قناة أحمد بن يوسف السيد
الذهاب إلى القناة على Telegram
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة أحمد بن يوسف السيد
تُعد قناة قناة أحمد بن يوسف السيد (@alsayed_ah) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 510 725 مشتركاً، محتلاً المرتبة 9 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 في منطقة سوريا.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 510 725 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 14 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -2 993، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -119، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 16.15%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.57% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 82 468 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 28 426 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 3 174.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل أُمَّة, حَقّ, كِتَاب, بَرنَامَج, بِنَاء.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“رسالتي: إحياء منهاج النبوة”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 15 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
510 725
المشتركون
-11924 ساعات
-7217 أيام
-2 99330 أيام
جارٍ تحميل البيانات
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
نوفمبر '26نوفمبر '26
نوفمبر '26
+110
في 158 قنوات
أكتوبر '26
+446
في 406 قنوات
Get PRO
سبتمبر '26
+295
في 297 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+504
في 193 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+1 137
في 290 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+1 854
في 413 قنوات
Get PRO
مايو '26
+1 346
في 449 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+1 694
في 819 قنوات
Get PRO
مارس '26
+3 567
في 894 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+609
في 475 قنوات
Get PRO
يناير '26
+22 620
في 560 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+663
في 373 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+831
في 478 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+2 459
في 1117 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+472
في 767 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+11 476
في 1580 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+808
في 622 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+964
في 633 قنوات
Get PRO
مايو '25
+673
في 728 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+1 765
في 994 قنوات
Get PRO
مارس '25
+2 215
في 990 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+3 175
في 495 قنوات
Get PRO
يناير '25
+16 464
في 1310 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+23 846
في 1953 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+10 762
في 1481 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+13 179
في 1449 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+5 347
في 662 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+11 575
في 953 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+14 365
في 1473 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+2 006
في 618 قنوات
Get PRO
مايو '24
+3 448
في 1039 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+1 684
في 340 قنوات
Get PRO
مارس '24
+4 781
في 685 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+8 368
في 792 قنوات
Get PRO
يناير '24
+190 321
في 2171 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+11 341
في 1312 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+9 436
في 1183 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+12 398
في 1542 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+923
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+1 884
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+5 429
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+1 075
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+876
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+1 469
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+3 118
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+4 808
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+14 540
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+4 946
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+4 953
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+2 479
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+2 412
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+7 273
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+9 022
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+7 636
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+4 150
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+6 438
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+4 522
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+11 898
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+14 911
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+3 329
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+2 983
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+3 535
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+1 680
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+1 309
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+1 687
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+2 227
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+2 524
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+3 944
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+2 349
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+2 973
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+11 571
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+54 519
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 15 نوفمبر | +2 | |||
| 14 نوفمبر | +3 | |||
| 13 نوفمبر | +3 | |||
| 12 نوفمبر | +1 | |||
| 11 نوفمبر | +3 | |||
| 10 نوفمبر | +7 | |||
| 09 نوفمبر | +2 | |||
| 08 نوفمبر | +16 | |||
| 07 نوفمبر | +6 | |||
| 06 نوفمبر | +6 | |||
| 05 نوفمبر | +3 | |||
| 04 نوفمبر | +8 | |||
| 03 نوفمبر | +19 | |||
| 02 نوفمبر | +13 | |||
| 01 نوفمبر | +18 |
منشورات القناة
| 2 | ما بين "الجُرأة الاجتهادية" من جهة و "التقوى والورع" من جهة أخرى: ينبغي أن ينطلق المرء في تنزيل فقه الموازنات والمصالح والمفاسد على الواقع.
فإذا غلب أحدهما الآخر فسد تنزيل هذا الباب بصورة راشدة؛
1- فمن غلبت عليه جرأة النفس في الاجتهاد وتقديم ظواهر المصالح دون ورع قلبي مصاحب؛ فلن يكون له وازع يوقفه للمراجعة التي يقتضيها هذا الباب؛ وبذلك قد يتحول من السياسة الشرعية المنضبطة إلى السياسة العامة السائلة.
2- وبعكس ذلك؛ من غلب عليه الورع دون الجرأة في الاجتهاد فسيقف دون تحقيق المصالح الشرعية في المساحات المختلطة التي تقتضي ارتكاب شيء من المفاسد أو تفويت قدر من المصالح؛ فتضيع بذلك المصالح العظمى، وتترسخ المفاسد الكبرى.
