بن الأهتم
::
أَقُوْمُ بِحَقِّ الضَّيْفِ إِنْ قعدوا بِهِ
وَتَسْمُو لَهُ عِنْدِي يَدٌ وَحُقُوْقُ
::
🌹 | 1 828 |
| 20 | "لَعَمري وما ضاقَتْ بلادٌ بأهلها ... ولكنَّ أخلاق الرِّجالِ تَضِيقُ"
::
عمرو بن الأهتم |🦚 | 1 906 |