فالمجتهد في هذا الباب يحتاج إلى الأمرين سويا،
وإذا تخلف هذا في الشخص الواحد فلا ينبغي تخلفه في المؤسسة الاجتهادية التي ينبغي أن تضم بمجموعها هاتين الصفتين. | 21 609 |
| 3 | من أهم دروس سلسلة مقاصد السور،
تقبل الله منا ومنكم. | 46 199 |
| 4 | فهرس الأحاديث التي يسر الله شرحها في مختلف السلاسل (متجدد):
1-: https://t.me/shrou7alsunnah/737
2- https://t.me/shrou7alsunnah/738 | 51 600 |
| 5 | كما أنّ باب "الموازنات بين المصالح والمفاسد وفقه الأولويات" قد يكون عنوانا على الحكمة التي يحبها الله سبحانه وتعالى؛ فقد يكون بعكس ذلك ذريعة للاحتيال على الشريعة ومضادة سبيلها.
والفرقان في ذلك يستبين بأمور:
أولها وأهمها: النيّة، فهي أساس في هذا الباب.
وثانيها: إفراغ الوسع في الاجتهاد والتحري لإصابة الحق.
وثالثها: موافقة المصالح المعتبرة في الشريعة ومجانبة المصالح الملغاة في ميزانها.
ورابعها: تقدير الضرورات بقدرها، من غير بغي ولا عدوان.
والله أعلم.. | 55 085 |
| 6 | أهلنا في غزة بحاجة ماسّة وعاجلة إلى بيوت وخيام واقية من الأمطار، وإلى إيواء من تضررت خيامهم من الأمطار الغزيرة.
على كل المؤسسات الخيرية القادرة على الوصول والدعم إعطاء الأولوية لذلك.
#إيواء_عاجل_لغزة
اللهم آوهم.. | 83 617 |
| 7 | قال نبينا المصطفى ﷺ: "تعوّذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن" أخرجه مسلم
إنّ من شرّ ما يستقبل به المسلم الفتن أن يكون على حال من:
1- الاستهتار،
2- والعجلة والاندفاع،
3- والتعصب والتقليد،
4- والاستعلاء والاستغناء.
ومن خير ما يستقبل به المسلم الفتن أن يكون على حال من:
1- الحذر والورع،
2- والتأني والثبّت،
3- والتجرّد ونزع العصبية،
4- والاستهداء بالله والافتقار إليه.
وقد كان من دعاء النبي ﷺ:
"اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون؛ اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم" أخرجه مسلم.
وأظن أن (الفتن) من عناوين هذه المرحلة والله أعلم.
كفانا الله وإياكم شر الفتن ووقانا وإياكم شرور أنفسنا. | 67 161 |
| 8 |  في هذا المقطع المهم أمران:
1- أن الحديث عن الله سبحانه في القرآن على قسمين، مع تبيين هذين القسمين.
2- الجوانب الكاشفة عن مركزية موضوع الحديث عن الله في القرآن. | 54 252 |
| 9 | هذه دورة منهجية يمكن دراستها في أي وقت -عبر نظام الدراسة الذاتية- والهدف منها: اوضيح كيفية تدريس كتاب المنهاج من ميراث النبوة للفئات المختلفة.
https://t.me/alminhaj_m/719 | 60 238 |
| 10 | اللهم انتقم من كيان الاحتلال المجرم ورؤسه وقادته ومستوطنيه على ما يرتكبونه في مدينة "الخليل" وسائر فلسطين من الهدم والتهجير والظلم والعدوان، وحسبنا الله ونعم الوكيل. | 88 044 |
| 11 | هذه المحاضرة فيها الخلاصة المعتصرة من المعاني التي بُسطت قبل ذلك في كثير من السلاسل والدروس والمختلفة -وإن كانت لا تغني عن تلك السلاسل والدروس-
https://youtu.be/It2ZvEB83j0?si=o6eyBguHEHBwOf8t | 84 173 |
| 12 | (قَالُواْ یَـٰۤأَبَانَاۤ إِنَّا ذَهَبۡنَا نَسۡتَبِقُ وَتَرَكۡنَا یُوسُفَ عِندَ مَتَـٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئۡبُۖ وَمَاۤ أَنتَ بِمُؤۡمِنࣲ لَّنَا وَلَوۡ كُنَّا صَـٰدِقِینَ . وَجَاۤءُو عَلَىٰ قَمِیصِهِۦ بِدَمࣲ كَذِبࣲۚ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرࣰاۖ فَصَبۡرࣱ جَمِیلࣱۖ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ)
رواية محبوكة في الظاهر قدمها إخوة يوسف مع المحسّنات اللفظية والدموع التي تسيل على الخدود بعد أن فرغوا من جريمتهم للتوّ، مؤملين أن يصدقهم يعقوب عليه السلام، غير أنه كان يعرف دوافع الحسد الكامنة فيهم.
وهكذا في كل زمان تجد مَن يسير على هذا الطريق، ممن يعميه الحسد أو الحقد فيزين له القبيح ويقبّح له الحسن، ويظن أنه مصدَّق فيما يقوله من الكذب الصريح والافتراء القبيح،
بينما يبصر أهل البصائر سموم الحقد تتناثر من بين الثنايا، ويلمس أهل الفهم أنفاس الحسد تخرج من بين العبارات،
فيظن الحاقد أو الحاسد أنه يسقط خصمه، وهو في الحقيقة لا يسقط إلا نفسه، ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله، | 100 388 |
| 13 | تكاثرت في هذه السنوات في شبكات التواصل: (عصابات التشبيح الإلكتروني)
والتي يمكن وصفها بأنها:
[مجموعات إلكترونية منظمة، تشن حملات تشويهية ظالمة، على أشخاص يصنفونهم بمعاييرهم الخاصة على أنهم مخالفون أو خصوم، فينتهجون معهم سياسة التشويه والشيطنة والتصنيف والقولبة، عبر أساليب التصيد والافتراء والاقتصاص وتحريف مراد المتكلم أو تحميله ما لا يحتمل و إلزامه بما لا يلزم؛ منطلقين في ذلك من سردية تحزبية معينة تكون هي المعيار الأوحد في الحق والباطل لديهم]
ولا ينحصر هذا الوصف في عصابات ذات خلفية معينة،
بل يشمل ذلك عصابات الذباب الوطني، وعصابات الجماعات النسوية، وعصابات الملاحدة، وعصابات المشروع الإيراني وأذرعته، وعصابات الدواعش، والعصابات المحتكرة لاسم السلف من حدادية ومداخلة وأشباههم، وغيرهم من كل من ينتهج السياسات الموصوفة أعلاه ظلماً وعدواناً.
وفي كل مرة تنفرد مجموعة من هذه العصابات في بلد من البلدان بأحد المشايخ أو الدعاة أو المصلحين ليمارسوا معهم سياسة الإسقاط والتشويه عبر #ميزان_الجور الذي يتخذونه.
والسكوت عن هذه الحملات الظالمة خطأ، وعدم التناصر بين طلاب العلم والمشايخ والمصلحين ومن معهم خطأ.
وقد مضى زمن السكوت على التشويه والاستسلام للسرديات الظالمة بإذن الله تعالى.
ومن البديهيات التي لا يحتاج العقلاء للتذكير بها أن الدفاع عن المظلومين بهذه الحملات لا يعني التعصب لهم ولا موافقتهم في كل شيء ولا تأييدهم في كل مواقفهم الأخرى، لكن المقصود أن عمل عصابات التشبيح في شبكات التواصل يجب مقاومته وعدم الاستسلام له.
#عصابات_التشبيح_الإلكتروني | 103 755 |
| 14 | تفوُّق رسالة الأخ (فداء الدين) الإعلامية -مع قصرها- على الرسائل الإعلامية الأخرى في محاربة المشروع الحوثي، مع عدم امتلاكه ما تمتلكه الدول والأحزاب والمؤسسات الرسمية من أدوات وذباب إلكتروني ونحوه: فيه بيان أهمية دور الداعية الإسلامي المستقل، المعتدل غير المتعصب، القادر على الوصول إلى الشباب والرأي العام دون أن يكون دائرا في فلك حزب أو دولة يغضب لغضبها ويرضى لرضاها و يُحبس في سرديتها.
فهو قادر على أن يتحدث بما يراه عدلا وحقا بكل أريحية ووضوح، وبهدوء وأدلة، دون سخرية ورفع صوت، ودون قوالب جاهزة لم ينتفع منها من يستخدمها من "عصابات التشبيح الإلكتروني" شيئاً. | 87 389 |
| 15 | أهل درعا المرابطين الغالين: أحسن الله عزاءكم، وجبر مصابكم، وتقبل من فقدناهم شهداء عنده سبحانه. | 86 956 |
| 16 | أي عاقل منصف يعلم أنه لا علاقة للخطاب الديني في الأردن بما جرى في جريمة الكنيسة، وأن ما يجري في شبكات التواصل مِن تتبع وتفتيش وتصيد لمن يترحم ومن لا يترحم، ومن يسميهم شهداء ومن لا يسميهم شهداء ونحو ذلك؛ إنما هو إرهاب فكري عبثي لا معنى له، بل هو حالة مَرَضية انفعالية فيها ابتعاد تام عن الحقيقة التي قل من يقترب منها في شبكات التواصل.
وأي شخص -لا يتصف بالجهل الفاضح- يعلم أن موضوع الترحم والحكم بالشهادة ونحو ذلك لا علاقة له بالتيارات والجماعات والأحزاب بل هو موضوع شرعي يفهمه ويدرسه كل مسلم في أي دراسة شرعية،
بل إن من يدين بغير الإسلام يدرس هو كذلك في المقابل أن النجاة في الآخرة محصورة في اتباع دينه وأن من لا يتدين بدينه متعمداً فهو من أهل النار -عند من يؤمن بها في الآخرة-؛
فأي مزايدات في هذا الباب فإنما هي تشبيح رخيص لا معنى له ولا ملامسة له للواقع.
ومن جهة أخرى فإن كل من لديه أبجديات في فهم سياقات الجماعات يدرك أن هذا النوع من الأعمال الإجرامية التي حصلت في الكنيسة لا يقوم به إلا من هو مخالف لكل رموز المشايخ والدعاة والعلماء، بل لا يقوم به إلا من يعدّ هؤلاء الرموز ضالين وقد يكفّر كثيراً منهم،
بل إن الفاهم لما يجري في السنوات الأخيرة يدرك أن دور المشايخ "الصادقين" في محاربة الغلو هو الذي يمكن أن يكون مفيدا وحاميا للشباب من هذه المزالق، وأنه بعكس ذلك إنما يزداد الغلو بسبب تصرفات من يتخذ الغلو ذريعة لمحاربة الدين نفسه أو لقمع المشايخ وسجنهم أو لنشر الفجور والتمكين لسفلة المجتمع،
وإدراكُ ذلك كله وفهمه ليس صعباً لمن يريد أن يفهم، وأما من تحركه الأحقاد ويعميه التعصب فلن يرتاح إلا إذا مُحيت حقيقة الإسلام الذي بُعث به النبي محمد ﷺ من الوجود.
وبناء على ذلك كله؛ فإنّ سياط الترهيب التي ارتفعت بالتهديد والوعيد ضدّ المشايخ والدعاة والمصلحين وعموم المسلمين المتمسكين بمبادئ دينهم في الأردن إنما هي سياط ظالمة لا معنى لها، وإن التتبع والتصيد الذي يجري في شبكات التواصل لا تقوم به إلا نفوس دنيئة لا تريد الحق ولا تفهم الواقع ولا تخاف الله،
ولا أرى لأهل الأردن أن يستسلموا لهذا التشبيح المتصاعد في شبكات التواصل بل ينبغي مقابلته بخطاب واضح معتدل غير منهزم ولا متطرف.
والحمد لله رب العالمين.. | 86 581 |
| 17 | لا يوجد "جماعة" أجمعت كل السياقات الإسلامية بمختلف تياراتها وتوجهاتها ومشاربها ومدارسها على تضليلها كجماعة "داعش".
ولا يوجد جماعة تستحل دماء المخالفين لها من الجماعات والسياقات الإسلامية مثل ما تستحلها هذه الجماعة.
ولا يوجد جماعة تبرأ منها المسلمون في السرّ والعلن كما تبرؤوا من هذه الجماعة.
فمن يأتي بعد ذلك ليحارب المفاهيم والمناهج والنشاطات والسياقات الإسلامية بذريعة محاربة هذه الجماعة الضالة فهو كاذب إنما يريد محاربة الإسلام والعاملين له فيتخذ هذه الجماعة ذريعة.
فاللهم إنا نبرأ إليك من هذه الجماعة الضالة المفسدة، ونبرأ إليك من كل من يتخذها ذريعة لمحاربة الإسلام والعاملين له. | 91 972 |
| 18 | من الأبجديات في هذا العرض أنّ القسم الذي يمكن اعتماد صحته في الخارطة كما عرضه نتن ياهو هو المحور الإسرائيلي، لأنه يعبر فيه عن معسكره التابع له.
وأما بقية التصنيفات فهي تعبر عن نظرة نتن ياهو لبقية المنطقة، ولا تعني صواب كل ما ذكره في الحقيقة وفي نفس الأمر.
ولم أكن أظن أن هذا يحتاج إلى بيان وتوضيح. | 89 559 |
| 19 | قل لي: كيف يثبت، وكيف يصبر؟ وكيف يعيش؟ | 1 |
| 20 |  احتساب نية الرباط في سوريا على تخوم كيان الاحتلال.. | 82 108 |
